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          • 삼국,통일신라 마애불의 변화양상과 성격

            박윤희 단국사학회 2016 史學志 Vol.52 No.-

            마애불은 지역적인 불교조형의 특징을 알 수 있고, 시대적 조류와 맥을 함께 하기 때문에 중요한 자료이다. 이제까지 연구된 삼국·통일신라 마애불의 수는 각각 15구 39구로 보고되고 있다. 본고에서는 보고된 마애불을 토대로 마애불의 특성을 다양한 관점에서 살펴보고자 하였다. 그 결과 다음과 같은 몇 가지 사항을 확인할 수 있었다. 첫째, 삼국·통일신라 마애불의 양식을 검토한 결과 동시대의 불상들과 양식적으로 친연성을 갖는 것을 밝힐 수 있었다. 한편 마애불의 조각형식이 시대가 지남에 따라 다채로워 지는 것을 통해 조각적 편의성을 따랐다는 것을 알게 되었다. 둘째, 신앙의 변화에 따라 마애불의 조성 형태도 바뀌었다. 특히 수인에서 나타나는 복합적 양상은 당대 사람들이 하나의 불상에 다양한 신앙적 가치를 새기고자 했음을 의미한다. 셋째, 마애불들은 대체로 교통로에 위치한다는 것을 확인하였다. 특히 9C에 들어 경주에 밀집되어 있던 문화들이 전 지역으로 확산될 때 나타나는 문화이동 경로와 일치하는 것을 확인하였다. 마지막으로 조성세력을 추론하였는데, 7-8C에는 주로 왕실·귀족과 연관된 석조물들이나 불상들이 주를 이룬 것에서 점차 조성세력의 저변이 확대되었다. 이는 9C에 조성된 마애불의 명문에서 호족을 비롯한 다양한 계층의 참여가 가속화 된 것을 확인하였다. There are 15 and 39 images of The Rock-carved Buddhaon Rock in the Three Kingdoms and the Unified Sylla Dynasty. Based on thereported The Rock-carved Buddha was trying to look at the attributes of a different view. As a result, the following can check some things. Frist, The Rock-carved Buddha in the Three kinggoms and the Unified Silla succeeded contemporary art trying to explore various type with temperance and suggestiveness considering whole picture. The Rock-cut Buddha spread out its style which has variety in type such as high relief, middle relief, low relief, and others. Second, Depending on the timing of the religion is changing and this emerges from the Buddhist sculpture. With such The Rock-carved Buddha, as well. This suggests that representing Buddha in the place which people regard as sanctuary had been more important than the iconic norm which each Buddha has. Also, one means that contain a variety of religious values in Buddha. Third, The Rock-Carved Buddha was made along the road though the Capital city. Most of Buddha images which were made in 9century are located near the main traffic route. The main traffic routes in the Unified Sylla were made by using of existing route. Finally, Inferred the composition force. 7-8century mainly in the royal and stone structures were statues of Buddha is the main related to noble blood. But spread Buddha died down in the composition was the 9century. And such The Rock-Carved Buddha.The locations of The Rock-Carved Buddha are kind of clue to understand powerful family in nine century. Because they were the sponsor when rock cliff Buddha images were made.

