인간-AI 협업 글쓰기 환경의 저자성 이중 구조와 하이브리드 리터러시 교육 방향 - ‘생성 기반 저자성’·‘책임 기반 저자성’ 이중 구조와 ‘하이브리드 리터러시’를 중심으로

주민재 한국 리터러시 학회 2026 리터러시 연구 Vol.17 No.1

본 연구는 생성형 AI 확산 이후 대학 글쓰기 장에서 ‘저자’가 더 이상 단일한 창작 주체로 유지되기 어렵다는 문제의식에 기반하여, 미셸 푸코의 ‘저자 기능(author-function)’을 이론적 토대로 삼고 인간-AI 협업 글쓰기에서 저자성이 어떻게 분산·재구성되는지를 규명하였다. 이를 위해 인간-AI 협업 글쓰기의 대표적 실천 양식으로 ‘AI 샌드위치 워크플로(AI sandwich workflow)’를 중심 사례로 설정하고, 텍스트 산출 과정에서 발생하는 기여의 분화와 책임 귀속의 구조를 분석하였다. 분석 결과, AI 시대 저자성은 ‘산출의 기여’와 ‘윤리·법적 책임’이 동일 주체에 결합되던 근대적 저자 모델로는 설명하기 어려우며, 본 연구는 이를 해명하기 위해 생성 기반 저자성(generative authorship)과 책임 기반 저자성(responsibility authorship)을 구분하는 ‘이중 구조 저자성’ 개념을 제안하였다. 생성 기반 저자성은 프롬프트 설계, 문장 생성, 정보 조합, 표현 제안 등 텍스트 산출에 실질적으로 작동한 행위자(인간·AI·기술 시스템)의 기여를 포착하며, 책임 기반 저자성은 결과물의 타당성·윤리성·출처 정합성·사회적 영향에 대한 최종 판단과 책임을 부담하는 인간 주체의 지위를 명시한다. 이를 바탕으로 본 연구는 AI 활용 글쓰기 역량을 단순한 도구 숙련이 아니라 ‘설명 가능성’과 ‘검증 가능성’을 핵심 축으로 하는 하이브리드 리터러시(hybrid literacy)로 재정의하고, AI 모델·데이터 이해, 프롬프트 조율, 응답의 비판적 평가와 재구성, 책임 윤리의 성찰, 자기조절적 상호작용 조정 능력을 통합적으로 요구하는 교육 패러다임 전환의 필요성을 논증하였다. This study, grounded in the awareness that the ‘author’ can no longer be maintained as a singular creative entity in the university writing field following the proliferation of generative AI, employs Michel Foucault’s ‘author-function’ as its theoretical foundation. It investigates how authorship is distributed and reconfigured in human-AI collaborative writing. To this end, the ‘AI sandwich workflow’ was selected as the central case study, representing a typical practice of human-AI collaborative writing. The analysis focused on the differentiation of contributions and the structure of responsibility attribution occurring during the text production process. Analysis revealed that authorship in the AI era cannot be explained by the modern author model, where ‘contribution to output’ and ‘ethical/legal responsibility’ were combined in a single subject. To clarify this, this study proposed the concept of ‘dual-structure authorship,’ distinguishing between generative authorship and responsibility-based authorship. Generative authorship captures the contributions of the actors (human, AI, or technological system) that actively participated in text production―such as prompt design, sentence generation, information integration, and expression suggestion. Responsibility-based authorship explicitly designates the human subject bearing the final judgment and responsibility for the validity, ethics, source consistency, and social impact of the output. Based on this, this study redefines AI-assisted writing competency not as mere tool proficiency but as hybrid literacy centered on ‘explainability’ and ‘verifiability’. It argues for an educational paradigm shift that holistically requires understanding AI models and data, prompt coordination, critical evaluation and reconstruction of responses, reflection on responsible ethics, and self-regulated interaction coordination.

