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    <워낭소리>의 진실성 논쟁의 허실 = The Truth of an Argument over Integrity of < Wonangsori : Old Partner >

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    https://www.riss.kr/link?id=A103105403

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    2009년 1월 15일에 극장 공개된 <워낭소리>는 총제작비 2억여 원에 불과한 저예산 다큐멘터리 영화로서 300여만 명에 가까운 관객을 동원한 이례적인 작품이다. 경북 봉화에 실존하는 최원균, 이삼순 노부부와 그들의 늙은 소가 엮어가는 실체적 삶의 모습을 담아 매우 높은 대중적 공감도를 얻어낸 작품인 바, 아 영화를 대상으로 한 전문 평자들로부터 여러 종류의 진실성 논쟁을 야기시킨 작품이기도 하다. 논쟁점은 주로 이 영화의 축조방식에 관련된 것들인데, 영화에 편집된 영상과 소리들이 그 시간의 그곳에서 직접 채록되어 단일성을 확보한 것들이 아니라 영상과 소리들이 분리-이용 되었으므로 기록영화의 본령을 왜곡하여 진실성을 확보하지 못한 것이며, 따라서 창작 윤리성을 배반한 작품이라는 데 모아지고 있다. 그러나 이러한 규정은 평자들이 갖는 다큐멘터리에 대한 교조적 인식틀에서 기인하는 것이며, 최근에 통용되는 다큐멘터리에 대한 관용적 정의들을 외면한 협의의 언어에 토대한다 하겠다. 즉 <워낭소리>가 시공간 구성과 사운드 선택의 임의성을 갖는 작품이라고 해도 축조된 모든 편집재들이 최원균 노인의 가족의 삶 속에서 채록된 것이 분명한 이상 사실을 왜곡하거나 창작 윤리성을 배반했다고 볼 수는 없는 것이다. 전문 영화평에 있어서 균형감 있는 분석틀을 적용하는 일은 실용학문의 실행을 위해서 불가결의 요구라 할 것이다.
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    2009년 1월 15일에 극장 공개된 <워낭소리>는 총제작비 2억여 원에 불과한 저예산 다큐멘터리 영화로서 300여만 명에 가까운 관객을 동원한 이례적인 작품이다. 경북 봉화에 실존하는 최원...

    2009년 1월 15일에 극장 공개된 <워낭소리>는 총제작비 2억여 원에 불과한 저예산 다큐멘터리 영화로서 300여만 명에 가까운 관객을 동원한 이례적인 작품이다. 경북 봉화에 실존하는 최원균, 이삼순 노부부와 그들의 늙은 소가 엮어가는 실체적 삶의 모습을 담아 매우 높은 대중적 공감도를 얻어낸 작품인 바, 아 영화를 대상으로 한 전문 평자들로부터 여러 종류의 진실성 논쟁을 야기시킨 작품이기도 하다. 논쟁점은 주로 이 영화의 축조방식에 관련된 것들인데, 영화에 편집된 영상과 소리들이 그 시간의 그곳에서 직접 채록되어 단일성을 확보한 것들이 아니라 영상과 소리들이 분리-이용 되었으므로 기록영화의 본령을 왜곡하여 진실성을 확보하지 못한 것이며, 따라서 창작 윤리성을 배반한 작품이라는 데 모아지고 있다. 그러나 이러한 규정은 평자들이 갖는 다큐멘터리에 대한 교조적 인식틀에서 기인하는 것이며, 최근에 통용되는 다큐멘터리에 대한 관용적 정의들을 외면한 협의의 언어에 토대한다 하겠다. 즉 <워낭소리>가 시공간 구성과 사운드 선택의 임의성을 갖는 작품이라고 해도 축조된 모든 편집재들이 최원균 노인의 가족의 삶 속에서 채록된 것이 분명한 이상 사실을 왜곡하거나 창작 윤리성을 배반했다고 볼 수는 없는 것이다. 전문 영화평에 있어서 균형감 있는 분석틀을 적용하는 일은 실용학문의 실행을 위해서 불가결의 요구라 할 것이다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    < Wonangsori > is an exceptional independent documentary film which drew audiences totaling 3million people with just 2 hundred million budget. It appealed to the audience with a story of real life that old couple, Choi Won Gyoon and Lee Sam Soon, lives out with their old ox in Bongwha, Gyeongsangbuk-do. However it aroused many kind of controversy over the truth between critics. The main issue around that film is about construction type of the film, which means that it betrayed the ethicality of creation and failed to secure fidelity distorting the true function of documentary film because the image and sound that was edited in the film was not recorded at the same time at the location but was used separately. However it comes not only from the doctrinaire frame of awareness for documentary critics have but also from the basis on a narrow sense of the word which disregards recent idiomatic definition of documentary. In other words, although < Wonangsori > has an arbitrariness about the construction of time and space and the choice of sound, it does not mean that it distorted the truth or betrayed the ethicality of creation. It is because all the materials that construct the film are clearly recorded from a real life of the family of an old man, Choi won Gyoon. It is essential demand for practical learning that professional film criticism needs the application of balanced analysis framework.
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    < Wonangsori > is an exceptional independent documentary film which drew audiences totaling 3million people with just 2 hundred million budget. It appealed to the audience with a story of real life that old couple, Choi Won Gyoon and Lee Sam Soo...

