몽골 전통 악기 마두금 특성 연구 : 다큐멘터리 <초원의 금성>을 중심으로

리둥보 대진대학교 일반대학원 2024 국내석사

본 연구는 악기 다큐멘터리의 특성을 탐구하기 위해 다큐멘터리 <초원 의 금성>을 사례로 삼았다. 이 다큐멘터리는 마두금을 소재로 하며, 이것 이 무형문화재의 발전에서 어떤 중요한 역할을 하는지에 중점을 두었다. 먼저, 이 연구는 다큐멘터리 <초원의 금성>의 배경과 내용을 간략하게 소 개한 다음 악기 다큐멘터리의 특성을 깊이 연구한다. 또한 교육, 예술, 문 화의 보존 및 계승에 관한 내용을 포함한다. 교육적 특성 측면에서 다큐멘터리 <초원의 금성>과 같은 악기 다큐멘터 리는 관객에게 소중한 음악 교육 기회를 제공하여 다양한 문화의 전통음 악을 이해하도록 돕고, 문화 간 이해와 감상을 촉진한다. 또한 예술적 특 성 측면에서 이러한 악기 다큐멘터리는 악기에 관한 지식을 보급하고 음 악에 대한 관심을 불러일으키는 데 도움이 된다. 보존 및 계승적 측면에 서 악기 다큐멘터리는 전통악기의 연주와 역사를 기록하여 무형문화재를 보호하고 계승하는 데 기여하고자 한다. 다큐멘터리 <초원의 금성>은 전통악기인 마두금의 역사와 그 연주자들 의 이야기를 깊이 파헤쳐 악기의 문화 계승에 있어서 악기 다큐멘터리의 필수적인 역할을 강조한다. 악기 다큐멘터리는 음악 자체의 예술적 매력 을 투여하여 훌륭한 연주와 시각적 표현을 통해 관객의 미적 즐거움을 자 극한다. 그것은 발전된 기술에 따라 음악과 함께 펼쳐지는 영상의 완벽한 융합으로 관객에게 청각적, 시각적 쾌락을 제공할 수 있다. 예술적인 측 면 이외에도 교육, 보존 및 계승 등 다양한 측면에서 중요한 역할을 하며 무형문화재의 가치와 의미를 강조한다. 다큐멘터리 <초원의 금성>은 제작 단계에 따라 마두금과 어울리는 아름 다운 초원 풍경의 화려한 연주를 소개하며, 계승자들의 이야기와 경험을 파헤친다. 후반 작업 단계에서는 편집, 음향 효과 및 색보정 등의 과정을 통해 최종적으로 다큐멘터리를 완성시키고 앞서 언급한 특성들을 효과적 으로 표현하고자 한다.

동영상학습자료에 대한 교육신경학적 이해와 교육적 시사점

김미현 서울교육대학교 교육전문대학원 2019 국내석사

본 연구에서는 동영상학습자료에 대한 교육신경학적 이해와 그에 따른 교육적 시사점을 도출하였다. 본 연구에서 제시한 동영상학습자료의 교육적 특성은 다음과 같다. 첫째, 동영상학습자료는 학습자의 다양한 감각을 자극한다. 둘째, 동영상학습자료는 교실 환경의 제약을 극복하는 풍부한 간접경험을 제공한다. 셋째, 동영상학습자료는 대부분의 학습자에게 친숙하여 긍정적 정서를 유발한다. 동영상학습자료의 세 가지 교육적 특성에 대한 교육신경학적 해석 결과, 주요한 발견은 다음과 같다. 첫째, 동영상학습자료를 활용한 학습 과정의 뇌는 다중감각과 밀접한 관련이 있다. 다중감각을 통한 학습은 단일감각을 활용한 학습에 비해 월등히 효과적으로 기억된다. 또한 다중감각은 해마의 LTP 현상을 촉진시켜 장기기억의 형성에 도움을 준다. 다중감각을 처리하는 뇌의 중추는 후두엽, 측두엽을 비롯하여 복합적인 대뇌피질의 영역이다. 둘째, 동영상학습자료를 활용한 학습 과정의 뇌는 간접경험과 밀접한 관련이 있다. 간접경험은 학습자의 뇌에서 직접 체험하는 것과 같이 강력한 자극을 불러일으킨다. 뇌의 거울신경체계로 인해 인간은 타인의 행동을 관찰하는 것만으로도 실제로 행동하는 것과 비슷하게 인식한다. 전두엽의 전운동피질을 비롯하여 아래마루소엽, 아래이마이랑 등이 복합적으로 거울신경체계를 이룬다. 셋째, 동영상학습자료를 활용한 학습 과정의 뇌는 정서와 밀접한 관련이 있다. 학습과정의 뇌에서 정서는 이성적 사고를 인도하는 안내자역할을 한다. 변연계의 편도체는 감정의 중추로 대뇌피질의 이성적 판단보다 빠른 속도로 정보를 처리한다. 흥미에 의해 유도되는 능동적 주의 집중은 망상활성체계, 중뇌의 상구, 시상, 전두엽을 통해 효과적인 학습을 이끈다. 학습에 대한 흥미는 도파민을 촉진하고, 코티솔을 억제시켜 원활한 정보처리를 가능하게 한다. 또한 자신감은 전두선조체를 활성화시켜 학습동기를 자극한다. 자신감은 장기적으로 뇌의 크기에도 영향을 미친다. 동영상학습자료의 교육적 특성에 따른 교육적 시사점은 다음과 같다. 먼저, 교수·학습적 측면에서 다음과 같이 활용할 있다. 첫째, 동영상학습자료를 활용하여 학습내용에 대한 흥미를 유발할 수 있다. 둘째, 학습 과정에서 사용하는 동영상은 학습에 대한 흥미를 유지하고 몰입하게 한다. 셋째, 동영상학습자료의 활용은 학습 내용의 장기기억화를 촉진시킬 수 있다. 다음으로, 제도적인 측면에서 다음과 같은 지원이 필요하다. 첫째, 질 높은 동영상학습자료를 제작하고 공유하는 플랫폼이 구축되어야 한다. 둘째, 확장현실기술을 접목한 동영상학습자료에 대한 인식 확장 및 인프라 구축이 뒷받침되어야 한다. 본 연구의 한계 및 제언은 다음과 같다. 첫째, 본 연구에서 다루지 않은 동영상학습자료의 교육적 특성에 대한 후속연구가 필요하다. 둘째, 본 연구에서 논의된 교육신경학적 해석을 바탕으로 현장에 적용 가능한 교수·학습방법 및 수업과정에 대한 개발이 필요하다.

