현대중국어 ‘被+X+V+爲’형식의 어법특징에 따른 교재구성안

최유미(You Mi Choi) 공주대학교 교육연구소 2019 교육연구 Vol.34 No.1

현대중국어의 피동문은 하나의 특수구문으로 한국인 학습자들로부터 난이도가 있는 문장으로 평가받고 있다. 피동문의 대표 구문이라 할 수 있는 ‘被’자문은 한국인 학습자가 익히기란 쉽지 않을뿐더러 연구된 논문들의 수량에 비해 실제 국내 중국어 교과서 내에서 피동문이 차지하는 비율은 저조하였다. 본고는 학습자들의 피동문에 관한 어려움을 줄여주고자 ‘被’자문의 확장 형식 중 한 가지인 ‘被+X+V+爲’형식을 통해 효과적인 ‘被’자문의 교육방법을 제시하고자 하였다.‘被+X+V+爲’형식은 현대중국어 ‘被’자문의 확장 형식 중의 하나로 비교적 높은 빈도수의 예문을 차지한다. 실제 중국에서 사용하는 현대한어교재에서도 ‘被+X+V+爲’의 예문을 활용한 지문이 자주 발견된다. 현대중국어 ‘被’자문 교육에서 ‘V+爲’형식을 활용한 예문 연습을 학습시킨다면 학습자로부터 피동문에 관한 이해, 사용법의 확장 및 응용에 도움을 줄 수 있다. 본고의 연구과제는 그동안 교육적 각도에서는 자주 노출하지 않았던 ‘被’자문과 ‘V+爲’형식의 결합에 관한 사용상의 필요성을 밝히고, 이를 통해 ‘被+X+V+爲’형식의 문장이 가지는 의미적 특징과 통사적 특징을 정리·종합하고자 함에 있다. 또한, 중국어 교재에 이를 적용하여 ‘被’자문 교육의 비교적 높은 효과를 얻고자 한다. 궁극적으로 한국인 학습자에게 현대중국어 피동문의 이해를 돕고 좀 더 실용적인 구사능력을 함양시키기 위한 논문으로 활용되길 기대한다. The passive sentence of mandarin Chinese is a special phrase of Chinese. Therefore, Korean learners feel that passive sentences are difficult. bei is a representative of passive sentences and is difficult for Korean learners to study. Although there is a large number of papers already studied, passive sentences are actually very low in Korean Chinese textbooks. This paper presents an effective method of teaching bei advice through bei+X+Verb+wei which is one of the extended forms of bei to reduce the difficulty of learners with passive questions. bei+X+Verb+wei is one of the more frequently used structures of mandarin Chinese. Examples of bei+X+Verb+wei are frequently found in textbooks currently used in China. In bei learning, students can learn how to practice passive sentences using Verb+wei and help students understand and use passive sentences. Our study highlights the importance of combining bei and Verb+wei, which have not been mentioned often in education. It also organizes the semantic and syntactic features of the sentence bei+X+Verb+wei . The paper also hopes to be inserted in Chinese textbooks in the future, expecting the effectiveness of education on passive sentences. It is expected to help Korean learners understand mandarin Chinese and develop practical communication skills.

