입시제도의 변화 : 누가 서울대학교에 들어오는가?

김광억,김대일,서이종,이창용 서울대학교 사회과학연구원 2003 한국사회과학 Vol.25 No.1-2

본 연구는 지난 30년간 서울대학교 사회과학대학 신입생들의 학생기록카드로부터 입학생의 출신지역, 부모학력 및 직업에 대한 Database를 구축하고, 이를 바탕으로 출신 지역별, 부모 학력 및 직업별 입학률 및 대학성적을 비교 분석하였다 본 자료의 구축과 연구는 그간 실증근거의 부족으로 인해 탁상공론에 그쳐왔던 교육성과 및 정책에 대한 논의에 대해 과학적 실증근거의 중요성을 강조하려는 목적으로 수행되었다. 본 연구에 의하면 부모 학력 및 직업에 따른 자녀의 입학률 격차가 확대되고 있으며 서울의 강남8학군 부유층 자녀의 입학률 프리미엄도 뚜렷하게 추정된다. 이는 그간 평준화 정책을 통해 교육기회의 평등을 추구하였음에도 불구하고 소득에 따른 자녀 입학률 격차가 확대되어 가고 있음을 시사한다 또한 이는 공교육 부실에 따라 사교육의 비중이 증가하고 있음을 반영하는 결과로서 이러한 문제를 개선하기 위해서는 평준화 정책의 수정 등 공교육 정상화를 위한 다방면의 노력이 요구되는 것으로 평가된다. This study analyses the admission rates and academic performance of the students in the Social Science Division of Seoul National University by their regional snd parental characteristics based on the database constructed from the past 30-year records of the students personal cards. Both the construction of the database and its analysis are motivated by the lack of the empirical evidence on educational performance in Korea, which has so far failed to lead various arguments on educational policies to any consensus. The results indicate that the differentials in admission rates by the parents'education and jobs have been widening and also that the admission rate has remained high among those residing in the relatively affluent Gangnam 8th school zone of Seoul. These imply that the differential by the parents'income has been widening despite the equalization policy in high school education that is supposed to have offered equal educational opportunities to the rich and the poor. The widening income-differential in admission rates appears to reflect that expensive private tutoring has become increasingly more important given the deterioration of public education. As a consequence, various efforts appear due, including the revision of the equalization policy, in order to substantially improve the performance of public education in Korea.

막스 베버의 과학기술개념과 그 방법론적 의의

서이종 서울대학교 사회과학연구원 1997 한국사회과학 Vol.19 No.3

현대사회에서 매우 중요한 과학기술에 대한 사회학적 분석이 않은 성과를 내고 있는 가운데 특히, 과학자의 비판으로 시작된 소위 소칼 사건 이후 지금까지의 방법론적 기반을 새로이 자리매김하는 것은 시급한 과제이다. 본 논문은 그러한 문제의식 속에서 과학기술사회학의 학적 기초를 다듬기 위하여 막스 베버의 과학기술 개념과 그 방법론적 의의를 살펴본 글이다. 베버의 과학기술론은 근대적 과학기술의 특수한 형태를 그 대상으로 하는바, 다음과 갈은 두 가지 특징을 지닌다 1) 근대적 과학기술은 기본적으로 방법(체계)적으로 실천을 지향하는 근대적 합리성의 특수한 형태로서, 그 합리성의 윤리적 토대에 그 본질이 있다. 2) 근대적 과학기술은 구체적으로는 서구사회의 독특한 문화적 조건에서 성장함으로써 갖는 특수한 형태이다 그러한 베버의 과학기술론은 방법론적으로 체계/제도와 의미/규범의 상호연관 속에서, 오늘날 과학기술사회학의 주요 조류인 제도론적 학파와 행위중심의 '과학기술지식사회학'의 방법론적 기초를 놓았다. 따라서 본 논문에서 막스 베버의 과학기술론을 새롭게 해석함으로써, 현금의 과학기술사회학의 일면성에 대한 성찰과 더불어 비교사회적 연구 및 미시와 거시의 연계 등의 새로운 연구지평이 필요함을 밝혔다 What and how the sociology of science & technology (SST) should deal with, becomes an important issue in academic field after the Sokal affairs resulted from scientists' Anticritics. In this problematique this paper reconstructs Max Weber's exploration of science and technology, in order to lay methodological bases for SST. Weber's concept of science & technology(science-based technique) is specific, in that 1) it belongs to a form of modern rationality, which means methodologically practice-oriented form of rationality with a specific ethical base. 2) It is a specific form, developed historically from modern Occidental cultural base. These characteristics, based upon Weberian theoretical scheme of the interaction between system and meaning(Sinn)/norm(Wert), made a great contribution to the development of SST into main theories such as institution-oriented(Metronian) SST and action-oriented(ethnomethodological or phenomenlogical) SST. This new reconstruction of Webers perspective requires an introduction of comparative study, methodological link of micro and macro levels, etc into SST.

