목차 서문 = 7 Ⅰ. 시작(始作)의 신화들 : 계몽주의의 은밀한 동경 - 볼프강 프라이젠단츠의 70회 생일을 기념하여 = 29 Ⅱ. 모더니즘의 문학적 과정 : 루소에서 아도르노까지 = 85 Ⅲ. 장 스...

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1999년
Korean
한국연구재단(NRF)
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다운로드목차 서문 = 7 Ⅰ. 시작(始作)의 신화들 : 계몽주의의 은밀한 동경 - 볼프강 프라이젠단츠의 70회 생일을 기념하여 = 29 Ⅱ. 모더니즘의 문학적 과정 : 루소에서 아도르노까지 = 85 Ⅲ. 장 스...
목차
서문 = 7
Ⅰ. 시작(始作)의 신화들 : 계몽주의의 은밀한 동경 - 볼프강 프라이젠단츠의 70회 생일을 기념하여 = 29
Ⅱ. 모더니즘의 문학적 과정 : 루소에서 아도르노까지 = 85
Ⅲ. 장 스타로뱅스키의 현대의 고고학 = 131
Ⅳ. 반(反)자연으로서의 예술 : 1789년 이후의 미적 전환에 관하여 - 오도 마르크바르트의 60회 생일을 기념하여 = 149
Ⅴ. 콜로퀴움을 회고하며 : 사회 예술과 산업 예술 = 195
Ⅵ. 보들레르의 알레고리의 재수용 = 205
Ⅶ. 흔적과 아우라 : 발터 벤야민의 『파사쥬 - 작품』에 관한 소견 = 231
Ⅷ. 1912년의 시대문턱 : 기욤 아폴리네르의 「변두리」와 「월요일 크리스틴 가(街)」 - 막스 임다알을 추모하며 = 265
Ⅸ. 문학의 로베스피에르 : 새로 수용되기 시작한 폴 발레리? = 315
Ⅹ. 이탈로 칼비노 : 『만약 어느 겨울밤에 한 여행자가』 - 탈현대적 미학의 변호 = 327
해설 : 수용미학과 미적 현대성 - 한스 로베르트 야우스의 『미적 현대와 그 이후』 / 김경식 = 371
한스 로베르트 야우스 연보 = 381
(출처: RISS, http://www.riss.kr/link?id=M7122052)
책소개수용미학의 창시자로 불리는 저자가 계몽주의에서 탈 현대적인 현재에 이르기까지 각 시대마다 생산된 미적성과물들을 폭넓게 아우르고 미적 경험의 포괄적인 시대적 연관관계를 밝...
책소개수용미학의 창시자로 불리는 저자가 계몽주의에서 탈 현대적인 현재에 이르기까지 각 시대마다 생산된 미적성과물들을 폭넓게 아우르고 미적 경험의 포괄적인 시대적 연관관계를 밝힌 전문서.
(출처: 네이버 책정보, http://book.naver.com/bookdb/book_detail.nhn?bid=64687)
본 자료는 최종결과물(결과보고서)의 원자료이다. 연구는 이성 비판에 관한 논의 전반을 잘 개괄하고 있는 볼프강 벨쉬의 이성과 미적 현대의 시대 문턱을 설명하는 야우스의 미적 현대와...
본 자료는 최종결과물(결과보고서)의 원자료이다.
연구는 이성 비판에 관한 논의 전반을 잘 개괄하고 있는 볼프강 벨쉬의 이성과 미적 현대의 시대 문턱을 설명하는 야우스의 미적 현대와 그 이후라는 저작을 심도 깊게 학습하기 위하여 위의 자료가 사용되었다.