그리스도와 신자의 연합에 대한 연구

국문 초록 (Abstract)

그리스도와 신자의 연합은 우리 신자로 하여금 첫째, 하나님의 영원한 사랑으로 인하여 그리스도 안에서 택함을 받은 것을 귀하게 생각하고 감사하며 기뻐할 수 있게 한다. 둘째, 현재의 암울한 한국교회와 교단의 현실과 개인적 고난과 어려움을 극복해 나아갈 수 있는 원동력이 될 수 있다. 셋째, 인간 존재란 필연적으로 죽음을 맞이하게 됨에도 불구하고 신자는 이 연합에 대한 믿음으로 말미암아 미래에 대해 확신을 가지고 하나님의 영광에 대한 소망을 가지고 살아갈 수 있다. 이러한 연구의 방향을 토대로 본 연구의 주제인 그리스도와의 연합을 논하고자 하였다.
하나님과 신자의 삶의 관계에 있어서 모든 부분들은 예수 그리스도와의 관계와 연결되어 있다. 세상이 창조되기 전 영원한 과거에 있었던 하나님의 계획 및 작정에서부터 현재의 삶 속에서의 신자와 하나님과의 관계의 모든 면들을 포함하여 영원한 미래의 하나님 나라에서의 하나님과의 친교에 이르기까지 모두 다 그리스도와의 연합 안에서 이루어진다. 그리스도와의 연합은 구원론에 있어서 핵심적인 주제일 뿐만 아니라, 조직신학의 전 분야에 걸쳐있는 주제이기도하다. 특히 구원론에 있어서 구원의 적용에 관한 모든 부분이 이 그리스도와의 연합의 주제 안에 포함되어 있다.
성부 하나님께서는 창세전에 그리스도 안에서 신자들을 선택하셨을 때에 그리스도와 신자를 신비적으로 연합시키셨다. 그리고 성자 하나님께서는 그가 보증의 임무를 담당하셨을 때에 신자들을 자신과 법적 연합을 이루셨다. 그리고 성령하나님께서는 신자들에게 그리스도의 생명을 나누어주시고 신자들을 그의 교회의 살아있는 지체들로 만드심으로써 그리스도와 생명적 연합을 이루셨으며 이루시고 계신다. 신자가 그리스도와 맺은 신비적이고 일체적인 연합은 성령의 인격과 사역에 의해서 그와 생명적으로 결합하게 될 때에 명백하게 나타나며 그 효능이 나타난다. 그리고 이 연합은 삼위하나님께서 모두 공동적으로 역사하시는 것이다. 또한 이 연합이 그리스도 편의 성령과 우리 편의 믿음으로 인한 것인 만큼, 양편은 사랑에 의해 서로를 알게 되며 이 때문에 서로 나누어질 수 없는 연합을 이룬다.
요컨대, 그리스도와 신자의 연합은 그 원천이 창세 이전에 그리스도 안에서 하나님께서 그분의 영원하신 사랑 안에서 우리를 택정하심으로 시작되었으며(엡1:3-4), 그 목적은 신자들이 그리스도와 함께 영원토록 영화롭게 된다. 이 연합이 이제 성령 안에서 바로 그리스도인으로서의 우리의 삶의 의미와 기쁨과 승리가 된다. 그리스도께서는 갈보리 십자가에서 택함 받은 자들을 위하여 죽으셨을 뿐만 아니라 지금도 그리고 영원히 신자들 안에서 신자들과 함께 살아 계신다. 암울하고 혼탁한 작금의 시대에 한국 교회가 주님의 몸된 교회의 참모습을 다시 회복하고, 목자들이 성도를 돌보고 양육함에 있어서 그리스도와 신자의 연합이 성령의 능력으로 나타나 신자들의 삶을 더욱 새롭게 변화시킬 수 있기를 간절히 소망한다.

목차 (Table of Contents)

• 목차
• I. 들어가는 말 ………………………………………………………·· 1
• 1. 연구 동기 및 목적 …………………………………………… 1
• 2. 연구 범위 및 방법 …………………………………………… 2
• II. 연합의 의미와 유형 ……………………………………………… 4
• 1. 연합의 의미 …………………………………………………… 4
• 1) 구약에서의 연합 …………………………………………… 5
• 2) 신약에서의 연합 …………………………………………… 6
• 2. 연합의 유형 …………………………………………………… 8
• 1) 삼위일체의 연합 ……………………………………………· 8
• 2) 그리스도의 신성과 인성의 연합 …………………………· 13
• 3) 그리스도와 신자의 연합 …………………………………·· 19
• 4) 세 가지 연합의 비교 ……………………………………·····18
• Ⅲ.그리스도와의 연합에 관한 기독론과 표현들 …………………· 19
• 1. 그리스도와의 연합의 관점에서 본 기독론 ……………… 19
• 1)성례주의적 기독론 ……………………………………… 20
• 2)계약적 기독론 ……………………………………………… 21
• 3)상황 기독론 ………………………………………………… 24
• 2. 그리스도와의 연합에 관한 표현들 ……………………… 26
• 1)그리스도 안에 있는 ·······………………………………·· 27
• 2)신자 안에 계신 그리스도 ………………………………·· 28
• 3)그리스도와 함께 …………………………………………·· 30
• 4)그리스도를 닮는다 ………………………………………·· 30
• Ⅳ. 그리스도와의 연합의 본질과 성격……………………………·· 31
• 1. 그리스도와의 연합의 본질 ………………………………···· 31
• 2. 그리스도와의 연합의 성격 ………………………………···· 36
• 3. 그리스도와의 연합에 대한오류 ……………………………· 40
• 1)합리주의적 오류 ……………………………………………· 40
• 2)신비주의적 오류 ……………………………………………· 40
• 3)소시니적과 알미니우스적 오류 …………………………·· 41
• 4)성례주의적 오류 ……………………………………………· 41
• Ⅴ. 그리스도와 신자의 연합서정…………………………………… 42
• 1. 신비적 연합 …………………………………………………… 42
• 2. 일체적 연합 …………………………………………………… 55
• 3. 생명적 연합 …………………………………………………… 58
• 4. 믿음의 연합 …………………………………………………… 63
• 5. 실천적 연합 …………………………………………………… 67
• 6. 체험적 연합 …………………………………………………… 70
• 7. 영광의 연합 …………………………………………………… 72
• Ⅵ.나가는 말 ………………………………………………………… 76
• 참고문헌 ……………………………………………………………· 79