중국 원양어업의 성립과 발전 양상에 관한 고찰

주현희(Hyunhee Ju) 부경대학교 인문사회과학연구소 2023 인문사회과학연구 Vol.24 No.1

중국은 원양어업 대국으로 원양어업 생산량과 소비량에 있어 세계 1위를 점한다. 뿐만 아니라, 어선 전체 규모도 전 세계 1위이며, 작업 해역 또한 광범위하다. 그러나 중국의 원양어업 발전사는 다른 국가에 비해 다소 늦은 1985년에 시작하고 있다. 이 시기는 전 세계적으로 원양어업 환경이 위축된 상황을 맞은 때이다. 그럼에도 불구하고 중국은 원양어업 성립을 위해 전 방위적 노력을 기울였고, 마침내 서아프리카로의 첫 출항의 깃을 올렸다. 중국의 원양어업 진출에 대한 적극적인 탐구와 추진 배경에는 국내의 필연적 환경과 대내외적 환경 변화의 요인이 강하게 작용했다. 1980년대의 급격한 산업발전에 따른 해양환경 오염과 남획으로 인해 황폐화된 수산자원, 국민의 수산물 먹거리 수급 문제 등 현실의 난제를 타개해야 하는 절박함은 중국이 원양어업에 적극적으로 뛰어 들 수 밖에 없었던 요인이다. 이와 함께 1970년대 말, 국가의 개혁개방 정책과 전 세계적인 원양어업의 붐은 중국이 점진적으로 원양어업을 고려하게 만든 외부적 요인이 되었다. 또한 기술과 자본이 부족한 제3세계 국가와의 어업협력을 통한 해양외교와 자국의 세력 확장에 대한 의지는 중국을 늦은 시기에도 불구하고 적극적으로 원양어업에 뛰어들게 한 요인이다. 한편, 중앙정부의 노력과 적절한 조치, 관련 부처와 기업 등의 일사불란한 협조체계는 중국 원양어업 성립의 성공 요인이다. 이러한 성공적인 원양어업 성립은 중국 원양어업사적 관점에서나 기타 국가 현안 해결의 측면에서 큰 의미를 지닌다. 즉, 원양어업의 성립을 통해 중국 내에서 심각하게 제기되었던 ‘생선 먹는 문제’를 해결했고, 현재 중국인의 수산물 소비 습관으로 이어졌다는데 의미가 있다. 또한 원양어업 발전과정에서 이루어진 어업장비와 기술개발은 어업기술 수준을 크게 끌어 올리는 역할을 했다. 오늘날 중국에 있어 원양어업은 어업의 대외개방, 국가 해양권익 수호, 국내 수산물 수요 충족, 외교의 창구, 어업구조의 합리화를 이끄는 핵심 전략산업이다. 원양어업 성립을 위한 적극적인 준비와 초창기의 노력은 오늘날 원양산업을 국가의 핵심전략 산업으로 자리매김하게 해 주었다. As a major country in the pelagic fishery, China ranks first in the world in terms of production and consumption of the pelagic fisheries. In addition, it ranks first in the world in terms of the total size of fishing boats and also ranks first in the world in terms of the total size of fishing boats, and the working area is also extensive. The history of China's pelagic fisheries began relatively late in 1985. However, at that time, the environment of pelagic fisheries was shrinking worldwide. Nevertheless, China made all-out efforts to establish the pelagic fishery, and finally raised its flag for the first departure to West Africa. China's active exploration and promotion of pelagic fishing has been strongly influenced by the inevitable domestic environment and internal and external environmental changes. In the 1980s, the urgency to overcome difficulties such as marine environmental pollution and devastation of fishery resources caused by rapid industrial development and over-fishing. These aspects eventually led to the problem of insufficient supply of marine products to the people. These domestic circumstances were the inevitable background for China to start pelagic fishery. At the same time, in the late 1970s, the reform and opening-up policy of China and the boom in pelagic fisheries around the world became external factors that gradually made China consider starting pelagic fisheries. In addition, China's strategy to expand its maritime diplomacy and its own power through fisheries cooperation is a factor that made China actively start pelagic fisheries. On the other hand, the central government's efforts and appropriate measures, as well as the coordinated cooperative system of related ministries and companies, have successfully established China's pelagic fisheries. The establishment of China's pelagic fishery has great significance from the perspective of the history of pelagic fishery and the perspective of resolving other national issues. It is meaningful that China has solved the ‘fish eating problem’ that has been seriously raised in China through the establishment of pelagic fisheries, and has led to the current consumption habits of China. In addition, the development of equipment and technology during the development of pelagic fisheries played a role in greatly raising the level of fishing technology. In current China, the pelagic fishery is a key strategic industry leading to the opening of the fishery to the outside world, the protection of national rights and interests, the satisfaction of domestic demand for aquatic products, the bridge of diplomacy, and the rationalization of the fishery structure. The preparation period before and after 1985 and the early aspects of China's pelagic fishery have important meaning in pelagic fishery history in China.