          • 고등학교 『국사』·『한국근·현대사』·『한국사』의 노동운동 서술 분석-1980년대 이후를 중심으로-

            김주안 ( Kim Ju-an ) 단국사학회 2019 史學志 Vol.58 No.-

            본 연구는 현재 역사학과 역사교육학에서 소외된 노동운동사를 현행 교육과정과 교과서에서 어떻게 다루고 있는지 분석하여 문제점을 확인하고, 이를 극복하기 위한 개선방안을 제시하였다. 우선 연구자는 7차 교육과정과 현행 2009년 개정 교육과정을 중심으로 노동운동에 대한 서술을 분석하였다. 다음으로 각 교육과정에 따라 발행된 『국사』, 『한국근·현대사』, 『한국사』에 서술된 노동운동에 대한 서술을 분석하고 비교하였다. 본 연구에서 다루는 노동운동 시기는 노동운동사 중 현재와 가장 가깝고 급진적 변화가 있었던 1980년대 이후 노동운동이다. 마지막으로, 위 내용을 기반으로 역사교과서가 다룬 1980년대 이후 노동운동에 대한 서술 상 문제점을 지적하고 개선방안을 제시하였다. 이상과 같은 연구를 통해 본 연구자는 노동운동의 교육적 가치를 살리는 내용구성 방안을 다음과 같이 제안하였다. 첫째, 노동운동 및 관련 내용이 교육과정 내에 보다 구체적이고 적극적으로 수록되어야 한다. 둘째, 교과서는 나열식 서술이 아닌, 시기별로 주요 흐름이나 역사적 사실에 대한 충분한 배경을 서술해야 한다. 마지막으로, 본문 외 보조 자료를 활용할 경우 본문과 연계되거나 본문을 보완해서 활용할 수 있는 자료를 적극적으로 사용하여야 한다. 본 연구를 통해 연구자는 노동운동이 민주주의 교육을 실현할 수 있는 가능성을 내포함을 확인하고 활용방안을 모색하였다. 이를 통해 학생들이 노동운동을 학습함으로 민주시민으로서의 자질과 태도를 함양 할 수 있기를 기대한다. This study analyzed how labor movement history, which is neglected in current historical science and history education, is handled in current curriculum and textbooks to examine problems, and suggested improvement plans to overcome such problems. First, the 7th curriculum and the current 2009 revised curriculum were examined for an analysis on the description of labor movement. Next, the narratives on labor movement described in 『National History』, 『Korean Modern History』, and 『Korean History』, which were published according to each curriculum, were analyzed and compared. The period of labor movement dealt with in this study is after 1980s when rapid changes were made but is still the closest to the present. Lastly, based on above results, the narrative problems on labor movement after the 1980s that history textbooks dealt with were pointed out, and improvement plans were suggested. Based on above, this study suggests the following plans that revives the educational value of labor movement. First, contents related to labor movement should be contained more aggressively and more in depth within the curriculum. Second, textbooks should describe sufficient background information about the key factors of historical factors chronologically, rather than reciting narratives. Through this study, the possibility of realization of democratic education by the labor movement was confirmed and the utilization plan was examined. Lastly, It is expected that students will be able to develop their qualities and attitudes as democratic citizens by learning the labor movement.