기속시의 교육적 의의와 학습활동의 재구성

문민옥 전남대학교 2015 국내석사

본 연구는 학습자의 삶과 밀접한 내용을 담은 한시인 기속시의 교육적 가치를 찾고, 이 제재를 활용함으로써 한시의 수용과 생산 활동에 도달할 수 있게 하는 데 목적이 있다. 한시 교육의 어려움을 해결하기 위해서 한시와 학습자 사이의 공감적 요소를 줄 수 있는 제재가 필요하다. 기속시는 한시의 내용적 갈래로, 민중의 생활상을 묘사하고 토속적 정서를 형상화함에 따라 친숙한 삶의 모습을 접할 수 있어 그 문화와 사회에 따른 정서의 친숙함으로 쉽게 공감할 수 있다. 명나라가 망하게 되면서 자국 및 자신의 정체성을 확인, 민족적 각성이 일어나면서 문화와 풍속에 대한 관심이 증가했다. 옛 것을 모방하고 이상향을 따르고자 했던 시 경향에서 벗어나 ‘지금-여기’의 삶을 중시하고 ‘조선의 것’에 관심을 갖게 되었다. 이러한 문화 풍토에 조선 후기에는 우리의 세시, 풍속, 지리, 현실에 대한 관심이 높아지면서 많은 기속시가 집중적으로 써졌다. 기속시는 조선시 정신을 구체적으로 실천한 작품들로 당대 현실과 일상의 모습을 묘사하고 있다. 민풍토속의 다양한 모습을 자세하게 표현하기 위해서 근체시 형식에서 탈피하여 다양한 형식을 활용하기 시작했으며 연작형의 기속시가 등장했다. 또한 고유어, 속담, 민요 등을 시어로 수용했다. 2011년 국어과 교육과정에 따른 『문학』 교과서에 실린 기속시는 당대 지역의 문화 및 풍습, 당대 민중의 생활상과 궁핍함을 그리고 있었다. 기속시 제재를 활용한 학습활동을 통해 살펴본 국어과에서의 기속시 교육 문제점은 기속시 창작의도에 대한 맥락적 이해가 부재하여 내용과 형식의 유기적 감상 활동이 미약하다는 것이었다. 또한 한시와 관련한 생산 활동의 부재와 생산 활동에서의 학습자의 삶과의 연계성이 부족하다는 점이었다. 이에 교육적 상황에 맞게 기속시의 특성을 활용하여 포괄하는 학습활동을 재구성해 보았다. 기속시는 조선후기의 사회적, 문화적 맥락과 상통하므로 당시의 시대상을 잘 반영하면서도 당시의 문학의 특성을 보여주므로 한국 문학의 흐름과 사회와 밀접하다. 또한 일상과 근접하여 문학과 삶의 관계를 파악하고 학습자의 삶과 연결하기 용이하므로 본 연구에서는 한국 문학의 흐름과 사회, 문학과 삶의 단원의 재제로 사용했다. 교육과정 성취기준에 따라 단원과 학습목표를 제시하고, 이에 타당한 작품을 현재 국어교과서에서 제재로 활용되고 있는 기속시 작품을 활용하였다. 당시의 시대상과 문학 흐름의 설명을 통해서 한시의 내용과 형식의 변화를 알게 하여 내용과 형식의 유기성을 알 수 있도록 제시하였다. 또한 한시의 창작학습활동을 위하여 시상을 활용하고, 한시의 형식을 재구성하여 창작하는데 적용할 수 있도록 표현학습활동을 제시하였다. 기속시를 활용한 교육적 효용은 맥락을 통한 한시의 내용과 형식의 유기적인 작품 감상, 이탈을 통한 창작 방법의 이해, 선조의 삶의 체험 및 성찰, 다양한 우리말의 경험이 가능하다. 사회 · 문학사적 맥락에 따른 한시의 형식과 내용의 변화를 설명함으로써 내용과 형식의 연관성에 대한 학습에 쉽게 다가갈 수 있다. 학습자는 기속시를 통해 형식에 새로운 방법을 결합하여 작품이 창작되는 것과 평범한 일상 등이 한시의 소재가 될 수 있다는 사실을 확인할 수 있다. 이로써 창작 방법을 이해하고 창작 활동에 부담감을 줄일 수 있다. 기속시는 선조들의 생활상을 엿볼 수 있어 학습자는 자신과 자신의 주변을 살펴 볼 수 있는 기회를 가질 수 있다. 또한 고유어, 속담, 관용어 등을 시어로 사용하므로 다양한 우리말을 경험할 수 있다.