한의학 고문헌 텍스트에서의 저자 판별- 기능어의 역할을 중심으로 -

오준호 대한한의학원전학회 2020 대한한의학원전학회지 Vol.33 No.2

Objectives : We would like to study what is the most appropriate "feature" to effectively perform authorship attribution of the text of Traditional East Asian MedicineMethods : The authorship attribution performance of the Support Vector Machine (SVM) was compared by cross validation, depending on whether the function words or content words, single word or collocations, and IDF weights were applied or not, using ‘Variorum of the Nanjing’ as an experimental Corpus. Results : When using the combination of 'function words/uni-bigram/TF', the performance was best with accuracy of 0.732, and the combination of 'content words/unigram/TFIDF' showed the lowest accuracy of 0.351. Conclusions : This shows the following facts from the authorship attribution of the text of East Asian traditional medicine. First, function words play an important role in comparison to content words. Second, collocations was relatively important in content words, but single words have more important meanings in function words. Third, unlike general text analysis, IDF weighting resulted in worse performance. 목적 : 한의학 고문헌 텍스트에서 저자 판별(authorship attribution)을 효과적으로 수행하기 위해 가장 적합한 ‘특성(feature)’이 무엇인지 검토해 보고자 한다. 방법 : 『난경집주(難經集註)』를 실험 코퍼스(Corpus)로 하여, 기능어(function words)와 내용어(content words), 단어(single word)와 연어(collocation), IDF 가중치 적용 여부에 따라 서포트 벡터 머신(SVM;Support Vector Machine)의 저자 판별 성능을 교차검증(cross validation) 방식으로 비교하였다. 결과 : ‘기능어/유니-바이그램/TF’를 사용한 경우, 정확도 0.732로 가장 좋은 성능을 보였고, ‘내용어/유니그램/TFIDF’ 조합이 0.351로 가장 낮은 정확도를 보였다. 결론 : 이를 통해 한의학 고문헌 저자 판별에서 다음과 같은 사실을 알 수 있었다. 첫째, 기능어가 내용어에 비해 중요한 역할을 한다. 둘째, 내용어에서는 상대적으로 연어가 중요했지만, 기능어에서는 단어가 더 중요한 의미를 가진다. 셋째, 일반적인 텍스트 분석에서와 달리 IDF 가중치 적용이 더 좋지 않은 결과를 가져왔다.

저자/저자성의 문제 -바르트와 푸코의 영향을 중심으로

고규진 ( Gyu Jin Go ) 한국독일언어문학회 2015 독일언어문학 Vol.0 No.67

Ausgehend davon, dass die These vom “Tod des Autors” von Roland Barthes und Michel Foucault den wirkungsmachtigsten Angriff auf den Autor als zentrale Interpretationsinstanz darstellt, wird in der vorliegenden Arbeit versucht, die Nachwirkung dieses poststrukturalistischen Ansatzes in der heutigen literaturwissenschaftlichen Forschung nachzuweisen. Im 2, 3 Kapitel wird die aktuelle Bedeutung der oben beschriebenen These analysiert. Hervorzuheben ist, dass “der Tod des Autors” bei Barthes einerseits als ein systematisches, andererseits als ein historisches Phanomen erscheint. Im “Tod des Autors” wird der Autor fur uberlebt erklart. Aus dieser Sicht ist unsere Gegenwart eine Schwellenperiode, in der der altere, autorlose Text zuruckkehrt. Anders als bei Barthes fuhrt Foucaults Text “Was ist ein Autor?” die Kategorie Diskursbegrunder ein und lenkt die Aufmerksamkeit auf die Autorfunktion. Schließlich entwirft Foucault die Utopie eines autorlosen Diskurses, deren Verwirklichung der Medienwissenschaftler Nobert Bolz in den unautorisierten, autorlosen Texten im Internet sieht. Das Interesse des 4. Kapitels liegt darin, wie die These von Barthes und Foucault in der literaturwissenschaftlichen Theorie und Praxis produktiv rezipiert wird. Der moderne Schreiber bei Barthes (scripteur) hat im Gegensatz zu den ‘starken’ Autorschaftsmodellen (poeta vates, poeta doctus, Genie) viele Merkmale der ‘schwachen’ Autorschaft, die man sowohl bei den Romantikern als auch in den Stromungen der Moderne des 20. Jahrhunderts feststellen kann. In diesem Sinne ist das Modell scripteur bedeutend fur die Typologie des Autorschaftsmodells. Foucaults Konzept Autorfunktion erlebt auf verschiedene Weise breite Rezeption und Revision in neueren literaturwissenschaftlichen Untersuchungen. Die empirisch ausgerichtete Forschung analysiert, wo und wie der Autorbezug in der literaturwissenschaftlichen Theorie und Interpretationspraxis verwendet wird. Aber dies bedeutet keineswegs, dass das Ziel der Interpretation eine Rekonstruktion der Autorintention ist. Mit dem Begriff Autorfunktion von Foucault ist es moglich, auf den dogmatischen Intentionalismus zu verzichten.