          • 1975년 이후 통일베트남을 위한 교육시스템 수립 -도전과 해법 그리고 몇 가지 경험

            쯔엉티빅하인 ( Truong Thi Bich Hanh ) 단국사학회 2018 史學志 Vol.56 No.-

            1975년 베트남 전쟁이 끝났다. 그러나 국가의 통일 과정이 완성되기까지는 1년이라는 시간이 소요되었고, 특히 교육 부문에 대한 것은 복잡했다. 본고는 1945년 9월 프랑스로부터 베트남이 해방된 이후의 교육과정의 변화를 살피고, 1975년 베트남 재통일 후 교육과정의 문제점과 해결방안을 모색했다. 먼저 임시 분리 기간의 베트남 교육(1954-1975)이다. 해방 직후 베트남은 반 문맹 퇴치를 목표로 했다. 1946년에는 국민을 위한 과학·통속적이며 민주주의에 부합한 교육 제도, 1단계(4년)-2단계(3년 특수 과정의 일반 교육/1년 실험 교육 후 1~3년의 직업 관련 전문 교육)-3단계(최소 3년의 대학 과정)이라는 기준을 제시했다. 그러나 1950년 인도차이나전쟁으로 인해 이는 제대로 실현되지 못했다. 인도차이나전쟁 후 베트남 교육은 프랑스의 식민지에서 해방된 후 소련(USSR)의 교육 시스템을 모방한 북베트남과 미국의 교육을 모델로 삼은 남베트남의 것으로 나누어 볼 수 있다. 북베트남은 초등 4년-중등 3년-고등 3년의 교육 과정을 채택하고 다각적으로 발달된 좋은 시민이자 관리자를 육성하는 것이 핵심이었다. 이 목표는 사람들의 지적 수준을 향상시키는 데 성공했으며, 교육의 발전으로 이어졌다. 북베트남의 교육 과정은 지혜와 애국심을 갖춘 젊은 세대를 양성했다는 성과를 거두었지만, 정책에 과도하게 의존하며 고전적인 교육 과정 접근법에 편향되었다는 문제가 있다. 남베트남은 인본주의·민족주의·국가 해방·과학이라는 요소를 내걸고 교육 과정을 수립했다. 또한 초등 5년-중등 4년-고등 3년이라는 교육단계를 설정했다. 고등 교육 과정은 실용성보다는 학문적 측면을 강조했다. 남베트남의 교육 과정은 미국 국제 개발처(USAID)의 지원을 받았는데, 점차 학구적인 프랑스식 교육에서 현실적인 미국식 교육으로 변모했다. 그 결과 학생 수는 물론 학교의 수도 증가하게 되었다. 남베트남의 교육 과정은 국가의 예산이 부족해 장기 정책이 부재했고 시설이 낙후되었으며 좋은 교사가 부족했다. 또한 국가의 부패 역시 국민에게 불신을 불러왔다. 1975년 베트남 전쟁 이후의 교육 과정은 남베트남의 방식을 소거하는 방향으로 이루어졌다. 교과서는 새로 만들어졌고, 교사도 다시 채용되었으며 학교는 국유화되었다. 그러나 지역에 대한 포괄적인 연구가 없이 너무 성급하게 진행되었다. 또한 반 문맹 퇴치를 시행했으며, 1979년에는 교육 제도의 구조를 수정해 12년의 일반 과정을 적용했다. 이러한 노력은 전후의 어려움으로 제대로 실현되지 못했다. 베트남의 경제는 어려웠고, 교육을 지원할 재정이 부족했다. 그 결과 학생과 학교의 수는 감소했다. 베트남은 교육의 위기를 극복하기 위해 1986년 민주화·사회화·다각화·표준화·현대화를 바탕으로 교육 개혁을 시작했다. 이러한 베트남의 교육 과정 전개는 다음의 경험을 가져다주었다. 첫째, 한 국가의 통합은 오랜 시간이 소모되며 교육은 더욱 주관적이고 성급하지 않아야 한다는 점 둘째, 통일의 기본은 국가주의라는 점 셋째, 각 교육 시스템의 긍정적 요소의 활성화이다. In April 1975, the Vietnam War ended and completed the reunification process after 21 years of division since April 1975 to July 1976, when the 6th National Assembly of unified Vietnam was held for the first session. However, the unification in term of economic - social, including education sector was much more difficult and complicated. Building up a new education system for a country after the war encountered many difficulties and challenges because of not only the difficult situation in the post-war period, but also the fact that those of the two regions in Vietnam were quite different before the independent day.

          • 소위 「 삼단 」 에 대하여 : 근대 한청관계사의 한 연구 A Study about Modern Sino-Korean Relationship

            송병기 단국사학회 1972 史學志 Vol.6 No.1

            With the second Russo-Korean Agreement of 1886 as a momentum, China strengthened its interfering in Korea's internal affairs through Yu¨an Shih-kai. This matter was met with strong repulsion from king Kojong, Queen Min and their relatives. Moreover they were surprised when Yu¨an shih-kai's scheme to supervise the King through Taewongun(大院君) was exposed between April arid May 1887. With this as a direct incentive, Korean government decided a long pending plan to dispatch diplomatic missions to the United States and European countries, which aimed at securing diplomatic independence from China, Accordingly China disturbed this plan to be carried out and compelled Korean government to accept so called Three Conditions(Sam-dan 三端) which prescribed Chinese infringing upon Korea's diplomatic sovereignty. The main points of the Three Conditions are as follows: 1. Korean envoy should visit Chinese one on his arriving at the country of residence and go to the Foreign ministry of the Country of residence with Chinese envoy. 2. Korean envoy Should follow Chines one when he enters any places of ceremony and party. 3. Korean envoy should consult with Chinse one about problems of important diplomatic negotiation in advance. The Three Conditions were contrary to the will of Korean government and were not naturally observed by Korean side. For Park Jong-yang(朴定陽), the Korean minister plenipotentiary to the Untied States did not observed the Three Conditions by the instructions from home government. However Cho Shin-hee(趙臣熙), the minister plenipotentiary to five European countries(United Kingdom, Germany, Russia, Italy and France) returned home from Hong Kong on his way to Europe because of the Three Conditions trouble. As the result, the government's efforts to exchange higher ranking diplomatic missions with European countries on equal terms with China had come to nothing. Meanwhile, minister Park's disobedience to the Three Conditions had been a hot political issue between Korea and China until 1891. After all, the government's aim to dispatch diplomatic missions could not be accomplished. But It was meaningful that Korean government showed a firm independent posture in establishing her foreign policy when China tried to realize its nominal suzerainty on Korea in the earier modern history.

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