...

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
...
Ганг Ши хаан Ар Монголыг бүрэн эрхшээлдээ оруулах зорилгоор Халхын Түшээт хан Чихундоржийн ач хүү Дондовдоржид охиноо хатан болгон бэлэглэсэн нь 1967 он ба Гүнж 19 настайдаа, Дондовдоржийн хатан болон ирсэнДондовдорж нь нэгдүгээр богд Занабазарын ач бөгөөд гурван хатантай байсны эхний хатан нь “Хичээнүй Амарлингуй гүнж”, хоёр дахь нь 1713 онд Манжийн хаанаас дахин нэг гүнж бэлэглэсэн байна. Гуравдахь хатан болох Цагаан Дарь Баярт хэмээх монгол эмэгтэйг 19 настайд нь хатан болгон авсан байна. Хоёрдахь манж хатны талаар тэмдэглэсэн зүйл үгүй, харин гуравдахь хатан нь Занабазар таалал төгсөхдөө бичин жил төрсөн эмэгтэйг Дондовдоржийн хатан болгохыг гэрээсэлсэн нь Цагаан Дарь Баярт байв.
Энх Амгалан хаан охиноо бэлэглэсний хариудаа Ар Монголыг бүрэн эрхшээлдээ оруулан захирахыг хүссэн ч Гүнжийг нас барах буюу 1735 он хүртэл Ар Монголд эмх замбараагүй, ард түмэн их бага хэмжээгээр Манжийн дарлалыг эсэргүүцсээр байсан. Гүнжийн аав Энх Амгалан Чин улсын 4-р хаан ба гүнжийн ээж Гололо Хала юм. Гүнж амьдралынхаа туршид Хөх хотод амьдарсан бөгөөд 1735 онд 57 насандаа таалал төгсөсний дараа 1940 онд Чин Рүн(Тэнгэр тэтгэсэн) хааны зарлигаар Ар Монголд авчиран сүм барин нутаглуулсан байна.
Энэхүү Монгол Манж хоёр улсын түүхийг нэгэн дор өгүүлж буй Гүнжийн сүмний талаар цаашидаа дэлгэрүүлэн судлах сонирхол ихээхэн төрж байна. Гүнжийн алтан өргөмжлөл, гүнжийн хөшөөний уйгаржин манж бичгээр бичсэн дурсгал бий. Гүнжийн алтан өргөмжлөлийн манж ханзаар бичсэн дурсгалыг орчуулан уншиж, солонгос хэлрүү орчуулсан билээ. Гүнжийн сүмийн хөшөөний бичээсийг одоогоор уншиж байгаа бөгөөд зарим нэг үг, үсэг нь баларсан учраас шууд тайлж уншиж чадахгүй байна.
Мөн манж, ханзаар бичсэн гүнжийн алтан өргөжлөл бөгөөд өргөмжлөлийг өгөх болсон учир нь уг гүнж нь Энх Амгалан хааны дунд хатнаас гарсан учраас “Хошой гүнж” гэгдэж байснаа ээж нь их хатан болж түүнийг “Гүрэн гүнж”-ээр өргөмжлөн алтан өргөмжлөл өгсөн байна.
참고문헌 (Reference)
1 趙爾巽, "清史稿" 1927
2 최동권, "慶寧寺(Amarbayasgalant khiid) 비문 연구" 한국몽골학회 (21) : 19-39, 2006
3 佟靖仁, "呼和浩特满族T史"
4 "公主府志"
5 Дамдинсүрэн Ц, "гүнжийн сүм" 1961
6 Төвшинтөгс Б, "Хичээнүй Амгалан гүнжид олгосон алтан навчит өргөмжлөлийн тухай Altaica" 2002
7 Ринчн. Б, "Гүнж, Монголын уран Зохиолын Дээжис"
8 Moses. L, "The monastery of the princess" 9 : 25-, 1970
1 趙爾巽, "清史稿" 1927
2 최동권, "慶寧寺(Amarbayasgalant khiid) 비문 연구" 한국몽골학회 (21) : 19-39, 2006
3 佟靖仁, "呼和浩特满族T史"
4 "公主府志"
5 Дамдинсүрэн Ц, "гүнжийн сүм" 1961
6 Төвшинтөгс Б, "Хичээнүй Амгалан гүнжид олгосон алтан навчит өргөмжлөлийн тухай Altaica" 2002
7 Ринчн. Б, "Гүнж, Монголын уран Зохиолын Дээжис"
8 Moses. L, "The monastery of the princess" 9 : 25-, 1970
몽골의 공예에 나타난 오갈즈(Ugalz) 문양디자인의 상징성 - 한국의 소용돌이 문양디자인(渦紋, 蕨手紋)과의 비교를 중심으로 -
몽골 나담(naadam)축제의 민속학적 연구동향과 과제
학술지 이력
| 연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
|---|---|---|---|
| 2026 | 평가 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
| 2022-03-11 | 학회명변경 | 영문명 : TKAFMS -> KAMS | ![]() |
| 2020-01-01 | 등재 | 등재학술지 유지 (재인증) | ![]() |
| 2017-01-01 | 등재 | 등재학술지 유지 (계속평가) | ![]() |
| 2015-02-26 | 학회명변경 | 영문명 : The Korean Association For Mongolian Studies -> TKAFMS | ![]() |
| 2013-01-01 | 등재 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | ![]() |
| 2010-01-01 | 등재 | 등재학술지 유지 (등재유지) | ![]() |
| 2008-01-01 | 등재 | 등재학술지 유지 (등재유지) | ![]() |
| 2005-01-01 | 등재 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | ![]() |
| 2004-01-01 | 등재 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | ![]() |
| 2002-01-01 | 등재 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | ![]() |
학술지 인용정보
| 기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
|---|---|---|---|
| 2016 | 0.37 | 0.37 | 0.36 |
| KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
| 0.34 | 0.33 | 0.501 | 0.06 |