중국의 전통금융사상과 현대금융제도의 연계성에 관한 연구

노은영 한중법학회 2019 中國法硏究 Vol.37 No.-

This paper is based on the hypothesis that the financial thought in China which has evolved and accumulated for a long time would in reality be maintaining its thread of life by permeating deep into the lives of the Chinese people though. Particularly, rather than focusing on the legislative proposals generally aimed at by the theses in laws, this paper laid its ultimate purpose in the study of the connections in thought between the traditional and contemporary ages amidst the financial systems in China. By way of these studies, not only can the predictability of the financial values of the Chinese people as well as the government policy be considered to be enhanced but the contribution may also be made for localization of the Korean financial institutions which entered into the Chinese market based on the illumination of the practical drivers behind and the ideological mechanism supporting the financial reformation in China. By way of this process, it could be learned that the traditional financial thought in China has the characteristic of path dependency and that the monopoly and decentralization of the right to issue the currency notes by the government did not only play a great role but also shed a significant influence on the contemporary financial systems in China. Particularly, by looking at the basic principles for financial reformation by each leader in China, the influence of the People’s Bank of China, the central bank in China, on the formation and development of the financial markets in China as well as on the overall financial markets could be identified. This thesis may serve as the theoretical ground for the reasoning that the financial opening and reform by the Chinese government have a high possibility to be progressed continuously and progressively in a phased manner in the future too with the central bank assuming the pivotal role. 본 논문은 오랜 시간 축적되어온 중국의 금융사상이 근대 서구의 침략과 문화대혁명 등을 거치면서 단절된 듯 보이지만, 실제로는 중국인들의 삶 속에 깊숙이 침투되어 그 명맥을 유지하고 있을 것이라는 가설에서 출발하여 관련 문헌연구를 통해 규명해 보고자 하였다. 특히 본 논문은 법학 논문이 일반적으로 추구하는 입법적 제언에 중점을 두기보다는 중국 금융제도에 있어 전통과 현대의 사상적 연계를 고찰하는 데 궁극적인 목적을 두고 있다. 이러한 연구를 통하여 중국인의 금융 가치관과 중국 정부 정책의 예측가능성을 제고시킬 수 있으며, 중국 금융개혁의 실제적인 동력과 사상적인 메커니즘을 밝혀 실무적으로는 중국 진출 한국 금융기관의 현지화에 일조할 수 있을 것이라 생각한다. 이러한 과정을 통해 중국의 전통금융사상은 경로의존성이라는 특징을 가지며 국가의 화폐주조권 독점과 분산이 중요한 역할을 하였고 현대 중국의 금융제도에도 큰 영향을 주었다는 것을 알 수 있었다. 특히 중국의 각 지도자 별로 살펴본 금융개혁의 기본원칙을 통해서 중앙은행인 인민은행이 중국 금융시장의 형성과 발전 그리고 전체 금융시장에서의 영향력 등을 확인해 볼 수 있었다. 이러한 개혁 과정을 통하여 중국 정부의 금융개방과 금융개혁이 향후에도 중앙은행을 중심으로 지속적으로 점진적이며 단계적으로 진행될 가능성이 매우 크다는 논리에 대한 이론적 근거가 될 수 있을 것이다.

21세기 초 중국 신좌파의 중국정치모델 담론과 중화성(中華性)

박병석(Park, Byoung Seok) 한국동양정치사상사학회 2018 한국동양정치사상사연구 Vol.17 No.2

이 글은 중국 신좌파 중 감양(甘陽), 왕소광(王紹光), 왕옥개(汪玉凱), 옹걸명(翁傑明), 반유(潘維) 등 5인의 정치모델론에 나타난 중화성(中華性)을 분석하였다. 왕소광은 처음에는 중국전통문화를 직접 언급하지 않았지만 결국은 전통에 귀의하여 중화문명에 뿌리를 둔 ‘중화사회주의민주’를 외쳤고, 감양은 유교사회주의공화국도로(儒敎社會主義共和國道路)를, 왕옥개는 화해사회주의민주모델(和諧社會主義民主模式)을, 반유는 중화체제, 또는 민본체제, 또는 민본의 민주주의 모델을 주창했다. 다만 옹걸명만이 “중국 정치전통의 유익한 성분을 흡수”하자고 하여 유가사상을 직접 언급하지 않았다. 중국 신좌파는 중국정치모델의 재중국화(再中國化)를 통해 공산당 일당전정(一黨專政) 체제에 인정(仁政), 덕치(德治), 위민(爲民), 민본(民本) 등 중화성(中華性)이란 당의(糖衣)를 입히고자 하였고, 이는 “중화민족의 위대한 부흥”이란 ‘중국몽’을 실현하려는 습근평의 목적에 매우 부합하는 것이었다. This paper analyzes the Chineseness shown in the political models of five of China’s New Left: Gan Yang, Wang Shaoguang, Wang Yukai, Weng Jieming, and Pan Wei. Wang Shaoguang did not directly mention Chinese traditional culture at first, but eventually turned to tradition and argued that Chinese democratic socialism was rooted in Chinese civilization. Gan Yang, Wang Yukai, and Pan Wei advocated a Confucian socialist republic, harmonious socialist democratic model, and democratic model(or Chinese system or Minben system) based on Minbenzhuyi(people-oriented doctrine), respectively. However, Weng Jieming did not directly mention Confucian ideology because he argued absorbing the beneficial elements of Chinese political tradition. China’s New Left tried to sugarcoat a one party ruling system with Chineseness such as Renzheng(benign rule), Dezhi(virtuous rule), Weimin(for the people), and Minbenzhuyi through resinification of contemporary Chinese political models. This was in line with Xi Jinping’s purpose of the ‘Chinese Dream’, which means ‘great revival of the Chinese people’.