여성운동 단체의 연대와 균열 : Coalition and Divides

조은 서울대학교 사회과학연구원 1998 한국사회과학 Vol.20 No.3

성이 계급이나 민족 또는 다른 정치적 이해관계를 가로질러 단일한 운동세력이 될 수 있을까? 이는 여성운동가뿐 아니라 페미니스트 학자들 그리고 사회운동이론가들의 관심사가 되어왔다. 이 논문은 한국여성운동단체의 연결망 연구를 통해 이러한 질문에 답하고자 했다. 자료는 한국사회의 영향력있는 20개 여성단체를 대상으로 설문조사 및 심층인터뷰를 통해 얻었으며 그 외에 단체의 약사와 팜플렛 등으로 보완했다. 연구의 초점은 여성운동단체간의 내부 연결망과 여성운동단체와사회운동단체간의연결망에맞추었다.여성운동단체간의연결망은 진보적 여성단체와 보수적 여성운동단체들로 크게 나누어져 나타났으며 여성운동단체와 외부 사회운동단체와의 연결망은 노동운동단체 및 민주화운동단체들과 연결망을 가진 여성운동단체와 아닌 단체로 나누어진다. 여타 신사회운동단체들과의 연결망에서는 여성운동단체들간에 큰 차이가 드러나지 않는다. 그러나 신사회운동단체들 자체가 매우 다양한 범주의 단체들로 구성되어 있고 여성운동단체들이 신사회운동단체의 성격이나 노선에 따라 다르게 연대를 하고 있다고 보이기 때문에 여성운동단체들이 신사회운동단체들과는 계급이나 다른 정치적 노선을 뛰어넘어 연대하고 있다고 결론 짓기는 힘들다. 성은 기본적으로 여성운동단체를 결속시키는 토대지만 계급이나 다른 정치적 입장과 이해관계를 떠나서 언제나 결속을 유지시키는 것 같지는 않다. 이는 성 자체가 가지고 있는 특성이라기보다는 사회운동의 세력화의 특성으로서 사회적 이슈에 따라 연대의 기반이 바뀌기 때문이다. 성이 계급이나 다른 정치적 노선을 뛰어넘어 단일한 운동세력이 될 수 있느냐는 물음보다는 어떤 상황에서 성이 그러한 세력화를 가능하게 하는가를 묻는 것이 타당하다. 결론적으로 여성운동단체들이 어떤 계급이나 어떤 정치적 세력과 연대를 맺느냐에 따라 성 정치의 판도나 사회운동의 판도가 달라질 것으로 보인다. This paper analyzes the networks and divides of women's movement (WM) organizations in Korea, using data collected by survey and in-depth interviews with people working in those organizations. It purports to answer the question of whether or not gender can effect political unity among women across class and other political cleavages. A distinction appears between the so-called ‘conservative’ and ‘progressive’ WM organizations not only in the internal networks among WM groups but also in external ties between WM and other social movement (SM) groups. The former have almost no relationship with labor movement groups while the latter have relationship with labor movement groups and a lot morewith democratization group. Therefore, each of three categories of groups―labor movement, democratization movement and New Social Movement(NSM)―shows a different pattern of ties with WM organizations: in general WM organizations have fewer ties with labor groups, while a lot more with democratic movement groups. It is NSM which have the most wide-ranging networks. This would not necessarily mean that WM and NSM groups work together in closer solidarity across divides of class and democratization. NSM organizations outnumber labor and democracy groups and vary widely in their agendas, goals and ideological orientation. Some WM organizations have close relationships with certain. NSM organizations while others have none, according to their political and class orientations. The paper concludes that gender is not sufficient to ensure political unity among women of different classes or of different positions in the democratization movement and labor movements; however, a ‘politics of solidarity’ based on an appreciation of the intersections of class, gender and democratic forces is possible and important for working towards gender equality.

