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    帝國의 熱帶 탐험과 조셉 콘라드의 ‘열대성’ 인식 - 생물지리학, 과학사, 문학의 융합적 지평

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    첫째 과제는 알프레드 월리스의 생물지리학적 인식이 조셉 콘라드의 동남아시아에 관한 문학적 인식에 어떤 영향을 미쳤는지를 규명하는 데 목적이 있다. ‘월리시아’로 상징되는 생물지리학적 공간이 ‘술루 지대’로 대표되는 역사지리적 공간과 어떻게 연관성을 갖는지를 탐구하고 있는 첫째 과제는 술루 지대에 대한 콘라드의 문학적 상상력과 월리스의 생물지리학을 융합함으로써 콘라드가 동남아시아에 대한 열대성을 어떻게 인식하는지를 분석한다. 열대성은 유럽이 온대와 다른 풍토의 지역을 오랫동안 타자화해 왔던 방식인데, 콘라드는 『말레이 군도』에 나타난 월리스의 생물지리학적 사유에 근거하여 열대의 식생이 만들어내는 정확하고, 조화롭고, 아름다운 유기체적 자연의 거대한 힘의 균형을 문학적으로 형상화하였다. 월리스의 생물지리학이, 라틴 아메리카의 침보라조 산에 대한 연구를 통해 식생의 개념을 창안했던 알렉산더 훔볼트의 식물지리학에 크게 영향을 받았음을 생각할 때, 콘라드의 열대성에 대한 인식도 결국 훔볼트의 식물지리학에 맞닿아있는 것이다. 첫째 과제의 의의는 열대성이 동남아시아의 다양하고도 복합적인 생물학적 차원과 문화적인 차원을 동시에 이해하기 위한 개념적 틀로 광범위한 설명력을 갖고 있음을 보여주는데 있다.
    둘째 과제는 국내외를 막론하고 그동안 『어둠의 심연』의 문학비평가들이 밝혀내지 못했던 점, 즉 커츠로 상징되는 서구 제국주의가 열대적 야생을 인식하지 못하는 한 서구는 열대 아프리카를 지배할 수 없음을 보여주었다는 데 그 목적이 있다. 예술은 역사에 대한, 역사는 “지리에 대한 거대한 은유”이다. 콘라드는 어릴 적부터 그렇게도 가보고 싶어했던 콩고에 가게 되었는데, 그의 이런 지리적 상상력이 실현될 수 있었던 것은 베를린아프리카 회의를 통해서 콩고자유국가가 설립될 수 있었기 때문이다. 『어둠의 심연』에서 ‘국제야만풍습억제협회’는 유럽의 아프리카에 대한 지리적 분할로 귀결되었던 베를린아프리카회의의 역사사회학적 사건을 이해하는데 중요한 은유이다. 이 회의를 교묘하게 이용할 줄 알았던 레오폴드는 문명화의 이름으로 거대한 콩고자유국가의 깃발을 세웠다. 콘라드가 『어둠의 심연』에서 보여준 문제의식의 한쪽 지향점은 이러한 문명화가 레오폴드의 콩고 지배를 만들어갔던 과정을 비판하는 것이다. 또 다른 지향점은 제국주의의 화신으로 상징되는 커츠가 "야만인들을 절멸"시키기는 커녕 자신의 약혼녀에게도 돌아가지 못하고 죽어갈 수밖에 없었던 열대적 야생의 상황을 보여주는데 있다. 전자의 경우를 분석하기 위해 역사사회학적 관점을, 후자를 위해 생물지리학적 시각에서 각각 서술한 다음에, 이 글은 당시에 아프리카 무역에서 가장 상징
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    첫째 과제는 알프레드 월리스의 생물지리학적 인식이 조셉 콘라드의 동남아시아에 관한 문학적 인식에 어떤 영향을 미쳤는지를 규명하는 데 목적이 있다. ‘월리시아’로 상징되는 생물지...

