모티핌 중심의 서사무가 읽기 교육 연구 : <원천강본풀이>를 중심으로 = A Study on Shamanistic Epics Education Centered on Motifeme: Focusing on Woncheongang Bonpuri

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study aims to concretize the content and methods of reading education for Shamanistic Epics centered on the narrative analysis tool known as the motifeme. Accordingly, focusing on the Jeju Island special shamanic origin narrative Woncheongang Bonpuri, this study seeks to propose an educational approach that enables learners to read Shamanistic Epics structurally and proceed toward in-depth interpretation of meaning.
Although the educational value of Shamanistic Epics has been widely recognized, they have thus far been treated as a minor component within myth education and have mainly been presented as written texts. In addition, as educational emphasis has been placed on the modern transformation of Shamanistic Epics, approaches to their essential aspects—such as the meanings of divine office and sacredness—have remained insufficient. Starting from this critical awareness, this study seeks to expand education on Shamanistic Epics while simultaneously exploring a form of deep reading education that combines an understanding of form and content with meaning interpretation.
The motifeme is a useful narrative analysis tool for closely reading narratives and exploring their meanings. Centered on the core unit of “lack–liquidation of lack,” motifemes represent the fundamental characteristics of the genre of Shamanistic Epics, as Shamanistic Epics depict the process by which an incomplete being resolves a lack and is enthroned into a divine office. Furthermore, the number of motifemes intervening between motifemic units forms what is termed motifemic depth, and the deeper this depth is, the more the corresponding motifemic unit is intensified and emphasized. Accordingly, identifying the depth of the “lack–liquidation of lack” motifeme related to the acquisition of divine office can lead to an exploration of deeper meanings.
In this study, after establishing the principles of motifeme-centered reading of Shamanistic Epics based on the characteristics and components of motifemes, these principles were applied to an analysis of Woncheongang Bonpuri. First, based on the oppositional structure that constitutes the basic principle of motifemes, one “lack–liquidation of lack” motifemic unit and thirteen “task–task completion” motifemic units were identified. Next, the sequential arrangement of motifemes within the Shamanistic Epic was examined to determine whether the motifemes composing a single motifemic unit appear consecutively or are arranged discontinuously. Subsequently, the meanings of each motifemic unit were interpreted according to motifemic depth. Task motifemic units with shallow motifemic depth—such as the “finding the way” type, “granting the requests of maidservants,” and “persuading the gatekeeper”—are immediately accomplished before reaching Woncheongang, showing the process through which Oneuli manifests inner sacredness. In contrast, task motifemic units with deep motifemic depth—such as “meeting the parents,” “granting requests,” and “acquiring identity”—are achieved after being delayed at Woncheongang or upon returning to the earthly realm, revealing the expansion of sacredness and the enthronement into divine office.
In order to determine the meaning represented by the “lack–liquidation of lack” motifemic units positioned at the beginning and end of the narrative, the relationships between the core unit and subsidiary units were closely examined, and through this process the meaning indicated by deep motifemic depth was derived. In Woncheongang Bonpuri, the “absence of parents,” which appears prominent on the surface, corresponds to a subsidiary motifemic unit that deepens the depth of the lack motifemic unit. It was confirmed that the protagonist’s fundamental lack that penetrates the lack motifemic unit is not “absence of parents,” but “ignorance.”
Based on a theoretical examination of motifemes and the analysis applied to Woncheongang Bonpuri, learners’ actual reading practices were investigated in order to confirm the educational potential of reading education for Shamanistic Epics, and instruction was designed based on these findings. The investigation was conducted through a preliminary survey, first-session and second-session classes, and a third-session interview. The instruction consisted of appreciation of oral performances of Shamanistic Epics, structural reading using motifemes, and activities for identifying motifemic depth and exploring meaning. Through the preliminary survey, the usefulness and potential of using motifemes as an analysis tool for Shamanistic Epics were examined; in the first session, concrete motifeme-centered reading practices were examined; and in the second and third sessions, patterns of meaning exploration using motifemic depth were examined.
Based on the key points derived from the above investigation, educational goals for motifeme-centered reading education of Shamanistic Epics applicable to school settings were established, and teaching and learning content and methods were presented. These include acquiring knowledge of motifemes through concept learning, sharing the results of motifeme-centered structural analysis of Shamanistic Epics by group, identifying motifemic depth using graphic organizers, and exploring meaning and deriving themes through literary dialogue activities among learners. Through this, the present study holds literary-educational significance in that it proposes a reading method that enables precise reading of the structure of Shamanistic Epics and analysis of meaning based on objective evidence.

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 서사 분석 도구인 ‘모티핌(Motifeme)’을 중심으로 한 서사무가 읽기 교육 내용과 방법을 구체화하는 것을 목적으로 한다. 이에 제주도 특수신본풀이 <원천강본풀이>를 대상으로, 서사무가를 구조적으로 읽고 심층적인 의미 해석으로 나아갈 수 있는 교육 방안을 제시하고자 한다.
