「벌레 이야기」는 자식의 유괴 피살로 고통을 겪는 한 어머니가 기독교 신앙을 수용하려 했으나 신정론적 고뇌에 부딪혀 자살하게 된 경위를 보여준다. 반면 「남경의 그리스도」는 한 경...
http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
https://www.riss.kr/link?id=A99941491
2014
Korean
805.000
KCI등재
학술저널
13-28(16쪽)
1
0
상세조회0
다운로드국문 초록 (Abstract)
「벌레 이야기」는 자식의 유괴 피살로 고통을 겪는 한 어머니가 기독교 신앙을 수용하려 했으나 신정론적 고뇌에 부딪혀 자살하게 된 경위를 보여준다. 반면 「남경의 그리스도」는 한 경...
「벌레 이야기」는 자식의 유괴 피살로 고통을 겪는 한 어머니가 기독교 신앙을 수용하려 했으나 신정론적 고뇌에 부딪혀 자살하게 된 경위를 보여준다. 반면 「남경의 그리스도」는 한 경건한 창녀가 믿는 예수 그리스도가 그녀의 삶에 일으킨 기적을 보여준다. 「벌레 이야기」의 그녀는 용서의 주체가 되어야 할 자신이 빠진 가운데 범인에 대한 신의 구원 계획이 그를 용서했다는 절망감으로 자살을 선택한다. 그래서 서술자인 ‘나’는 아들과 아내의 죽음을 신의 섭리에 희생당한 희생자의 개념으로 파악하고 인간을 위한 인간의 신학이 필요함을 역설하고 있다. 반면 「남경의 그리스도」에 등장하는 금화는 자신의 불행한 처지 가운데서도 오직 주관적인 믿음으로 매독을 치료받는 꿈의 기적을 체험한다. 이러한 비정상적인 신비체험을 전해들은 ‘그’는 금화가 그리스도라고 믿고 있는 그 실제 인물이 누구인가를 알고는 있지만 금화에게 알리지 않는다. 이처럼 신앙은 신의 말씀이나 약속에 대한 개인의 태도요 결단에 속하는 문제이다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
A Worm Story reveals a mother who is suffering because her son is kidnapped and killed. She tries to believe in God but feels unacceptable limits and commits suicide. Unlikely, The Christ of Nanjing shows the confession that Jesus Christ did a miracle...
A Worm Story reveals a mother who is suffering because her son is kidnapped and killed. She tries to believe in God but feels unacceptable limits and commits suicide. Unlikely, The Christ of Nanjing shows the confession that Jesus Christ did a miracle to a certain Godly whore. In A Worm Story, she confronts an agony of theodicy. Narrator ‘I’ considers that his wife was sacrificed by the dogmatism of Christianity and emphasizes that human theology for human is needed. In The Christ of Nanjing, a Japanese traveler knows who is the real person that, Kum-Wha believes, is Jesus Christ, but he dosen`t inform the fact to her. As a result, it can be recognized that the faith is an attitude of the man who receives the God`s words
참고문헌 (Reference)
1 최재선, "한국현대소설에 나타난 신정론 연구 - 이청준의 「벌레 이야기」와 송우혜의 「고양이는 부르지 않을 때 온다」를 중심으로" 한국문학과종교학회 13 (13): 1-22, 2008
2 오우성, "초월적 경험과 믿음 : 요한복음 20:24-29 석의와 해석" 39 : 259-278, 2006
3 최홍덕, "주관적 신앙과 객관적 신앙, 목회자신문 448"
4 고영자, "일본의 지성-아쿠다가와 류노스케" 전남대출판부 2000
5 김주희, "이청준의 {벌레이야기}가 '증언'하는 용서의 도리" 한국현대문예비평학회 (14) : 127-155, 2004
6 이대규, "이청준 소설 벌레 이야기의 상상력 연구" 5 : 291-313, 1996
7 권오룡, "이청준 깊이 읽기" 문학과지성사 1999
8 김광수, "용서에 대한 고찰과 교육적 적용" 39 (39): 1-24, 2001
9 최정아, "아쿠타가와 류노스케(芥川龍之介)의 南京의 그리스도(南京の基督) 론" 45 : 527-542, 2000
10 아쿠다가와 류노스케, "아쿠타가와 류노스케 전집 III" 제이 엔씨 2012
1 최재선, "한국현대소설에 나타난 신정론 연구 - 이청준의 「벌레 이야기」와 송우혜의 「고양이는 부르지 않을 때 온다」를 중심으로" 한국문학과종교학회 13 (13): 1-22, 2008
2 오우성, "초월적 경험과 믿음 : 요한복음 20:24-29 석의와 해석" 39 : 259-278, 2006
3 최홍덕, "주관적 신앙과 객관적 신앙, 목회자신문 448"
4 고영자, "일본의 지성-아쿠다가와 류노스케" 전남대출판부 2000
5 김주희, "이청준의 {벌레이야기}가 '증언'하는 용서의 도리" 한국현대문예비평학회 (14) : 127-155, 2004
6 이대규, "이청준 소설 벌레 이야기의 상상력 연구" 5 : 291-313, 1996
7 권오룡, "이청준 깊이 읽기" 문학과지성사 1999
8 김광수, "용서에 대한 고찰과 교육적 적용" 39 (39): 1-24, 2001
9 최정아, "아쿠타가와 류노스케(芥川龍之介)의 南京의 그리스도(南京の基督) 론" 45 : 527-542, 2000
10 아쿠다가와 류노스케, "아쿠타가와 류노스케 전집 III" 제이 엔씨 2012
11 전달수, "신비체험과 신비현상에 대한 고찰" 13 : 3-29, 1995
12 벌코프, 루이스, "벌코프 조직신학" 크리스챤다이제스트 2001
13 이청준, "벌레이야기" 열림원 2002
14 아쿠다가와 류노스케, "남경의 그리스도" 문예출판사 2008
반어법으로 신학자들의 난제를 풀기: 마가복음 4장 11-12절의 해석
이승우의 지상의 노래에 나타난 압살롬 이야기의 문학적 수용
페미니즘과 영성: 루스 이리가레, 쥬디스 버틀러, 벨 훅스
학술지 이력
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | ![]() |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | ![]() |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | ![]() |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | ![]() |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | ![]() |
2006-07-21 | 학회명변경 | 영문명 : The Korean Society Of Literature And Religion -> The Korean Society for Literature and Religion | ![]() |
2006-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | ![]() |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | ![]() |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | ![]() |
학술지 인용정보
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.55 | 0.55 | 0.5 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.42 | 0.39 | 0.551 | 0.45 |