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      • 자기 방어적 소외와 공포

        류아진(Ryu A-jin) 글로컬창의산업연구센터 2014 글로컬창의문화연구 Vol.- No.4

        본 논문은 2005년 류승완 감독이 제작한 인권영화 <남자니까 아시잖아요>를 통해 현대 한국사회 성역할의 이중성에 대해 소외의 개념을 중심으로 분석하는 데 연구목표를 둔다. 이 영화에서 전형적인 가부장적 사상을 가진 주인공 우식은 사회로부터 부여된 ‘남성성’이란 성역할의 압박을 극복하지 못한 인물이며, 사회의 다양성을 내포한 인간 군상인 ‘포장마차’ 속 등장인물들과 여러 방면의 외적 갈등을 겪는다. 그로 인해 성역할 기대 충족을 위한 그의 투쟁, 우위 계층 선점의 명분이 무가치성으로 추락할 위기가 대두되자 그 불안은 곧 공포로 치환되고 자아를 보호하기 위해 방어적으로 타인에게서 자신을 분리시켜 의도적인 소외현상을 일으키게 된다. 이 소외의 표현은 우식의 타인에 대한 일방적인 비난의 형식으로 나타나며, 그 반동으로 타인과 자신은 다르다는 사실을 이용하여 자신의 존재 가치를 재차 확인?강조한다. 본고에서는 주인공을 통해 사회가 부여하는 성역할의 개념이 과연 무엇인지, 편견의 딜레마와 결말이 시사하는 한계가 무엇인지 현대 한국이라는 특정한 시간적·공간적 배경을 토대로 이를 고찰해보았다. The purpose of this paper is to analyze focusing on alienation about modern society of Korea and duality of gender roles through Human Rights Film <Hey Man> directed by Seung-wan Ryu. In the movie, The main character ‘Woo-sik’ who has typical patriarchal ideology is unable to overcome the pressure of gender roles granted by society and in conflict with various people in ‘street vendor’ signifying a different human character in the society of Korea. When his struggle for gender role expectations met and justification of the upper hierarchy preemption was facing with crisis of worthlessness, that anxiety turned into the fear. To protect his ego, he separated from others defensively, is lead to the intentional alienation phenomenon. The expression of the character’s alienation for others appeared in the form of a one-sided condemnation, he reaffirmed and emphasized his existence value taking advantage of the truth different from others. This paper analyzed what is the concept of gender roles granted by society through the main character and what is the suggested limit about movie ending and dilemma of prejudice. This is based on the time and space background about modern society of Korea.

      • 방송외주제작 프로그램 종사자들의 외주제작사 시스템에 대한 구성원들의 조직특성과 외주제작산업 관계자의 입장에서 나타난 이해당사자들의 인식에 관한 연구 (심층 인터뷰를 중심으로)

        임의택(Lim, Eui Taek) 글로컬창의산업연구센터 2019 글로컬창의문화연구 Vol.8 No.1

        The purpose of this study is to clarify the effects of the job characteristics of the subcontractors in the broadcasting program through empirical interviews and to collect opinions of the interested parties in the industry. The results revealed through this have two implications. First, it is significant that the members of the organization in the outsourcing industry have been directly conducted an empirical survey to partially recognize their perceptions. In the meantime, the analysis of the outsourcing industry has been conducted continuously, but it has been difficult to analyze qualitatively in terms of not being a target for the general public. However, this study is different from other studies in that it analyzes the members performing directly work. In addition, it has value that the interpretation is carried out from an integrative point of view besides the effect on the job satisfaction. Second, it is discriminative in that it derives its analysis results through in-depth interviews of the various interested parties. Unlike previous researches, I tried to analyze various interested parties. Therefore, it was possible to analyze the perception of the workers related to outsourcing more deeply. As a result, the overall cognitive aspects of the broadcasting industry have been derived and the in - depth opinions of the working parties have been revealed. It can not be said that the macroeconomic analysis is complete, but it can be said that it has implications in that it allows partial discussion. Despite the results of this study, however, there are some limitations to this study. In this study, only 28 subjects were interviewed. Therefore, it seems that it was difficult to discuss the whole industry. Of course, we tried to collect all interested parties to diversify interviewees, but we believe that if more interviewees participated in the study, they would be able to further generalize the possibility. This point should be solved by extracting more representative interviewees by scientific evidence through subsequent research. Overall, this study is not a one-time study but a process of accumulating ongoing research results. It is analyzed that it will be able to complete developmental discussions and complementary studies in the future.