피부근염 환자의 연하장애 치료: 사례연구

윤인진,박미정 대한작업치료학회 2010 대한작업치료학회지 Vol.18 No.4

목적 : 사례연구를 통해 피부근염 환자에게서 발생할 수 있는 연하장애 증상들에 대해 알아보고 임상에서 적용되고 있는 전통적 연하재활치료를 적용함으로써 연하장애가 호전되는 과정에 대해 소개하고자 한다. 연구방법 : 본 연구의 대상자는 연하장애를 진단받은 20세 피부근염 환자이다. 대상자의 연하기능을 평가하기 위하여 비디오투시연하검사를 통해 기능적 연하장애 척도와 침습 흡인 척도를 실시하였고, 미국언어청각협회 연하척도를 실시하였다. 치료 기간은 2009년 11월 10일부터 2010년 1월 30일까지로 재활의학과 입원 기간 동안에는 하루에 한번 주 6회, 류마티스 내과 입원 기간 동안에는 하루에 한번 주 5회 시행하였다. 치료로는 작업치료사가 전통적 연하재활치료로 자세 기법, 간헐적 구강식도관 영양법 적용, 식이 조절, 목의 관절 범위 및 근력 운동, 기도 입구 폐쇄 운동, 성대 폐쇄 운동, 후두 상승 운동, 고개 들기 운동, 온도-촉각 자극법, 기침 훈련, 삼킴 기법을 적용하였다. 결과 : 기능적 연하장애 척도 검사의 점수가 60점에서 56점, 52점, 48점, 36점으로 감소하였으며, 침습 흡인 척도의 단계는 3단계에서 2단계로 감소하였다가 3단계로 상승하였고, 다시 2단계, 1단계로 감소하였다. 미국언어청각협회 연하척도의 단계는 2단계에서 4단계, 5단계로 향상되었다. 결론 : 피부근염 환자의 연하장애는 전통적 연하재활치료를 통해 호전되었고, 연하기능도 향상되었다.

