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ア ァ カ サ ザ タ ダ ナ ハ バ パ マ ヤ ャ ラ ワ ヮ ン イ ィ キ ギ シ ジ チ ヂ ニ ヒ ビ ピ ミ リ ウ ゥ ク グ ス ズ ツ ヅ ッ ヌ フ ブ プ ム ユ ュ ル エ ェ ケ ゲ セ ゼ テ デ ヘ ベ ペ メ レ オ ォ コ ゴ ソ ゾ ト ド ノ ホ ボ ポ モ ヨ ョ ロ ヲ ―

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Α Β Γ Δ Ε Ζ Η Θ Ι Κ Λ Μ Ν Ξ Ο Π Ρ Σ Τ Υ Φ Χ Ψ Ω α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ σ τ υ φ χ ψ ω
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      독일의 고전적 영림관(營林官) 하티히

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      호모 실바누스(Homo sylvanus)는 ‘나무사람’, ‘숲사람’이라는 의미를 가진다. 고인이 된 문산 김영무 교수의 시(詩)에 등장하는 ‘숲꾼’이라는 개념과도 맞닺아 있는 그런 사람들을 지칭한다. 호모 실바누스는 한반도에, 동북아시아에, 그리고 전세계에 실제의 나무, 문화의 나무를 심고 가꾸려는 사람들이다. 네델란드의 문화사가 호이징가의 문화론이 나온 책이름은 ‘호모 루덴스(Homo ludens)'인데, 놀이사람, 놀이하는 인간이라는 인간론을 바탕으로 하고 있다. 호모 실바누스도 문화인이고 문화라는 놀이를 일구는 사람들이다. 그들이 일구는 문화의 중심은 생태학적 색채가 짙다. 호모 실바누스의 원형을 이루는 사람들을 탐구해본다.
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      호모 실바누스(Homo sylvanus)는 ‘나무사람’, ‘숲사람’이라는 의미를 가진다. 고인이 된 문산 김영무 교수의 시(詩)에 등장하는 ‘숲꾼’이라는 개념과도 맞닺아 있는 그런 사람들을 지칭한...

      호모 실바누스(Homo sylvanus)는 ‘나무사람’, ‘숲사람’이라는 의미를 가진다. 고인이 된 문산 김영무 교수의 시(詩)에 등장하는 ‘숲꾼’이라는 개념과도 맞닺아 있는 그런 사람들을 지칭한다. 호모 실바누스는 한반도에, 동북아시아에, 그리고 전세계에 실제의 나무, 문화의 나무를 심고 가꾸려는 사람들이다. 네델란드의 문화사가 호이징가의 문화론이 나온 책이름은 ‘호모 루덴스(Homo ludens)'인데, 놀이사람, 놀이하는 인간이라는 인간론을 바탕으로 하고 있다. 호모 실바누스도 문화인이고 문화라는 놀이를 일구는 사람들이다. 그들이 일구는 문화의 중심은 생태학적 색채가 짙다. 호모 실바누스의 원형을 이루는 사람들을 탐구해본다.

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