도덕적 이해의 상상적 특성과 교육적 의의에 관한 연구

송영민 한국교원대학교 대학원 2004 국내박사

본 연구의 주된 목적은 인지와 의미에 관한 경험적 설명에 근거하여 객관주의를 배경으로 하는 도덕적 추론의 과정을 비판적으로 검토하고, 경험적 설명이 도덕교육에 주는 시사점을 찾고자 하는 데에 있다. 이에 따른 연구의 내용은 다음과 같다. 첫째, 도덕과 교육에 반영된 도덕이론의 영향을 살펴보고, 그 도덕이론의 배경이 되는 인식론적 가정을 규명한다. 둘째, 인지에 관한 경험적 연구를 중심으로 제기되는 개념 이해의 체험적 토대를 검토하고, 체험적 토대와 상상적 기제와의 관계를 규명한다. 그리고 이러한 이해의 상상적 기제가 도덕적 개념과 상황의 이해에 적용되는 과정을 파악한다. 셋째, 도덕적 이해의 상상적 특성이 도덕교육에 주는 의의를 논의한다. 이와 같은 문제에 대한 본 연구의 결과를 요약하면 다음과 같다. 전통적으로 도덕교육의 목적인 도덕성에 관한 논의는 도덕률의 적용을 강조하는 도덕이론에 근거하여 이루어지며, 이 도덕이론은 객관주의적 의미 이론을 그 배경으로 한다. 이러한 배경에서 도덕과 교육과정은 객관적인 인식과 합리적 판단을 강조하게 되며, 여기서 도덕성의 내용과 형식의 문제가 제기된다. 나아가 내용과 형식의 문제는 기계적인 학습과 언어주의의 문제로 이어진다. 이러한 문제가 제기되는 근본적인 원인은 도덕적 앎에서 인식 주체의 이해를 간과하고 도덕률의 명제적 적용을 강조하는 고전적 범주론을 수용하는 데에 있다. 이 문제의 해결을 위해서는 대안적 범주화 이론인 원형 범주론에 근거하여 이해에서 인식 주체의 경험을 고려하는 것이 우선적으로 요구된다. 원형 범주론은 개념적 정의와 대상의 속성이라는 필요충분조건에 의해서 범주화를 설명하는 것이 아니라, 기본적 수준에서 이루어지는 원형의 형성과 확장을 통해서 범주화를 설명한다. 여기서 원형은 경험에 근거하여 형성되며, 개념의 형상화를 위한 형태로서 도식적 의미를 지닌다. 이러한 원형 범주론에서는 범주의 결정에 있어서 인식 주체의 지위가 상정된다. 여기서 원형은 평균적 표상을 형성하는 전체로서 도식적 의미를 지닌다. 그리고 인식 능력으로서의 상상력은 인식의 절차적 측면에서 도식으로 이해될 수 있다. 따라서 원형과 상상은 도식적 측면을 공유하는 것으로 파악된다. 존슨과 레이코프는 원형적 개념의 형성과 확장으로서의 이해를 이미지 도식과 은유적 투사라는 상상적 도식의 기제를 통해서 일관되게 설명한다. 이미지 도식은 신체적 수준의 직접적 경험에서 발생하는 도식적 구조이다. 이러한 체험적 도식은 추상적 개념의 이해에 은유적으로 투사된다. 그러므로 추상적인 개념들은 상상적 기제에 의한 구체화를 통해서 이해된다. 도덕적 상상을 통해서 추상적인 도덕적 개념은 인식 주체에게 구체화된다. 도덕적 상상을 통해서 비원형적인 도덕적 상황의 체험적 유사성이 파악되며, 다면적으로 이해되고 일관성 있게 구성된다. 개념의 이해에 관한 이러한 설명에 근거할 때, 추상적인 도덕적 개념들과 비원형적인 문제 상황으로 이루어진 도덕적 영역은 상상을 통해 인식 주체에게 이해된다고 할 수 있다. 이러한 도덕적 이해의 상상적 특성은 도덕교육의 논점에 몇 가지 의의를 가진다. 먼저, 추상적인 도덕적 개념들은 은유적으로 이해된다. 은유는 신체적이고 문화적인 직접적 경험에 의해 형성되는 다양한 근원영역을 가진다. 그러므로 도덕적 영역을 구성하는 개념들의 이해에는 다양한 근원영역이 통합적으로 반영된다. 이러한 근원영역 중에서 가장 포괄적인 범주를 내용과 형식이라고 할 수 있다. 곧 도덕성의 내용과 형식에 관한 논의는 어떤 근원영역을 통해서 도덕을 이해하는가에서 비롯된다. 도덕적 영역이 다양한 근원영역을 통해서 이해된다는 것은 도덕성이 전체성의 성격을 지닌다는 것을 함의한다. 물론 도덕이나 도덕성이 부분이나 요소로 분리되어 접근될 수 있지만, 그 부분이 곧 도덕성은 아니다. 이러한 분석적 논의는 전체성으로서의 도덕성의 의미를 간과하게 된다. 그리고 전체성의 형성에서는 인식 주체의 능동적인 참여가 요구된다. 그러므로 전체성으로서 도덕성의 의미는 도덕적 이해에서 인식 주체의 지위를 상정하게 된다. 또한, 주요한 도덕적 개념들은 은유적으로 이해되며, 도덕적 이해는 서사적으로 통합된다. 이 과정에서 원형적 경험의 소환과 확장, 그리고 창조적 구성이 이루어진다. 곧 도덕적 이해는 도덕적 경험의 다양한 측면을 발견하고 일관성 있게 구성하는 것이다. 이러한 도덕적 이해의 과정이 곧 학습의 과정이며, 이 과정에서 학생들의 상상을 자극하는 것이 교수의 방법이다. 결국, 도덕과 교육은 교육 내용을 학생들의 내면화된 앎에 근거하여 이해하고, 그 이해를 통해 또 다른 교육 내용을 내면화하는 순환적 과정이다. 이 과정은 논리적 추론에 의해 단 한가지의 옳은 행동을 객관적으로 결정하는 것이라기보다는 상상에 의해 개념을 구체화하고 문제 상황의 다양한 배경을 이해하고 구성하는 것에 의해서 이루어진다. ※ 이 논문은 2004년 2월 한국교원대학교 대학원위원회에 제출된 교육학 박사학위 논문임. The purpose of this study is to critically investigate objective moral reasoning process in view of empirical explanation about cognition and meaning, and then to find it's implication in moral education. In this study, the following three research topics were chosen to be investigated. First, this study examined the influence of moral theory on moral education and it's epistemological supposition. Second, this study examined experiential foundation based on the empirical study of cognition and the relationship between experiential foundation and imagination mechanism. And this study examined how imaginative aspects of understanding are applied to moral concepts and situations. Third, this study examined the significance of imaginative character in moral understanding to moral education. The summary and conclusion of this study are as follows. Traditionally, morality as the purpose of moral education has been discussed based on moral theory that emphasized application of moral rule and has been argued based on objective meaning theory. Because of this setting, we have emphasized objective cognition and rational judgment in moral education curriculum. Here, discussion about 'content' and 'form' of morality was presented, and it has been connected to the problem of 'mechanical' learning and 'verbalism'. Direct causes of this problem are due to the acceptance of classical category theory in moral knowing that dismissed concrete understanding of cognitive subjects and emphasized on literal application of moral rule. A proposed resolution to solve these problems adapts prototype category theory that considers the experience of the subject as an alternative to classical category theory. The prototype category theory explains categorization not by necessary sufficient condition but by forming and extending the prototype to it's basic level. Here, the prototype has been formed through common human experience, and can be considered as a schema of a gestalt for concrete understanding of concepts. In prototype category theory, status of the subject is considered in the decision of categorization. Here, prototype refers to schema of a gestalt that presents the average representation. Imagination as a cognitive ability can be undersood as part of the schema in terms of the cognitive process. Then prototype and imagination can be considered as holding a schematic aspect in common. M. Johnson and G. Lakoff explained understanding as forming and extending prototype concepts through imaginative schematic mechanisms that consisted of an image schema and metaphoric projection. Image schema is a schematic structure emerging from direct experience. This experiential schema is metaphorically projected to the abstract concepts. Then, abstract concepts through embodiment of experience by imaginative mechanisms can be understood. It is by moral imagination that abstract moral concepts are embodied in the subject. By moral imagination, the many aspects of non-prototypical moral situations can be understood. Also, by moral imagination, moral concepts and situations can be constructed in the subject with consistency. On the basis of this analysis regarding the understanding of concepts, moral domain consisting of abstract concepts and problematic situations can be understood through imaginative mechanism. Through this understanding, an significance of moral education is suggested. First, abstract moral concepts are understood by metaphor. The metaphor has many source domain that are formed by bodily and socially directed experiences. Then many domain sources can be synthesized to influence the understanding of moral concepts. It can be said that 'content' and 'form' is the most comprehensive category in these source domains. That is to say, the discussion on 'content' and 'form' of morality appears in which source domain is used for understanding morality. This implies that morality as a gestalt structure, moral domain can be understood by many source domains. Of course, morals or morality could be accessed with divided parts or elements, but that is not morals and morality itself. The analytic discussion of morality can fail to notice the meaning of morality as a gestalt, and subjects have to be actively committed to the forming of gestalt. Then there is a need to consider the status of subjects in morality as a gestalt. Also, the chief moral concepts are metaphorically comprehended, and moral understanding is synthesized by narrative. Here, an experience can be summoned and extended, and creatively constructed. That is, moral understanding is the discovery of many aspects of moral experience and is constructed from these with consistence. This process of moral understanding can be process of study and lesson. In this process, educational method stimulates student's imagination. In conclusion, moral education is a circulation process that understand educational text based on internalized knowledge of students and internalize next text based on the that understanding. This process can be made not through the decision of only one right behavior through logical reasoning, but the embodiment of concept and understanding of many aspects of problems and constructing it through imagination. * A thesis submitted to the Committee of the Graduate School of Korea National University of Education in partial fulfillment of the requirement for the degree of Doctor of Philosophy in Education in February, 2004.

