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    탈형이상학적 사유동인과 이성개념의 전환 = A Stundy on the Postmetaphysics and the Turning on the Notion of the Reason

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    Das gegenwartige Weltsystem und die Kultur uberhaupt werden von der Moderne und dem Zeitgeist der Moderne begrundet, die seit 16. Jh. in Europa entwickelt. Seit 19. Jh. hat diese Modernitat nicht nur im ostasiatischen Weltraum und System uberhaupt, sondern zu unserem Wesen selbst einen gewaltigen Anstoβ gegeben. Seitdem ist die Modernization unseres Schicksal in der ostasiatischen Lebenswelt geworden. Von daher hat die Philosophie in unserer Lebenswelt die zeitgenossische Aufgabe, solche ungeheuere Welle, namlich die Modernization und Modernitat zu erklaren und zu uberwinden. Diese Aufgabe ist ein philosophisches Werk, unseren Weltraum und das Sein wieder zu erhellen und den dafur bestimmten Denkansatz zu begrunden. Die wesentliche Aufgabe der gegenwartigen Philosophie nimmt die Transformation der Metaphysik in Anspruch. Die Moderne ist ebenso einen neuen metaphysischen Grund gegen das fruhere Zeitalter begrundet werden. Im Hinblick darauf fordert diese Transformation der Metaphysik zu einem neuen Vernunftverstandnis. Die beiden Aufgaben sind der Hauptsatz der gegenwartigen Philosophie. In dem Artikel handelt es darum das hermeneutische Werk fur die Transformation der Metaphysik und den Vernunftbegriff. Voh daher wird die nach der Moderne entwickelt Metaphysik als Postmetaphysik genannt. Die Begrundung fur das neue Verstandnis des Vernunftbegriffs ist eine immanente Transzendental. Diese immanente Transzendental richtet sich uber den die Kommunikativen Vernunft fur das postmetaphysische Paradigma.
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    Das gegenwartige Weltsystem und die Kultur uberhaupt werden von der Moderne und dem Zeitgeist der Moderne begrundet, die seit 16. Jh. in Europa entwickelt. Seit 19. Jh. hat diese Modernitat nicht nur im ostasiatischen Weltraum und System uberhaupt, so...

    Das gegenwartige Weltsystem und die Kultur uberhaupt werden von der Moderne und dem Zeitgeist der Moderne begrundet, die seit 16. Jh. in Europa entwickelt. Seit 19. Jh. hat diese Modernitat nicht nur im ostasiatischen Weltraum und System uberhaupt, sondern zu unserem Wesen selbst einen gewaltigen Anstoβ gegeben. Seitdem ist die Modernization unseres Schicksal in der ostasiatischen Lebenswelt geworden. Von daher hat die Philosophie in unserer Lebenswelt die zeitgenossische Aufgabe, solche ungeheuere Welle, namlich die Modernization und Modernitat zu erklaren und zu uberwinden. Diese Aufgabe ist ein philosophisches Werk, unseren Weltraum und das Sein wieder zu erhellen und den dafur bestimmten Denkansatz zu begrunden. Die wesentliche Aufgabe der gegenwartigen Philosophie nimmt die Transformation der Metaphysik in Anspruch. Die Moderne ist ebenso einen neuen metaphysischen Grund gegen das fruhere Zeitalter begrundet werden. Im Hinblick darauf fordert diese Transformation der Metaphysik zu einem neuen Vernunftverstandnis. Die beiden Aufgaben sind der Hauptsatz der gegenwartigen Philosophie. In dem Artikel handelt es darum das hermeneutische Werk fur die Transformation der Metaphysik und den Vernunftbegriff. Voh daher wird die nach der Moderne entwickelt Metaphysik als Postmetaphysik genannt. Die Begrundung fur das neue Verstandnis des Vernunftbegriffs ist eine immanente Transzendental. Diese immanente Transzendental richtet sich uber den die Kommunikativen Vernunft fur das postmetaphysische Paradigma.

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    참고문헌 (Reference)

    1 윤건차, "현대 한국의 사상 흐름" 당대 2000

    2 J. 하버마스, "탈형이상학적 사유 in: Nachmetaphysisches Denken" 문예출판사 2000

    3 신승환, "초월/초월성 in: 우리말 철학사전 4 - 마음․도․초월" 지식산업사 335-360, 2004

    4 F. 베이컨, "신기관 - 자연의 해석과 인간의 자연지배에 관한 잠언 in: Norum Organum" 한길사 2001

    5 M. 하이데거, "세계상의 시대 in: Die Zeit des Weltbildes" 서광사 1995

    6 P. 슬로터디직, "냉소적 이성비판 in: Kritik der zynischen Vernunft" 코리브르 2005

    7 M. Heidegger, "Überwindung der Metaphysik in Vorträge und Aufsätze" Pfullingen 67-95, 1990

    8 Günter Figal, "Verwindung der Metaphysik. Heidegger und das metaphysische Denken in: in Grundlinien der Vernunftkritik" 450-470, 1997

    9 Wolfgang Welsch, "Vernunft - Die zeitgenössische Vernunftkritik und das Konzept er transversalen Vernunft" 1996

    10 Martin Heidegger, "Sein und Zeit" 1927

    1 윤건차, "현대 한국의 사상 흐름" 당대 2000

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    6 P. 슬로터디직, "냉소적 이성비판 in: Kritik der zynischen Vernunft" 코리브르 2005

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    11 Wolfgang Welsch, "Heidegger oder Postmetaphysik vs. Postmoderne in in Unsere postmoderne Moderne" 1987

    12 Jürgen Habermas, "Die Philosophische Diskurs der Moderne" 1985

    13 Th. Adorno, "Dialectic of Enlightenment" tr. J. Cumming. 1969

    14 G. Vattimo, "Das Ende der Moderne" Capurro 1990

    15 Hartmut Böhme, "Das Andere der Vernunft" 1985

    16 M. Heidegger, "Brif über den Humanismus" 311-360, 1978

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