`전실자식 간을 먹으려는 계모`설화에 나타난 가족 갈등의 양상과 대안적 가족관계 = A Study on the Patterns of Family Conflicts and Alternatives of Family System in the Tale of “Stepmother(繼母) Trying to Eat the Liver(肝) of the Son of the First Wife(前室)”

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The tale about “the stepmother trying to eat the liver of a child of the first wife” deals with conflicts between the second wife after the death of the first wife and the son of the first wife. The beginning of the event happens when the stepmother demands the son`s liver as treatment for her feigned illness. There are total 19 versions in the type of the tale, and they differ in narrative development according to whether the first wife left the only son, brothers or seven brothers and to relationship with family members. They are categorized into the types of “passing an examination”, “marriage expansion”, “reunion” and “mother-son solidarity”. The different types share a common feature that the father is in hostile conflicts with the son while maintaining intimate relationships with the stepmother. In response to hostile father-son relationships, they formed non-blood-related(非血緣) foster father-son(養父子) relationships, the house of the wife(妻家)-centric family relationships, horizontal and friendly brother(兄弟) relationships, and maternal line(母系)-centric mother-son relationships. The tale tells a story about a family being driven toward destruction due to the stepmother and its members in conflicts, thus showing the universal characteristics of stepmother tale. However, it raises objections to the patriarchal(家父長的) family system in that it pursues various family relationships and new family forms including foster family, the house of the wife-centric family, brotherly union, and maternal line family rather than presenting the successful son of the first wife returning to the house of his father(親家), recovering his status as the eldest son(嫡長子), and becoming the successor of the family. In short, the tale seems to report the anti-social and anti-human acts of a wicked character called the stepmother on the surface. However, it actually criticizes closed the principle of blood ties, the principle of the eldest son-centric family succession, and vertical and authoritative patriarchy fundamentally. It is the significance of the tale in literary sociology and differentiates the tale from other stepmother tales about conflicts between the daughter of the first wife and the stepmother, in which the topic is the coming-of-age ceremony(成人式) of the heroine through the structure of passage rite(通過儀禮).

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