신사회운동과 사회지표

권태환 서울대학교 사회과학연구원 1997 한국사회과학 Vol.19 No.2

사회지표운동과 신사회운동은 같은 역사적·이념적 배경을 가지고 있다. 선진 자본주의사회에서 발달된 사회지표는, 시민사회의 발전을 위해, 주어진 사회가 현재 어떤 상태에 있으며, 어디로 향하고 있는가를 알려주는 것을 목적으로 하고 있다. 즉, 사회지표는 사회운동의 쟁점파악과 방향설정에서 필수적인 요소로 볼 수 있다. 이러한 맥락에서 이 글은 사회지표운동의 배경과 사회지표의 성격, 여기서 파생되는 사회지표체계의 형성과 한국의 사회지표에 대해 논의하고 있다 Social indicators movement shares its historical and ideological background with the development of new social movements in the western world. The main objective of social indicators is to provide comprehensive information as to appraise porperly where a given society stands and is heading for. In other words, social indicators assume the function of upholding civil movements by enabling the citizens to pinpoint the major issues of their society. In this context, this paper examines the development of social indicators movement, the major features of social indicators, the concerns and system of social indicators, and the formation and development of social indicators in Korea.

사회운동간의 연결망

권태환,이재열 서울대학교 사회과학연구원 1998 한국사회과학 Vol.20 No.3

요 약이 논문은 신사회운동이 한국적 맥락에서 어떤 의미를 갖는지를 경험적인 연구를 통해 밝히려고 하는 시도이다. 이 연구에서는 사회운동조직간 연대활동을 '포괄적 연대'와 '강한 연대'로 구분한 후, 연결망분석의 기법을 활용해 조직간 연대의 양상과 결정요인을 살펴봄으로써 신사회운동조직의 위상과 역할에 대해 평가하였다. 분석의 결과는 사회운동조직간에는 일정한 분화가 이루어지고 있는데, 1987년 이후에 설립된 신생조직으로서 중앙에서 활동하는 상근자규모가 큰 조직이 연대활동에서 중심적 역할을 하고 있으며, 정통적인 신·구사회운동의 구분이 그다지 유의미하지 않다는 것을 보여준다. 또한 사회운동조직간 연결망에서 중심적 조직과 주변적 조직간의 비대칭적인 결합이 강하게 나타나며, 정부기간과 언론이 사회운동조직에 가장 중요한 환경으로 작용하고 있음을 보여준다. 한국의 신사회 운동은 짧은 시간동안 급속히 성장해 왔지만 아직은 전통적 사회운동과의 명백한 차별성을 보여주고 있지 못하다는 것을 이 연구를 보여준다.abstract This paper attempts to locate the New Social Movement Organizations (NSMOs) in Korean context. Traditional belief that NSMOs show intrinsic difference to the Old Social Movement Organizations (OSMOs) lead to the hypothesis that two types of organizations have different ecological background as well as different mode of mobilization. Yet a network analysis of solidarity ties among social movement organizations, based on block modeling and centrality measures, reveals that major difference is found across general organizational characteristics, such as the newness of the organization capacity to mobilize internal personal power, rather than to the border between Old and New SMOs. Solidarity ties among SMOs are more frequent between central and peripheral organizations. Also government and mass media act as the most crucial environment for all SMOs. The study shows that Korean NSMOs have grown up rapidly in relatively short time, but without clear identity distinguished from the OSMOs.