      • 한국 청년 세대 담론의 변화(1990s · 2000s)

        박성준(Park, Sungjun) 글로컬창의산업연구센터 2019 글로컬창의문화연구 Vol.8 No.1

        The youth generationalistic discourse often lacked clear distinctions between the young generation’s “problems” and that of its “adaptation.” Generationalistic discourses, reinforcing ageism and youthism reproduce generational stereotypes and exaggerate generational difference and conflict. Generationalistic researches produced by many researchers in the field of academy should be in doubt in particular because they may result in encouraging anarchistic reproduction of the nonscientific concept of generation. In this paper, we discuss how youth generation discourses overflow in the 1990s and 2000s as a proactive research. I will discuss what the characteristics are, and I will look at the changes and characteristics of youth generation discourse as a result of changes in the situation of the times, by analyzing the times in general.

      • 매체 변화에 따른 각색 양상 : 『헛간을 태우다』와 < 버닝>의 비교를 중심으로

        강지석(Ji Seok KANG),이효원(Hyo Won LEE) 글로컬창의산업연구센터 2020 글로컬창의문화연구 Vol.9 No.2

        현대사회에는 수많은 매체들이 독립적으로. 혹은 결합과 변형의 형태를 거쳐 공존하고 있다. 같은 이야기를 담고 있을지라도 매체가 변용되었을 때 각각의 매체적 특성으로 인해 다른 표현양상을 드러낸다. 본 논문은 무라카미 하루키의 소설 『헛간을 태우다』와 이를 각색한 이창동의 영화 <버닝>의 비교연구이다. 이창동은 소설의 액자식 구성을 일인칭 시점으로 변화시키고, 만연체의 서정성을 청춘, 막연함, 분노 등의 키워드를 추가하여 역동적으로 그려냈다. 또한 소설에 드러나지 않았던 인물들의 특성을 추가하여 캐릭터의 입체화를 이룩하였고, 한국적 정서로 변환하는 과정에서 미장센을 새롭게 구축하여 주제를 심화하였다. 이렇듯, 소설의 영화적인 확장과 변용을 심미적인 가치의 시선에서 비고 고찰한다. In modern society, numerous media are independently. Or they coexist through the form of bonding and transformation. Even if they contain the same story, when the medium is transformed, it reveals different forms of expression due to the characteristics of each medium. This thesis is a comparative study of Haruki Murakami"s novel Burn Burning and Lee Chang-dong"s adaptation of it, <Burning>. Lee Chang-dong changed the composition of the novel to a first-person perspective and dynamically expressed it by adding keywords such as youth, ambiguity, and unknown anger. In addition, by adding the characteristics of the characters that were not revealed in the novel, the character was made three-dimensional, and in the process of transforming it into a Korean sentiment, mise-en-scene was newly constructed to deepen the subject. As such, the novel"s cinematic expansion and transformation are remarked and examined from the perspective of aesthetic value.

      • 전통 서사에 반영된 저승관의 현대적 변용 연구

        황예진(Hwang Ye Jin),조용상(Jo Yong Sang) 글로컬창의산업연구센터 2019 글로컬창의문화연구 Vol.7 No.2

        Most people usually ‘The next world’ that is two ways, go to heaven or hell of Christianity and reincarnation of Buddhism. But traditional Korean next world is mixed from Buddhism, Taoism, and Korean shamanism. Therefore, this research analysis preceding research analysis and intertext analysis because of affecting adaptation of past stories to the public box office hit from film named ‘Along with the Gods: The Two Worlds’ that has subject matter ‘Afterlifism’. The goal of this research is how to be adapted the film that focused on traditional Korean next world from ‘Along with the Gods: the Two Worlds’. Also, how the film adapt characters and spaces of The Next World for touching people’s mind. Traditional narrative, ‘Chasabonpoori’, and webtoons, ‘Along with the Gods: The Next World’, ‘Along with the Gods: The Two Worlds’ have different narratives, characters but only same theme, ‘the Next World’. The film shows new, fresh and, reevaluation between people’s real life that traditional narrative does not have kings of spaces of the next world, punishments and spaces of the next world through imagination of writer from film and webtoon. Traditional narrative, film and webtoon have a lot of interrelationship like this from past to present. The story recreates new story and also, makes people interest keeping archetype, reevaluation of traditional narrative, adaptation of modern through familiar story. The film makes how people think, seek, agonize about their own life through ‘Along with the Gods’.

