김영수 한국불교사 연구의 시대성 - ｢오교양종에 對하야｣ ｢조계선종에 就하야｣를 중심으로 - = The historical situatedness of Kim Young-su’s study on Korean Buddihst history

국문 초록 (Abstract)

본고는 포광 김영수(1884～1967)가 제시한 한국불교사 체계의 내용과 성격을 재구성하고, 그의 연구를 當代의 맥락 속에서 평가하였다. 김영수는 한국불교사의 전개를 종파를 기준으로 조직화하였다. 그의 분석은 실증성을 결여했다는 지적을 받았으나, 한국불교사 전체를 일관된 구조로 조망한 최초의 시도로서, 이후 그가 설계한 구조를 토대로 한 논의가 가능해졌다는 점에서 사학사적 의의를 지닌다.
20세기 전반 한국 불교계는 통합종단 수립 및 근대 학제 마련이라는 과제를 안고 있었다. 김영수는 일본 불교학과의 접촉 속에서 종파를 분석의 단위로 삼는 방법론이 지닌 효용을 파악하고 이를 한국의 교단 현실과 접목시켰다. 그는 ｢오교양종에 對하야｣와 ｢조계선종에 就하야｣ 두 논문을 통해 1941년 설립된 ‘朝鮮佛敎曹溪宗’의 이론적 토대를 마련하였다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study restructured the content and character of the Korean Buddhist history system suggested by Pogwang Kim Young-su (包光 金映遂, 1884~1967) and evaluated his study in historical context. Kim Young-su organized the development of the Korean Buddhist history based on Buddhist sects. Although his analysis faced criticism of the lack of empirical validity, it holds historiographical significance as the first attempt to prospect the entire Korean Buddhist history through a consistent structural framework—one that enabled further discussions building upon his model. In the early 20th century, the Buddhist religions in Joseon was confronted the tasks of establishing a unified order and forming a modern academic system. Through contact with Japanese Buddhist studies, Kim Young-su recognized the usefulness of methodology that employing sects as units of analysis and integrated this approach with the realities of the Korean Buddhist order. He provided the theoretical foundation for the Jogye Order of Joseon Buddhism (｢朝鮮佛敎曹溪宗｣) established in 1941 through his two articles, Ogyoyangjong (the Five Teachings and Two Schools, 五敎兩宗) and The Jogye Order of Korean Buddhism (Jogyesunjong, 曺溪禪宗).