중국 학계의 전통시대 중국 중심 세계질서 연구 현황과 『중국패권의 뿌리와 이념』(이춘식 저) 비평

朴炳奭(Park Boung-Seok) 한국동양정치사상사학회 2015 한국동양정치사상사연구 Vol.14 No.1

이 글은 21세기가 시작된 이래 중국 학계가 전통시대 중국 중심 세계질서를 어떻게 연구하여 왔는지 그 궤적을 찾아보고, 어떻게 중국의 현실과 미래에 적용하고자 노력하고 있는지 살펴보고, 이와 별도로 독립적으로 진행된 이춘식 교수의 연구 성과인 『중국패권의 뿌리와 이념』(2014)이 중국 학계 연구 추세에서 차지하는 위상과 그 내용을 분석한 것이다. 이러한 분석을 통해 중국 역사학계는 제도나 체계 등 질서의 하드웨어 방면의 연구에 치중했고, 이를 바탕으로 연구를 진행한 중국 정치학계는 이를 이론화하는 동시에 이 제도나 체계를 움직이는 구체적인 원리를 구명하려 하고 있음을 확인했다. 그리고 이춘식 교수의 저서는 제목을 보면 사회과학적 이론화를 시도하는 듯 보였지만, 내용은 그의 전공인 사학계의 범위를 넘지 않은 것으로 평가된다. The present study examined the path of how Chinese academics have been studying the Chinese world order in the traditional period since the beginning of the 21<SUP>st</SUP> century and how they are attempting to apply it to China’s present and future. In addition, it analyzed the status and contents of The Roots and Nature of Chinese Hegemony in the Former Han Times(2014), which is a study of the academic research trends in China conducted independently by Professor Choon S. Lee, in terms of Chinese academic research trends. Through this analysis, the present study confirmed that Chinese history academics focused on structural aspects in their study of the Chinese world order, such as institutions and systems, and that the Chinese academic circle of politics, which carried out a study based on this, attempted to theorize about the order and, at the same time, identify a specific principle which affects the institution or the system. Moreover, given the title of the book by Professor Choon S. Lee, it seems that the book attempted to theorize socio-scientifically, whereas it is classified as a work of historical research, which is the professor’s major field of study.

