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      개혁주의 영성과 교회성장에 관한 연구 = (A) study on reformed spirituality and church growth

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      https://www.riss.kr/link?id=T9832928

      • 저자
      • 발행사항

        부산 : 고신대학교 선교대학원, 2003

      • 학위논문사항

        학위논문(석사) -- 고신대학교 선교대학원 , 교회성장학 전공 , 2003. 2

      • 발행연도

        2003

      • 작성언어

        한국어

      • 주제어
      • KDC

        234.8 판사항(4)

      • 발행국(도시)

        부산

      • 형태사항

        83p. ; 26cm.

      • 일반주기명

        참고문헌: p. 79-83

      • 소장기관
        • 고신대학교 문헌정보관 소장기관정보
        • 서울장신대학교 도서관 소장기관정보
        • 한신대학교 중앙도서관 소장기관정보
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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      지금까지 우리는 영성에 대한 역사와 개혁주의 영성의 특징들을 다루면서 개혁주의 영성과 교회성장과의 상관성을 살피면서 개혁주의 영성이 교회성장에 미치는 영향에 대해서 살펴보았다. 우선 '영성'이라는 언어자체가 연구의 어려움을 주고 있음을 살펴보았다. 오늘날 영성에 대한 학자들의 입장은 각자가 서 있는 입장에 따라 다르다. 심지어 '영성'은 모든 종교에서 자신의 종교를 표현하는 용어로 사용되고 있다. 이러한 언어의 혼란은 '영성'이라는 용어가 성경용어가 아닌데 기인한다. 오히려 성경은 기독교의 영성보다는 '경건'이라는 단어로 기독의 종교적 특징을 설명하고 있다.
      우리는 일반 영성을 그리스도인의 신앙생활의 전 삶을 포괄하는 넓은 의미로 보고자 한다. 그렇지 않다면 역사가운데 있어온 영성에 대한 오해는 계속될 것이다. 특히 카톨릭을 중심으로 한 신비주의 영성은 초대교회의 이원론적인 사상을 바탕으로 수도원과 교권을 중심으로 발전했으며 반대로 세속주의적 입장의 '영성'은 오늘날 진보주의적인 해방, 민중신학을 주장하는 WCC계열에서 파생된 것이다. 결국 이둘은 모두 개혁주의 영성의 전통에 서지 못한다.
      개혁주의 영성은 이러한 신비주의적인 개인적 영성도 아니요, 또한 세속적인 해방의 영성도 아니다. 개혁주의 영성의 근거는 종교개혁을 통해 중세의 그릇된 영성을 바로잡은 개혁주의자들의 경건속에 묻어있다. 오직 하나님 앞에서 건전한 지식을 깨닫고, 두려움과 신앙하는 가운데 살아온 개혁자들은 경건이라는 용어를 사용함으로 균형잡힌 기독교 영성을 이해 할 수 있었다.
      결국 우리는 개혁주의 영성을 위해 오늘날 새로 대두되는 '현대 영성'에 관심을 갖기 보다는 개혁주의자들의 경건에 깊은 관심을 가지고 개혁주의 영성을 회복시켜야 할 것이다. 이러한 개혁주의 영성의 특징은 무엇보다 '계시중심의 신학'을 바탕으로하며, 오직 은혜를 강조하는 그리고 그리스도의 유일성를 지켜나가는 공동체적이고 개인석인 영성이다. 이러한 개혁주의 영성은 현실을 인정하는 내재적 경건이며, 동시에 초월성을 인정하는 성화의 영성이다. 그리고 이 모든 것에는 하나님과 인간에 대한 지식이 선행되어야 한다. 개혁주의 영성은 무엇보다 그리스도를 닮는 영성을 목표로 삼는다. 개혁주의는 개혁자들의 신앙과 경건을 무기로 바른 개혁주의 영성을 정립하고 이겨 나가야 할 것이다.