'사회투자가족'의 위기 : 세계화, 가족문화, 학력투쟁 Globalization, Family Culture, and Educational Credential Struggle

장경섭 서울대학교 사회과학연구원 2002 한국사회과학 Vol.24 No.1

이 논문은 한국의 대외 종속적 근대화와 세계화의 과정에서 교육이 핵심적 사회동원 및 통합의 기제로 자리잡게 되고 이에 대응해 한국인들이 가족 단위의 교육 투자 및 경쟁에 치열하게 임해 온 현상을 '사회투자가족'(social investment family)이라는 개념을 사용해 해석하고자 한다. 사회투자가족은 영국 총리 토니 블레어의 이념적 스승으로 불리는 앤서니 기든스가 사회민주주의의 재확립을 위한 핵심 전략으로서 제시한 '사회투자국가'(social investment state)에 대비되는 개념으로서, 경제·사회 발전을 위한 지적 기반을 갖추는데 사적 가족의 적극적인 교육투자가 핵심적 역할을 했음을 지적하기 위한 것이다. 이 글의 내용은 다음과 같다. 첫째, 기든스가 제시한 사회투자국가에 대해 간략히 살펴보고 이에 대비해 사회투자가족의 개념을 한국적 맥락에서 설명했다. 둘째, 한국인들의 개별 가족이 경제적, 사회적, 문화적 나아가 정치적 성취와 관련해 교육의 핵심적 중요성을 인식하게 되는 역사적 및 사회적 맥락에 대해 설명했다 셋째, 한국 가족들의 적극적 교육 투자 및 경쟁 행위를 둘러싸고 나타나는 한국사회의 몇 가지 특징을 지적했다. 마지막으로, 최근의 신자유주의 세계화가 초래한 경제위기 및 이에 대응한 개혁이 한편으로 사회투자가족의 지속가능성을 심각하게 위협하면서도 다른 한편으로 사회투자가족의 강화를 요구하고 있음을 설명했다. South Koreans are well known for their educational enthusiasm. Many observers of South Korea rightly acknowledge that education has been a key factor for rapid economic development, democratization, etc. An interesting aspect of the South Korean educational fervor is the heavy public dependence on private educational investment. In this society, private families have spent on education at one of the highest levels in the world, whereas the state has invested in education at a level that even worries the United Nations as a human rights issue. I will address this matter by introducing the concept of the social investment family, as opposed to the social investment state which is proposed by Anthony Giddens(1998) as a core scheme for the renewal of social democracy. In the following, the concept of the social investment family will be brought in and compared with the social investment state as defined by Anthony Giddens. Then I will discuss the historical and social context in which private families came to recognize the prime importance of education in their economic, social, cultural, and even political advancement. I will next appraise the recent economic crisis and the neo-liberal reform to cope with it as fundamental threats to the sustainability of the social investment family. Finally, Kim Dae-Jung's self-contradictory position as both neo-liberal reformer and "education president" will be appraised against the widespread public sense of educational crisis.

사회운동의 정치세력화는 가능한가? : 국제경험에 비춘 한국의 현실과 전망 A Korea Experience from a Comparative Perspective