중국 일류 대학전공 건설 배경 하에 지방대학의 지역특색 법학전공 인재양성에 관한 연구

박정민,채영호,박정민 한중법학회 2024 中國法硏究 Vol.54 No.-

일류대학전공은 중국 교육부가 일류대학교육을 기초로 “쌍만계획”(双万计划) 건설을 실행하는 대학전공을 말한다. 중국 교육부의 “쌍만계획”(双万计 划)은 분류하여 발전하고, 특색 있는 발전을 장려하며 중국 지방대학의 전공건 설에 큰 발전기회를 가져다주었으며 중국 지방대학 전공건설의 지속가능한 발 전에 유리하다. 먼저, 본고는 중국 지방대학의 일류전공 건설에 대한 고찰을 바탕으로 중국 지방대학 일류법학전공의 건설요소를 제시하고 중국 지방대학 의 법학전공 건설 발전을 제한하는 요소를 분석한다. 중국 지방대학 일류법학 전공 건설은 지역특색이 있는 법치 인재 양성에 강력한 버팀목을 제공한다. 중 국 지방대학의 법학전공은 특색 있는 인재 양성 방식을 선택하여야 한다. 지방 대학의 법학교육을 특색 있는 인재 양성으로 그 위치를 확정하는 것은 중국 경제사회 발전의 객관적인 수요이자 중국 법학교육사업 자체가 발전하는 필연 적인 요구이며 중국 법학교육이 질 향상에서 필연적인 선택이다. 이어 본고는 중국 지방대학 법학전공이 지역특색 있는 인재 양성을 실시하는 필요성에 대 한 고찰을 바탕으로 중국 지방대학 지역특색 법학전공 인재 양성의 본질속성 과 위치확정을 논술하고자 한다. 교육개혁을 추진하고 교과과정 체계를 갱신 하고 보완하며 실천교육을 강화하고 교원역량 건설을 강화하며 섭외법률 인재 양성의 새로운 방식을 모색하는데 착안하여 건설을 전개하면 중국 지방대학 지역특색 법학전공 인재의 양성 효능을 전면적으로 제고시킬 것이다. A first-class undergraduate major refers to an undergraduate major implemented by the Chinese Ministry of Education under the “Double Ten Thousand Plan” based on first-class undergraduate education. The “Double Ten Thousand Plan” of the Chinese Ministry of Education encourages classified and distinctive development, bringing significant development opportunities to the professional construction of local universities in China, which is conducive to the sustainable development of professional construction in local universities in China. Firstly, based on the investigation of the construction of first-class majors in local universities in China, this article proposes the elements for the construction of first-class majors in law in local universities in China, and analyzes the limiting factors for the development of law majors in local universities in China. The construction of first-class legal majors in local universities in China provides strong support for the cultivation of local legal talents with regional characteristics. Local Chinese universities should choose a distinctive talent training model for law majors. Positioning legal education in local universities as a distinctive talent cultivation model is an objective need for China’s economic and social development, an inevitable requirement for the development of China’s legal education industry, and an inevitable choice for improving the quality of China’s legal education. Furthermore, based on the examination of the necessity of implementing regional characteristic talent cultivation in the law major of local universities in China, this article elaborates on the connotation and positioning of regional characteristic law talent cultivation in local universities in China. Starting from promoting educational reform, updating and improving the curriculum system, strengthening practical teaching, strengthening the construction of the teacher team, and exploring new models of foreign-related legal talent cultivation, the article carries out construction, We will comprehensively improve the training efficiency of legal professionals with regional characteristics in local universities in China.

근대중국의 경학사조와 강유위, 장병린의 정치사상

조성환(Jo Sung-Hwan) 한국동양정치사상사학회 2009 한국동양정치사상사연구 Vol.8 No.2

본 연구는 근대 중국의 대표적인 경학가(經學家)이자 정치사상가인 강유위(康有爲)와 장병린(章炳麟)의 정치사상을 이들의 경학사상과 연관하여 분석한다. 경학(經學)은 중국 사상사의 중요한 특성을 이루며 후한(後漢) 이래 중국의 경학은 금문경학(今文經學)과 고문경학(古文經學)으로 분파하게 된다. 금문과 고문간의 경학적 논쟁과 관학적 위상의 경쟁은 이천년 중국 학술사적 논쟁과 정치적 선택을 분화시켰고 근대중국에서도 이 경쟁은 치열했다. 1890년대 말 변법자강운동은 강유위(康有爲)가 재활(再活)시킨 금문경학의 개혁사상에 영향을 받았다. 한편, 20세기 초 혁명파의 배만(排滿)혁명이론은 고문ㆍ한학(漢學)의 대가 장병린의 민족주의사상으로부터 연원했다. 즉 근대경학사상은 근대중국의 개혁 및 혁명운동에 사상적 영향을 주었던 것이다. 그들은 안으로 사회ㆍ경제적 질서의 쇠퇴, 밖으로 제국주의 열강의 침탈에 의해 역사의 구조적 위기에 직면한 근대 중국에 전통 경학의 근대적 해석을 통해 현실 역사의 위기 극복을 위한 사상적 근거를 마련하려했다는 것이다. 강유위와 장병린은 서로 다른 경학적, 정치적 입장을 지녔으나 이들의 사유와 실천은 지식사회학적 패턴은 유사성을 지녔다. 즉 강유위나 장병린은 당대의 정치사회적 문제의식을 기존질서의 변화(개량, 혁명)에 두었고 이를 정당화시키는 사상적 근거는 전통경학을 재해석하여 구성하였다. 이들은 정치사상이 근대적 문제의식이었다는 측면에서 근대적 정치사상의 선구였다. 그러나 이들이 표현하고 구성한 담론체계는 전통경학의 재해석이라는 맥락에서 보면 이들은 전통사상의 마지막 세대에 속하는 것이다. 강유위와 장병린은 개량과 혁명의 정치적 선택은 달랐지만 지식사회학적으로 보아 양인은 공히 경학적 정치사상가로 분류된다. 이러한 맥락에서 양인의 경학적 정치사상은 중국근대정치사상의 대단히 중요한 지식사회학적 특성을 이룬다. This study examines political thoughts of Kang You-wei and Zhang Bing-lin in relations to the Text scholarship, Jingxue. The Text scholarship, which was divided into the New(jinwen) and the Old(guwen) from the period of West Han dynasty, shows a special quality of chinese philosophy and political thoughts. In the long tradition of chinese intellectual history, it offers the orthodoxy to philosophy as well as the authority to politics(statecraft, jingshi). Therefore, intellectual debates and political competitions between the two intellectual groups have continued to exist until the modern era. In modern China, Kang You-wei revived the New Text scholarship for the purpose of political reform and constitutionalism, while Zhang Bing-lin reinterpreted the Old Text scholarship in order to mobilize the chinese national revolution against the Qing dynasty. They were not only disputing within intellectual tradition of the Text scholarship, but also competing in political actions between political reforms and national revolution. Despite their intellectual and political rivalries, they belonged to the last generation of chinese classical thinkers who used traditional Text scholarship in building modem political thoughts of consitutional reform or national revolution. Their ideas displayed transitional thoughts, which was constituted in dual levels of intellectual and political worlds.

