Bruner의 Folk Pedagogy에 기반한 수업 방법 탐구 = In search of instruction method based on Bruner's Folk Pedagogy|RISS 상세보기

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In Search of Instruction Method based on Bruner's Folk Pedagogy*

Instruction is made up of interactions between teachers and students, and between students and students. For active interaction with students in instruction, the teacher's role is important. When knowing how students understand what a teacher teaches and knowing what students think about the class, a teacher can teach with best instruction methods, which students can understand. In instruction and learning environments, it is important for students to understand what a teacher says; for the teacher, it is critical to understand what students are thinking about. Understanding mutual mind between teacher and students is related to intersubjectivity, which is the way human beings get to know others' mind. Human can construct a meaning by himself by internalizing culture through language use. Learners become intersubjective by sharing meanings with others through interaction with teachers and their classmates. The teacher's instruction method should facilitate interaction between teacher and students, and help learners construct their own meaning. Therefore, this thesis explored instruction methods which innovate pre-existing school instruction by overcoming its problem based on Bruner's idea, folk pedagogy. Folk pedagogy is what applies folk psychology in education. Folk psychology is an exploration of the human mind through human's intentional language and behavior. In the perspective of folk psychology, human behavior's tendencies are affected by cultural belief internalized in the human mind. Bruner's folk pedagogy is based on folk psychology, which pays attention to how the mind acts here and now, how children's mind learn, and what develops children's mind. Human belief reflects culture and folk pedagogy is what applies folk psychology, which explores the human mind through those human's intentional language and behavior. In the perspective of folk pedagogy, teacher's instruction method and educational tendency are affected by his thought and belief about learner in mind, and they appear in instruction and learning environments. As teacher's belief and thought about learners reflect culture and they affect instruction method formation, it is necessary for the teacher to have a most useful theory about the learner's mind.
In consequence of analysis of pre-existing instruction's problem, there were top-down communication in instruction and learning environment and students' low participation because of teacher's one-way knowledge teaching by rote. Moreover, there is a tendency for the teacher to focus on instruction method and strategy rather than instruction contents, and communication confined to the textbook's contents and methods appear as problematic. To innovate those pre-existing instruction's method's problem, this paper explored alternative instruction methods and their relatedness to folk pedagogy based on four models about the learner's mind. First model views a learner as an imitator. A learner acquires methodological knowledge through expert's modeling and it makes cultural transfer between generation. However, it is just an imitation, so it cannot be applied to another situation and learners cannot learn function flexibly; therefore, it is more appropriate to traditional society. Second model view children as learning from didactic exposure. The learner's mind is ‘Tabula rasa' and he can acquire new propositional knowledge from mental ability's help in didactic situation. Third model sees children as thinkers. From this perspective, children can think logically and speak rationally through discourse with others. Also, through meta-cognition which think and reflect children's own thought, they can correct their own idea or concepts. This perspective enables learners to facilitate understanding and construct knowledge through discussion and cooperation, and the role of education is to help children understand well. Fourth model views children as knowledgeable learners. Children living the present acquire and interpret knowledge by sharing discourse with people in the past, who are related to knowledge known culturally through the long term. In this way, they can acquire more than that. The teacher should help children grasp the distinction between personal knowledge and what is taken to be known by the culture. Children must not only grasp the distinction, but also understand its basis, as it were, in the history of knowledge. The four perspectives about the learner's mind make teacher's instruction methods and assessment methods differently in accordance with each type. Rather than understanding in the light of their partialness, they should be thought of as parts of a broader continent. It is both important for the children to know their own thinking process and for the teacher to help them become meta-cognitive.
