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    영화의 상호텍스트성과 포스트모더니즘 = Die Intermedialitat des Films und die Postmoderne

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    Der Begriff von pheno-text im Sinne Julia Kristevas ist auf den filmischen Text anwendbar. Die filmische Intertextualitat, die sich implizit oder explizit hervorhebt, fuhrt unvermeidlich zur Dekonstruktion des Narrationsvorgangs und auch zur Hervorhebung der Scheinsubjektivitat. Die Aktualisierung der Neuen Sensibilitat durch Intermedialitat, die z. B. im Film Play it again, Sam(1972) von Herbert Ross zur Rehabilitierung der Subjektivitat ununterbrochen operiert wird, weist auf die Frustration des Subjekts stark hin. Eben dies entspricht der Hervorhebung der Scheinsubjektivitat, die in der postmodernen Asthetik paradoxerweise negativ artikuliert wird. Die Phantasie, die in diesem Film scheinbar in Realitat verwandelt wird, erhoht namlich widerspruchlich die Moglichkeit zum Wiederfinden der Subjektivitat auf der Ebene der postmodernen Oberflachenasthetik. Hierin versucht das Subjekt, der Protagonist Allan Felix, sich auf der Ebene des Unbewussten wie Traum oder Phantasie mit der allegorischen Figur Humphrey Bogart zu identifizieren. Diese Phantasmagorie als der Andere ist mit der semiotischen chora im Sinne von Julia Kristeva oder den Gespenstern im Sinne Jacques Derridas vergleichbar. Außerdem ist das Phanomen, dass sich die Außenseite der Reprasentation wie Filmtheater im Film zeigt, direkt mit der poststrukturalistischen Dispositiv-Theorie wie etwa bei Jean-Louis Baudry verbunden. Der Film Play it again, Sam ist stark von dem Film Casablanca(1942) von Michael Curtiz beeinflusst und es gibt auch große Interferenzen. Insbesondere durch den Anderen fragmentiert jener Film kontinuierlich den Vorgang der Narration und dekonstruiert dadurch die Narrationsstruktur. Dieser Vorgang der Dekonstruktion wird durch die Einschiebung des Metafilms als Film im Film beschleunigt. Neben <Casablanca> sind Filme wie etwa <To Have or have not>(1944) von Howard Hawks, der als das ikonische Symbol in den 1970er Jahren gilt, <They Drive by Night>(1940) von Raoul Walsh, <The Maltese Falcon>(1941) von John Huston Beispiele dafur. Diese Remediation ist eben die asthetische Strategie der Postmoderne, die intertextuell und intermedial durchgefuhrt wird.
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    Der Begriff von pheno-text im Sinne Julia Kristevas ist auf den filmischen Text anwendbar. Die filmische Intertextualitat, die sich implizit oder explizit hervorhebt, fuhrt unvermeidlich zur Dekonstruktion des Narrationsvorgangs und auch zur Hervorheb...

    Der Begriff von pheno-text im Sinne Julia Kristevas ist auf den filmischen Text anwendbar. Die filmische Intertextualitat, die sich implizit oder explizit hervorhebt, fuhrt unvermeidlich zur Dekonstruktion des Narrationsvorgangs und auch zur Hervorhebung der Scheinsubjektivitat. Die Aktualisierung der Neuen Sensibilitat durch Intermedialitat, die z. B. im Film Play it again, Sam(1972) von Herbert Ross zur Rehabilitierung der Subjektivitat ununterbrochen operiert wird, weist auf die Frustration des Subjekts stark hin. Eben dies entspricht der Hervorhebung der Scheinsubjektivitat, die in der postmodernen Asthetik paradoxerweise negativ artikuliert wird. Die Phantasie, die in diesem Film scheinbar in Realitat verwandelt wird, erhoht namlich widerspruchlich die Moglichkeit zum Wiederfinden der Subjektivitat auf der Ebene der postmodernen Oberflachenasthetik. Hierin versucht das Subjekt, der Protagonist Allan Felix, sich auf der Ebene des Unbewussten wie Traum oder Phantasie mit der allegorischen Figur Humphrey Bogart zu identifizieren. Diese Phantasmagorie als der Andere ist mit der semiotischen chora im Sinne von Julia Kristeva oder den Gespenstern im Sinne Jacques Derridas vergleichbar. Außerdem ist das Phanomen, dass sich die Außenseite der Reprasentation wie Filmtheater im Film zeigt, direkt mit der poststrukturalistischen Dispositiv-Theorie wie etwa bei Jean-Louis Baudry verbunden. Der Film Play it again, Sam ist stark von dem Film Casablanca(1942) von Michael Curtiz beeinflusst und es gibt auch große Interferenzen. Insbesondere durch den Anderen fragmentiert jener Film kontinuierlich den Vorgang der Narration und dekonstruiert dadurch die Narrationsstruktur. Dieser Vorgang der Dekonstruktion wird durch die Einschiebung des Metafilms als Film im Film beschleunigt. Neben <Casablanca> sind Filme wie etwa <To Have or have not>(1944) von Howard Hawks, der als das ikonische Symbol in den 1970er Jahren gilt, <They Drive by Night>(1940) von Raoul Walsh, <The Maltese Falcon>(1941) von John Huston Beispiele dafur. Diese Remediation ist eben die asthetische Strategie der Postmoderne, die intertextuell und intermedial durchgefuhrt wird.

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    참고문헌 (Reference)

    1 우디 앨런, "카사블랑카여 다시 한 번" 1993

    2 Michael Kötz, "die Sehnsucht und das Kino, Film und die Wirklichkeit des Imaginären" Frankfurt a. M 1986

    3 Elizabeth Marquis, "We'll Always Have Bogart: Allusion, Nostalgia, and Critique in " 39 (39): 174-182, 2011

    4 Udo J. Hebel, "Towards a Descriptive Poetics of Allusion" 135-164, 1991

    5 Wolfgang Karrer, "Titles and Mottoes as Intertextual Devices, In Intertextuality" 122-134, 1991

    6 Peter J. Bailey, "The Reluctant Films Art of Woody Allen" 2001

    7 Noȅl Carroll, "The Future of Allusion: Hollywood in the Seventies (and Beyond)" 20 : 51-81, 1982

    8 Sam B. Girgus, "The Films of Woody Allen" 1993

    9 Ritvan Sentürk, "Postmoderne Tendenzen im Film" 1998

    10 Herbert Ross, "Play it again, Sam" 1972

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    11 Manfred Pfister, "How Postmodern is Intertextuality, In Intertextuality" 207-224, 1991

    12 Julia Kristeva, "Die Revolution der postischen Sprache" Frankfurt a. M 1978

    13 Gerard Genette, Palimpseste, "Die Literatur auf zweiter Stufe" Frankfurt a. M 1993

    14 Umberto Eco, "Casablanca oder die Wiedergeburt der Götter, In Die Postmoderne im Kino" Ein Reader 11-15, 2002

    15 Michael Curtiz, "Casablanca"

    16 Hans Peter Mai, "Bypassing Intertextuality, In Intertextuality" 30-59, 1991

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