『화사집』과 『악의 꽃』의 상관성에 대한 고찰 = Une etude sur la correlation du Serpent de fleurs avec Les Fleurs du mal

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Il est indeniable que Baudelaire a exerce une influence non negligeable sur les premiers poemes de Seo Jeong-Jou, notamment sur son premier recueil intitule Serpent de fleurs qui l`a promu au rang des poetes les plus prometteurs. Beaucoup de critiques ou chercheurs litteraires coreens ne manquent pas de mentionner des traces du poete francais, quand ils presentent ou expliquent ce recueil. Mais leurs remarques sont en grande partie fragmentaires, parfois meme intuitives. Nous avons essaye d`aborder cette question d`une maniere plus exhaustive et systematique, tantot en les critiquant, tantot en les completant. Sur le plan du lexique ou de l`image poetique, les points de comparaison chez les deux poetes sont assez facilement reperables. Le titre meme de Serpent de fleurs est significatif , sa combinaison de sens peut rappeler immediatement celle des Fleurs du mal. Dans les deux cas l`image de la fleur est presente, alors que celle du serpent peut etre consideree comme une figuration de l`idee du mal. On sait d`ailleurs que cette image animale est l`une a laquelle Baudelaire etait attache. Il faut aussi noter que l`abondance des images animales caracterise Le serpent de fleurs comme Les fleurs du mal. L`analyse profonde des images comme celles de serpent, de chat et d`hibou qu`on y trouve dans l`un comme dans l`autre revele a la fois les rapports d`influence et les differences qui y existent. Pareillement, des mots comme musc, haschich, crane qu`emploie Seu Jeong-Jou dans ses premiers poemes, qui ne sont pourtant pas familiers dans la sensibilite poetique coreenne de l`epoque, entrent sans difficulte dans le vocable baudelairien. Ce qui, entre autres, renforce leur affinite. Nous pouvons egalement constater cette affinite sur le plan thematique. A la difference des autres poetes coreens de sa generation, l`auteur du Serpent de fleurs a introduit massivement et hardiment des elements erotiques dans ses compositions poetiques. Mais cet erotisme qui tend a se confondre avec l`impulsion sexuelle s`accompagne souvent d`un sentiment de culpabilite. Ce qui amene a penser a Baudelaire qui a compose des pieces jugees obscenes lors de leurs parutions, o u se melent indissolublement erotisme, culpabilite, meme satanisme. Les themes de la marginalite et de l`emprisonnement qui peuvent rapprocher ces deux poetes meritent aussi d`etre soulignes. Du cote de Seo Jeong-Jou, on trouve dans ses premiers poemes non seulement un autoportrait o u il s`identifie a un coupable, mais aussi des etres dechus, meme maudits, comme des lepreux, des muets, et autres cul-de-jatte qui occupent une place importante pour indiquer la couleur de sa conscience poetique. On y decouvre en meme temps un espace ferme et morne o u cette conscience crie son desespoir. Tous ces themes, bien que traites dans un contexte propre a ses problematiques, permettent de le mettre en rapport avec Baudelaire. Des traces de son influence sur Seo Jeong-Jou au debut de sa carriere litteraire sont plus ou moins visibles. Nous nous sommes efforces de les recencer plus en details et nous avons pu confirmer leur presence assez repandue pour soupconner une profonde rencontre litteraire. Reste a faire des recherches plus avancees qui consistent a evaluer les significations proprement poetiques de cette rencontre d`abord pour la periode du Serpent de fleurs, ensuite pour la periode qui suit, ou le poete coreen a quitte formellement le monde occidental pour s`orienter vers des valeurs traditionnelles.

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