This paper suggested instruction method based on folk pedagogy with narrative. Accordingly, instruction contents should be set as one which can develop learner's ego, imagination, and creativity. Also, the contents should be constructed as narrative structure which can construct meaning through interaction between teachers and students, and between students and students. Moreover, students acquire problem-solving ability based on culture by suggesting them the unexpected situation, which is related to daily life as well. This research constructed narrative-based instructional model based on Egan's story form framework as instruction strategy. For example, elementary school's social studies(history) subject class was planned; in the same way, science subject class is constructed of narrative-based discovery learning model. To improve pre-existing teacher's one-way communication, which is the problem of instruction method, teacher should use divergent questions, reflect which type among four views he or she used when interacting with students, and utilize that reflection to future instruction plan. In social studies subject, this research designed instruction applying cooperative learning model which can draw intersubjective interaction between teachers and students, and between students and students. In this type of instruction, I-R-F interaction between teacher and students can actively happen. Next, this paper suggested that instruction and assessment should be executed in four perspectives. First, in social and cultural context, process-based performance assessment should be increased. Second, in narrative-based instruction, assessment should be developed in a practical context by reflecting the problem situation in daily life. Assessment using narrative enables for the teacher to grasp which verbal interaction students with narrative ability share and how they participate in culture with narrative discourse. Third, mutual feedback-based assessment is one which evaluates interaction among learners who share meaning and become intersubjective. In case of the procedure of verbal interaction during the instruction, both teacher and classmate can evaluate by using the feedback. By providing students with feedback by active interaction, teacher can grasp student's performance in activity and support students' meaning making procedure. Fourth, it can evaluate students' narrative competency. Through student's class diary, teacher can evaluate students' improvement in class per an hour, per a week, per a month, and per a semester.
By analyzing pre-existing instruction methods and exploring instruction direction in the whole context based on Bruner's folk pedagogy's basic views, four models about learner's mind, and narrative thinking, this paper suggested idea about instruction method's innovation in the stage of instruction contents, instructional strategy, and instruction assessment. In the school context, it is necessary to improve instruction and method in a way of meaning making through verbal interaction in culture by proving intersubjectivity, which understands teacher and students' both mind.

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국문 초록 (Abstract)

수업은 교사와 학생 및 학생과 학생 간에 일어나는 상호작용으로 이루어지는데 수업에서 학생과의 활발한 상호작용을 위해서는 교사의 역할이 중요하다. 수업 중에 교사가 가르치는 내용을 아이들이 어떻게 이해하게 되는지, 아이들이 무엇을 생각하는지 알아야 교사는 아이들이 이해할 수 있는 최선의 수업 방법으로 가르칠 수 있다. 교수․ 학습상황에서 아이들은 교사가 무엇을 말하고자 하는지 이해하는 것과 교사는 아이들이 무슨 생각을 하는지 이해하는 것이 중요하다. 교사와 학생이 서로의 마음을 이해하는 것은 인간이 다른 사람의 마음을 알게 되는 방법인 간주관성과 관련이 있으며 인간은 언어사용을 통한 의미교섭을 통해 문화를 내면화 하며 스스로 의미를 구성할 수 있다. 학습자들은 교사 및 학습자 간의 상호작용을 통하여 다른 사람과 의미를 공유하며 간주관적으로 되어간다. 교사의 수업 방법은 교사와 학생간의 상호작용을 촉진하고 학습자 스스로 의미를 구성할 수 있도록 도울 수 있어야 한다. 따라서 본 연구에서는 Bruner의 folk pedagogy의 아이디어에 기반하여 현행 수업 방법의 문제점을 극복하고 학교 수업을 개선할 수 있는 수업 방법을 탐구하였다. Folk pedagogy란 Folk psychology를 교육에 적용한 것이다. Folk psychology는 인간의 의도적인 언어나 행위를 통해 인간의 마음을 탐구하는 것을 말한다. Folk psychology의 관점에서 인간의 행위의 경향성은 인간의 마음 속에 내재되어 있는 문화적 신념의 영향을 받는다. Bruner의 Folk pedagogy는 마음이 여기에서 지금 어떻게 작용하는지, 아동의 마음이 어떻게 학습하는지, 무엇이 아동의 마음을 성장시키는지에 관심을 가지는 Folk psychology에 기반하고 있다. 인간의 신념에는 문화가 반영되어 있고 그러한 신념을 갖고 있는 인간의 의도적인 언어나 행위로 인간의 마음을 탐구하는 Folk psychology를 교육에 적용한 것이 Folk pedagogy이다. folk pedagogy관점에서는 교사의 수업 방법이나 교육적 성향은 교사의 마음 속에 자리 잡고 있는 학습자에 대해 가지고 있는 생각, 신념에 영향을 받고 교수 ․ 학습상황에서 나타난다고 본다. 학습자에 대한 교사의 신념이나 생각에는 문화가 반영되어 있고 교사가 수업 방법을 형성하는데 영향을 주기 때문에 교사들이 아동의 마음에 대한 가장 유용한 이론을 갖출 수 있도록 해야 한다.