임현진 서울대학교 사회과학연구원 2000 한국사회과학 Vol.22 No.1

이 글은 한국사회에서 사회운동의 정치세력화의 성패에 관련된 국내외적 요인들을 비교시각에서 다루고 있다.이를 위해 먼저 한국적 상황에서 사회운동의 특성을 알아보고, 다음으로 정치세력화에 연관된 주요 요인을 국제적 지평에서 살펴보고, 그리고 과거 사회운동권에 의해 이루어진 정치실험의 교훈을 검토한다.이를 바탕으로 한국사회에서 정치세력화의 가능성과 한계를 결론에 대신하여 지적한다. 한국에서 사회운동이 독자적인 정치세력으로 전환되기에는 아직 국가와 정치사회와 시민사회의 모든 여건이 성숙되어 있지 못하다.민중당과 개혁민주당의 실험은 민주화를 전후로 한 매우 다른 정치지형에서 시도된 이념과 노선을 달리하는 독자 세력화의 움직임으로서 우리 현실에서 사회운동의 정치참여가 성공하기에는 정치적 기호구조, 사회단체의 구조와 능력, 사회적 대중 기반 등이 무르익지 않았다는 사실을 지적해주고 있다.그러므로 사회운동의 정치세력화라는 과제는 그것이 맞다 혹은 틀리다라는 규범적 판단보다, 왜 한국사외에서 정치세력화가 문제가 되고 있으며, 그러한 정치세력화를 가로막는 구조적 o 행위적 요인들은 무엇이며, 정치세력화가 가능하지 않다면 지향해야 될 목표와 가치는 어떠한 것이어야 하는 것에 논의의 초점을 맞추어야 한다. This paper deals with the possibilities and limitations for social movement to become political forces in Korea from a comparative perspective. There had been several attempts by the activists from civil social organizations to build progressive political parties, such as 'Minjung' Party and 'Reform Democratic' Party. These attempts have not succeeded due to a combination of the following factors: limited political opportunity structure, the structural weakness of civil society organizations, and a lack social support from the grassroots. It is argued that the existing political system sets constraints on new parties in terms of voting and election, that social movements have not grown enough to aggregate and represent various interests in civil society, and that the general mass are not yet receptive for the party building by social movement activists. This paper concludes that it has a long way to go for civil society organizations before they can make independent political forces. It would be at present wise for them to try to be more formidable social forces outside the party politics.

남북 사회문화공동체 형성을 위한 대안과 통일방안 모색

김귀옥 서울대학교 사회과학연구원 2000 한국사회과학 Vol.22 No.3

분단 55년 동안 수많은 정치가들이나 학자, 재야 운동가들이 나름대로의 남북 통일 방안을 제시해왔다.그 방안은 자신들이 처한 입장이나 목표에 따라서 상이한 내용이나 정치적 지향을 보이고 있지만 한가지 공통점이 있다면 정치적인 체제의 통일 방안을 제시한 점이다. 이러한 사실로 인해 사회 · 문화적인 통일 접근에 대한 논의는 부족하고 관심조차 기울이지 않았던 것으로 보인다.우리가 이러한 문제에 대해 주목하게 된 데에는 독일 통일이 주는 교훈이 작용하고 있다.1990년 독일 통일은 급작스럽게 왔고 사회주의 동독 체제에 대한 자본주의 서독 체제의 성공의 결과로 비쳐졌다.통일된 지 10년이 넘었지만 동서독 주민들간에는 화합의 여지보다는 갈등 현상이 증폭되어가고 있다.사실 통일을 통해 근대 국가를 수립한 많은 나라들 역시 제도적 통일 후, 오랫동안 사회 · 문화적 분열 현상을 겪었고 현재도 그런 나라들이 있다.사회 · 문화적 갈등이 체제의 위기로 직접적으로 전화되지는 않는다고 하더라도 갈등을 줄일 수는 없을까에 대한 모색이 필요하다. 한편, 우리의 경우 김영삼 정부 이래로 늘어나고 있는 북한이탈주민을 일단 남한에 수용하게 되면 현 정부까지도 그들로 하여금 과거에 대해서는 무조건적인 무장해제를 강요하면서 남한 체제에 동화시키고 있다고 해도 과언이 아니다.그런 과정에서 북한 이탈주민은 심각한 부적응 양상을 겪고 있다.남북 정권이 흡수통일을 포기한 마당에, 북한주민을 동화시키려는 전제로서 북한이탈주민을 적응시키려는 정책에 대해서는 근본적인 정책적 전환이 필요하다.그렇다면 우리는 어떤 통일방안을 고려해야 하면 남북 주민이 같이 살기 위한 공동체, '남북 사회 · 문화 공동체'를 형성하기 위해서는 어떤 대안을 가져야 할 것인가에 대해 고민하지 않으면 안 된다.이 보고서는 이러한 문제 의식 하에 남북 사회 · 문화 공동체를 형성하기 위한 방안을 제안하고 있다. During the present Division Period of 55 years, a number of ways to Korean Reunification have been put out by several politicians, Scholars, or activists.It seems that they have the various contents according to a standpoint and goal of their own, but one common fact focusing on a political level. While I checked them, I found that they did not consider a socio-cultural level fully due to that fact.The process of German Reunification made me ponder this level necessarily.Though Germany carried out the Reunification politically, it cannot unify one state and one everyday world socio-culturally till now.It took many other countries experienced unifying long time until it established a unified state really.A country is sometimes under experiencing division in a everyday world. As for us, our government is willing to have persons evading North Korea internalize politics, society, culture, et al.of South forcefully.It seems to believe that when they come to internalize them successfully, it can absorb north into a unifying state.I estimate that its plan would not carry out well, and the persons would experience more difficulties if so. The reunification should connect a political leveel with a socio-cultural level certainly.By reason of our experience and others, we need to consider the vision of a socio-cultural level if we obtain the successful reunification of Korea.I called it as "building a socio-cultural community of North-South Korea".In this paper, I tried to propose many ways to build it.

