칼 필립 엠마누엘 바흐의 오라토리오에 대한 연구

국문 초록 (Abstract)

요한 제바스티안 바흐(Johann Sebastian Bach)의 두 번째 아들 칼 필립 엠마누엘 바흐(Carl Philipp Emanuel Bach, 1714-1788)의 ⟪광야에서의 이스라엘인⟫(Die Israeliten in der Wüste, Wq 238 H 775)은 그가 1768년 텔레만의 후계자로 함부르크 요하네움(Johanneum) 학교의 교장과 교회음악감독으로 부임한 후 공직의 초기에 작곡한 것으로 “종교 음악회오라토리오 장르”가 자리를 잡는데 바로크와 고전주의 시대를 연결한 중계적인 역할로 출발점이 된 경건한 오라토리오로서 성공한 작품이다. 이 오라토리오는 함부르크의 대주교 다니엘 쉬벨러(Daniel Schiebeler, 1741-1771) 목사의 대본으로 함부르크의 아르멘하우스(Armenhaus) 나사렛교회(Lazareth-Kirche)의 신축헌당 예배음악을 위해 시청의 위탁으로 1769년 11월 1일에 생성되어 동년에 초연된 2부작으로 구성된 작품이다. 이것은 1777년 당대의 오페라 개혁에 명성이 있는 크리스토프 빌리발트 글룩(Christoph Willibald Gluck, 1714-1787)의 지휘아래에서도 연주된다.
이 오라토리오는 연주의 목적과 대상 그리고 개최자에 대한 바흐의 개인적인 의견이 주목된다. 1774년 9월 14일에 바흐는 정기연주회를 위해 ⟪함부르크 일간신문⟫(Hamburger Correspondenten) [No. 147]에 “이 오라토리오는 [...]모든 시간에 교회와 교회 밖에서 오직 하나님 찬양에[...] 기독교의 비슷한 종교단체에서도 충돌 없이 연주될 수 있도록 사용할 준비가”된 작품으로 초교파적인 특징을 바흐 스스로 표명한다. 이러한 바흐의 언급은 기독교 정신의 발로이고 시대정신을 반영한 것으로 전고전주의 시대의 계몽주의의 영향으로 볼 수 있다.
이스라엘인의 드라마틱한 광야 생활은 청중의 인생을 재조명하는 것으로 삶을 되돌아보게 하는 음악적인 설교로 관찰될 수 있는 경건한 교화적인 작품으로 볼 수 있다.
구약성경역사에 입각한 가사는 드라마 연출에 적합한 무대효과의 특성을 가졌고 시적이며 바흐의 감정 표현의 음언어 “질풍노도”의 정신이 반영되어 장황하고 부분적으로는 자유로운 형식과 구조를 갖는다. 번호가 붙은 오페라 구조와 유사한 형식을 가졌고 세코레치타티보(쳄발로와 같은 하나의 악기로 화성 반주에 맞춰 말하듯이 부르는 노래) 그리고 다카포 아리아(18세기의 오페라에 나오는 ABA 형태의 독창곡)의 극적인 성격의 줄거리 전개의 특성은 가사 내용의 세부적인 표현으로 풍부하고 강한 음악적인 결정적인 제시로 나타나 청중들에게 감정과다의

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

⟪The Israelites in the desert, Wq 238 H 775⟫by Carl Philipp Emanuel Bach (1714-1788) who was the second son of Johann sebastian Bach was what he composed at the early stage of his office after he became the principal of Johanneum school in Hamburg and the church music director as Teleman’s successor in 1768. The music was successful works as a pious oratorio which was the starting point by mediatory role linking Broque and Classic eras for “the religious music concert oratorio” genre to be settled. This oratorio was produced in 1 November, 1769 and performed for the first time in the same year, which was composed of two parts. Its production and performance was commissioned by City Hall for the worship music for the dedication of the church building of Armenhaus Lazareth-Kirche according to the scenarios of Daniel Schiebeler (1741-1771), the archbishop of Hamburg. This oratorio was also performed 1777 under the conduct of Christoph Willibald Gluck (1714-1787) who was renowned for his reformation of opera.
It is noticeable that this oratorio reflects Bach’s personal opinion on the purpose and subject of the music performance and the host. In 14 September 1774, while expressing the interdenominational charactersitics, Bach stated in Hamburger Correspondenten [No. 147] that “this or