      • In search of Kazakh national identity: Through the prism of Music Videos of Kazakhstani artists over the last decade

        Symbat ZHOLAMANOVA(졸라마노바 씀밧) 글로컬창의산업연구센터 2021 글로컬창의문화연구 Vol.10 No.1

        카자흐스탄의 국가정체성은 정치적, 사회적, 문화적 측면에서 연구되어 온 지속적인 문제이다. 음악 또는 뮤직비디오와 같은 문화콘텐츠는 사회 규범, 국가 정체성, 국가 건설을 재구성하는 중대한 역할을 수행한다. 본 연구는 지난 10년 간 다양한 예술가와 장르의 뮤직 비디오 7개를 통해 국가적, 민족적 정체성이 어떤 모티브로 활용되었는지를 분석한다. 카자흐스탄 스텝과 전통 의상의 민족적 유목민 이미지로부터 1990년대 포스트 소비에트 시대의 구소련을 향한 향수에 이르기까지 본 연구는 국가 정체성 묘사에 있어 복고적 노스탤지어에서 성찰적 노스탤지어로 변화되었음을 주장한다. 따라서 현재 카자흐스탄 대중음악의 모티브 및 트렌드를 연구하고 분석함으로써 카자흐스탄 국가정체성과 민족정체성을 더 잘 이해할 수 있게 될 것이다. 이는 오늘날 글로벌화된 세계에서 카자흐스탄의 역할 발전에 기여하는 것까지 확장될 수 있을 것이다. Kazakhstan’s national identity is an ongoing question that has been researched through political, social, and cultural lenses. Cultural contents such as music and music videos play a significant role in re-shaping social norms, national identity, and nation-building. This research analyzes different national and ethnic identity motives through the prism of seven music videos of various artists and genres in the last decade. From ethnic nomadic images of the Kazakh steppe and traditional costumes to post-Soviet nostalgia in the 90s, this research argues that there has been a shift from restorative to reflective nostalgia in the national identity portrayal. Therefore, by studying and analyzing current motives and trends in Kazakhstani popular music, we can come one step closer to understanding Kazakh and Kazakhstani identity. On a bigger scale, this will contribute to developing Kazakhstan’s role in today’s globalized world.

      • 구별에서 혼합으로

        정병욱(Chung Byung-wook) 글로컬창의산업연구센터 2014 글로컬창의문화연구 Vol.- No.4

        이 글은 장애인이나 소년소녀가장과 같은 사회적 약자에 대한 새로운 관점을 제시하는 데 목적을 둔다. 한국의 사회적 소수자들은 오랜 시간 자신들의 인권을 위해 투쟁해왔음에도 불구하고, 오늘날 약자에 대한 바른 이해는 우리의 편견 아래 좌절되었으며 그들의 권리 주장은 억압되어 왔다. 본고는 이것이 정책의 문제가 아닌 바로 관점의 문제임을 지적한다. 우선 두 편의 독립영화 속 장면들을 통해 그들이 차별받는 다양한 양태들을 점검한다. 영화 <대륙횡단>은 장애인 이동권을 다룬 이야기이고 <소녀가 사라졌다>는 한 소녀가장의 이야기를 묘사하고 있다. 영화에 따르면 인물들은 긍정적으로 살려고 노력하며, 개성 있고, 독립적이며, 순수하며 바보스럽지도 않다. 도리어 대인 관계에 있어서 다른 사람들이 그들에게 부정적 전형들을 규정짓고는 했다. 그들은 인간답게 살 권리가 필요했지만 다른 이들은 그들의 경제적인 문제에 관심을 기울일 뿐이었고, 그러한 경제적 원조 또한 허울뿐이었다. 이는 그들을 대하는 현재의 방식이 문제가 있다는 것을 반증한다. 그렇다면 우리는 이에 어떻게 접근해야 할까? 이 글은 우리의 인식을 바꿀 것을 제안한다. 절대 다수의 사회적 소수자들이 자신을 장애인이나 약자로 바라보기 보다 독특한 신념과 욕구, 생활양식을 지닌 구별된 문화집단으로서 존중받기를 원한다. 스스로의 자유로운 선택과 결정을 통해 삶의 목적을 이루고 관계를 맺는 삶을 영위하고 싶어 한다. 이러한 관점에서 우리는 사회적 소수를 보호받아야 할 대상이 아닌 다양성의 한 축으로 봐야 한다. 이는 그들이 우리와 전혀 다르지 않음을 강조하는 것이다. 곧 구별에서 화합을 넘어 혼합으로 나아갈 때 사회적 소수에 대한 여러 가지 배려들 또한 그 효과가 더욱 발휘될 수 있다. This paper aims to suggest a new point of view about minority group such as the handicapped and the child-headed household. Although the history of them struggling for their human rights lasts long time, the weak has failed to get recognition under the our prejudice and their claim to their entitlement has been suppressed today. This indicates that those problems were not simply due to the matter of policy but the standpoint. First of all, it examines various aspects of discrimination in 2 Korean independent films. The movie “Across the Continent” is about secure right to mobility for the disabled and the other movie “The Girl Bitten by Mosquito” describes a girl the child-headed household. According to this movies, all movie characters as social minority are trying to live positively, tend to be likely to have distinct character, independent, naive and hardly supid. On the contrary, in interpersonal relations, other people would regulate them a certain degree of negative stereotypes. They needed the right to be treated equally as human beings, but the other people were only concerned about their economic problems. And the economic assistance was not so good as it looked. This demonstrates that current way to the problem solving is incorrect. Then how can we approach this problem? This article proposes that change our perspective. An ever increasing number of social minority do not consider themselves to be handicapped or the weak, but claim to be seen and respected as a distinct cultural group with its own beliefs, needs, opinions and customs. They want living a self- determined life which means achieving goals and having relationship through one’s will of free choice and decision. In this experience, we should regard social minority as an axis of diversity not people in ward. This emphasizes that they are nothing different with us. Assuming that we have this point on the social minority, many political and personal concerns also will have a more effect on them.