북(北, el Norte)을 향하여 : 멕시코 농민들의 미국ㆍ캐나다로의 일시 이민과 사회ㆍ문화적 변동의 제양상 The Mexican Peasant's Temporal Migration to the United States or Canada and Aspects of Sociocultural Change

김세건 서울대학교 사회과학연구원 2000 한국사회과학 Vol.22 No.2

본 연구는 멕시코 중부에 위치한 모렐로스주(州) 떼뽀스뜰란 무니시삐오의 한 농촌, 산 안드레스 데 라 깔(이하 산 안드레스)에서 일어나는 이민의 정치 · 경제적, 사회 · 문화적 구조에 대하여 고찰을 하고, 이민이 이 사회에 어떠한 영향을 미치는지를 살펴보고자 한다.멕시코 사람들의 미국으로의 이민은 기나긴 역사적 산물로 미국과 멕시코 사이에서의 정치 · 경제적, 사회 · 문화적 상황의 변화를 반영하고 있다.특히 오늘날 멕시코에서 미국으로의 이민은 너무도 보편화된 멕시코인들의 일상생활이하 해도 과언은 아니다.피폐한 농촌 경제와 미국으로의 이민자들의 존재가 어울어진 모습은 멕시코 농촌의 오늘을 가장 잘 드러내준다.결과적으로 이민은 멕시코의 경제 농촌근대화의 결과이자 다른 한편으로는 농촌 근대화 및 변화의 기본 통로로 작용하고 있다. 옥수수 등의 전통적 생계농업과 석회 생산 등에 기반하였던 산 안드레스 사회는 1970 · 80년대에 토마토 재배와 인근 공업단지에서의 임금노도의 확대로 경제적으로 가장 좋은 시절을 구가하였고, 급속토록 시장경제로 편입되었다.그러나 80년대 중 · 후반에 들어 토마토 재배의 쇠퇴와 국내 경제위기에 따른 임금노도의 기회가 감소하면서 산 안드레스 사람들은 다양한 자원을 이용하여 새로운 적응 전략을 형성하였다.일부는 '친숙하면서 위험이 덜한' 옥수수 · 콩 등의 기본 생계 작물의 재배를 통하여 상품시장과의 관계를 유지하고자 하고, 다른 일부는 자신들의 최후의 상품인 노동력 판매를 통해 시장경제에 적응하고자 특히 미국과 캐나다 등지로 이민을 간다.근대화가 야기한 농업위기와 끝날 줄 모르는 국내 경제의 위기는 산 안드레스 사람들의 삶의 위기로 분출되었고, 이 속에서 이들은 결국 합법이든 불법이든 간에 국경을 넘고 있다.다중적 정체성을 지닌 이민자들은 미국에 합법 또는 불법으로 양국경을 넘나들거나 체류하며, 불평등한 정치 · 경제적, 사회 · 문화적 지배구조 속에서 '산 안드레스 데 라 깔리포르니아'와 같은 자신들만의 통국가적 사회공간을 창출하며 미국 사회에 적응해 가고 있다.이민은 개인, 가족 그리고 지역사회가 경제 및 삶의 위기에서 생존하기 위한 중요한 출구였음에는 틀림없다.그럼에도 불구하고 이민은 자신들의 사회를 세계의 정치 · 경제적, 사회 · 문화적 구조로 급속히 통합 · 종속시켜 왔다.결과적으로 산 안드레스는 생산활동과는 거리가 멀어지고, 단지 미국 또는 캐나다의 노동 시장을 위한 노동력의 공급자가 되어가고 있다.이에 따라 생산활동을 중심으로 한 사회 · 문화적 관계에 기반하여 유지되던 기존의 공동체는 생산활동의 저하, 가족관계 약화 및 마을 사회 구조 및 정체성의 약화 등으로 끊임없이 변화 · 해체되어 가고 있다. This study analyzes the temporal migration of Mexican peasants to the United States and Canada through the ethnographic data collected in a Mexican peasant's community, San Andrew de la Cal, Tepoztlan, Morelos. Studying temporal migration, this paper focuses not only on the socio-economic reason of temporal migration and sociocultural structure of peasant's community but also on the sociocultural change of the peasant's community in which the temporal migration brings. The Mexican migration to U.S. has long historical background and patterns representing changes of political, economical, and sociocultural relations between Mexico and the United States. Specialty now it is not exaggerated to argue that the migration to U.S. is a generalized daily life of mexicans. The temporal migration itself express the impoverished Mexican rural economy and societies. The