본 논문은 윤제규(尹濟奎, 1810-1879)의 한시 세계를 규명한 것이다. 윤제규는 시의 본령을 ‘시사(詩史)’로 규정하고 당시의 풍경과 일을 담아내는 것을 시의 역할이라고 이해하였다. 그리하...

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본 논문은 윤제규(尹濟奎, 1810-1879)의 한시 세계를 규명한 것이다. 윤제규는 시의 본령을 ‘시사(詩史)’로 규정하고 당시의 풍경과 일을 담아내는 것을 시의 역할이라고 이해하였다. 그리하...
본 논문은 윤제규(尹濟奎, 1810-1879)의 한시 세계를 규명한 것이다. 윤제규는 시의 본령을 ‘시사(詩史)’로 규정하고 당시의 풍경과 일을 담아내는 것을 시의 역할이라고 이해하였다. 그리하여 그의 기속시에는 이상적이고 관념화된 허경(虛景)이 아니라 변화하는 풍경, 소소한 일상, 민간의 풍속 등 구체적인 삶의 현장이 담겨 있다. 이들 작품에서 윤제규는 간혹 풍부한 주석을 첨부하며 관련 정보를 독자에게 제공하려고 하였다. 그의 한시는 19세기 실경(實景)을 탐색할 수 있는 중요한 자료로 다루어질 수 있을 것이다. 윤제규는 19세기의 풍경 중에서도 남녀 간의 사랑을 중요하게 다루고 있다. 그의 한시 속에서 사랑은 구체적인 공간 안에서 진행되며 사랑이 동반하는 부정적인 감정까지 다루고 있다는 점에서 현실적 사랑의 형태를 띤다. 이 역시 실경을 기록하겠다는 의식의 반영으로 이해할 수 있겠다.
이러한 구체적이고 현실적인 풍경을 담아내기 위해 윤제규는 전통적인 한시의 문법을 해체하기도 한다. 일상어의 활용, 자평 방식, 남녀 화답 구조 등은 조선 후기 한시의 새로운 양상을 보여준다는 점에서 주목할 만하다. 이들 특징에서 소설, 국문 시가 등 타 장르의 영향이 감지되기도 한다. 아울러 그의 시는 쇄말성, 통속성이 강한 특징을 보인다. 이러한 특징을 윤제규 한시의 한계로 지적할 수도 있겠지만, 이와 더불어 더 이상 전통적인 구심력이 작용하지 않는 19세기 한문학사의 한 국면으로 이해할 수 있다.
참고문헌 (Reference)
1 안득용, "조선후기 詩論에서 보이는 淸·議論·詩史에 대한 논의와 그 의미" 동양한문학회 38 : 121-149, 2014
2 김흥규, "조선 후기 시조의 ‘불안한 사랑’ 모티프와, ‘연애 시대’의 前史" 한국시가학회 24 : 21-50, 2008
3 윤제규, "영인본 늑당 윤제규 선생문집" 한국학술정보 1-619, 2012
4 이현일, "삼명시화(三溟詩話)'로 본 18세기 한시사(漢詩史)" 민족문학사연구소 27 : 40-79, 2005
5 강수진, "강준흠의 「漢京雜詠」에 나타난 19세기 서울 공간에 대하여" 우리한문학회 41 (41): 299-328, 2019
6 윤제규, "行卷"
7 윤제규, "維庚帖"
8 윤제규, "扐藁 辛酉"
9 윤제규, "扐藁 丁巳"
10 윤제규, "扐堂詩"
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11 정우봉, "姜彛天의 『漢京詞』에 대하여: 18세기 서울의 시적 형상화" 20 (20): 2026-2051, 1994
12 하지영, "『혜담집(蕙萏集)』에 나타난 19세기 사랑과 욕망" 한국고전여성문학회 (35) : 373-404, 2017
13 심경호, "19세기 한시의 전개에 대한 일 고찰" 고려대학교 민족문화연구원 한국문학연구소 1 : 235-268, 2000
14 안대회, "18세기 후반 서울의 都市相과 尹愭의 시선" 대동문화연구원 (89) : 55-84, 2015
포스트휴먼 담론과 고전서사의 인물론 연구 -서사 주체로서 ‘원귀’를 중심으로
간송 조임도의 교유 문학 연구 -교유시(交遊詩)와 선유(船遊) 관련 작품을 중심으로
학술지 이력
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| 2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | ![]() |
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학술지 인용정보
| 기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
|---|---|---|---|
| 2016 | 0.63 | 0.63 | 0.76 |
| KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
| 0.8 | 0.87 | 1.63 | 0.18 |