永川 朝陽閣[明遠樓]의 공간적 의의 고찰 = A Study on the Spatial Significance of Joyanggak (Myeongwonnu) in Yeongcheon

국문 초록 (Abstract)

이 글은 永川 朝陽閣의 공간적 의의를 고찰하기 위해 마련되었다. 먼저 문헌 기록을 근거로 조양각의 내력을 고증하였고, 이를 바탕으로 공간의 기능과 위상을 규명하였다. 조양각은 여타 누정과 달리 명칭 변천과 지속적인 중수‧중건 과정을 거쳤는데, 이는 공적 업무 수행의 기능과 영천의 지역성을 대표하는 위상을 지니기 때문이다. 한편, 조양각은 문학 창작의 공간으로도 기능하였다. 조양각에 게판되어 있는 제영시는 영남 지방 누정 가운데 최대 규모를 자랑한다. 필자는 현지답사를 통해 현판을 전수조사하고 게판 현황을 최초로 정리하였다. 그 결과 조양각 상판 제영시는 거의가 차운시이며, 차운시는 다시 원운 계열과 선조의 운자 계열로 나뉘는 것을 알 수 있었다. 조양각 상판 제영시의 가장 큰 특징은 차운의 대상으로 선정하는 인물이 작품의 주제와 공간 인식을 결정짓는 핵심 기제가 된다는 점이다. 이어서 李容과 鄭夢周의 원운시에 나타난 공간의 형상화 양상을 고찰하였다. 조양각 상판 제영시 81수의 주제 양상은 크게 5개로 나눌 수 있는데, 그 가운데 ‘포은 숭모와 정신 계승’, ‘先祖 회고와 가문 의식’이 핵심 유형이다. 이 유형에 속한 작품들은 조양각이 단순한 승경 조망처를 넘어, 특정 인물을 매개로 ‘역사적 기억의 공간’ 혹은 ‘혈연 공동체의 공간’으로 재구성되었음을 보여준다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study investigates the spatial significance of Joyanggak (朝陽閣, also known as Myeongwonnu 明遠樓) in Yeongcheon. First, drawing on documentary sources, it reconstructs the pavilion’s historical development and, on that basis, clarifies its functions and local status. Unlike many other pavilions, Joyanggak underwent repeated changes of name as well as successive repairs and reconstructions. Such continuities reflect not only its role in the execution of public administrative affairs but also its symbolic position as a representative locus of Yeongcheon’s local identity.
Joyanggak also functioned as a site of literary production. The corpus of jeyeongsi (題詠詩) preserved on the hanging boards at Joyanggak constitutes the largest extant collection among pavilion inscriptions in the Yeongnam region. Through on-site fieldwork, this study conducts a complete survey of the extant boards and, for the first time, systematically documents the current state of these inscriptions. The findings show that the sangpan jeyeongsi (上板題詠詩) are composed predominantly as chaunsi (次韻詩, rhymed-response poems), which may be further divided into poems composed to a wonun (原韻, base poem) and those composed to the rhyming source of an ancestor (先祖韻). A distinctive feature of this corpus is that the choice of the figure whose rhyme is adopted functions as a key device that shapes both thematic orientation and spatial perception within the poems.
The study then examines how space is represented in the base poems (wonun) by Yi Yong (李容) and Jeong Mong-ju (鄭夢周). The 81 sangpan jeyeongsi at Joyanggak can be classified into five thematic clusters, among which “reverence for Poŭn and the inheritance of his moral spirit” and “commemoration of ancestors and the articulation of lineage identity” form the central types. Poems in these categories demonstrate that Joyanggak, beyond serving as a vantage point for appreciating scenic beauty, was repeatedly reconfigured—through the mediation of specific figures—into a site of historical memory and a space claimed by lineage communities.