    첫째 과제는 알프레드 월리스의 생물지리학적 인식이 조셉 콘라드의 동남아시아에 관한 문학적 인식에 어떤 영향을 미쳤는지를 규명하는 데 목적이 있다. ‘월리시아’로 상징되는 생물지리학적 공간이 ‘술루 지대’로 대표되는 역사지리적 공간과 어떻게 연관성을 갖는지를 탐구하고 있는 첫째 과제는 술루 지대에 대한 콘라드의 문학적 상상력과 월리스의 생물지리학을 융합함으로써 콘라드가 동남아시아에 대한 열대성을 어떻게 인식하는지를 분석한다. 열대성은 유럽이 온대와 다른 풍토의 지역을 오랫동안 타자화해 왔던 방식인데, 콘라드는 『말레이 군도』에 나타난 월리스의 생물지리학적 사유에 근거하여 열대의 식생이 만들어내는 정확하고, 조화롭고, 아름다운 유기체적 자연의 거대한 힘의 균형을 문학적으로 형상화하였다. 월리스의 생물지리학이, 라틴 아메리카의 침보라조 산에 대한 연구를 통해 식생의 개념을 창안했던 알렉산더 훔볼트의 식물지리학에 크게 영향을 받았음을 생각할 때, 콘라드의 열대성에 대한 인식도 결국 훔볼트의 식물지리학에 맞닿아있는 것이다. 첫째 과제의 의의는 열대성이 동남아시아의 다양하고도 복합적인 생물학적 차원과 문화적인 차원을 동시에 이해하기 위한 개념적 틀로 광범위한 설명력을 갖고 있음을 보여주는데 있다.
    둘째 과제는 국내외를 막론하고 그동안 『어둠의 심연』의 문학비평가들이 밝혀내지 못했던 점, 즉 커츠로 상징되는 서구 제국주의가 열대적 야생을 인식하지 못하는 한 서구는 열대 아프리카를 지배할 수 없음을 보여주었다는 데 그 목적이 있다. 예술은 역사에 대한, 역사는 “지리에 대한 거대한 은유”이다. 콘라드는 어릴 적부터 그렇게도 가보고 싶어했던 콩고에 가게 되었는데, 그의 이런 지리적 상상력이 실현될 수 있었던 것은 베를린아프리카 회의를 통해서 콩고자유국가가 설립될 수 있었기 때문이다. 『어둠의 심연』에서 ‘국제야만풍습억제협회’는 유럽의 아프리카에 대한 지리적 분할로 귀결되었던 베를린아프리카회의의 역사사회학적 사건을 이해하는데 중요한 은유이다. 이 회의를 교묘하게 이용할 줄 알았던 레오폴드는 문명화의 이름으로 거대한 콩고자유국가의 깃발을 세웠다. 콘라드가 『어둠의 심연』에서 보여준 문제의식의 한쪽 지향점은 이러한 문명화가 레오폴드의 콩고 지배를 만들어갔던 과정을 비판하는 것이다. 또 다른 지향점은 제국주의의 화신으로 상징되는 커츠가 "야만인들을 절멸"시키기는 커녕 자신의 약혼녀에게도 돌아가지 못하고 죽어갈 수밖에 없었던 열대적 야생의 상황을 보여주는데 있다. 전자의 경우를 분석하기 위해 역사사회학적 관점을, 후자를 위해 생물지리학적 시각에서 각각 서술한 다음에, 이 글은 당시에 아프리카 무역에서 가장 상징

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    Beginning with the question in which how Alfred Wallace's biogeography and Joseph Conrad's literary imagination are integrated to investigate the tropicality of the space in Southeast Asia, the paper tries to analyze how there lies common tropicality between 'Wallacea' as biogeogaphical space and the Sulu Zone as historical-geographical space. Wallace's biogeographical view that geographical distribution of the species largely depended upon geological structure of the earth was based on his strenuous efforts to link geology, biology and geography in Malay Archipelago. It is in Sarawak that Conrad decided to play literary imagination in the wake of Wallace. James Brooke became a significant model for White Rajah in Conrad's Lord Jim. Conrad's Eastern novels consistently demonstrate the tropicality of Wallacean vegetation as "the mighty Kosmos in perfect equilibrium" whose building blocks consist of accuracy, harmony, exactness, strength and fragility. My paper argues that the integration of biogeographical and literary imagination may contribute to the recognition of the tropicality of biogeographical and historical-geographical space in Southeast Asia.
    The theme of the second research is analyzed in terms of three perspectives. First, emphasizing that the Congo River belongs to t
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    Beginning with the question in which how Alfred Wallace's biogeography and Joseph Conrad's literary imagination are integrated to investigate the tropicality of the space in Southeast Asia, the paper tries to analyze how there lies common tropicality ...

    Beginning with the question in which how Alfred Wallace's biogeography and Joseph Conrad's literary imagination are integrated to investigate the tropicality of the space in Southeast Asia, the paper tries to analyze how there lies common tropicality between 'Wallacea' as biogeogaphical space and the Sulu Zone as historical-geographical space. Wallace's biogeographical view that geographical distribution of the species largely depended upon geological structure of the earth was based on his strenuous efforts to link geology, biology and geography in Malay Archipelago. It is in Sarawak that Conrad decided to play literary imagination in the wake of Wallace. James Brooke became a significant model for White Rajah in Conrad's Lord Jim. Conrad's Eastern novels consistently demonstrate the tropicality of Wallacean vegetation as "the mighty Kosmos in perfect equilibrium" whose building blocks consist of accuracy, harmony, exactness, strength and fragility. My paper argues that the integration of biogeographical and literary imagination may contribute to the recognition of the tropicality of biogeographical and historical-geographical space in Southeast Asia.
    The theme of the second research is analyzed in terms of three perspectives. First, emphasizing that the Congo River belongs to t

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