경계선 지적 기능 중학생의 수학 학습 특성과 교육적 지원 요구에 대한 학부모 면담 연구

정준구 단국대학교 특수교육대학원 2026 국내석사

경계선 지적 기능 중학생의 수학 학습 특성과 교육적 지원 요구에 대한 학부모 면담 연구 단국대학교 특수교육대학원 특수교육학과 중등특수교육전공 정준구 지도교수 : 한경근 본 연구는 학부모 면담을 통해 경계선 지적 기능(Borderline Intellectual Functioning, BIF) 중학생의 수학적 특성을 분석하고, 학부모가 요구하는 교육적 지원을 파악하는 데 목적이 있다. 경계선 지적 기능 학생은 일반적으로 IQ 70~85 범 위에 해당하며, 학업적 및 적응적 지원이 필요한 집단으로 알려져 있다. 특히 수학 학습에서 집중력과 주의력, 개념 이해 등 여러 어려움을 경험할 수 있지만, 이들의 구체적인 학습 양상과 지원 요구를 파악하기 위한 심층 연구는 부족한 실정이다. 이에 본 연구에서는 경계선 지적 기능으로 판정된 중학생을 자녀로 둔 학부모를 대 상으로 심층 면담을 실시하여 관련 경험과 요구를 탐색하였다. 연구 참여자는 보호자 보고에 기반하여 경계선 지적 기능을 진단받은 중학생의 학부모들로 구성되었다. 자료 수집을 위해 2025년 12월부터 2026년 2월까지 개별 면담과 집단 면담을 병행하였다. 수집된 면담 전사본은 귀납적 주제분석법(Inductive Thematic Analysis)을 활용하여 질적으로 분석되었다. 면담 분석 결과, 학부모 응답 내용은 크게 ‘수학적 특성’과 ‘교육적 지원 요구’라는 두 축의 범주로 도출되었다. 수학적 특성 범주에서는 주의집중의 어려움, 수학적 표기와 식 전개의 어려움, 학습 지속 및 자기주도적 학습의 어려움, 수학적 원리에 대한 이해의 어려움, 수학 개념과 절차의 습득 및 유지의 어려움이 도출되었다. 교육적 지원 요구 범주에서는 정보 및 지원 프로그램의 부족, 수업 중 개별 지원 요구, 교사·학부모 소통 및 협력이 도출되었다. 본 연구는 학부모 관점에서 본 경계선 지적 기능 중학생의 수학적 어려움과 요구 를 구체적으로 밝혔다는 점에서 의의가 있다. 그러나 보호자 보고에 의한 진단의 주관성과 제한된 표본 수는 연구의 한계로 남는다. 향후 연구에서는 경계선 지적 기능 중학생을 대상으로 하는 수학 중재 프로그램 및 학부모 교육 지원 프로그램 개발 연구가 필요함을 제언한다. 주제어: 경계선 지적 기능, 수학적 특성, 학부모, 교육적 지원 요구