서사무가는 그 교육적 가치가 널리 알려져 있음에도 불구하고, 그간 신화교육에서 작은 비중으로 다루어져 왔으며, 주로 문자 텍스트로 제시되어 왔다. 또한 서사무가의 현대적 변용에 교육의 주안점이 놓이면서, 신직과 신성의 의미와 같은 서사무가의 본질에 대한 접근은 부족한 실정이다. 본 연구는 이러한 문제의식에서 출발하여 서사무가 교육의 확대와 동시에, 서사무가의 형식과 내용의 파악, 그리고 의미 해석이 모두 결합된 심층적 읽기 교육을 모색하고자 한다.
서사를 면밀하게 읽고, 그 의미를 탐구하는 데에 ‘모티핌’은 유용한 서사 분석 도구이다. ‘결핍 - 결핍의 해소’를 중핵 단위로 삼는 모티핌은 서사무가 갈래의 근본적인 특질을 표상한다. 서사무가는 불완전한 존재가 결핍을 해소함에 따라 신직에 좌정하는 내용을 담고 있기 때문이다. 또한 하나의 모티핌 단위 사이에 개입하는 모티핌들의 수는 ‘모티핌의 깊이(motifemic depth)’를 형성하여, 그 깊이가 깊을수록 해당 모티핌 단위는 심화되고 강조된다. 이에 신직 획득과 관련된 ‘결핍 - 결핍의 해소’ 모티핌의 깊이를 확인하는 것은 심층적인 의미의 탐구로 이어질 수 있다.
본 연구에서는 모티핌의 특징과 구성 요소를 토대로 모티핌 중심의 서사무가 읽기의 원리를 정립한 뒤, 이를 <원천강본풀이> 분석에 적용하였다. 먼저 모티핌의 기본 원리인 대립구조를 바탕으로, 하나의 ‘결핍 - 결핍의 해소’ 모티핌 단위와 13개의 ‘과제 – 과제의 성취’ 모티핌 단위를 확인하였다. 다음으로 서사무가 내 모티핌의 순차적 배열 방식을 살펴, 하나의 모티핌 단위를 구성하는 모티핌이 연속적으로 등장하는지 또는 불연속적으로 배치되는지를 확인하였다. 이어 모티핌의 깊이에 따라 각 모티핌 단위의 의미를 해석하였다. 모티핌의 깊이가 얕은 ‘길 찾기’ 유형, ‘시녀궁녀 부탁 들어주기’, ‘문지기 설득하기’ 과제 모티핌 단위는 원천강 도착 전에 즉각 성취되어, 오늘이가 내면의 신성을 발현하는 과정을 보여준다. 반면 모티핌의 깊이가 깊은 ‘부모 만나기’, ‘부탁 들어주기’, ‘정체성 획득하기’ 과제 모티핌 단위는 원천강이나 복귀한 지상에서 지연되어 성취되며 신성 확장과 신직 좌정을 드러낸다.
서사의 시작과 끝에 배치된 ‘결핍 - 결핍의 해소’ 모티핌 단위가 나타내는 의미가 무엇인지 파악하기 위해 중핵 단위와 부수 단위들의 관계를 면밀히 따진 결과 모티핌의 깊은 깊이가 나타내는 의미를 도출할 수 있었다. <원천강본풀이>에서 표면적으로 두드러지는 ‘부모의 부재’는 결핍 모티핌 단위의 깊이를 심화하는 부수적인 모티핌 단위에 해당하며, 결핍 모티핌 단위를 관통하는 주인공의 근본적 결핍은 ‘부모의 부재’가 아닌 ‘무지(無地)’임을 확인할 수 있었다.
모티핌에 대한 이론적 검토와 <원천강본풀이>에 적용한 분석을 토대로 서사무가 읽기 교육의 가능성을 확인하기 위해 학습 독자의 실제 읽기 양상을 조사하고 이를 토대로 수업을 설계하였다. 조사는 예비 조사와 1차시, 2차시 수업, 3차시 인터뷰로 진행되었다. 수업은 서사무가 구연 감상, 모티핌을 활용한 구조적 읽기, 모티핌의 깊이 확인과 의미 탐구 활동으로 구성되었다. 예비 조사를 통해 서사무가 분석 도구로서 모티핌 사용의 유용성과 가능성을, 1차시 수업에서는 모티핌 중심의 구체적 읽기 양상을, 2-3차시 수업에서는 모티핌의 깊이를 활용한 의미 탐구 양상을 살펴보았다.