migration is a result of rural modernization of Mexico, on the other hand, it is a promotive channel of rural modernization and change. Before 1970s, maize and lime had been the main products in San Andres de la Cal. With the introduction of tomato and participation of labor market in the industry zone since 1970s, this community joined regional market economy and brought economic wealth. But in the latter half of the 1980's, the people of san Andres de la Cal have had to cope with the new situations provoked by the decline of tomato production and job opportunity. Some * Investigator, The Institute For Cross-Cultural Studies, Seoul National University. Research Area: Environmental problems, Mexican peasants societies. Major Publication: El cambio, sus caracteristicas y el ecosistema en un pueblo campesino mexican, "Antropologia y medio ambient:(2000), Aprender-comprender la antropologia, Mexico. E-mail: amoramor@kornet.net people responded to this situation back in the traditional agriculture which mainly cultivates maize and bean. It was the most intimate and secure strategy. On the other hand, some people decided to go U.S. and Canada to survive by selling their labour, the only commodity that they had. The national economic crisis has impelled people of this community to cross the border legally or illegally. To survive in the new social world, the migrants need to develop various adaptive strategies. Creating multiple identities and inventing transnational social spaces touch as San Andres de la California are the examples of survival strategies. During the economic crisis of this peasant's community, the temporal migration has played an important role for individuals, families and regional society itself to survive. Nevertheless, the migration forces this community to incorporate and subordinate to econo-political and sociocultural structure of the world. San Andres de la Cal is going to be separated from the productive activities and to be converted into a supplying base of the cheap labor power for the United States and Canada. As the result, this community that had been sustained by sociocultural relations established in the process of productive activities, is in the process of rapid change such as dissolution of family structure and traditional relations and reduction of agricultural production. It leads to the loose solidarity and identity of community.