도깨비 설화의 교육적 활용 방안 연구 : 서사적 특성에 입각한 교재화를 중심으로

이은영 대구교육대학교 2000 국내석사

아스퍼거 아동 및 청소년을 위한 학교 장면에서의 교육적 지원

홍희성 고려대학교 교육대학원 2023 국내석사

본 연구는 아스퍼거 장애를 가진 아동 및 청소년이 그들의 고유한 특성으로 인해 학교에서 생활하는 데 있어 다양한 어려움이 있음을 이해하고 아스퍼거 학생들의 교육적 요구를 충족시키기 위한 교육적 지원 방안을 알아보고자 하였다. 또한 DSM-IV에서 독립된 유형으로 존재하였던 아스퍼거 증후군이 DSM-5 체계에서 자폐스펙트럼장애로 통합됨에 있어 아스퍼거 증후군이 진단 누락과 관련하여 아스퍼거 증후군이 DSM 체계로의 독립적 유형으로의 재편입이 필요함을 환기시키고자 하였으며, 동시에 아스퍼거 아동 및 청소년이 교육적 및 사회적 지원에서 소외될 수 있음을 인식하고자 하였다. 본 연구에서는 아스퍼거 아동 및 청소년이 학교생활 적응을 위하여 교육 관계자들이 학교 현장에서 활용할 수 있도록 아스퍼거 장애의 특성에 대해 소개하고, 이 특성에 기반한 교육적 지원을 제공하고자 하였다. 선정된 논문들의 분석을 토대로 본 연구에서는 아스퍼거 특성과 이들의 학교 생활 적응을 위한 중재 및 교육적 지원 방안을 제시하고 있다. 아스퍼거 아동 및 청소년의 특성은 다음과 같이 요약된다. 첫째, 아스퍼거 장애의 가장 대표적인 특성은 사회성의 결함이다. 둘째, 아스퍼거 아동 및 청소년은 언어적 특성에 있어 다른 자폐스펙트럼장애와 달리 언어 발달에 있어 임상적으로 유의미한 지체를 보이지 않는다. 셋째, 아스퍼거 아동 및 청소년은 다양한 정서 및 행동의 문제를 가지고 있는데 이는 취약한 사회성에 기인하는 경우가 많다. 넷째, 아스퍼거 아동 및 청소년은 여타 자폐증과 달리 높은 지능과 언어 능력을 가지고 있다. 다섯째, 아스퍼거 학생들은 높은 지적 능력을 가지고 있고, 학업적 성취에 동기부여를 받을 수 있다. 뛰어난 기계적 암기 기술을 갖고 있기도 하여 학업에 도움이 되기도 한다. 여섯째, 아스퍼거 아동 및 청소년은 감각 통합에 문제가 있다. 이러한 아스퍼거 특성을 토대로 아스퍼거 학생들의 학교생활을 위한 교육적 지원 방안을 살펴보았다. 첫째, 아스퍼거 학생들의 사회성 향상을 위하여 사회적 기술 지원이 필요하다. 둘째, 아스퍼거 학생들은 정서 및 행동지원이 필요하다. 셋째, 아스퍼거 학생의 학업적 성취를 높이기 위한 학업적 수정이 필요하다. 넷째, 아스퍼거 학생을 위한 환경 수정이 필요하다. 이러한 연구결과를 바탕으로 아스퍼거 장애는 다른 자폐 범주성 장애와는 구별되는 교육적 접근이 필요함을 인식하였다. 아스퍼거 학생들의 학교생활을 돕기 위해서는 다각적 접근이 필요하며, 아스퍼거 학생의 특성을 고려한 다양한 교육적 지원 방안에 관한 연구가 필요함을 피력하였다.