      21세기에는 개혁주의 영성에 도전을 주는 2가지 사상을 다루었다. 종교다원주의와 뉴에이지 운동이었다. 시간이 가면 갈수록 우리의 문화와 교육에 더 맡은 영향을 줄 것이다.
      이러한 도전에 대한 가장 시급한 대안은 개혁주의적인 세계관을 정립하는 길밖에 없다고 본다. 특히, 기독 세계관, 성경적 세계관에 충실할 때 21세기 기독교는 그 나름의 순수성을 지켜 나갈 수 있을 것이다. 특히, 개혁주의는 개혁자들의 신앙과 경건을 무기로 바른 개혁주의 영성을 정립하고 이겨 나가야 할 것이다.
      한국교회가 세계에 유래없는 급성장을 백여년의 짧은 역사에 이룩하였다고 자랑한다. 실로 하나님께 감사할 일임에 틀림없다. 그러나 하나님 앞에서 보다 신실한 주님의 교회로 나타나려면 급성장속에 있는 허실한 부분들을 살피는 일에도 책임성이 있어야 한다. 한국교회의 성장은 나이에 비하여 무척 키만 숙성한 그러면서도 너무나 여위어 있는 모습을 보는 듯하다. 여기에 성장을 위한 성장에만 강조점을 둔 개념의 영향과도 관계가 있다. 이 여윈 부분을 살찌우기 위하여 개혁주의 교회들은 개혁주의 전통속에 있는 개혁주의 영성과 교회성장개념과 방법들을 다시 생각해 보아야 할 때이다. 유기적이며 입체적인 개념으로서의 성장 그리고 그러한 성장에 필요한 과제들의 가치를 새롭게 인식할수 있었으면 한다.
      개혁주의 교회의 개념아래 있는 성장을 위한 중요한 과제는 잠자는 평신도를 깨워 그리스도의 몸을 세우는데 그 목적이 있으며, 유기적 개념으로서의 교회성장을 가져오게 하기 위하여 교리적인 가르침이 었어야 한다. 그리고 목회자가 지녀야 할 가장 중요한 것은 역시 설교가로서의 영성이 중요하다. 한국교회의 성장은 영성훈련이 밑거름이 된 성장이었다. 영성훈련의 구체적 영향으로는 기도와 전도의 철저한 훈련으로 그들의 삶의 현장에서 생기를 찾게 될 때 급속한 교회성장이 이루어졌다.
      교회성장의 모델로 안디옥 교회를 제시하였다. 안디옥 교회는 무명의 평신도들에 의해 세워진 전도와 양육을 통한 균형있게 성장하며 증거하는 교회였다. 특히, 바나바와 바울과 같은 영성있는 지도력을 지닌 교회였으며 무엇보다도 성령의 주도하에서 최초의 선교공동체가 되었다. 안디옥 교회는 오늘날 한국교회의 성장과 선교를 위한 좋은 모델을 제시해 주고 있다.
      교회성장과 영성은 불가분의 관계이다. 교회성장은 하나님의 계획이요, 하나님의 소원이며, 교회가 세워진 목적이고, 성도가 땅위에 머무는 목적이다. 영성훈련은 그리스도인이 그리스도인답게 살아가는 방법이고, 성경적이라는 것이다. 성경에서 분명히 제시하고 있고, 모델을 보여 주고 있는 모든 영적인 삶들이 교회의 현장에서 사용되어질 수 있다.
      교회성장을 가능케 했던 영성이야말로 중요한 자리를 차지하고 있다. 우리가 살아가는 이 시대는 종교 혼란의 시대인만큼 개혁주의 교회는 '개혁주의 영성'을 다시 한번 확인하고 이것을 바탕으로 독특한 영성을 유지시키고 발전시키는 작업에 게을리해서는 안될 것이다. 우리는 개혁주의 영성을 확립함으로 말미암아 참다운 교회부흥의 은혜를 맛보게 될 것이다.
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      지금까지 우리는 영성에 대한 역사와 개혁주의 영성의 특징들을 다루면서 개혁주의 영성과 교회성장과의 상관성을 살피면서 개혁주의 영성이 교회성장에 미치는 영향에 대해서 살펴보았다...