이상의 조사를 통해 도출한 주안점을 바탕으로, 학교 현장에서 적용 가능한 모티핌 중심의 서사무가 읽기 교육의 목표를 설정하고 교수·학습 내용과 방법을 제시하였다. 여기에는 개념학습을 통한 모티핌에 대한 지식 획득, 모둠별 모티핌 중심의 서사무가 구조 분석 결과 공유, 그래프 조직자를 활용한 모티핌 깊이의 확인, 학습 독자 간 문학 대화 활동을 통한 의미 탐구와 주제 도출이 포함된다. 이를 통해 본 연구는 서사무가의 구조를 정밀하게 읽어내고, 객관적인 근거를 토대로 의미를 분석하는 데 활용 가능한 읽기 방법을 제시하였다는 점에서 문학교육적 의의를 지닌다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구 목적 및 필요성 1
• 2. 선행 연구 검토 6
• 3. 연구 대상 및 연구 방법 13
• Ⅱ. 모티핌 중심 서사무가 읽기의 이론적 배경 21
• 1. 모티핌의 개념과 특성 21
• (1) 모티핌의 개념 21
• (2) 모티핌의 분석 단위와 배열 방식 31
• 1) 모티핌의 분석 단위 31
• 2) 모티핌의 배열 방식 34
• 2. 모티핌 중심 서사무가 읽기의 원리 44
• (1) 대립 쌍 중심의 모티핌 단위 확인 45
• (2) 모티핌의 순차적 배열 방식 파악 47
• (3) ‘모티핌의 깊이(motifemic depth)’의 발견과 의미 해석 48
• Ⅲ. 모티핌 중심 <원천강본풀이> 읽기의 실제 51
• 1. 대립구조를 기반으로 한 서사무가 단위 분석 51
• (1) 중핵 단위 : 정체성 문제를 둘러싼 ‘결핍-결핍의 해소’ 51
• (2) 부수 단위 : 길찾기와 부탁 들어주기의 이중적 ‘과제-과제의 성취’ 53
• 2. 순차구조에 따른 모티핌 배열 확인 61
• (1) 원천강 도착 전, 과제의 즉각적 성취 62
• 1) ‘길 찾기’ 유형의 과제 63
• 2) ‘시녀궁녀의 부탁 들어주기’ 과제 67
• 3) ‘문지기 설득하기’ 과제 68
• (2) 원천강 도착 후, 과제의 지연된 성취 70
• 1) ‘원천강에서 부모 만나기’ 과제 71
• 2) ‘부탁 들어주기’ 유형의 과제 73
• 3) ‘정체성 획득하기’ 과제 76
• 3. 모티핌의 깊이에 따른 의미 해석과 주제 도출 78
• (1) 얕은 깊이의 ‘과제 – 과제의 성취’ 모티핌 단위의 의미 : 신성(神性) 발현 79
• 1) ‘길 찾기’ 유형의 과제 모티핌 단위 : 범우주적 존재로서 자기 인식 81
• 2) ‘시녀궁녀의 부탁 들어주기’ 과제 모티핌 단위 : 문제 해결 능력의 입증 85
• 3) ‘문지기 설득하기’ 과제 모티핌 단위 : 신적 존재로의 전환 89
• (2) 깊은 깊이의 ‘과제 – 과제의 성취’ 모티핌 단위의 의미 : 신성 확장과 신직 좌정 94
• 1) ‘원천강에서 부모 만나기’ 과제 모티핌 단위 : 신성 공식화 95
• 2) ‘부탁 들어주기’ 유형의 과제 모티핌 단위 : 신성 확장 98
• 3) ‘정체성 획득하기’ 과제 모티핌 단위 : 신직 좌정 100
• (3) ‘결핍 – 결핍의 해소’ 중핵 모티핌 단위의 최종적 의미 : 무지를 벗어난 앎 104
• Ⅳ. 모티핌 중심 서사무가 읽기 교육의 설계 112
• 1. 교육 설계를 위한 현장 조사 및 수업 실행 112
• (1) 예비 조사를 통한 학습 독자 인식 확인 113
• 1) 시사점 113
• 2) 한계 114
• (2) 1차시 수업을 통한 모티핌 중심 읽기 양상 확인 116
• 1) 시사점 118
• 2) 한계 124
• (3) 2~3차시 수업을 통한 모티핌의 깊이 이해 양상 확인 130
• 1) 시사점 133
• 2) 한계 140
• (4) 조사 결과 도출된 교육 설계의 주안점 141
• 1) 서사무가의 특성과 모티핌 개념 간 유기적 이해의 필요성 141
• 2) 모티핌 적용 범위와 방법에 대한 체계적 이해의 필요성 142
• 3) 모티핌 분석을 기반으로 한 의미와 주제 탐구 실천의 필요성 142
• 2. 모티핌 중심 서사무가 읽기 교육의 설계 143
• (1) 모티핌 중심 서사무가 읽기 교육의 목표 144
• 1) 서사무가 분석 도구로서 모티핌의 개념과 역할 이해 144
• 2) 모티핌을 적용한 서사의 구조적 파악과 객관적 의미 해석의 기반 마련 146
• 3) 모티핌 기반 소통을 통한 의미 해석과 주제 탐구의 심화 148
• (2) 모티핌 중심 서사무가 읽기 교육의 내용 및 방법 150
• 1) 개념학습을 통한 모티핌에 대한 지식 획득 152
• 2) 모티핌 중심의 서사무가 구조 분석과 모둠별 분석 결과 공유 155
• 3) 그래프 조직자를 활용한 모티핌의 깊이 확인·가시화·조망 158
• 4) 문학 대화를 통한 모티핌의 의미 해석 및 주제 탐구 160
• Ⅴ. 결론 162
• 참고문헌 164
• 부록 173
• Abstract 180