중화인민공화국의 소수민족 지위 변화에 관한 연구: “nation”에서 “ethnic group”으로 -중국공산당〈당헌〉분석을 중심으로

최승현 한국중국문화학회 2024 中國學論叢 Vol.0 No.81

.중국공산당 전국대표대회는 중국공산당 내의 최고 권력기관으로써 중국공산당에 관한 중대 문제를 토론, 결정하는 권한을 갖으며, 이 대회가 제정한 <당헌>은 당원의 의무와 권리, 당의 조직 및 운영방식의 규정뿐 아니라 중국공산당의 목표와 그 실현을 위한 전략을 제시한다. 중화인민공화국이 이른바 “이당영정(以黨領政)”의 체제로써 움직인다는 사실에 근거할 때, 역대 <당헌>은 현대 중국을 연구하는데 우선적이고 필수적으로 분석해야 할 1차 자료임에 분명하다. 중국공산당 제2차 전국대표대회(1922)부터 제15차 대회(1997)까지의 민족 관련 조항은 기본적으로 사회주의 민족이념인 민족자결에 근거하고 있다. 즉, 중국 국내의 각 “족(族)”을 “nation”로 인정하고, 이의 토대위에 중화인민공화국을 “다민족국가(multi-national state)”로 규정하고 있음이다. 그런데 제16차 대회(2002)부터 이들 민족에 대한 표현이 질적으로 달라졌다. <당헌>에 “Chinese nation”로 표기된 “중화민족”이 최초 등장하였고, 기타 민족의 영문표기는 모두 “ethnic group”로 바뀌었다. 이는 과거 중국공산당이 소수민족에게 부여했던 “nation”으로서의 권리를 취소하고, 그 지위를 “중화민족”의 하부 단위로 정착시키겠다는 공개적 선언이다. 이 연구는 시진핑(習近平) 체제이후 본격화된 민족정책의 기조 변화가 여론이나 학계의 건의에 의한 버튼 업의 형식으로 이루어진 것이 아니라, 이미 제16차 대회(2002) <당헌>에 의해 확정된 중국공산당의 방침에 따라 탑 다운의 형식으로 진행된 것이었음을 논증하였다. 이에 대한 이해는 향후 중국의 민족정책 흐름을 분석하는데 유효한 도구를 제공할 것이다. From 16th National Congress of the CPC(2002), the form of “nation” has fundamentally changed. In 〈Constitution of the CPC〉(2002), only “Zhong hua Minzu(中華民族)” was marked as “Chinese nation”, and all other English phrases of “nationality” were changed to “ethnic group”. This study argued that the change in the keynote of “policy towards nationalities”, which began in earnest after the Xi Jinping regime, was not made in the form of a button-up by public opinion or academic recommendation, but in the form of a top-down according to the policy of the Chinese Communist Party already confirmed by 2002 〈Constitution of the CPC〉. Understanding this series of processes will provide an effective tool for analyzing the flow of Chinese national policy in the future.

