1990년대 이후 한국 동화의 생태주의 양상 연구 : 이상권과 황선미를 중심으로

국문 초록 (Abstract)

자연생태계의 파괴로 인한 전 지구적인 환경위기는 인간의 생존과 인류문명의 존재를 위협하는 상황에 이르게 되었다. 오늘날의 생태적 위기상황을 극복하기 위해서 인류는 무엇을 추구해야 하고, 인간의 삶의 방식은 어떻게 변화되어야 하는 지가 화두로 대두되었다. 인류는 문명이 급속한 발전을 거듭하고 있는 반면에 인간정신은 갈수록 황폐해지고 있는 현실을 인식하게 되었다. 생태파괴에 따른 인간 실존의 위기는 기존의 모든 학문에 영향을 미쳐서 지금까지의 이론과 실제의 방향성을 점검하고 새로운 사고의 형성을 모색하게 되었다.
인류는 생태계의 위기는 인간이 스스로의 욕구를 충족시키기 위한 과학기술 문명에 의해 발생되었다고 하는 단편적인 관념에서 벗어나야 한다. 그러기 위해서는 그 이면에 자라잡고 있는 인간의 과도한 욕망과 이기심을 시인하고, 더 나아가 이것을 극복하기 위한 방안으로 서로 조화와 공존을 위한 새로운 삶의 방법을 모색해야 한다고 본다.
그 방법 중의 하나로 생태주의가 있다. 생태주의란 자연 속의 모든 생명체들이 상호 동등한 생존권을 갖고 있다는 평등의식을 표방하는 사상이다. 인간이 만물의 영장을 자처하면서 다른 종들의 생존권을 침해하는 것은 자연의 순환질서에 어긋나는 것이다. 인간은 자연에서 많은 혜택을 받으며 그 대가로 동, 식물의 생존권을 보호하며 공생과 상생을 위해 자연을 보존해야 할 의무가 있다.
자연과 인간에 대한 관계가 수직적 관계에서 수평적 관계로 변화하면서 생태주의에 대한 논의가 활발하게 진행되고 있다. 그러나 생태주의와 아동문학의 관계에 대한 연구는 아지 초기단계에 있어 체계적이고 구체적인 논의는 미흡한 수준이다. 생태문제가 현대 사회에 커다란 관심사인 만큼 앞으로 빠른 속도로 아동문학에서의 논의가 전개될 것으로 보인다. 본 연구는 생태주의 아동문학을 통해 현대사회가 안고 있는 환경문제와 생태주의의 관심이 앞으로 나아가야 할 방향을 모색해 보고자 한다. 이에 아동문학에서 생태주의 동화가 관심을 받기 시작한 1990년대 이후의 동화 중에서 생태주의 동화를 깊이 있게 창작하고 있는 이상권과 황선미의 동화를 텍스트로 삼아 생태주의 요소 연구의 의의를 두고자 한다.
이상권의 동화는 인간중심적 사고에서 벗어나 자연의 존재를 인정하고 수용하며 더불어 사는 삶에 대한 지향을 보인다. 지구상에서 인간은 작은 존재에 지나지 않았지만 주인인 것처럼 행동해 왔다. 인간도 지구상의 일부이며 지구에 살고 있는 다른 생물체와 다름없다는 것을 자각해야 한다. 이상권은 인간뿐 아니라, 생태의 다른 생물체에 관심을 갖고, 인간은 혼자 살아갈 수 없으며 서로에게 의존하여 살아가고 있다는 의식이 작품 곳곳에 드러난다.
황선미는 소외된 이웃과 자연 환경에 대한 사회적 책임을 무겁지 않게 감동적으로 그려냄으로써 아이들이 더불어 사는 삶의 소중함을 머리가 아닌 가슴으로 받아들일 수 있게 하였다. 황선미의 동화에서는 생명체들이 유기적으로 얽혀 세계를 이루며, 그런 삶이 유지되고 앞으로 나아가게 됨을 알 수 있다. 생태주의 문학에서는 오염과 갈등의 문제를 다룬 동화도 있지만, 자연과 인간의 관계를 재정립하고 더 깊이는 자연의 위대함과 생명의 경이를 표현하는 동화도 있다. 황선미의 동화는 생태주의 특징으로서 동물의 세계를 빌려 생태 현실을 이야기하고 그 안에서 우주적인 생명을 인식하게 되는 특징을 갖고 있다.
본 연구를 통해 생태학적 요소를 고찰해 봄으로써 아동문학이 앞으로의 과제를 수행하는데 도움이 되리라 생각된다. 본고 또한 몇 몇 작가의 한정된 작품만을 대상으로 하였다는 한계가 분명하므로 앞으로 대두 될 아동문학의 생태주의 동화 연구와 이상권, 황선미 동화의 생태학적 요소 연구의 시작을 열었다는 점에 의의를 두고자 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

