敎育 典籍을 통해 본 新羅 學校敎育의 특징 : 經學 및 專業敎育 典籍을 중심으로 以經學及專業敎育典籍爲中心 = 從敎育典籍看新羅學校敎育的特徵

국문 초록 (Abstract)

韓半島的三國時代, 或是半島統一以後的新羅, 都因爲積겁參與中國的天下秩序, 而成爲「東亞敎育圈」的一員, 吸收先進的中國文化. 타不僅完成其國家體制, 而且將中國文化與新羅固有的傳統文化, 融合一體, 開創出韓國傳統文化的原型. 但是將韓國古代文化總結的新羅對於外來文化(尤其是先進的中國文化) 的受容, 倂不是無意識·無目的的接受, 基於國內的實用性, 乃作出有意識·有計劃的選擇, 這個實例, 可以從中國式學校制度的接受來說明.
新羅統一半島以後, 在神文王二年(682年), 倣唐國子監制, 建置國學制度. 以新羅而言, 設置中國式學校敎育的目的, 是想脫離花郞敎育含有的培養人才的限制, 而主要目的在於培育中下層子弟, 以瓦解骨品制度的限制, 進而强化王權. 這一点中國官學的出現背景頗爲相似. 但在實除運用上, 因爲新羅國學出現以前, 在政治·社會上已經有堅固的骨品制性質, 甚至於國王本身也受到타的限制, 利用國學敎育以强化王權的目的, 無法達到.
新羅國學經學科所用的敎材, 是都在過去高句麗·百濟兩國學校敎材中見到的, 新羅訂立其制時, 乃在社會(貴族階層)流傳的經學敎材中, 特別選取國內所需要的知識, 定爲敎材. 但讀書三品出身法之特品規定中, 定爲諸子百家書的原因, 始終不明. 國學算學科及專業敎育學館, 亦倣唐制而建立, 則其敎材亦與唐制相似.
附帶一提的, 是新羅印刷及制紙之技術. 新羅如此廣範流傳충多書籍的背後, 應存有新羅高度的印刷技術(包括製紙術). 一般而言, 新羅之印刷技術겁高, 特別是木版印刷術. 最近在佛國寺釋迦塔捨利函發現的景德王十年(751年)刊行的 「无垢淨光大陀羅尼經」, 是學界公認世界最早的木板印刷物. 新羅時代最多刊行物是佛經. 當時佛經等之刊行, 除寫經外, 還用木版印刷刊行. 除此經外, 佛經等충多書籍之刊行, 進而促進了製紙技術之發展. 新羅時代製紙之主要材料爲麻和楮, 但多用楮. 新羅政府爲作更好的紙質以及培育技能人, 特置紙作博士等專家.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 序論
• Ⅱ. 經學敎育敎材
• Ⅲ. 專業敎育敎材
• 1. 算學科敎材
• 2. 醫學敎材
• 3. 天文學敎材
• 4. 律令學敎材
• Ⅴ. 結論
• 參考文獻
• 論文摘要