90년대 마광수 필화사건의 담론사 - 푸코의 ‘담론창설자’라는 저자-기능의 고고학 -

양정윤,김지은 세계문학비교학회 2025 세계문학비교연구 Vol.92 No.-

Sometimes, it feels as if we lose certain forms of subjectivity, such as that of a god-creator or author. This phenomenon was termed ‘the death of the author’ by the French critic Roland Barthes. Yet the very age of readers gave rise to a new concept of authorship, functioning as a newly operated technique. For instance, Foucault proposes the concept of a ‘discourse founder’ who is not only a writer but also the founder of new ideas or discourses. The discourse founder doesn’t belong to an established knowledge system but corresponds to the order of discourse at a particular epistemic moment. The 1990s in Korea marked a turbulent era, characterized by a transition to democratization and the establishment of a civilian government that implemented neoliberal policies across various sectors. In 1992, Ma Gwangsu, a literature professor and writer, was prosecuted for his novel Pleased Sarah, whose main character explores her sexuality independently. His texts feature a variety of sexually bold expressions, including narcissism, fetishism, sadomasochism and non-coital sexual activities, etc. By examining his texts and interviews, one may consider the possibility that he functioned as a discourse founder in 1990s Korea. Did he earn the title of ‘discourse founder’? Did he transform the sexual discourse of the time, and did subsequent generations adopt, modify, or distance themselves from his discourse? If so, what mechanisms were at work? How was it possible to facilitate this specific authorial subjectivity? By investigating this particular event and the condition that allowed it to emerge within the historical context, we can gain insight into how new forms of authorship and subjectivity operate.

퐁주의 시적 모델: 저자 없는 시 혹은 기능하는 시

이춘우 한국프랑스문화학회 2022 프랑스문화연구 Vol.54 No.1

Les formes poétiques que Ponge aimerait créer sont comme les proverbes ou les maximes. Il voulait écrire de la poésie qui réconforterait les gens, ce qui s’expliquera par l’influence d’Epicure sur lui. C’est parce qu’Épicure a prôné l’ataraxie obtenue par la vrai connaissance de la nature. Tendant à composer une cosmogonie à sa manière, Ponge essaie de tirer des leçons des choses, applicables à notre vie quotidienne. Il vise donc à écrire des textes proverbiaux utilisables pour tout le monde, plusieurs fois et dans n’importe quelle situation, comme nous le montrent les phrases proverbiales des Fables de La Fontaine. Ponge pense que la fonction de l’artiste consiste à réparer le monde à travers l’exploration du langage. La réconciliation profonde entre l’homme et le monde se produira par la création et la recréation du poète. Le monde composé des objets et le monde composé des mots, tout en se référant à ces objets, qui ne perd pas sa propre valeur jouent leurs rôles propres à leurs places respectives comme une horloge sophistiquée. Une œuvre poétique parvenue à un état d’autosuffisance n’est plus subordonnée à l’artiste qui l’a créée. Ses poèmes, qui ont l’objectif d’éclairer la fonction des choses dans la nature, participeront aussi au mouvement éternel du monde en tant que chose et rempliront leurs fonctions. C’est la raison pour laquelle nous considérons que la poésie idéale de Ponge relève du domaine de la « fonction » plutôt que du domaine du « sens ». 퐁주가 만들고자 하는 시적 형식은 속담이나 격언과 유사하다. 그는 에피쿠로스의 영향을 받아 사람들을 위로하는 시를 쓰고 싶어 했다. 에피쿠로스는 자연에 대한 참된 지식을 바탕으로 얻어지는 아타락시아를 추구했다. 우주론을 자신만의 방식으로 구성고자 하는 퐁주는 일상생활에 적용할 수 있는 교훈을 사물들로부터 얻으려 한다. 따라서 라 퐁텐 우화의 속담들처럼 모든 사람이 여러 번, 어떤 상황에서도 사용할 수 있는 속담을 쓰는 것을 목표로 한다. 퐁주는 예술가의 역할이 언어의 탐구를 통해 세계를 복구하는 것이라고 믿는다. 시인의 창작의 노력을 통해 인간과 세계의 깊은 화해가 이루어질 수 있다. 세계와 작품은 정교한 시계처럼 각자의 자리에서 제 역할을 다한다. 자족적 상태에 도달한 시는 더이상 그것을 창작한 작가에게 종속되지 않는다. 자연에 존재하는 사물의 기능을 조명하고자 하는 그의 시들도 하나의 사물로서 세계의 영원한 움직임에 동참하여 그 기능을 다하게 될 것이다. 우리는 이러한 이유로 퐁주가 생각하는 이상적인 시는 ‘의미’의 영역이 아닌 ‘기능’의 영역에 있다고 생각한다.