A worldwide environmental crisis due to the destruction of ecosystem has got into a situation that threatens survival of the human race and its civilization. What is at issue is what the human race must pursue to overcome the present ecological crisis and how our way of life must be changed. The human race has become aware that its civilization is continuing to develop rapidly, whereas its spirit is being deteriorated more and more. The crisis of human existence due to ecological destruction affected all the existing fields of study, leading to checking out the directivity of the previous theory and practice and seeking a new paradigm for thinking.
The human race must get out of the fragmentary notion that the ecological crisis resulted from technological civilization designed to satisfy the need of the human race itself. To do so, the human race must admit its greed and selfishness that lies behind, and go further to seek a new way of life for harmony and coexistence as a means of overcoming the greed and selfishness.
Among the means is ecologism. Ecologism is a thought that claims to advocate the idea of equality that all the living things in nature have equal right to exist one another. It is against nature's order of cycle that the human race violates the right to exist of other species, setting up as the lord of creation. Humans have a duty to protect the right to exist of animals and plants, and to preserve nature for mutual coexistence in return for the benefits they get from nature.
A discussion about ecologism is going on actively as the relationship between humans and nature changes from vertical to horizontal one. However, studies on the relationship between ecologism and children's literature are unsatisfactory as they are at an early stage. Seeing that the issues of ecology are a great concern in modern society, they are likely to be discussed in the field of children's literature at a rapid rate. This study aims to find a direction that the present ecological issues and interests in ecologism should take from now on through ecological children's literature. Thus, this study is intended to study ecological elements by selecting the fairy tales of Yi Sang Gwon and Hwang Sun Mi, who is writing ecological fairy tales in depth, as main texts among the fairy tales in 1990s when ecological fairy tales began to receive people's attention in children literature.
Yi Sang Gwon's fairy tales show a directivity toward a life of living together by which humans can get out of human-centered way of thinking and admit beings of nature. Humans should realize that they are also a part of the earth and not different from other living things on earth. The writer's thought that humans cannot live on their own, and humans and other living things live depending on each other is shown here and there in his work.
Hwang Sun Mi enabled children to embrace the value of a life of living together from the heart, not by mind through describing social responsibility toward natural environment and underprivileged people movingly. It can be seen in her fairy tales that living things make up a world by getting closely tangled, and such a life can be sustained and make a progress. Although there are issues of pollution and conflicts in ecological literature, there are also fairy tales that reestablish the relationship between humans and nature, and express a deeper greatness of nature and wonder of life. The distinctive characteristic of her work is that she tells us about the reality of ecology by means of animals' world, and makes us perceive a universal life.
It is the author's wish that, considering ecological elements, this study can help children's literature carry out further tasks. It is important that this study took a first step on the study on ecological elements of Yi Sang Gwon's and Hwang Sun Mi's fairy tales and on other ecological fairy tales in children's literature that will start in earnest from now on, in that this study includes only limited works of some writers.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구목적 1
• 2. 선행연구 검토 4
• Ⅱ. 동화에서의 생태주의 양상 7
• 1. 생태주의 문학의 대두 7
• 2. 동화에 수용된 생태주의 12
• Ⅲ. 이상권 동화의 생태주의 요소 16
• 1. 공간의 경계를 허무는 소재의 다양성 18
• 1.1. 자연의 의연한 목소리 18
• 1.2. 동식물과 함께 살아가는 세상 20
• 2. 조화로운 공존과 생태계 파괴에 대한 비판 23
• 2.1. 자연에 대한 예찬 23
• 2.2.자연과 인간의 생태관계 확립 26
• Ⅳ. 황선미 동화의 생태주의 요소 30
• 1. 자연 친화와 재생의 기억 31
• 1.1. 더불어 사는 삶의 가치 31
• 1.2. 생태 공간과 시간의 확장 34
• 2. 자연과 생명에 대한 성찰 37
• 2.1. 생명의 존엄성 37
• 2.2. 공존공생상생 43
• Ⅴ. 결론 47
• 참고문헌 49
• Abstract 53