      지금까지 우리는 영성에 대한 역사와 개혁주의 영성의 특징들을 다루면서 개혁주의 영성과 교회성장과의 상관성을 살피면서 개혁주의 영성이 교회성장에 미치는 영향에 대해서 살펴보았다. 우선 '영성'이라는 언어자체가 연구의 어려움을 주고 있음을 살펴보았다. 오늘날 영성에 대한 학자들의 입장은 각자가 서 있는 입장에 따라 다르다. 심지어 '영성'은 모든 종교에서 자신의 종교를 표현하는 용어로 사용되고 있다. 이러한 언어의 혼란은 '영성'이라는 용어가 성경용어가 아닌데 기인한다. 오히려 성경은 기독교의 영성보다는 '경건'이라는 단어로 기독의 종교적 특징을 설명하고 있다.
      우리는 일반 영성을 그리스도인의 신앙생활의 전 삶을 포괄하는 넓은 의미로 보고자 한다. 그렇지 않다면 역사가운데 있어온 영성에 대한 오해는 계속될 것이다. 특히 카톨릭을 중심으로 한 신비주의 영성은 초대교회의 이원론적인 사상을 바탕으로 수도원과 교권을 중심으로 발전했으며 반대로 세속주의적 입장의 '영성'은 오늘날 진보주의적인 해방, 민중신학을 주장하는 WCC계열에서 파생된 것이다. 결국 이둘은 모두 개혁주의 영성의 전통에 서지 못한다.
      개혁주의 영성은 이러한 신비주의적인 개인적 영성도 아니요, 또한 세속적인 해방의 영성도 아니다. 개혁주의 영성의 근거는 종교개혁을 통해 중세의 그릇된 영성을 바로잡은 개혁주의자들의 경건속에 묻어있다. 오직 하나님 앞에서 건전한 지식을 깨닫고, 두려움과 신앙하는 가운데 살아온 개혁자들은 경건이라는 용어를 사용함으로 균형잡힌 기독교 영성을 이해 할 수 있었다.
      결국 우리는 개혁주의 영성을 위해 오늘날 새로 대두되는 '현대 영성'에 관심을 갖기 보다는 개혁주의자들의 경건에 깊은 관심을 가지고 개혁주의 영성을 회복시켜야 할 것이다. 이러한 개혁주의 영성의 특징은 무엇보다 '계시중심의 신학'을 바탕으로하며, 오직 은혜를 강조하는 그리고 그리스도의 유일성를 지켜나가는 공동체적이고 개인석인 영성이다. 이러한 개혁주의 영성은 현실을 인정하는 내재적 경건이며, 동시에 초월성을 인정하는 성화의 영성이다. 그리고 이 모든 것에는 하나님과 인간에 대한 지식이 선행되어야 한다. 개혁주의 영성은 무엇보다 그리스도를 닮는 영성을 목표로 삼는다. 개혁주의는 개혁자들의 신앙과 경건을 무기로 바른 개혁주의 영성을 정립하고 이겨 나가야 할 것이다.
      21세기에는 개혁주의 영성에 도전을 주는 2가지 사상을 다루었다. 종교다원주의와 뉴에이지 운동이었다. 시간이 가면 갈수록 우리의 문화와 교육에 더 맡은 영향을 줄 것이다.
      이러한 도전에 대한 가장 시급한 대안은 개혁주의적인 세계관을 정립하는 길밖에 없다고 본다. 특히, 기독 세계관, 성경적 세계관에 충실할 때 21세기 기독교는 그 나름의 순수성을 지켜 나갈 수 있을 것이다. 특히, 개혁주의는 개혁자들의 신앙과 경건을 무기로 바른 개혁주의 영성을 정립하고 이겨 나가야 할 것이다.
      한국교회가 세계에 유래없는 급성장을 백여년의 짧은 역사에 이룩하였다고 자랑한다. 실로 하나님께 감사할 일임에 틀림없다. 그러나 하나님 앞에서 보다 신실한 주님의 교회로 나타나려면 급성장속에 있는 허실한 부분들을 살피는 일에도 책임성이 있어야 한다. 한국교회의 성장은 나이에 비하여 무척 키만 숙성한 그러면서도 너무나 여위어 있는 모습을 보는 듯하다. 여기에 성장을 위한 성장에만 강조점을 둔 개념의 영향과도 관계가 있다. 이 여윈 부분을 살찌우기 위하여 개혁주의 교회들은 개혁주의 전통속에 있는 개혁주의 영성과 교회성장개념과 방법들을 다시 생각해 보아야 할 때이다. 유기적이며 입체적인 개념으로서의 성장 그리고 그러한 성장에 필요한 과제들의 가치를 새롭게 인식할수 있었으면 한다.
      개혁주의 교회의 개념아래 있는 성장을 위한 중요한 과제는 잠자는 평신도를 깨워 그리스도의 몸을 세우는데 그 목적이 있으며, 유기적 개념으로서의 교회성장을 가져오게 하기 위하여 교리적인 가르침이 었어야 한다. 그리고 목회자가 지녀야 할 가장 중요한 것은 역시 설교가로서의 영성이 중요하다. 한국교회의 성장은 영성훈련이 밑거름이 된 성장이었다. 영성훈련의 구체적 영향으로는 기도와 전도의 철저한 훈련으로 그들의 삶의 현장에서 생기를 찾게 될 때 급속한 교회성장이 이루어졌다.
      교회성장의 모델로 안디옥 교회를 제시하였다. 안디옥 교회는 무명의 평신도들에 의해 세워진 전도와 양육을 통한 균형있게 성장하며 증거하는 교회였다. 특히, 바나바와 바울과 같은 영성있는 지도력을 지닌 교회였으며 무엇보다도 성령의 주도하에서 최초의 선교공동체가 되었다. 안디옥 교회는 오늘날 한국교회의 성장과 선교를 위한 좋은 모델을 제시해 주고 있다.
      교회성장과 영성은 불가분의 관계이다. 교회성장은 하나님의 계획이요, 하나님의 소원이며, 교회가 세워진 목적이고, 성도가 땅위에 머무는 목적이다. 영성훈련은 그리스도인이 그리스도인답게 살아가는 방법이고, 성경적이라는 것이다. 성경에서 분명히 제시하고 있고, 모델을 보여 주고 있는 모든 영적인 삶들이 교회의 현장에서 사용되어질 수 있다.
      교회성장을 가능케 했던 영성이야말로 중요한 자리를 차지하고 있다. 우리가 살아가는 이 시대는 종교 혼란의 시대인만큼 개혁주의 교회는 '개혁주의 영성'을 다시 한번 확인하고 이것을 바탕으로 독특한 영성을 유지시키고 발전시키는 작업에 게을리해서는 안될 것이다. 우리는 개혁주의 영성을 확립함으로 말미암아 참다운 교회부흥의 은혜를 맛보게 될 것이다.