국립중앙박물관의 디지털 매체 활용과 문화적 특성 연구

최지석 국민대학교 테크노디자인전문대학원 2024 국내석사

The digital advancements of the 21st century have profoundly transformed the role andfunction of museums. By moving beyond traditional displays, museums are now leveraging digitalmedia to offer innovative and interactive experiences. This evolution is converting them frommere repositories for artifacts into dynamic cultural platforms. The National Museum, as the keyinstitution representing the nation's heritage, is leading this charge by using technology toenhance public engagement and broaden access to its cultural collections. This study examines cultural characteristics by utilizing the digital media adopted by theNational Museum of Korea within its advanced digital environment. It also delves into how theuse of digital media impacts visitors' cultural experiences. Concentrating on the predominantlyused digital media, this research will analyze visitors' cultural access, social participation, andeducational functions and propose strategies for their effective utilization. This study centers on four key areas. First, it establishes the definition of nationalmuseums and their historical context, organizing their functions and various types. Regarding thecurrent landscape of digital media, the study investigates the specific types and characteristicsof digital media employed in national museums. It also theoretically examines the use andcurrent status of national museums, considering the advancements in digital technology andevolving museum environments. Second, by organizing these theoretical considerations, the studycategorizes the use of museums and digital media, along with their cultural characteristics, intothree distinct elements: cultural, social, and educational. Third, to build a framework for case analysis of the cultural characteristics of digital media that have been classified, the studyderives and establishes these cultural, social, and educational elements as the analyticalcomponents. Finally, a case analysis on the cultural characteristics of digital media used at theNational Museum of Korea is conducted. The National Museum of Korea offers various cultural experiences through digital media.This study derives cultural elements from seven key digital media such as mobile applications,websites, social media, digital archives for museum newspapers, the Children's Museum, AIdocent (QI), and digital kiosks. These digital platforms provide visitors with comprehensive andimmediate information, enabling an accessible cultural approach. Apart from that, the museum isincreasing exhibitions that utilize immersive and interactive 3D and VR technologies as in socialelement. These technologies are effective in enhancing visitors’ immersion and participation,simultaneously improving their understanding of exhibition contents. Besides, in educationalelement, customizable experiences in exhibition and culture through digital contents havealleviated restrictions in time and space for learning. This enables experiences to individualvisitors' concerns and levels, fostering active self learning environment. Furthermore, it hassuccessfully affected in growing interest of visitors to actively participate and to lead theculture by sharing their participation results on social media. To conclude, this study has derived results from analyzing the use of digital platforms andcultural aspects. Digital platforms are shown and affirmed to be comprehensive and createdpositive cultural effects in broadening access to museums, social engagement, sharedness,interactivity, educational individuality, contents scalability. The National Museum of Korea isestablishing itself as an ethnic hub that communes through cultural heritages concurrently withthe era that requires a rapid digital developing environment. Hoping cultural heritages to befurther approachable and to be an open cultural space for everyone, valuable data are provided toevolve cultural experiences through digital media according to this research on the use of digitalmedia and cultural characteristics. 21세기 디지털 기술의 발전은 박물관의 역할과 기능에 근본적인 변화가 이루어졌다. 전통적 인 전시 방식에서 벗어나 디지털 매체를 활용한 새로운 전시 형태가 등장하면서 박물관은 유 물을 보존하고 전시하는 공간 이상으로 관람객에게 다채로운 경험을 제공하는 문화 플랫폼으 로 진화하고 있다. 특히, 국립박물관은 국가의 역사와 문화를 대표하는 기관으로서, 디지털 기 술을 적극적으로 도입하여 관람객과의 소통을 강화하고, 문화유산에 대한 접근성을 높이는 데 주력하고 있다. 최첨단 디지털 환경 속에서 국립박물관이 채택하고 있는 디지털 매체를 활용한 문화적 특성 을 분석하고 디지털 매체 활용이 관람객 문화 경험에 미치는 특성을 심층적으로 연구한다. 국 립중앙박물관에서 주요 사용하는 디지털 매체를 중심으로 관람객의 문화적 접근과 사회적 참 여, 교육적 기능에 대하여 분석하고 어떻게 활용되는지 방안을 제시하고자 한다. 본 연구는 다음과 같은 내용을 중심으로 진행된다. 첫째, 국립박물관의 정의와 시대적 배경 을 파악하고 기능과 유형에 대해 정리한다. 디지털 매체 현황을 위해 국립박물관에서 활용되 고 있는 디지털 매체의 종류와 특성을 조사하고 국립중앙박물관의 활용과 현황, 디지털 기술 의 발전과 박물관의 환경변화에 대해 이론적으로 고찰한다. 둘째, 이론적 고찰을 정리하여 박 국문초록 및 주제어 국립중앙박물관의 디지털 매체 활용과 문화적 특성 연구 A Study on the use of Digital Medial and Cultural Characteristics of the National Museum of Korea. 국민대학교 테크노디자인전문대학원 공간문화디자인학과 크리에이티브 인테리어 아키텍쳐 랩 최 지 석 물관과 디지털 매체 활용과 문화적 특성에 대하여 문화적, 사회적, 교육적 세 가지로 분류한 다. 셋째, 분류된 국립박물관의 디지털 매체의 문화적 특성에 대한 사례 분석을 위한 틀 만들 기 위해 문화적, 사회적, 교육적 요소를 도출하여 분석의 요소로 설정한다. 넷째, 우리나라 대 표 박물관인 국립중앙박물관의 디지털 매체 활용의 문화적 특성에 대하여 본 연구의 사례 분 석을 한다. 국립중앙박물관에서는 다양한 형태의 디지털 매체가 활용되고 있었다. 모바일 앱, 웹 사이 트, 소셜 미디어, 박물관 신문 디지털 아카이브, 중앙어린이 박물관, 인공지능 큐아이, 디지털 키오스크 7개의 주요 매체를 통해 문화적 특성을 도출했다. 국립중앙박물관에서 활용하고 있 는 주요 디지털 매체는 포괄적이고 즉각적으로 정보를 제공하며 문화적 접근이 이루어졌다. 사회적 요소에서는 VR/3D 가상현실 몰입형 기술과 상호작용 기술을 활용한 전시가 증가하고 있다. 몰입형 기술과 상호작용 기술은 관람객의 몰입도와 참여도를 높여 전시 내용에 대한 이 해도를 향상하는 효과가 있다. 교육적 요소에서 디지털 콘텐츠의 활용은 관람객 개인의 관심 사와 수준에 맞는 맞춤형 전시 경험과 문화 체험이 시, 공간에 제약 없이 이루어졌다. 관람객 의 능동적인 학습이 스스로 일어났다. 문화 참여 결과물을 소셜 미디어와 공유하며 함께 참여 하고 만들어가는 문화의 주체자가 되도록 흥미와 관심을 높이는 효과성이 높게 나타났다. 본 연구는 국립중앙박물관의 디지털 매체 활용과 문화적 특성을 분석하여 결과를 도출했다. 디지털 매체는 매우 포괄적이며 박물관의 문화적 접근성 확대, 사회적 참여성, 공유성, 상호작 용성, 교육적 개별성, 효과성, 콘텐츠 확장성이라는 다양한 긍정적인 문화적 효과를 창출하고 있음을 확인했다. 빠르게 변화하는 디지털 기술환경 요구되는 시대에 국립중앙박물관은 디지 털 시대의 변화에 발맞춰 문화유산을 매개로 대중과 소통하고 교감하는 살아있는 문화 거점으 로 확고히 자리매김하고 있다. 본 연구는 국립중앙박물관의 디지털 매체 활용과 문화적 특성 에 관한 연구의 결과를 토대로 문화유산을 더욱 가까이하고 누구나 향유 할 수 있는 열린 문 화 공간이 되기를 바라며 디지털 매체를 통한 문화 발전을 위한 귀중한 자료로 제시한다.