체호프의 사상적인 중편소설 장르에 나타난 풍경의 인식론적 기능

강명수(Каи Мен-Су) 한국슬라브유라시아학회 2002 슬라브학보 Vol.17 No.2

‘T ․ K생’의 그늘: 「한국으로부터의 통신」과 트랜스내셔널 공론장

허병식 동악어문학회 2022 동악어문학 Vol.88 No.-

본고에서는「한국으로부터의 통신」(韓国からの通信)은 1973년부터 1988년 3월호까지 T ․ K생이라는 익명으로 발표되었다. 연재가 다 끝날 때까지 T.K생이 누구인지는 밝혀지지 않았다. 2003년 지명관은 스스로가 T ․ K생임을 기자회견을 통해 밝혔다. 이는 엄혹했던 시대와 정권의 시선으로부터 익명으로 남을 수밖에 없었던 저자의 이름이 귀환하는 의미 깊은 장면이라고 할 수 있다. 그러나 이 억압된 이름이 귀환하는 장면이란 사실은 그 이름 속에 숨어 있는 수많은 한국의 민중들과 지식인들의 목소리를 지명관 자신의 이름으로 회수해 버리는 것이기도 하다. 「통신」은 한일연대라는 트랜스내셔널한 정보교환의 산물일 뿐 아니라, 그 연대로부터 발신하는 정치적 상상력을 보여준 중요한 성과로 기억되어야 한다. 『한국으로부터의 통신』(창비, 2008)이 「통신」의 내용을 정리하고 재진술하면서 드러내고자 하는 정념들 속에는 많은 정념들이 뒤섞여 있고 그것을 자유간접화법의 발화 속에 담고 있다. 「통신」 속에서 발화되었던 이질적인 말들을 『동아일보』와 『아사히신문』이라는 당대 신문의 발화 속에 배치함으로써 지명관 자신의 특정한 욕망을 투사하고 관철하려 한다. 이를 통해 독자들은 한 시대를 회고하고 그 의미를 정리하려 하는 저자의 특정한 이데올로기와 정념들을 확인하고 이해할 수 있다. 그것은 또한 T.K생이라는 이름이 지니고 있던 고유한 의미와 「통신」이 담아내려 했던 시대적 의미를 제한하고 속박하는 기능을 하고 있기도 하다. 지명관은 스스로가 T.K생임을 기자회견을 통해 밝힘으로써 엄혹했던 시대와 정권의 시선으로부터 익명으로 남을 수밖에 없었던 저자의 이름을 회수했다. 그것은 T.K생이라는 고유명을 개인의 이름으로 대체하는 순간이다. 그러나 분명한 것은 '고유명은 개인을 지칭하지 않는다.'는 것이다. 그러므로 'T.K생'이라는 이름은 앞으로도 오래도록 지명관이 아니라 T.K생으로 기억되어야 할 것이다.

