우암 송시열의 군주성학론

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 송시열의 <己丑封事>를 대상으로, 그의 군주성학론에 대해 논구한 논문 이다. <기축봉사>는 주희의 <戊申封事>·<己酉擬上封事>와 大學 으로부터 많은 영향을 받아 上奏한 상소문이다. 조선사회는 군주성학을 매우 중시하였는데, 여기에는 대학을 중시하고 대학 의 이념을 실현하고자 한 정치사상적 경향과 주희의 <봉사>를 중시한 정치적·학문적 분위기가 주요인으로 작용하였다. 본 논문은 주희의 <봉사>와 대학 의 체제와 이념으로부터 많은 영향을 받은 <기축봉사>를 통해 송시열의 군주성 학론을 규명하는 데 그 목적이 있다. <기축봉사>의 체제는 대학 八條目의 차서에 따라 구성되어 있다. 따라서 본 논문은 팔조목의 차서에 맞게 <기축봉사>의 항목을 분속시킨 다음, 대학 의 내용이 어떻게 반영되어 있는가를 검토함으로써 송시열의 군주성학론을 고찰하고자 하였다. 결론적으로, <기축봉사>는 일종의 시무상소로서 대학의 이념과 내용이 명확하고 논리적으로 제시된 것으로 보기 어려운 측면이 있다. 그럼 에도 불구하고 송시열은 대학 팔조목의 편차에 따라 대학 의 이념과 정신을 당시 조선이 당면한 과제와 연계하여 효종에게 간곡하면서도 충실하게 진달하려고 하였다. 비록 대학 의 내용들을 직접 인용하지 않았지만, 송시열은 대학 의 이념과 내용에 따라 적극적으로 왕을 비판하고 왕의 변화를 요구하였다. 송시열은 一心에서 治亂이 분기된다고 하여, 왕의 一心을 근본삼아 덕업을 쌓을 것을 부단히 요청하였다. 모든 폐단의 원인은 왕이 克己正心하지 못한데서 연유한다고 보았기 때문이다. 따라서 왕이 먼저 私欲을 극복하고 天理를 보존할 것을 강조하면서, 왕을 성리학 중심의 聖學의 세 계로 안내하고자 하였다.

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