한국 산학관계의 구조와 문화

서이종 서울대학교 사회과학연구원 2000 한국사회과학 Vol.22 No.2

본 논문은 지식생산 자체가 경제적으로 사회적으로 중요한 현대 지식기반사회에서 우리나라 지식생산구조 및 문화의 특징을 밝힌 글이다.이를 위하여 (1) 이론적으로 국가혁신체제 개념을 구조와 문화, 그리고 사회적 지식체계 개념으로 확장하고 그 핵심적 구성요소인 산학관계의 구조와 문화를 중심으로 개념적 논의를 심화시키고 있다.그 구체적인 연구로서 (2) 우리나라 산학관계구조는 그동안 인력양성에 초점이 있었으나 1990년이래 연구의 측면이 강조되어 그 연결관계가 복잡해지고 있다.연구의 질적 수준과 양적 면에서 대학과 기업은 서로 보완적이다.그러나 대학의 연구기능은 박사연구자의 76%를 가지고 있음에도 불구하고 연구개발비의 10%정도밖에 사용하지 못하고 연구대학의 절대적인 수도 매우 낮다.그럼에도 불구하고 대학의 연구기능은 연구소와 연구센터 등을 중심으로 점차 강화되고 있으며 실질적인 산학협동연구 비중도 높아지고 있다.인력양성 면에서 산학관계는 아직 불균형이 있다.기업체의 필요 인력에 비해 전공분야별 인력공급이 불균형하며 전공지식의 질적 내용도 충분치 못하다.(3)이러한 구조적 내용은 실제 산학관계문화와 깊은 상관관계를 지닌다. 경제적효율성을 학문활동의 목표로 하고 산학관계를 중시하는 대학문화가 부각되고 있으나 아직 대학사회는 대학의 학문활동의 자율성을 중시하여 기초연구를 강조하고 있으며 기업체의 상업화요구나 기밀유지에 부담을 느끼고 있다. 또한 인력양성에서도 학문적 에토스와 산업적 에토스를 함께 강조하는 과도기적 형태에 있다. 반면 기업은 훨씬 더 대학연구 및 인력양성의 고객으로서 불만을 표시하고 있으며 대학교육의 질을 인정하지 않고 있다. 이러한 산학관계의 구조와 문화는 향후 지식정보사회에서 매우 중요한 의미를 지닌다. 고도정보화가 진행되면서 지식생산은 매우 역동적인 변화를 수반할 것이기 때문이다. This paper deals with the structure and culture of university-industry-relations in Korea on the background of contemporary Knowledge society, in which knowledge itself becomes important economically and socially. Theoretically, (1) the concept of "knowledge production system" operating on the structure as its form and the culture as its content is considered with a critics of national innovation system on the basis of system theory, and the university-industry-relations as an important constituent o knowledge production system can be analyzed. Empirically, (2) the structure of university-industry-relatione in Korea is developed from a demand-supply relation of man power to a complex relation of education and research. But it is, in the manpower relation, yet unbalanced between university's supply side and industrial demand side, and at a low level in the research relation, although the research capability in the university are increasing now. (3) The culture of university-industry-relations in Korea is in transition. In the research relation managers in the industry are unsatisfied with industrializing the result of their cooperative research while professors in the university too complain shout it. In the education relation managers are unsatisfied with a low level of knowledge and the unbalance between supply and demand side, while professors insist on the autonomy of education in the university. * Assistant Professor of Sociology, Seoul National University. Research Area: Sociology of Science and Technology Sociology of Information, Sociology of knowledge. Major Publication: Sociology of Knowledge and Information: Theory and Reality(SNU Press, 1998), Corporate Elite's Socio-Economic Vision wards 21st Century, "New Trend of the Capitalist Spirit: After IMF'(2000), Risk in Information Society and Y2K Disturbance"(2000), "Environment Problem in Knowledge-Information Society"(1999), "Corporate-oriented Knowledge Production in Japan and its Problem"(1997), E-mail: yjsuh@snu.ac.kr.