현행 수업 방법의 문제점을 분석해보니 교수 ․ 학습 상황에서 교사 중심의 하향식 의사소통이 주로 이루어지고 교사가 일방적으로 지식을 전달하는 수업 방법으로 인해 학생의 수업 참여도가 낮다는 점이었다. 또한 교사가 수업의 내용보다는 방법, 전략에만 몰두하는 경향이 있고, 교과서의 내용과 방법에 국한된 의사소통이 이루어지고 있다는 것이 문제점으로 나타났다. 이와 같은 현행 수업 방법의 문제점을 개선하기 위한 수업 방법과 Bruner의 학습자의 마음에 대한 네 가지 모형에 기반한 folk pedagogy와의 관련성을 탐색해보았다. 첫 번째는 아동을 모방하는 학습자로 보는 관점이다. 학습자는 숙달된 전문가의 시범을 통해 방법적 지식을 습득하며 이는 세대 간의 문화전수를 가능하게 한다고 본다. 그러나 단순히 모방하는 것일 뿐이며 이를 다른 상황에 적용하거나 융통성 있게 기능을 학습하지는 못하므로 전통적 사회에 더 어울린다. 두 번째는 아동을 교훈적인 상황에서 배움을 얻는 학습자로 보는 관점이다. 학습자의 마음은 백지 상태이고 교훈적인 상황에서 정신적 능력의 도움으로 새로운 명제적 지식을 습득할 수 있다. 세 번째는 아동을 사고하는 학습자로 보는 관점이다. 이 관점에서 아동은 스스로 그리고 다른 사람과의 담화를 통해서 논리적으로 생각할 수 있고 이치에 맞게 말할 수 있다고 간주하며 아동 자신의 사고에 대해서 생각하고 반성하는 메타인지를 통해 자신의 아이디어나 개념을 바로잡을 수 있다. 이 관점에서는 토론과 협동으로 이해를 촉진하여 지식을 구성할 수 있으며 교육의 역할은 아동이 이해를 잘 할 수 있도록 돕는 것이다. 네 번째는 아동을 지식이 풍부한 학습자로 보는 관점이다. 현재를 살고 있는 아동은 오랜 시간을 거쳐 문화적으로 알려진 지식과 관련된 과거의 사람들과 담화를 주고받으며 지식을 습득하고 해석하며 그 이상의 것을 얻을 수 있다. 교사는 아동이 개인적 지식과 문화적으로 알려진 지식간의 차이를 아동들이 이해하도록 도와주어야 한다. 아동들은 이러한 차이를 이해해야 할 뿐만 아니라 지식의 역사로부터 그 차이의 근거를 이해해야 한다. 학습자의 마음에 대한 네 가지 모형의 학생관에 따라 교사가 수업에 적용해야 할 수업 방법이나 평가 방법이 달라지며 어느 한 가지가 옳다고 추구하기보다 일관된 통일성으로 잘 융화하여 공통된 하나의 부분들로서 인식해야 한다. 아동도 자신의 사고 과정을 알아야만 하고 교사가 아동들이 메타인지적이 되도록 돕는 것이 중요하다.
