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    음악학자 데카르트: 데카르트의 『음악개론』에 대한 서지학적 연구 = Musicologue Descartes: De Compendium Musicae ecrit par Descartes

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    https://www.riss.kr/link?id=A100681590

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    Cet article a pour objectif de examiner philologiquement l’arriere-plan d’Abrege de musique comme le primiere traite de Descartes et d``eclaircir comment il a commence par ses trajets philosophiques avec ce traite de musique. L’essence de l``etude sur la formation de Cartesianisme reside en processus et cours par lesquels le philosophe a pu achever sa metaphysique. Toutefois, puisque Descartes ne mentionne pas tres souvent sa preoccupation de jeunesse que dans la premiere partie de Discours de la methode et dans quelques lettres, cette etude accompagne les analyses de Ratio Studiorum de l’ecole jesuite dans lequel il a commence son apprentissage et plusieurs de documents dans son temps. Bien que Descartes ne l``ait pas explicitement expose au momde , il n’a jamais perdu la confiance en son traite. De plus, le fait qu``il y avait beaucoup de copies du traite dans sa vie et que ce traite a commence a s``imprimer des qu``il est mort, nous fait savoir qu``un aspect de Descartes comme auteur du traite de musique ne nous est pas suffisamment connu. En poirsuivant le cours chronologique de formation du traite, cet article vise a exposer comment la preoccupation philosophique de Descartes s’est transformee au cours de temps.
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    Cet article a pour objectif de examiner philologiquement l’arriere-plan d’Abrege de musique comme le primiere traite de Descartes et d``eclaircir comment il a commence par ses trajets philosophiques avec ce traite de musique. L’essence de l``etu...

    Cet article a pour objectif de examiner philologiquement l’arriere-plan d’Abrege de musique comme le primiere traite de Descartes et d``eclaircir comment il a commence par ses trajets philosophiques avec ce traite de musique. L’essence de l``etude sur la formation de Cartesianisme reside en processus et cours par lesquels le philosophe a pu achever sa metaphysique. Toutefois, puisque Descartes ne mentionne pas tres souvent sa preoccupation de jeunesse que dans la premiere partie de Discours de la methode et dans quelques lettres, cette etude accompagne les analyses de Ratio Studiorum de l’ecole jesuite dans lequel il a commence son apprentissage et plusieurs de documents dans son temps. Bien que Descartes ne l``ait pas explicitement expose au momde , il n’a jamais perdu la confiance en son traite. De plus, le fait qu``il y avait beaucoup de copies du traite dans sa vie et que ce traite a commence a s``imprimer des qu``il est mort, nous fait savoir qu``un aspect de Descartes comme auteur du traite de musique ne nous est pas suffisamment connu. En poirsuivant le cours chronologique de formation du traite, cet article vise a exposer comment la preoccupation philosophique de Descartes s’est transformee au cours de temps.

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