들뢰즈의 회화론: 감각의 논리란 무엇인가 = La theorie de la peinture de Deleuze: qu`est-ce que la logique de la sensation ?

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Dans La logique de la sensation, Deleuze approfondit son esthetique qu`il a deja developpee dans Difference et Repetition et Mille Plateaux. Si Francis Bacon est si important pour lui, c`est parce que Bacon determine le probleme de la peinture comme la saisie de la sensation. L`objet de la peinture doit etre la sensation, autrement dit la force. Cette idee force a Bacon d`ouvrir un nouveau chemin, qui n`est pas la figuration, ni l`abstraction; Deleuze en marque la singularite en termes lyotardiens de figural. Dans le prolongement de la perspective de Cezanne, Bacon entend aussi bien le fait pictural que la capture de la sensation est rendue possible par la deformation. En revanche, l`individuation des choses dans le chaos deformatif provient du proces de modulation en tant que langage analogique. En conclusion, qu`est-ce que la logique de la sensation que Deleuze decouvre dans l`oeuvre de Bacon ?: l`irruption du diagramme du cote de la createur, en meme temps que l`exercice tactique de la vision du cote du spectateur entrainent une transformation schizophrenique de la sensiblite. Dans cette condition, l`oeuvre d`art et la vision constituent un circuit de la sensation pure.

참고문헌 (Reference)

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17 이찬웅, "'기'와 '리'의 여행:중국 고대 회화에서 들뢰즈의 영화철학까지" 이화인문과학원 10 : 67-91, 2011