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        라깡과 버틀러, 위반과 전복의 담론 : 성정체성, 젠더 멜랑콜리, 오이디푸스 콤플렉스를 중심으로

        박선영 한국라깡과현대정신분석학회 2012 현대정신분석 Vol.14 No.1

        본 논문은 버틀러 이론이 갖는 정치적, 사회적 변혁의 함의에도 불구하고 그녀가 반정신분석적, 반라깡적 입장을 견지하면서 성적 본질주의를 벗어나지 못함을 비판적으로 고찰한다. 그녀는 라깡과 정신분석에 대한 자의적 해석과 왜곡을 통해 오히려 자신이 비판하는 자연주의적, 환원주의적 본질주의에 함몰되었고 라깡이론이 갖는 정치사회적, 임상적 함의를 오독한다. 이에 버틀러의 성정체성 형성과 젠더 멜랑콜리, 멜랑콜리적 동일화, 레즈비언 팔루스 등에 대한 비판적 분석을 통해 그녀의 동성애 헤게모니를 비판하며, 이에 대한 프로이트와 라깡 이론과 해석을 설명한다. 또 오이디푸스 콤플렉스에 대한 라깡과 레비-스트로스의 비교분석을 통해 버틀러의 잘못된 라깡 오독을 분석한다. 라깡의 상징계, 오이디푸스 콤플렉스는 레비-스트로스부터 출발하였을지라도 그것과는 분명히 거리를 두었고, 버틀러가 비판하는 보편성과 초월성을 주장하지 않는다. 구조적 조작자로서의 실재적 아버지, 거세 콤플렉스, 실재 개념 등은 라깡이론이 형이상학적 구조주의 안으로 범주화될 수 없음을 반증한다. This paper tries to give a critical reflection on the Butler’s theory of the gender melancholy, melancholic identification, gender identity formation, and lesbian phallus et al. Butler’s theory of the melancholic identification has its aim a radical criticism against the sexual essentialism based on the norm of the psychoanalytic heterosexuality, and advocates the homosexuality. On this point her theory and approaches made a remarkable contribution of gender-based theory of the sexual identity in feministic perspective. But she misunderstood and neglected the clinical facts of theories and views of Freud and Lacan in gender identity. Her fallacy can be summarized as a biological, formalistic approach in gender identity, and the one-sided emphasis on the homosexualism. And She doesn’t consider sexual difference located in the real, and doesn’t understand Lacan’s symbolic and oedipus complex rightly. Lacan didn’t assert universality of symbolic, on the contrary, his symbolic intended to openness. So this paper argues against Butler’s contradiction and fallacy, and presents Lacan’s certain concepts in relation to them. Finally, this paper tries to show differences between Lacan and Levi strauss and superiority of Lacan’s theory in Oedipus complex.

      • KCI등재

        영어 학습 부진아와 분석가의 담론(Discourse of the Analyst) : 교육과 치유 페다고지(Therapeutic Pedagogy)