박물관 개방형 수장고의 교육적 역할 분석 및 발전 방안 연구 : 국립민속박물관 파주관 중심으로

박정민 중앙대학교 예술대학원 2024 국내석사

The new definition of a museum refers to a space designed to create a platform for knowledge sharing through various exhibitions, information, and education for visitors. In other words, it shifts from the collection and preservation of artifacts to expanding the accessibility of collections with a visitor-centered approach and providing information through diverse experiences. Modern museums, emphasizing public access, are relocating to more accessible locations for visitors. In line with this characteristic, open storage has emerged as a new type of museum, emphasizing the museum's function and its process of communicating with the public, thereby enhancing its educational role. Therefore, museums need to devise ways to share their space and utilize their collections through openness and accessibility to the public. In this study, the educational roles of open storage facilities were summarized based on the examples of three national museums in Korea (Naju National Museum, Gyeongju National Museum, and Gongju National Museum), classified according to the functional characteristics of museum spaces into exhibition rooms, educational rooms, and preservation research centers. Accordingly, we proposed improvement measures for the educational role of the Paju branch of the National Folk Museum. The three national museums in Korea were selected based on their operation of open storage facilities and the educational roles that emerged according to the characteristics of their spaces. The Naju National Museum operates only a storage facility visible from some exhibition rooms within the main building. The Gyeongju National Museum and the Cheongju National Museum operate at the level of an annex to the existing museum. In contrast, the Paju branch of the National Folk Museum functions as both a“Public Storage for Sharing Information and Space of the Museum” facility and a branch museum. The Paju branch is divided into three parts according to spatial characteristics, each with a distinct educational role. The exhibition room, as a high-density storage exhibit, enhances visual and tactile accessibility to material objects. Particularly, the combination of open and visible storage expands accessibility to collections through various exhibition forms. The education room employs digital content to share the museum's knowledge and information alongside its physical openness. For instance, the collection information room, using a digital wall, facilitates the opening and sharing of information, encouraging active viewing and engagement by visitors. The preservation research center enhances accessibility without time constraints through an open conservation science lab and an information center. Additionally, the folk archive information center extends into storage and ubiquitous spaces, providing collection information in various environments without spatial limitations. The significance of Public Storage for Sharing Information and Space of the Museum lies in its expanded openness and accessibility, allowing for the sharing of various areas. Particularly, the Paju branch strengthens the educational role of open storage by opening and sharing information about collections and folk materials. However, despite housing various types of folk materials, active opening and sharing are not sufficiently realized. Furthermore, while information sharing utilizing regional characteristics is conducted through regional linked education programs, participation and communication with local residents are relatively low. To address these limitations, it is essential to maintain the active experiential activities characteristic of Public Storage for Sharing Information and Space of the Museum while developing diverse educational programs utilizing interpretive media and folk materials. Additionally, as a folk archive information center, it should adopt direct communication methods with the public, such as academic conferences and storage tours, to share various information. Collaborating with local artists to enhance local residents' participation or developing educational kits can also help overcome physical and geographical constraints. 새로운 박물관의 정의는 관람객에게 다양한 전시, 정보, 교육을 통해 지식 공유의 장을 만들어가는 공간을 의미한다. 즉, 유물의 수집과 보존에서 관람객 중심으로 소장품의 접근성을 확대하고, 다양한 체험을 통해 정보를 제공하는 것이다. 현대의 박물관은 공공화의 의미가 강조되면서 관람객의 접근성이 쉬운 위치로 옮겨지고 있다. 이러한 특성에 따라 등장한 개방형 수장고는 새로운 유형의 박물관으로, 박물관의 기능과 대중과 소통하는 과정을 중요시하여 교육적 역할이 강화하고 있다. 따라서 박물관은 대중에게 공간에 대한 개방성과 소장품의 활용을 통해 공유할 수 있는 방안을 고안해야 한다. 본 연구에서는 박물관 공간의 기능적 특성에 따라 전시실, 교육실, 보존연구센터로 분류하여 국내 국립박물관 3곳(국립나주, 경주, 공주박물관)의 사례를 바탕으로 개방형 수장고의 교육적 역할을 정리하였고, 이에 따라 국립민속박물관 파주관의 교육적 역할에 대한 개선 방안을 제시하였다. 국내 국립박물관 3곳은 개방형 수장고를 운영하고, 공간의 특성에 따라 각각의 교육적 역할이 나타나는 박물관을 기준으로 선정하였다. 국립나주박물관은 본관 건물 내 일부 전시실이 보이는 수장고로만 운영되고 있다. 국립경주박물관과 국립청주박물관은 기존 박물관의 별관 정도의 수준으로 운영되고 있다. 반면, 국립민속박물관 파주관은 박물관에 속한 개방형 수장고이자 동시에 분관의 기능을 하고 있다. 파주관은 공간의 특성에 따라 3개로 나눠져 구성되어 있고, 각각의 교육적 역할이 뚜렷하다. 전시실은 고밀도화 수장고의 전시 형태로, 물질성을 띤 사물에 대한 시각적, 촉각적 접근성을 확대하고 있다. 특히 열린 수장고와 보이는 수장고가 결합된 형태로, 소장품에 대한 접근성은 다양한 전시 형태를 통해 확대하고 있다. 교육실은 물리적인 개방과 함께 박물관의 지식과 정보를 공유하기 위해 디지털 콘텐츠를 다양하게 활용하고 있다. 대표적으로 소장품 정보실은 디지털 월을 통해 정보에 대한 개방과 공유하는 전시실로, 관람객의 능동적인 관람과 활동을 하도록 도와준다. 보존연구센터는 열린 보존과학실과 정보센터를 통해 시간의 제한 없이 관람객의 접근성을 높여준다. 또한, 민속 아카이브 정보센터는 저장 공간과 유비쿼터스 공간으로 확장하여 관람객에게 공간적 제약 없이 소장품에 대한 정보를 다양한 환경에서 제공한다. 개방형 수장고는 공간의 개방성과 접근성이 확대되면서 다양한 영역을 공유한다는 의의가 있다. 특히 파주관은 소장품의 개방과 민속자료에 대한 정보를 공유함으로써 개방형 수장고의 교육적 역할을 강화하고 있다. 그러나 정보센터로써 다양한 종류의 민속자료를 소장하고 있지만, 이에 대한 개방과 공유는 활발하게 이루어지지 않는다. 또한, 지역적 특성을 활용한 정보에 대한 공유는 지역 연계 교육 프로그램으로 운영되고 있지만. 지역 주민과의 참여와 소통은 비교적 낮다. 이에 대한 한계점을 개선하기 위한 방안으로 개방형 수장고의 특성인 능동적인 체험 활동을 유지하되 관람객에게 다양한 해석적 매체와 민속자료를 활용한 여러 방면의 교육 프로그램들을 개발하는 것이다. 또한, 민속 아카이브 정보센터로써 대중에게 직접적인 소통 방식으로 학술대회나 수장고 투어 등을 통해 다양한 정보를 공유하고, 지역 예술가와의 협업을 통해 지역 주민들의 참여를 높이거나 교육 키트를 개발하여 물리적, 지리적인 약점을 극복해야 한다.

