황해도 진오기굿 <수왕제석거리>의 의미 = An Implication of <Suwangjeseok-geori>, Hwanghae-do Jinogi-gut

국문 초록 (Abstract)

이글에서는 황해도 진오기굿 <수왕제석거리>의 의미를 살폈다. 황해도 망자천도굿인 자리걷이와 진오기굿이 서로 다른 굿거리 구성을 가지고 있음을 밝혔고, 재수굿과 진오기굿의 연행 방식이 다름을 제시했다. 그리고 <수왕제석거리>의 연행 방식을 바탕으로 하여 <수왕제석거리>가 가지고 있는 의미를 살폈다. 특히 ‘수왕제석’이 가지고 있는 기능을 두 가지로 제시하였다. ‘칠성제석’이 산 사람의 복을 관장하듯이 수왕제석은 망자의 복인 왕생천도를 관장하는 기능이 있음을 제시하였고, 저승을 관장하는 존귀한 신령인 십대왕을 굿판에 나타나게 하는 역할을 한다고 보았다. 진오기굿의 핵심 굿거리가 <수왕제석거리>이다. 이글에서는 황해도 진오기굿기 가지고 있는 의미를 다시금 제시하면서 수왕제석의 기능을 명료하게 밝혔고, 칠성제석과 수왕제석의 공통점과 차이점을 제시하였다. 서울 진오기굿의 신령 ‘중디’를 가져와서 황해도굿의 수왕제석과 상통하는 면이 있음을 제시한 것처럼 다른 지역의 망자천도굿의 여러 신령도 살펴야 할 것이다. 이를 통해 한국 망자천도굿의 보편 원리가 규명되어야 한다. 황해도 자리걷이와 진오기굿을 재차에 맞게 온전하게 연행하는 만신이 점차 줄고 있다. 재수굿은 굿에 대한 이해와 지식만으로도 충분히 연행이 가능한 반면 진오기굿은 실제로 망자를 모셔 한을 풀고 저승으로 천도시켜야 하는 굿이어서 만신의 남다른 능력이 필요하기 때문이다. 그래서 지금은 자리걷이와 진오기굿을 온전하게 연행하는 만신의 역할이 매우 소중하다. 특히 황해도 진오기굿은 저승에 대한 인식, 망자에 대한 인식이 명확하게 드러난 굿이다. 앞으로 황해도 진오기굿의 의미를 여러 굿거리 내용 분석을 통해 제시하여야 할 것이고, 다른 지역의 굿과 비교하여 의미를 도출하여야 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In this article, an implication of <Suwangjeseok-geori> of Hwanghaedo Jinogi-gut has been sought. It revealed that Jarigeoti and Jinogi-gut have different Gut-geori (tune or dance performed during exorcism) composition, and presented that Jaesu-gut and Jinogi-gut have different performance method from each other. And, on the basis of the performance method of <Suwangjeseok-geori>, the implications retained in <Suwangjeseokgeori> is sought. In particular, the functions contained in Suwangjeoseok is presented in two folds. It has presented that, as Chilseongjeoseok oversees the blessings of living beings, Suwangjeoseok has the function to oversee the Wangsaengcheondo (born again after death to ascend to heaven), the blessing of the deceased, and it is deemed to undertake the role to bring out the sacred holy divine that oversees the other world, Sipdaewang (ten kings of underworld that adjudicate the trial for the deceased), onto the gut-pan (ground for Gut). In other words, the core Gut-geori of Jinogi-gut is <Suwangjeseokgeori>. Through this consideration, this article has accomplished in reiteration of implication held in Hwanghae-do Jinogi-gut, clarifying in succinct form of the functions of Suwangjeoseok, and presenting the similarities and differences of Chilseongjeoseok and Suwangjeoseok. As it has presented that there is a common aspect with Suwangjeoseok of Hwanghae-do-gut by bringing in Jungdae of Seoul-gut, several other holy divines of Mangjacheondo-gut (exorcism performance to lead the deceased to ascend to heaven) in other regions have to be considered. Through these endeavors, the general principle of Mangjacheondo-gut in Korea has to be clarified. The performing shaman of Hwanghae-do Jarigeoti and Jinogi-gut has gradually been in decline. While Jaesu-gut can fully be administered only with the understanding and knowledge of this Gut, Jinogi-gut is the Gut that ascends the deceased into the other world by relieving their sorrow, and it requires the shaman with extraordinary capability. Therefore, the role of the shaman to completely perform Jarigeoti and Jinogi-gut is extremely valuable. In particular, Hwanghae-do Jinogi-gut is the Gut that is clearly displaying the awareness on the other world as well as the deceased. In the days to come, the implications of Hwanghae-do Jinogi-gut have to be presented through the content analysis of other Gut-geori and formulate its other implications by comparing with guts of other regions.

목차 (Table of Contents)

• 1. 머리말
• 2. 진오기굿과 재수굿의 연행 방식 비교
• 3. <수왕제석거리>의 연행 양상과 기능
• 4. 맺음말