        어도선(Do-Seon Eur) 한국라깡과현대정신분석학회 2011 현대정신분석 Vol.13 No.2

        이 논문은 영어 학습 부진, 저항, 장애와 관련하여 나타나는 여러 가지 심리행동 상의 증상을 라깡의 관점에서 증후로 읽고 분석하며 그러한 증후가 드러내는 두 대타자 사이의 갈등을 완화시킬 수 있도록 라깡 정신분석 페다 고지에 근거하여 교육과 분석 그리고 교수법과 치유가 융합이 될 수 있는 교육적 개입에 대한 이론적 도구를 탐색하는 것을 목적으로 하고 있다. 라깡의 네 담론을 통해 위에서 제시한 여러 가지 심리행동 상의 증상을 분석하고 정신분석가의 담론을 하나의 치유적 개입을 위한 이론적 도구로 제시하고 있다. 영어 형식에 있어서 기본 적인 교육 원리인 학습자와 지배자(영어 교사, 시험제도, 사회의 인식) 간의 전이 관계를 거부하는, 즉 학습과 관련하여 상징계의 규율과 질서가 규정한 규율을 거부하고 넘어서는 objet a로 인해 학습자와 지배자 간의 전이 관계가 불안정하고 그 관계가 비생산적이거나 거부가 되고있기 때문에, "고통 중인" 학습자의 학습 과정에 개입하여 고통을 치료(treatment)해야 하는 경우에는 분석가의 담론에 근거한 "분석"의 구조를 갖는 개입이 필요하기 때문이다. 본 논문은 치유를 위한 교육 행위는 분석의 차원에서 이루어 져야 하며, 이를 위해 "치료가 교수법으로 변형되고 교수법이 치료가 되는" 정신분석학적 페다고지의 필요성을 주장하고 있다. 정신분석학적 페다고지를 통해 학습자의 억압된 욕망이 그가 대타자와 갖는 전이 관계에 끼어들어 그 관계를 악화되게 하는 다양한 역학 관계를 찾아냄으로서 학습 저항과 학습 장애 또는 학습 부진에 내재한 심리적 갈등을 치유할 수 있는 교수 방법과 원리를 발견할 수 있을 것이기 때문이다. 라깡의 담론 이론을 통해 어떻게 기표(signifiers), 심상(images), 환상/욕망(fantasies; objet a)으로 구성되는 세 영역(상상계, 상징계, 실재계)이 주체에 끼어들고 또한 주체의 정체성을 변화시키기까지 하는가를 설명하고 있다. This study aims at exploring how Lacanian psychoanalysis can be applied to education as an effective instructional intervention for EFL underachievers. Showing how Lacanian psychoanalysis can offer useful and valuable insights into ways in which psychological conflicts, especially those as caused by impossibilities between the Other and the objet a, are root causes of EFL learning difficulties, resistance, and blocks, this study proposes Lacan's psychoanalytic pedagogy based on his theory of the Discourse of the Analyst as an effective therapeutic instructional strategy for struggling EFL learners. Articulating a therapeutic approach to EFL suffering learners based on Lacan's theory of four Discourses, this study reveals how psychological factors such as jouissance, signifiers, desire, defense mechanism, ego-ideal, the Symbolic Other, the Real Other, and fantasy are interconnected to affect their learning. Introducing some instructions based on Lacanian perspectives, this study offers Lacan's Discourse of the Analyst as an effective psychoanalytic treatment EFL practitioners can rely on to help struggling EFL learners reduce their psychological conflicts and improve their English skills.

      • KCI등재

        도시공간 구성의 의미에 관한 인문학적, 정신분석적 고찰 : 랑시에르와 라깡을 중심으로

        홍준기 한국라깡과현대정신분석학회 2012 현대정신분석 Vol.14 No.1

        이 논문은 도시 및 도시공간이 갖는 근본적 의미를 탐색하기 위해 랑시에르의 미학과 라깡의 ‘병리적 공간화’의 문제를 연구한다. 현대사회에서 도시는 행정적 편의주의와 대자본의 경제적 이익이 공모하는 가운데, 인간주체의 기본적 욕망과 인권, 자유의 실현에 역행하는, 지극히 비인간적 방식으로 발전하고 있다. 이 논문은 도시의 비인간화에 기여하는 도시개발정책이나 사회과학적 도시론에 반대하면서, 도시가 인간의 본원적인 욕망과 기본권, 자유의 증진에 기여할 수 있기 위해서 참조해야 할 인문학적, 정신분석적 원리가 무엇인지 서술한다. 향유와 예술적 감수성을 중시하는 도시사학자 멈포드의 도시의 기원론으로부터 시작해, 랑시에르의 ‘감성의 분할’이론, 그리고 공간적 고착화로서의 망상증이라는 라깡 이론을 제시함으로써 이 논문은 행정적 효율성과 경제적 이윤 추구를 넘어 도시가 추구해야 할 기본적 가치가 무엇인지 탐구한다. This paper is dedicated to the study on the Rancière’s Aesthetics and Lacan’s ‘pathological spatialization’ in order to clarify the basic meaning of the city and city space. In the contempory times, cities develop very unhumanistic ways and against the human basic desires, rights and freedom, as a result of the colusion of the administrative expediency and economical gains of the big capital. This paper takes the opposite position to the policy of the city development and city theories based on the social sciences, and tries to describe the basic humanistic and psychoanalytic principles for the purpose of improving the human rights and basic desires. Startign with Mumford, city historian who emphasizes on the enjoyment and artistic emotion, this paper takes an consideration on the Rancière’s Aethetics and Lacan’s diagnostics on the paranoia as the spatial fixation, and tries to clarify which values cities pursues in order to go beyond the administrative efficacies and economic aims.

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