禮學의 관점에서 본 선비의 日常 = A Study on the Classical Scholar[士]"s Daily Life[日常] from a Viewpoint of Decorums[禮學]

국문 초록 (Abstract)

  우리가 일상에서 발견할 수 있는 가치는 수백 년 아니 그 이상의 시대를 살았던 선비나 오늘의 우리가 다르지 않은 삶을 산다는 데에서 찾을 수 있다. 그것은 우리가 수백 년 전의 선비와 크게 다르지 않은 인간관계의 망 속에서 존재한다는 사실에 근거한다. 일상의 동질적 모습에 우리가 찾아야 할 인간적 삶과 문화가 존재하기 때문이다.<BR>  그렇기 때문에 특정한 시대나 특정한 개인의 일상을 발견하는 것이 중요한 것이 아니라 일상 속에서 인간이 영위해야 할 바람직한 모습과 문화를 찾는 것이 중요하다고 생각한다. 인간의 생애나 집단의 문화가 일상생활을 떠나 별도의 것으로 존재하는 것이 아니기 때문이다. 그러한 일상은 바로 예학의 관점에서 보는 일상이기도 하다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

  The Daily Life[日常] is not insignificant or humble. The Daily Life[日常] is neutral in the point of value, because it is still of the same shape. Moreover the Daily Life[日常] is not unique or special. Therefore the Daily Life[日常] is not extraordinary and it is not what gives any unconventional enjoyment.<BR>  The Daily Life[日常] is universal and general. However, without the universal and general Daily Life[日常], no one can achieve any works. The value of Daily Life[日常] depends on homeostasis[恒常性].

목차 (Table of Contents)

• 〈국문초록〉
  Ⅰ. 일상(日常)의 의미에 대하여
  Ⅱ. 일상과 예(禮)
  Ⅲ. 일상의 연속으로서의 일생(一生)
  Ⅳ. 일상의 실제
  Ⅴ. 마무리
  참고문헌
  Abstract
  

참고문헌 (Reference)

1 정경주, "한국고전의례상식" 신지서원 2006년

2 정순희, "조선후기 도학자 시에 나타난 일상성의 몇 국면―노론 산림 도학자를 중심으로" 한국문학이론과 비평학회 24집 : 2004

3 강수택, "일상생활의 패러다임" 민음사 1998

4 진 호, "예기집설(禮記集說)" 학민문화사 영인 ≪예기설 :

5 "예기(禮記)" 상해고적출판사 1987

6 한수영, "1990년대 문학의 일상성, 소설과 일상성" 소명 2000