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- 발행기관 : 서울여자대학교 인문과학연구소 (검색결과 310 건)
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김인경 서울여자대학교 인문과학연구소 2016 인문논총 Vol.29 No.-
본 연구는 두 가지의 의미 즉 재배와 문화를 내포하고 있는 culture 에 대한 인식에서 출발했다. <식물과 문화> 교과목 프로그램을 구성 할 때 가장 중점을 두었던 점은 ‘plants’ 과 ‘culture’라는 두 단어의 관 계에 있었다. 현대사회에서 식물이라는 유형의 생명개체들의 재배 (culture)와 무형의 다양한 문화(culture)의 상관관계의 밀접함에 대해서 학생들에게 어떻게 흥미롭게 다가가게 할 것인가에 많은 비중을 두었다. 인간의 의미 있는 문화적 삶에 은유적으로 사용되고 있는 다 윈의 도태, 선택, 생존경쟁과 같은 몇 몇 기초개념 이론들에서 보듯 이 증대하고 있는 자연과 문화의 연계성에 대한 관심과 더불어 문화 현상을 재조명할 수 있는 효과적인 강의로 나아가기 위한 목표를 설 정하였다. 과학인문학자인 브뤼노 라투르(Latour, 2009)는 근대주의 에서는 ‘인간’으로 규정되면 모든 권리가 부여되어 정치나 윤리의 영 역의 주체가 되고, 반면 ‘비인간’ 사물로 규정되면 모든 권리가 박탈 되어 과학의 영역으로 간주된다고 지적하였다. 이러한 주장에 대하 여 특히 생태학적 측면에서는 많은 논의가 있고, 자연과학과 인문사 회학의 융합 연구가 실행되고 있으며, 그에 따른 우수한 성과가 주목 받고 있다. 또한 자연과 문화의 연계성에 대한 관심은 과학기술학자 이건 인문학자, 사회과학자 그리고 자연과학학자인건 간에 공통적 으로 나날이 증가하고 있다. 이러한 시대적 요구를 기반으로 한 학제 간 통합교과목 개발을 통해 학생들은 시대의 변화와 함께 개인적, 집 단적, 국가적, 세계적 문화의 변화 발전과정을 총체적으로 파악하는 능력을 배양할 수 있을 것이며, 인문학적 사유를 습득할 수 있는 기 회를 직접체험하게 될 것이다. 나아가 학생들은 현재의 다양한 문화 현상을 분석, 해석할 수 있게 되어 미래의 개척에 능동적으로 대처할 수 있을 것이다.
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김인경(In kyoung Kim) 서울여자대학교 인문과학연구소 2016 인문논총 Vol.30 No.-
본 연구는 두 가지의 의미 즉 재배와 문화를 내포하고 있는 culture에 대한 인식에서 출발했다. <식물과 문화> 교과목 프로그램을 구성할 때 가장 중점을 두었던 점은 ‘plants’ 과 ‘culture’라는 두 단어의 관계에 있었다. 현대사회에서 식물이라는 유형의 생명개체들의 재배(culture)와 무형의 다양한 문화(culture)의 상관관계의 밀접함에 대해서 학생들에게 어떻게 흥미롭게 다가가게 할 것인가에 많은 비중을 두었다. 인간의 의미 있는 문화적 삶에 은유적으로 사용되고 있는 다윈의 도태, 선택, 생존경쟁과 같은 몇 몇 기초개념 이론들에서 보듯이 증대하고 있는 자연과 문화의 연계성에 대한 관심과 더불어 문화현상을 재조명할 수 있는 효과적인 강의로 나아가기 위한 목표를 설정하였다. 과학인문학자인 브뤼노 라투르(Latour, 2009)는 근대주의에서는 ‘인간’으로 규정되면 모든 권리가 부여되어 정치나 윤리의 영역의 주체가 되고, 반면 ‘비인간’ 사물로 규정되면 모든 권리가 박탈되어 과학의 영역으로 간주된다고 지적하였다. 이러한 주장에 대하여 특히 생태학적 측면에서는 많은 논의가 있고, 자연과학과 인문사회학의 융합 연구가 실행되고 있으며, 그에 따른 우수한 성과가 주목받고 있다. 또한 자연과 문화의 연계성에 대한 관심은 과학기술학자이건 인문학자, 사회과학자 그리고 자연과학학자인건 간에 공통적으로 나날이 증가하고 있다. 이러한 시대적 요구를 기반으로 한 학제간 통합교과목 개발을 통해 학생들은 시대의 변화와 함께 개인적, 집단적, 국가적, 세계적 문화의 변화 발전과정을 총체적으로 파악하는 능력을 배양할 수 있을 것이며, 인문학적 사유를 습득할 수 있는 기회를 직접체험하게 될 것이다. 