대안학교의 특성과 교육적 효과에 관한 연구

백근수 전북대학교 대학원 2011 국내박사

The primary purpose of this study is to analyze their characteristics and their educational effects by types of Alternative School in Korea. Specifically, the research questions in this study are as follows: First, what are the features of alternative according to their type? Second, what are the educational effects of alternative school according to their type? 1) what kind of different cognition do students have on alternative school? 2) what are the differences that students recognize on the effects of the alternative school? 3) Analyzing how factors of home backgrounds and schools can have effects on interest and satisfaction of learning as an educational effect, what are suggestions of the factors? Fourth, with considering internal features of alternative school, which policies can one think of to improve educational effects of alternative school? To approach these current affairs, it was necessary to choose three of different featured schools with 266 students as subjects to analyze educational effects. To improve quality of the analysis, there were interviews of 9 students from those three schools. First of all, readjusting a concept of alternative school has been done and also, it was needed to understand current state and features of alternative school and consider criteria educational effects of alternative school. In aspect of quantitative method of this study, the statistic process program, SPSS 15.0 and Cronbach' α were used with questionnaire sheets. the one-way ANOVA to make a difference among factors of this research and the ENTER method as a hierarchical regression analysis to investigate impact relations are conducted as well. The result of this study can be summarized as follows: First, an analysis on features of alternative school according to their types: Alternative schools can be divided into their different types. On this study, there are three types which are eco-friendly school, readjustment school, and ideological school. However, depending on their types, various results have been shown. The most difficult parts for the alternative school were the entrance of college and relationships with others Second, educational effects of alternative school 1) There is an analysis on students' recognition to factors of alternative school. The students show different aspects according to their residences and teachers' abilities. From this result, the students in ideological school have higher recognition than the students in eco-friendly high school. In teacher's subordinate ability to manage the students' learning behavior, students in the ideological school have higher recognition than the others. As a result of surveying characteristics of the schools, the principals are considered as rather exclusive and teacher are exoteric. According to schools, principal in the readjustment school would be former, and rest of them the latter. However, the teachers were generally open-minded. 2) Analyzing the school parents' levels of education, according to them, their students have different interest towards learning in order of post-graduates, college graduates, high school graduates. The result of analyzing students' learning interest and satisfaction showed that ideological school has the highest record and eco-friendly and readjustment school are following. 3) There are effects(R²) which has influences in home and school factors. As the result of home factor, the levels of education have 38% of influence, and residence 40% and their satisfaction was influenced by their residence, which accounts for 27%. For the school factor, the abilities of the teachers account for 16.4% of the learning interest, with considering characteristics of the schools, open-minded teachers have impact on 7.4% of the students' leaning interest. The teacher?s abilities have effects on 41.3% of students' satisfaction and the openness of the teacher accounts for 25.9% of the satisfaction. The conclusions of the study are as follows: First, different results have been shown according to schools' type. For students, as they answered, the most difficult part in their school was relationship with the others and a corporate life such as living in their dormitory. Also, as their curriculum is not based on the entrance examination, they prefer the admission officer system. From the results discussed so far, the core elements of alternative school, which are genuine values such as community spirit, respect for human life and dignity, value for eco-friendly life, learner-centered should be realized. Also, various types of curriculum should be arranged and conducted. Second, an analysis on educational effects according to types of alternative school: 1) The students' learning interest and satisfaction are highly influenced by their parents' level of education. Post-graduates parents have the highest numerical value of those categories because the parents have been well-informed about the school?s educational philosophy and information. 2) Educationally ideological school recorded the highest satisfaction from its students. This is because it is conducting a curriculum for standard assessment test. Also, the teacher's passion for improving the students' academic abilities plays a role for their satisfaction. However, due to the differences of the school's education ideas, there will be wrongly directed results if one tries to evaluate them with one simple aspect. 3) As the results of home factors, levels of parents' education and their residence their residence have something to do with students' learning interest and satisfaction. Due to this fact, it is important to for parents to obtain information beforehand and to prepare for their high school. Furthermore, for the parents whose residences are in a town or township, it is necessary to be educated for the adjustment of those areas. The teachers' abilities and schools' characteristics have much relation with students' learning interest and satisfaction. Especially, it was shown that the teachers' abilities are most significant. These results suggest that systematic and constant approaches for teachers in alternative school are needed. Third, policies which motivate educational effects of alternative school are needed. As a result of this study, it is shown that teacher's abilities highly have effects on learning interest and satisfaction for the students. Thus, to improve the effects of alternative school, curriculums to train teachers for alternative school are needed. Also other tasks to work out are to institutionalize and expand finance of alternative education and to assure autonomy of alternative school.