다문화주의적 한국사회를 위한 전망 = Persectives of Multiculturalism: Its Meaning and Practice in Korean Society

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

How can we understand multicultural phenomena arising from increase of foreign labourers and marriage-based immigrant woman. This article intends to investigate this phenomena related with neo-liberalism, democracy and nationalism in Korean society. Meanwhile we have conventionally learned premises of traditional nation state consciousness, in which we are supposed to inherited pure-blooded nationality from one ancestor.
But if we do not accepted the premises that nationality are the imagined community(Benedict Anderson) or the system to mobile mass on industrialization by capital(Ernest Gellner), nation is not an fixed reality but in corning into being a reality. In this world pure-blooded nation is not exist, and Korean also intermixed with neighbour nations in vicissitudes of history.
By this time the globalization, driven by capitalism leads to the rise of 'multi-national and multi-race' society. But to accept multi-cultural society and multiculturalism is not contradict to nationalism, necessary. Because of nationalism itself has many plural-dimensional factors. A question of the moment is to achieve social integration by realization of pluralistic democracy with harmony and not to led to disorder of this phenomena. For this it is necessary to recognize dual-belonging consciousness and socio-political tights as a voter or member of association.
At that time Korean penninsula would have a phase which realises ideal of liberal and egalitarian community in East Asia.

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 최근 외국인노동자와 결혼이주여성의 급격한 증대로 나타난 한국사회의 다문화 현상을 신자유주의, 민주주의, 민족주의와 연결시켜 검토하는데 목적이 있다. 그 동안 우리는 근대국민국가 형성에 강박관념을 가지고 단일민족 순혈주의 전통을 강조하는 교육을 받아왔다. 그러나 민족을 상상의 공동체(베네딕트 앤더슨) 또는 자본이 산업화에 대중을 동원하는 체제(에른스트 겔너)라는 관점을 수용하지 않는다 해도, 민족은 결코 고정된 실체가 아니라 부단히 생성중의 실체이다. 순혈의 민족이란 어디에도 존재하지 않는다. 한민족 역시 역사의 부침을 거치면서 많은 이웃 민족구성원들과 혈통과 문화에서 혼합되었다. 민족주의 자체도 내부에 많은 다차원적 요소를 가지면 다문화 사회와 다문문화주의 정책을 수용하는 것이 민족주의와 반드시 충돌하는 것도 아니다. 지금 자본주의 세계화라는 또 다른 역사적 이유로 '다민족·다인종'의 다문화 사회가 대두하는 것은 불가피한 현실이다. 당면과제는 이 현상을 혼란 요소로 만들지 않으면서 다원적 민주주의를 실현하여 사회정치적 통합을 성취하는 것이다. 이를 위해서는 다문화 사회의 소수자들이 가지는 이중 귀속의식과 사회정치적 권리를 인정할 필요가 있다. 그 때 한반도는 동아시아인들의 자유로운 이상을 실현하는 공동체로서 위상을 가질 것이다.

목차 (Table of Contents)

• 【국문초록】
• 1. 서론
• 2. 신자유주의와 다문화주의
• 3. 민주주의와 다문화주의
• 4. 민족주의와 다문화주의
• 5. 결론
• 참고문헌

참고문헌 (Reference)

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