나아가 학생들은 현재의 다양한 문화현상을 분석, 해석할 수 있게 되어 미래의 개척에 능동적으로 대처할 수 있을 것이다. This analysis began from the perception of Culture, which contains two meanings: Cultivation and culture. When we arranged the course on <Plants and Cultures>, we focused on the relationship between the two words, ‘plants’ and ‘cultures’. We placed high importance on how to approach students in an interesting way explain the close correlation between tangible culture of living organisms and intangible culture in modern society. As Charles Darwin’s basic concept of elimination, selection, and survival of fittest were metaphorically referred to in meaningful human life, we aimed at an effective course to review cultural phenomenon including the growing interest on the connection between nature and culture. Bruno Latour a literati scientist, indicated that if one is defined as a ‘human’ in modernism, it becomes a subject to politics or ethics with all rights granted, while if one is defined as ‘non-human’ it will be deprived of rights and regarded as an area of science. Related to such argument, there have been many discussions especially on ecological side, and excellent achievements have been made on integrated analysis between natural science and humanities and social scientist. Also, there have been growing interests on the connection between nature and culture, commonly among scientific technician, humanities scholars, political scientists, and even natural scientists. Through the development of interdisciplinary integrated courses based on such need of the times, students can cultivate their ability to understand the changes of the world as well as the procedures of changes and developments of personal, collective, national, and global culture in general. In addition, they can attain humanistic thinking. Furthermore, having ability to analyze and understand different cultural phenomenon, they will be able to actively deal with the future developments.
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안선주 서울여자대학교 인문과학연구소 2003 인문논총 Vol.10 No.-
동사로 이루어진 복합명사는 두 구성요소의 의미와 그 관계가 하나의 말로 나타내어지는 효율적인 표현임에도 불구하고 구성요소간의 관계나 문 속에서의 그 쓰임이 일률적이지 않아 일본어학습자에게 좀처럼 정착되지 못하는 표현이기도 하다. 단 여기서 복합명사란 동사로 이루어졌음에도 동사형은 존재하직 않고 명사형만 쓰이는 복합어를 말한다. 본 연구에서는 복합명사의 두 구성요소 사이에 넣을 수 있는 「て」의 해석에 따른 복합명사의 구조분석과 함께, 실제의 문 속에서 복합명사가 어떤 격을 취하며 어떤 형태로 쓰이고 있는지를 살펴보았다. 그 결과 병렬구조의 복합명사가 제일 많고 양태구조의 복합명사도 상당수 있지만, 복합동사에서 압도적인 우위를 차지하는 수단구조를 가지는 복합명사는 거의 없음을 알 수 있었다. 또한 자동사와 타동사가 혼합되어 짜여진 복합명사는 타동사의 주체가 문 전체의 が격이 되며 대상이 다른 타동사끼리의 조합에서는 후항요소의 대상이 문 전체의 ヲ격이 된다는 것과, 대부분의 복합명사는 する동사 및 조사를 수반하는 명사 양쪽으로 쓰이며 조합에 따라서는 그 어느 한쪽으로만 쓰이기는 해도 する동사로써만 쓰이는 복합명사는 거의 없다는 것을 밝혔다. 복합명사의 구조와 쓰임을 알기 위해서는 「~にする」 패턴으로써만 동사의 역할을 하는 조합의 특징이냐, 수동형태로써의「~にする」및「~される」의 차이에 관한 고찰 등도 아울러 이루어져야 할 것으로 여겨진다.