    < Wonangsori > is an exceptional independent documentary film which drew audiences totaling 3million people with just 2 hundred million budget. It appealed to the audience with a story of real life that old couple, Choi Won Gyoon and Lee Sam Soon, lives out with their old ox in Bongwha, Gyeongsangbuk-do. However it aroused many kind of controversy over the truth between critics. The main issue around that film is about construction type of the film, which means that it betrayed the ethicality of creation and failed to secure fidelity distorting the true function of documentary film because the image and sound that was edited in the film was not recorded at the same time at the location but was used separately. However it comes not only from the doctrinaire frame of awareness for documentary critics have but also from the basis on a narrow sense of the word which disregards recent idiomatic definition of documentary. In other words, although < Wonangsori > has an arbitrariness about the construction of time and space and the choice of sound, it does not mean that it distorted the truth or betrayed the ethicality of creation. It is because all the materials that construct the film are clearly recorded from a real life of the family of an old man, Choi won Gyoon. It is essential demand for practical learning that professional film criticism needs the application of balanced analysis framework.

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    참고문헌 (Reference)

    1 정한석, "환영으로 완성한농촌 환타지" (688) : 2009

    2 영화진흥위원회, "한국영화연감" 커뮤니케이션북스 2010

    3 이충렬, "워낭소리"

    4 서울문화사 편집부, "우먼센스" 서울문화사 2009

    5 정운채, "영화창작의 문학치료적 성격" 한국문학치료학회 2 : 7-20, 2005

    6 김석회, "영화와 원작의 서사적 거리" 문학과치료 2010

    7 Thomas Sobchack, "영화란 무엇인가" 거름 1998

    8 허문영, "세속적 영화, 세속적 비평" 도서출판 강 2010

    9 맹수진, "다큐멘터리와 리얼리티" 세계사 86 : 2010

    10 Paul Ward, "다큐멘터리" 커뮤니케이션북스 2011

    1 정한석, "환영으로 완성한농촌 환타지" (688) : 2009

    2 영화진흥위원회, "한국영화연감" 커뮤니케이션북스 2010

    3 이충렬, "워낭소리"

    4 서울문화사 편집부, "우먼센스" 서울문화사 2009

    5 정운채, "영화창작의 문학치료적 성격" 한국문학치료학회 2 : 7-20, 2005

    6 김석회, "영화와 원작의 서사적 거리" 문학과치료 2010

    7 Thomas Sobchack, "영화란 무엇인가" 거름 1998

    8 허문영, "세속적 영화, 세속적 비평" 도서출판 강 2010

    9 맹수진, "다큐멘터리와 리얼리티" 세계사 86 : 2010

    10 Paul Ward, "다큐멘터리" 커뮤니케이션북스 2011

    11 김영혜, "<워낭소리>의 픽션(fiction)적 내러티브 구축에 대한 연구" 현대영화연구소 6 (6): 187-216, 2010

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    2012-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.48 0.48 0.57
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.6 0.61 1.231 0.3
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