비고츠키의 고등정신기능과 내러티브 = Narrative as a Requirement for the Development of Higher Mental Functions

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to explicate the relation of narrative and the development of higher mental functions in the light of Vygotsky's theory. According to Vygotsky, higher mental functions are developed by linguistic interactions between teacher and student. Language is one of signs as psychological tools, but it is in special position from other signs because word meanings are the unit of human consciousness. The important thing is that word meaning is only one of the zones of sense and a word acquires its sense from the context in which it appears; in different contexts, it changes its sense. In other words, a word is able to awake various emotions in consciousness of teacher and student if it is given various contexts by their narrative. The development of higher mental functions is generated by experiencing aesthetic emotions; aesthetic emotions stand for 'catharsis' as ideal state that is experienced when conflicts and contradictions between two or more emotions are resolved. It means that narrative is a requirement for the development of higher mental functions.
But not every narrative can develop higher mental functions. Having a daily conversation by using everyday language is difficult to generate aesthetic emotions because it arouses only general emotions in mind of teacher and student by giving general contexts. While, teacher's narrative about subjects―literature, history, science, physical etc.― gives other contexts for a word that is used generally. It causes conflicts and contradictions between emotions in mind of teacher and student, and both teacher and student are in 'catharsis' by the narrative of teacher. Ultimately, the development of higher mental functions is up to how widely and deeply teacher expresses various meanings of a word in subjects through his narrative.

국문 초록 (Abstract)

비고츠키는 고등정신기능의 발달에 교사와 학생의 특별한 언어적 상호작용이 필수적으로 요청됨을 강조한다. 여기에서의 특별한 언어적 상호작용이란 그에 참여하는 사람들로 하여금 심미적 정서를 경험하도록 하는 언어적 상호작용을 말한다. 타판은 비고츠키의 이론에 기반했다는 주장 하에 일상적 경험에 관한 학생 스스로의 이야기를 강조하지만, 이러한 내러티브는 비고츠키의 본래 의도와 거리가 있을뿐더러 그것을 말하는 학생이나 듣는 교사에게서 공히 일반적 정서를 재생하는 정도의 역할을 수행하는 데에 그치게 된다. 이는 타판의 내러티브가 고등정신기능으로서의 도덕기능을 발달시키는 내러티브로서 한계를 지니고 있음을 보여준다. 비고츠키가 강조한 내러티브는 인류의 전 역사를 담고 있는 기호로 이루어진 교과의 숨겨진 의미를 학생과 교사가 공유하고 있는 언어로 재구성하여 표현하는 교사의 내러티브이다. 방향성은 있되 결론은 없는 이 특별한 내러티브는 교사와 학생 모두에게서 이전에 경험하지 못했던 정서들의 갈등과 모순 등 복잡한 상호작용을 발생시켜 그들로 하여금 심미적 정서를 경험하도록 하며, 이러한 과정을 통해 고등정신기능을 발달시키는 내러티브로서의 역할을 온전히 수행하게 된다.

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