      • 중국 초등학생을 위한 교육관광콘텐츠 개발에 관한 연구

        위군(Qun Wei),김금미(Kum-Mi Kim,),종전휘(Jian-Hui Zhong),이영구(Young-Koo Lee) 글로컬창의산업연구센터 2013 글로컬창의문화연구 Vol.- No.2

        1992년 한중 수교 이후부터 한국을 방문한 중국 관광객의 수가 지속적으로 늘어났다. 1993년의 10만 명을 이어 1998년에는 21만 명으로 급속히 증가했고, 한중교류의 해를 맞이한 2007년에 중국인 방한관광객은 100만 명을 돌파하였다. 지리적으로 가까운 나라임에도 사회주의 체제 아래에 있었던 중국은 사회, 경제적으로 ‘가깝고도 먼 나라’로만 존재하였다. 사회주의 경제체제를 내려놓은 중국은 이제 동북아시대의 거점 국가로 대두하고 있다. 2008년 북경올림픽 및 상해세계엑스포를 계기로 중국인의 삶의 질이 한층 더 높아지고 있다. 유럽에서도 중국 관광객의 씀씀이를 주목하기 시작했다. 중국 관광객을 잡기 위해 쇼핑을 하는 그들을 위해 문화체험 프로그램과 연계할 필요성이 있다. 1970년대 초기부터 인구증가를 막기 위해 중국 정부는 ‘산아제한 정책’, 즉 계획생육(計劃生育) 정책을 폈다. 중국의 ‘산아제한 정책(계획생육정책)’은 효과적으로 많은 사회문제를 줄일 수 있었으나 자녀에 대한 지나친 관심과 사랑은 ‘소황제’라 일컫는 문제점을 낳았다. 중국의 주류 사회를 이루고 있는 이들은 중국인의 국민성에도 많은 영향을 미치고 있다. 중국의 부정적 이미지와 함께 ‘소황제’의 사회시스템 일탈로 전반적인 사회문제를 야기하고 있다. 이에 중국 정부와 부모는 미래 인재로 자녀의 바른 경제관념과 직업을 선택하게 해야 할 필요성이 생겼다. 따라서 본 연구의 대상은 중국 미래의 주류 사회의 근간이 될 아동을 대상으로 한다. 이와 같은 연구 대상은 공적인 부분과 사적인 부분을 효율적으로 반영하여 교육관광콘텐츠와 연계를 통해 발굴하고자 한다. 연구 대상으로, 부모와 함께, 혹은 학교 단체 활동의 이유로 한국에 입국하는 초등학생을 주목할 필요가 있다. 한국은 중국의 부모와 정부를 대신하여 놀이를 통해 초등학생의 직업체험을 수행하여 교육적 효과를 얻게 하고, 초등학생은 한국의 직업과 세계의 다양한 직업을 경험함으로써 한국을 재방문할 수 있게 될 것이다. After South Korea and The people"s Republic of China established diplomatic relations in 1992, the number of Chinese tourists visit the increasing. From one hundred thousand to 1993, to 1998, only five years short time grew to Two hundred and ten thousand, and in 2007 the "China-Korea Exchange Year" is a breakthrough in the one million. The 2008 Beijing Olympics and the Shanghai World Expo for the development of Chinese economy after the reform and opening up have a chance. Therefore, European countries have gradually begun to attract attention to Chinese tourists, because of not increasing overseas consumption of these sources and bring to China"s rapid economic development of the Chinese tourists. At the beginning of the year 1970, China in order to control the rapid growth of the population, the implementation of the policy of "family planning". China through the family planning policy to solve the social problems, but at the same time, only children brought about by the family of "Little Emperors(China one)" problem is increasingly significant. And this is also to China"s social, economic and cultural changes and development has deep influence, and become the new problems need to be solved in Chinese society. In this regard, the Chinese government and parents are aware of the necessity of a correct outlook on life and the economic concept of the child"s education. Therefore, the research on how to China"s one-child social and economic right outlook on education research, and through the research on the child education system in South Korea advanced, feasibility of development for Chinese children"s occupation experience educational tourism industry. Thus, not only to China"s onechild access to advanced national occupation education system, and solves the social problem in China at the same time, also promoted the Chinese and Korean entertainment education industry exchanges, but also promoted the development of Korean culture experience tourism industry.

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