동서고금을 막론하고 정치교육을 실시하지 않는 나라는 거의 없다고 하여고 무리는 없을 것이다. 왜냐하면 그러한 교육이 없이는 국가가 하나의 정치생활 공동체로서 존속·발전할 수 없기 ...

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동서고금을 막론하고 정치교육을 실시하지 않는 나라는 거의 없다고 하여고 무리는 없을 것이다. 왜냐하면 그러한 교육이 없이는 국가가 하나의 정치생활 공동체로서 존속·발전할 수 없기 ...
동서고금을 막론하고 정치교육을 실시하지 않는 나라는 거의 없다고 하여고 무리는 없을 것이다. 왜냐하면 그러한 교육이 없이는 국가가 하나의 정치생활 공동체로서 존속·발전할 수 없기 때문이다. 우리 나라에서도 전통사회, 개화기, 일제하, 광복 이후 등의 시기를 거치면서 지속적으로 정치교육이 실시되어 왔다. 하지만 현대적 의미의 정치교육은 광복 이후 미국식 사회과 교육을 도입한 이후 부터라 하겠다.
하지만 그간의 정치교육은 우리나라의 특수성 때문에 도덕교육, 인간교육, 가치교육, 반공·승공·통일교육, 민주시민 교육, 국민윤리 교육 등의 명칭의 사용과 더불어 때로는 단편적이 되고 중복되는 경우도 있었고 때로는 혼돈과 오해마저 유발하는 경우도 없지 않았다.
이러한 인식을 바탕으로 정치교육의 필요성을 재조명하고, 정치교육의 의미를 정확히 파악하며 우리나라 현행 중·고등학교에서의 정치교육 현황을 사회과 교육내용을 중심으로 검토한 후, 향후 중·고등학교의 정치교육의 바람직한 방향을 제시하려고 했다.
그간의 중·고등학교의 정치교육은 민주시민교육의 측면만을 강조한 나머지 정치현상에 대한 바른 이해를 위한 학문적·이론적 측면은 소홀히 한 나머지 정치교육이 체제 수호를 위한 맹목적·무비판적·쇼비니즘적·군국주의적·어용적 정치교육이란 비난을 받기도 했다.
이와 같은 비난을 의식하면서 향후의 정치교육은 학생을 통속적인 애국심·정치적 의식·정치적 터부(tabou)의 구속으로부터 해방시켜 최고의 비판력과 판단력을 가진 독립적인 인간으로서 인간생활·정치생활이나 정치이상에 관한 선택 능력을 갖도록 하는 민주시민을 육성하는 진정한 정치교육·민주시민교육이 되도록 하는데 지혜를 모으고 제도적 뒷받침이 있어야 할 것이다.
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