한일 ‘화해와 용서’ 신앙 회복을 위한 기독교 실천 방안 연구 : 일본 나가사키시 성지순례 사례를 중심으로 = (A) study of Practical Ways to Restore the Faith of Reconciliation and Forgiveness between Korea and Japan : Focusing on the Case of Pilgrimage to Nagasaki, Japan

국문 초록 (Abstract)

한국교회는 한일 양국의 정치적 목적과 이해관계, 일제 강점기의 역사적 사실로 인한 감정적인 대응이 아닌 미래 세대를 위한 비전으로 기독교적 가치를 담은 화해와 용서를 실천해 나가는 것이 하나님 나라 건설이라는 것을 각성해야 한다.
본 연구의 목적은 화해와 용서의 신앙 회복을 위한 성서·신학적 개념을 정립하고 한일 화해와 용서 개념을 선교사(史)적으로 고찰하고 한일 화해와 용서를 위한 기독교적 실천방안으로 일본 나가사키시 성지순례 경험을 탐색하였다. 화해와 용서 개념 정립을 위한 이론적 배경으로 성서·역사·신학적 이해를 고찰하고, 기독교적 실천적 방안 제시를 위한 사례연구로 일본 나가사키시성지순례 경험 연구를 수행하였다.
사례연구는 질적 연구방법의 현상학적 연구방법으로 눈덩이 표본추출법으로 선정된 3개 교단, 9명의 타지역 성지순례
를 참여하고 일본 나가사키시 성지순례를 경험한 목회자를 대상으로 자료를 수집하고 Colaizzi 방법을 적용하였으며 분석결과로 77개의 구성의미, 33개의 주제, 14개의 주제군을 도출하였다.
본 논문은 한일 화해와 용서를 위한 기독교적 실천을 위한 1) 거시적 측면으로 화해와 용서의 성서·신학적 개념을 정립하고, 한일 선교역사를 통해 화해와 용서를 위한 공존과 상생의 인식을 정립하며, 한일 화해와 용서를 위한 실천방안으로 성지순례개념을 재정립하며, 2) 미시적 측면으로 한일 화해와 용서를 위한 성서·신학적 인식개선, 한일 교류사 교육과 인식개선, 일본 나가사키시 성지순례경험의 의의 인식, 3) 실천적 방안으로 한일교회의 신학적 교류, 한일교회의 선교적 교류, 일본 나가사키시 성지순례 참여를 제시하였다.
본 논문의 사례연구는 3개 교단, 9명의 목회자를 대상으로 수행하여 그 한계가 있지만 일본 나가사키시 성지순례의 경험이 한일 화해와 용서를 위한 시발점으로 유의미한 역할이 가능하다는 연구 결과를 도출하였다.
본 논문은 한국교회가 한일 화해와 용서를 위한 이론적 근거와 실천방안으로 일본 나가사키시 성지순례 참여 경험을 제시한 것에 의의가 있다.
따라서 본 연구의 결과는 한일 화해와 용서를 위한 한국교회의 기독교적 실천을 위한 자료를 제공하고 일본 나가사키시 성지순례를 위한 자료로서 실천적 도움을 주게 될 것이다.

핵심어 : 한일 화해와 용서, 성지순례, 나가사키 성지순례

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

ABSTRACT

The purpose of this study is to establish a biblical and theological concept for the restoration of faith in ㄱeconciliation and forgiveness, and to examine the concept of reconciliation and forgiveness between
Korea and Japan as a missionary. As a practical christian action, the study explored the experience of pilgrimage to Nagasaki, Japan. In order to establish the concept, the Bible, history, and theological
understanding were considered as theoretical background, and pilgrimage experiences in Nagasaki was selected as a case study to suggest a practical plan for Christianity. The case study was conducted
by a phenomenological research method of qualitative research method.
With the snowball sampling method, 3 denominations and 9 pastors who experienced pilgrimage to other regions were selected and their data collected. As a result of analyzing the data with the Colaizzi method,
77 constituent meanings, 33 subjects, and 14 subject groups were derived. The results are as follows: First, the pilgrimage to Nagasaki was more meaningful for the participants than another pilgrimage to other regions because of the closeness of Korea-Japan history. Second, the participants experienced the challenge and maturity in faith. Third, they considered the reconciliation and forgiveness between Korea and Japan.
The aspects for the Christian practice of reconciliation and forgiveness between Korea and Japan are as follows: 1) In macroscopic aspect, the study established the concept of reconciliation and forgiveness of biblical and theological concepts, and the recognition of coexistence and cohabitation through the missionary history of Korea and Japan. In addition, the concept of pilgrimage was reestablished as an action plan. 2) In microscopic aspect, the study dealt with improving biblical and theological awareness for reconciliation and
forgiveness between Korea and Japan, education and improving awareness of history of exchanges between Korea and Japan, and recognizing the significance of pilgrimage experiences in Nagasaki. 3) As a practical method, the theological and missionary exchange of the Korean-Japanese church and the pilgrimage to Nagasaki were presented.
This study is meaningful in that it revealed the importance of pilgrimage to Nagasaki as a Christian practice for reconciliation and forgiveness in Korea and Japan and restoration of faith. In addition, it was found that the participants' experiences of pilgrimage worked as a starting point for reconciliation and forgiveness. Also, the study is significant in that the Korean church suggested participation in the pilgrimage to Nagasaki as a theoretical basis and practical method for reconciliation and forgiveness between Korea and Japan.
Therefore, the results of this study will provide materials for Christian practice to Korean churches for reconciliation and forgiveness between Korea and Japan and practical help as a material for pilgrimage to Nagasaki.