미-중 갈등 속 국제 위기의 확산과 중국의 중재 외교 딜레마

한용준 중국학연구회 2026 중국학연구 Vol.- No.116

최근 중국은 글로벌 분쟁의 중재자 역할을 자처하며, 미국 주도의 국제 질서에 도전하고 있다. 중국의 중재 외교 확대는 부쩍 커진 국제적 영향력과 역할을 보여준다. 전쟁과 분쟁 속에서 양측의 입장을 조정하고, 평화를 중재해 온 것은 그동안 미국의 독자 영역이었는데, 중국의 영향력이 커지면서 그 위상을 잠식하고 있는 셈이다. 이러한 중국의 중재 외교 행태를 두고, 일각에서는 우크라이나 전쟁으로 미국의 힘이 분산되는 상황에서 중국이 각종 분쟁에서 중재자를 맡으며 새로운 국제 질서 구축을 노릴 것이라고 분석한다. 그러나 미국을 비롯한 서방 국가들이 중국을 강도 높게 압박⋅제재하고 있어 중국의 역할이 제한될 것이란 전망도 나온다. 실제로 중국은 지난 2023년 사우디아라비아와 이란 간의 관계 정상화를 시작으로 복잡한 국제 안보 환경 속에서 미얀마⋅팔레스타인 등 여러 지역의 분쟁이 국제 위기로 비화하는 것을 방지하고, 책임 있는 대국의 역할을 다하기 위해 노력해 왔지만, 최근 이란과 베네수엘라 등 중국과 정치⋅경제적으로 밀접한 관계를 유지해 온 국가들의 대내외적 분쟁 상황에서, 중국이 실질적 해결자로서의 영향력을 충분히 행사하지 못하면서 중국이 ‘전략적 방관자’로 전락하였다는 평가를 내리기도 하였다. 그렇다면 최근 몇 년 사이 국제 분쟁에 적극적으로 관여하며 이른바 ‘글로벌 중재자 역할’을 자처해 왔던 중국은 왜 갑자기 방관자로 전락하였는가? 본 논문은 이러한 문제 인식을 바탕으로 중국의 중재 외교 전략과 한계점 등을 모색해 보고자 한다.

고대중국어 어법 연구의 회고와 전망 ― 한국과 중국의 연구상황을 중심으로

박원기 한국중어중문학회 2023 中語中文學 Vol.- No.91

현재까지 고대중국어 문법연구는 수십년 간 수많은 국내외 학자들에 의해 진행되어 오고 있다. 이러한 고대중국어 연구는 크게 묘사과 해석이라는 두 가지 연구방법이 존재한다. 현재까지 한 시대를 중심으로 하는 연구, 모든 시대를 아우르는 통시적 연구 등의 방법론도 고대중국어 문법연구의 주요 연구 방법이 되고 있다. 먼저, 그간의 연구를 회고해본다. 첫째, 현재까지 중국은 물론 국내에서도 한 시기를 대표하는 특정 자료 연구가 기초를 이루고 있다. 둘째, 현대어법 이론을 이용한 다양한 해석 연구가 진행되고 있다. 셋째, 허사 연구는 물론 실사 연구도 이루어지고 있다. 넷째, 최근 20여 년간 문법화연구의 성과가 괄목상대할 정도이다. 다섯째, 음운학적 성과와 결합된 고대중국어 어법 연구의 방법론이 등장하였다. 여섯째, 출토문헌으로 까지 대상이 확장되었다. 일곱째, 고대중국어의 연구를 위한 검색 가능한 각종의 전자 자료가 구비되어 있다. 그 다음, 향후 연구 전망을 살펴보자. 첫째, 새로운 어법 이론을 적용한 연구성과가 기대된다. 둘째, 구문화 이론을 통한 문법화 이론의 대체가 가능하다. 셋째, 상고중국어의 형태연구 및 형태와 통사연구의 접목이 필요하다. 넷째, 출토문헌에 대한 연구를 보다 확대해야 한다. 다섯째, 새로운 문헌의 발굴이 필요하다. 여섯째, 고대중국어 관련 검색사이트를 더 발전시키려면 판본이나 교감 등의 문제를 포함시켜 매 자료별 다양한 판본의 텍스트를 제공할 수 있기 위한 시스템을 마련해야 한다. 향후 중국은 물론 국내의 고대중국어 어법 연구는 지금까지의 한계를 극복하고 새로운 발전을 이루기 위해서는 이러한 방향으로 나아갈 필요가 있다.