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박동찬(Dont chane Bak) 서울여자대학교 인문과학연구소 2014 인문논총 Vol.28 No.-
베르트랑 드 본(Bertran de Born)은 베르나르 드 방타두르(Bernard de Ventadour), 귀 옘 드 카베스탄(Guilhem de Cqbestanh) 등과 함께 대표적인 중세의 트루바두르이다. 트루바두르들이 사랑의 서정시 칸소(Canso) 의 시인들로 유명하다면, 베르트랑 드 본은 그의 정치적 풍자시 시르벤테스(Sirventés) 와 애가 플란(Planh)으로 널리 알려져 있다. 베르트랑 드 본의 생애는 중세의 필사본 샹소나에(Chansonnier)에 실린 그의 비다(Vida) 와 라조(Razo)를 통해 널리 알려졌다. 단테(Dante)가 그의 신곡(Divine Comedy) 의 지옥(Inferno) 편에서 잘린 머리를 들고 소리치는 베르트랑 드 본을 그린 후 서양의 문학사에서 그는 불화와 전쟁의 트루바두르(Troubadour)로 기록되어왔다. 배르트랑 드 본은 실제로 플랑타쥬네(Plantagenȇt) 가문의 아버지와 아들에게 불화를 일으켜 서로 싸우게 하고 전쟁을 미화하였다. 그의 생애에 대한 전기적인 연구들과 양소니에에 그의 생애를 짧게 소개한 비다와 라조에서도 그의 이러한 면모는 충분히 확인 되었다. 그의 라조는 특히 베르트랑의 충성섬과 아라공 왕(King of Aragon) 의 배신을 부각시키고 있다. 라조는 그래서 베르트랑의 시르벤테스와 그의 시들을 이해하는데 큰 도움을 준다. 현대에도 문학비평서가 작품을 이해하는데 도움을 주고 그 작품의 핵심을 파악하게 해주는 것과 같이 라조도 바로 그런 역할을 하고 있는 것을 볼수 있다. 우리는 또한 그의 시르벤테스 〈봄〉(Le Printemps, Spring)을 통하여 불화와 전쟁의 트루바두르라는 그의 문학적 특징을 잘 확인할 수 있었다. 그의 시르벤테스에서는 남성적 호전성을 예찬하는 기사적 정신과 특유의 미학이 드러났다. 그리고 그뿐만 아니라 그에게서 트루바두르 공통의 서정적 시세계의 특징도 찾을 수 있었다. 그리고 그의 플란 〈젊은 왕 헨리의 죽음에 대하여〉(Si tuit Ii dol elh plor elh marimen, Sur la mort du jeune roi Henri)가 그의 ‘젊은 왕’ 헨리(Jeune Roi Henry, Henry the young King) 에 대한 충성심과 그의 죽음에 숭고한 슬픔을 표현하고 있는 것과 베르트랑이 기독교적 구원과 천국의 소망으로 슬픔을 이겨내는 것을 볼 수 있었다. Along with Bernard de Ventadour and Guilhem de Cqbestanh, Bertran de Born is one of the famed troubadours in the medieval France. Usually, the verses of troubadours are well known for amorous Canso, but Bertran de Born's songs are praised for Sirventés, a political and satirical poem, and Planh, a funeral lament. The entire life story of Bertran de Born has revealed through in-depth studies on his vida (a brief biography) and his razo (a prose commentary or introduction of an accompanying poem) attached in a cansonnier, which is the manuscript collection of medieval troubadour poetry. Alighieri Dante has given Bertran de Born a more important position in history. Since the troubadour was represented in Dante's Inferno as a man who is screaming and carrying his decapitated head, he became the exemplary troubadour who celebrates the rift and violence of warfare in European literature. Indeed, Bertran de Born instigated a rift between king Henry Ⅱ of England, also known as Henry Plantagenȇt and his son, the young prince Henry, and he glorified this war in his work. This historical, tragic event is well-preserved in the vidn and razo which is accompanied with his works collected in chansonnier. In his razo, we could find a stark contrast between the troubadour's undivided loyalty to the young king and the treachery of Alphonso, the king of Aragon. Therefore, from his razo, we can glean useful information to understand the troubadour's work. In other words, the razo has a function similar to that of the works of literary criticism, which are useful to modern literary researchers. With a close analysis of Bertran's sirventés 〈Le Printemps) , I show his characteristic style as a troubadour of arms. Although sirventés praises a manly spirit of chivalry, it also contains an aspect of beautiful lyric poems, which is regarded as the most popular form of troubadours' verse in the medieval time. And planh 〈Si tuit dol elh plor elh marimen, Sur la mort du jeune roi Henri) , portrays the troubadour's unswerving loyalty to the "young king" Henry and describes his great pain after he lost his king. Moreover, planh depicts the troubadour's struggles to overcome his bottomless pain through his Christian faith in salvation and strong belief in his ascension to the kingdom of heaven.
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