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      목차 (Table of Contents)

      • 목차
      • 제1장 서론 = 1
      • 제1절 연구의 필요성과 의미 = 1
      • 제2절 연구의 범위와 방법 = 6
      • 제2장 영성이란 무엇인가 = 9
      • 목차
      • 제1장 서론 = 1
      • 제1절 연구의 필요성과 의미 = 1
      • 제2절 연구의 범위와 방법 = 6
      • 제2장 영성이란 무엇인가 = 9
      • 제1절 영성의 정의 - 언어적 고찰 = 9
      • 제2절 성경적 의미의 영성 = 12
      • 2-1 구약에서의 영성 = 12
      • 2-2 신약에서의 영성 = 14
      • 제3절 개혁주의적인 의미의 영성 = 17
      • 제3장 기독교 영성의 역사 = 20
      • 제1절 고대교회의 영성 = 20
      • 1-1 초대교회의 영성 = 20
      • 1-2 교부시대의 영성 = 23
      • 제2절 중세교회의 영성 = 24
      • 제3절 종교개혁의 영성 = 25
      • 제4절 근대교회의 영성 = 28
      • 제4장 개혁주의 영성 = 30
      • 제1절 개혁주의 영성의 특징 = 30
      • 1-1 은총의 신앙에 입각한 영성 = 30
      • 1-2 공동체 신앙의 영성 = 32
      • 1-3 감성과 이성의 균형잡힌 영성 = 34
      • 1-4 경건에 기초한 지성의 영성 = 35
      • 1-5 현실세계에 대한 긍정의 영성 = 38
      • 1-6 초월적 영성에 근거한 내재적 영성 = 40
      • 1-7 세계내적 검소(frugality)의 영성 = 42
      • 1-8 그리스도를 닮는 성화의 영성 = 44
      • 1-9 현실을 변화시키는 의로운 영성 = 46
      • 제2절 개혁주의 영성의 미리 : 도전 = 47
      • 2-1 종교다원주의와 범종교적 영성 = 48
      • 2-2 뉴에이지 운동과 혼합적 영성 = 49
      • 제3절 대안 : 개혁주의 세계관 = 54
      • 3-1 세계관의 필요성 = 54
      • 3-1-1 세계관의 개념 = 54
      • 3-1-2 세계관과 영성 = 56
      • 제5장 개혁주의 영성과 교회성장과의 관계 = 57
      • 제1절 상관성의 이유 = 57
      • 제2절 교회성장의 정의 = 58
      • 제3절 한국에서의 교회성장 = 59
      • 제4절 교회성장에 대한 개혁교회의 이해 = 61
      • 제5절 교회성장을 위한 개혁주의 영성안에 있는 요소들 = 62
      • 5-1 평신도를 깨움 = 62
      • 5-2 교리적인 가르침의 불활 = 63
      • 5-3 설교사역에 대한 최상의 강도 = 64
      • 5-4 기도를 통한 교회성장 = 66
      • 5-5 선교를 통한 교회성장 = 69
      • 제6장 교회성장을 위한 제언 = 73
      • 제7장 결론 = 75
      • 참고문헌 = 79
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