Bruner의 Folk pedagogy에 기반한 수업 방법을 내러티브를 활용하여 제시하였다. 이에 따라 수업 내용은 학습자의 자아와 상상력에서 더 나아가 창의력을 기를 수 있는 내용으로 선정하여야 한다. 또한 학생과 학생, 학생과 교사 사이의 상호작용을 통해 의미를 구성할 수 있는 내러티브 구조로 조직하고 일상생활과 관련된 내용이되 예상을 벗어나는 상황을 제시하여 문화에 기반해 직면한 문제를 해결하는 방법을 습득하도록 한다. 수업 전략으로 Egan의 이야기 형식 모형을 기반으로 내러티브 활용 수업 모형을 구상하였다. 초등학교 사회(역사) 교과 수업을 Egan의 이야기 형식 모형에 따라 내러티브 활용 수업으로 계획해보았으며, 과학 교과 수업에서 Egan의 이야기 형식 모형을 발견 학습 모형에 적용하여 이야기 형식의 내러티브 활용 발견 학습 모형으로 구상해보았다. 현행 수업 방법의 문제점 인 교사 중심의 일방적인 의사소통을 개선하기 위해 교사는 학생의 의견과 해석을 이끌어낼 수 있는 확산적 발문을 사용해야 하며 수업 중에 자신이 어떤 유형으로 상호작용하는지 반성해보고 앞으로의 발문을 계획하는데 활용할 수 있다. 교사와 학생, 학생과 학생 간의 간주관적 상호작용을 이끌어낼 수 있는 협동학습 수업 모형을 적용한 사회 교과 수업을 설계하여 제시하였으며 이런 형태의 수업에서는 교사와 학생 간의 I-R-F 상호작용이 활발히 일어날 수 있다. 다음으로 네 가지 관점에서 수업 평가가 이루어질 것을 제시하였다. 첫째, 사회 ․ 문화적 맥락에서 학생의 수행 과정 중에 이루어지는 과정 중심 수행 평가가 확대되어야 한다. 둘째, 내러티브 활용 수업에서 평가는 일상생활에서 발생할 수 있는 문제 상황을 반영하여 실제적인 맥락에서 개발되어야 한다. 내러티브를 활용한 평가는 내러티브 능력을 갖추고 있는 학생들이 어떤 언어적 상호작용을 주고받는지, 내러티브 담화로 문화에 참여하게 되는지 파악할 수 있다. 셋째, 상호 피드백 중심의 평가는 상호작용을 통해 타인과 의미를 공유하고 간주관적이 되어가는 학습자들 사이에서 일어나는 상호작용을 평가하는 것이다. 수업 중에 이루어지는 언어적 상호작용이 이루어지는 과정을 교사가 평가하거나 동료 학생들이 서로 주고받는 피드백의 과정을 평가할 수 있다. 교사는 학생의 수행 과정에 대해 적극적인 상호작용과 함께 피드백을 제공함으로써 학생의 수행 상태를 파악할 수 있고 학생의 의미 구성 과정을 지원할 수 있다. 네 번째로 학생들의 내러티브 역량을 평가할 수 있다. 학생들이 기록한 수업일지을 통해 한 시간, 일주일, 월, 학기 단위로 수업에서 학생들의 향상된 점을 평가 할 수 있다.
현행 수업 방법의 문제점을 분석하여 Bruner의 folk pedagogy의 기본 입장과 그에 따른 학습자의 마음에 대한 네 가지 모형 및 내러티브 사고에 기반하여 전체적인 맥락에서 수업 방향을 먼저 탐색해보고 수업 내용과 수업 전략, 수업 평가의 흐름으로 수업 방법의 개선에 대한 아이디어를 제시해보았다. 결국 교사와 학생이 서로의 마음을 이해하는 간주관성을 발휘하여 문화 속에서 언어적 상호작용을 통해 의미를 만들어 가는 교수 ․ 학습이 학교 수업에서 정착될 수 있는 방향으로 개선되어야 할 것이다.

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수업은 교사와 학생 및 학생과 학생 간에 일어나는 상호작용으로 이루어지는데 수업에서 학생과의 활발한 상호작용을 위해서는 교사의 역할이 중요하다. 수업 중에 교사가 가르치는 내용을...

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