제6공화국 시대 문학상이라는 존재 양태에 대한 문학적 단상: ‘이호철통일로문학상’에 주목하여

윤재민 상허학회 2025 상허학보 Vol.74 No.-

이 글은 이호철통일로문학상에 주목하여 오늘날 한국문학과 결부된 가장 강력한 ‘욕망의 실천’이라 할 만한, 문학상의 존재 양태에 대한 조망을 시도한다. 그것은 이제는 시대착오적인 것이 되어버린 한국문학사의 태도와 입장을 제6공화국 문학 체제의 일각인 문학적 증여제도의 표상으로 전환한 일례이다. 이호철통일로문학상은 20세기 한국 현대문학의 시의성을 지속적으로 좇아 민주화 이후 한국문학 세계화의 제도적인 지원을 바탕으로 결정되었다. 그의 사후 이듬해 제정된 이호철통일로문학상은 민주화 이후 문학 제도의 수혜로 형성된 이호철이라는 저자기능의 권위를 ‘가장 덜 문학적인 공인’으로 전유하여, 세계문학을 향한 발신의 기획으로 전환해내는 데 일단은 성공한 것으로 보인다. 올해로 9회째를 맞아 또다시 갱신될 이호철통일로문학상은, 20세기 한국 현대문학사 거의 내내 시의성을 잃지 않고 부단히 활동한 소설가 개인을 기억하는 문학적 아카이브로 기능하는 중이다. 이로써 이호철은 그와 함께 활동했던 대다수 그와 동세대의 작가들과 다른, 예외적인 위치에 놓이게 되었다. 이호철통일로문학상은 제6공화국 시대 한국문학 체제에서, 문학상이라는 증여제도의 특이한 존재 양태를 시사한다. 그것은 한국문학 내부에 상존해온 세계를 향한 오래된 욕망을 시사하면서도, 그 문화적 위치상 결코 패권적일 수 없는 ‘글로벌 사우스적’ 보편성을 견지하며 존속해온 20세기 한국문학이 남긴 유산을 위태롭게 ‘보존’함과 동시에, 새로운 시대로 나아가고 있는, ‘세계 속 한국문학’의 현상태를 보여주는 일례이다. By focusing on Lee Hochul Literary Prize for Peace, this article attempts to investigate the mode of existence of the literary prize, which can be said to be the most powerful ‘practice of desire’ connected to Korean literature today. It is an example of transforming the attitude and position of Korean literary history, which has become anachronistic in a new era, into a representation of the literary gift system, the tip of the 6th Republic’s literary system. It was determined based on institutional support for the globalization of Korean literature after democratization, as a result of continuing to follow the timeliness of modern Korean literature in the 20th century. The Lee Hochul Literary Prize for Peace, which was established the following year after his death, seems to have succeeded for now in converting the authority of author function, which was formed as a beneficiary of the literary system after democratization, into a project of sending to world literature. The literary award, which will be renewed again this year for the ninth time, has served as a literary archive to remember individual novelists who have worked tirelessly throughout the history of modern Korean literature in the 20th century without losing his own timeliness. This put Lee Hochul in an exceptional position, different from many writers of his generation who worked with him. The Lee Hochul Literary Prize for Peace suggests the unique existence mode of the gift institution called the Literature Prize in the Korean literature system during the 6th Republic. It is an example of the status quo of Korean literature in the world, which is precariously “preserving” the legacy of Korean literature in the 20th century, which has maintained a universality that can never be hegemonic in its ‘global southern’ cultural position, while also precariously “preserving” the legacy of Korean literature in the world and moving into a new era.

평가어(appraisal system)를 활용한 초등 사회과 교과서 서술 분석 - 대몽항쟁을 중심으로 -

이해영 ( Lee Hae-young ) 역사교육학회 2021 역사교육논집 Vol.76 No.-

Textbooks still serve as important teaching materials. It emphasizes that the interpretation of recent history varies depending on the viewpoint, and speaks of changes in textbooks as an inquiry textbook, but still conveys a single voice. The textbook author describes the interpretation of history to appear as an objective fact. In order to preserve the direction of history education that emphasizes the recent controversial nature, textbook descriptions must be changed. To understand the controversial nature of history, students must first grasp history interpretation. Students should assess what the author's purpose or intent is to understand that textbooks are not an absolute repository of knowledge. For this, appraisal system can be used. By using the appraisal system well, it is possible to find out what major narratives are presented by textbook authors. This tells us which actors disappear from the textbook description and which ones are chosen. In addition, it helps to understand not only the intention of the author but also the actions of past actors microscopically and to understand the relationship between actors. This study explores the possibility of providing students with the experience of critically dismantling textbooks. If students can critically look at textbooks after training to dismantle textbooks using appraisal system, this can also be one of the ways to explore history.