Keyword : Reconciliation and Forgiveness between Korea and Japan,
Pilgrimage, Pilgrimage to Nagasaki.

목차 (Table of Contents)

• 목 차
• Ⅰ. 서론 ······································································································ 1
• A. 연구의 목적과 중요성 ·································································· 1
• B. 연구의 방법과 범위 ······································································ 8
• C. 연구사 ··························································································· 10
• Ⅱ. 화해와 용서의 성서 ·역사· 신학적 이해 ············································ 22
• A. 화해와 용서의 성서적 배경 ······················································· 22
• 1. 구약 ···························································································· 23
• 2. 신약 ···························································································· 26
• B. 역사 속에서 화해와 용서의 시도 ················································ 28
• 1. 가톨릭과 개신교의 화해 시도 ··············································· 29
• 2. 국가 간의 화해 시도 ······························································ 32
• 3. 국가 내의 화해 시도 ······························································ 36
• C. Jürgen Moltmann의 화해와 용서의 신학적 이해 ················· 40
• 1. Moltmann의 신학 이해 ························································· 40
• 2. Moltmann의 화해와 용서 이해 ··········································· 43
• 3. Moltmann의 화해와 용서의 실천적 함의 ·························· 45
• Ⅲ. 일본 기독교 역사와 순교 영성 ······················································· 48
• A. 일본 기독교의 역사 ···································································· 48
• 1. 일본 기독교의 역사 개관 ······················································· 48
• - ii -
• 2. 일본 가톨릭의 역사 ································································· 50
• 3. 일본 개신교의 역사 ································································· 53
• B. 일본 기독교의 부흥과 박해 ······················································ 56
• 1. 전래와 부흥 ·············································································· 56
• 2. 박해와 순교 ·············································································· 58
• 3. 쇠퇴와 잠복 ·············································································· 60
• C. 일본 순교 영성과 한일 교회사 ················································· 63
• 1. 일본 기독교의 순교 영성 ······················································· 64
• 2. 일본의 조선 기독교인 ····························································· 66
• 3. 일제 강점기의 한일개신교회 ················································· 69
• 4. 해방 이후 한일교회 ································································· 71
• Ⅳ. 일본 나가사키 기독교 성지순례 소개 및 현황 ··························· 77
• A. 기독교와 일본 문화 ···································································· 77
• 1. 일본의 문화적 특성 ································································· 77
• 2. 일본 선교의 난맥 이해 ··························································· 82
• 3. 일본 기독교의 현황 ································································· 84
• B. 일본 나가사키시 성지순례 및 역사탐방 소개 ······················· 85
• 1. 후쿠오카 역사탐방 ··································································· 85
• 2. 나가사키시 역사탐방 ································································· 87
• 3. 나가사키시 성지순례 ······························································· 91
• 4. 화해와 용서의 순례 ································································· 92
• - iii -
• C. 기독교성지순례연구소 성지순례 현황 ········································ 95
• 1. 성지순례의 일반적 현황 ························································· 95
• 2. 기독교성지순례연구소 개관 ····················································· 96
• 3. 기독교성지순례연구소 현황 ··················································· 98
• Ⅴ. 사례연구 ························································································· 100
• A. 연구의 배경 ················································································ 100
• 1. 현상학적 연구방법 ································································ 100
• 2. 연구참여자 선정 ···································································· 103
• 3. 연구 과정의 신뢰도와 윤리적인 고려 ······························· 106
• B. 자료의 수집 방법 ······································································· 107
• 1. 면담과정 ·················································································· 107
• 2. 질문 목록의 구성 ·································································· 109
• 3. 자료 수집 ················································································ 110
• C. 자료의 분석 ················································································ 110
• 1. 자료 분석 단계 ······································································ 111
• 2. 사례연구 분석결과 ································································ 112
• 3. 연구참여자의 진술에 대한 현상학적 글쓰기 ··················· 129
• Ⅵ. 한국교회의 ‘한일 화해와 용서의 신앙 회복’을 위한 기독교
• 실천방안 ································································································ 135
• A. 한일 화해와 용서의 신앙 회복을 위한 거시적 측면 ·········· 135
• 1. 화해와 용서의 성서·신학적 개념 정립 ······························ 135
• - iv -
• 2. 한일 교류사를 통한 공존과 상생의 인식 정립 ··············· 137
• 3. 한일 화해와 용서를 위한 기독교 실천방안으로 성지순례 개념
• 의 재정립 ······························································································ 139
• B. 한일 화해와 용서의 신앙 회복을 위한 미시적 측면 ··········· 141
• 1. 한일 화해와 용서에 대한 성서·신학적 인식개선 ············ 141
• 2. 한일 교류사 교육과 인식개선 ············································· 143
• 3. 일본 나가사키시 성지순례 경험의 의의 인식 ················· 145
• C. 한일 화해와 용서 신앙 회복의 기독교 실천방안 ················ 147
• 1. 한일교회의 신학적 교류 ······················································· 147
• 2. 한일교회의 선교적 교류 ······················································· 150
• 3. 일본 나가사키시 성지순례 참여 ········································· 153
• Ⅶ. 결론 ··································································································· 156
• A. 요약 ······························································································ 156
• B. 제언 ······························································································ 158
• 참고문헌 ································································································ 160
• ABSTRACT ························································································· 179
• 부 록 ······························································································· 182

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