全體性醫學과 東西醫學

朴錫璉 慶熙大學校 東西醫學硏究所 1986 國際東西醫學硏究論文集 Vol.1986 No.-

本 硏究의 目的은 첫째로 東洋性理學에 있어서의 宇宙本質論(macrocosmology)과 人間本質論(microcosmology)으로서의 理氣陰陽說을 西洋醫學의 人體生理學에 結付시킴으로써 東洋醫學의 基本原理를 解明하고 또한 東·西醫學一元化의 橋梁을 마련하는 데 있고 둘째는 되먹이기的(feedback) 考察方法에 依하여 西洋醫學의 生理學에 立脚하여 性理學의 本質인 理와 氣의 關係를 定立하는데 있으며 셋째로 東·西醫學槪念의 長短點을 파헤치고 兩者를 倂合함으로써 相互의 缺陷을 補完한 새로운 醫學體系를 樹立하는데 있다. 1) 東洋哲學과 東洋醫學에 있어서의 陰陽은 西洋醫學에 있어서의 人體의 兩 自律神經系의 機能樣相에 一致된다. 즉 陽은 交感神經系機能, 陰은 副交感神經系機能에 該當된다. 2) 東洋性理學의 人性觀에 있어서 理發情, 情發氣에 依한 「理→情→氣: 陰陽」 連發說을 支持한다. 3) 同 人性觀에 있어서 「理→情→氣: 陰陽」連發說은 西洋醫學에 있어서의 「大腦皮質→邊綠系→視床下部 : 自律神經系」의 生理에 一致된다. 4) 理·情·氣 : 陰陽說에 있어서 情과 氣는 「氣」하나로 統合될 수 있다. 그러므로 理·情·氣는 理·氣로 簡約될 수 있다. 따라서 理氣陰陽說은 大腦皮質·自律神經生理에 該當된다. 5) 人體에 있어서는 大腦皮質의 體性神經系(運動 및 知覺神經)와 植物性神經系의 活動을 主宰하므로 性理學에 있어서도 理가 氣를 主宰한다고 말할 수 있다. 따라서 著者는 性理學의 人性觀에 있어서 理一元論이 가장 妥當하다고 생각하는 바이다. 6) 東洋醫學에서의 陰陽體質分類論은 西洋醫學에서의 自律神經體質分類論에 合致되며 東洋醫學에서의 七情發病論은 西洋醫學에서의 精神身體(心身)醫學論에 合致된다. 7) 東洋醫學의 主軸은 心身醫學인 同時에 自律神經醫學이라 할 수 있다. 따라서 東洋醫學은 그 學理에 中樞神經과 自律神經을 結付시켜야 하며 西洋醫學은 末端分析的 醫學槪念을 脫殼하고 心身兩面에서 全體性 考察을 게을리 말아야 할 것이다. 8) 「東洋性理學에서의 理氣陰陽說에 對한 現代醫學的 考察」은 東洋醫學의 基本原理를 西洋醫學的으로 解明한 것이다. 9) 現代醫學者는 西洋醫學의 長點인 局所性, 分析性, 末端性 醫學槪念에 東洋醫學의 長點인 全人性, 綜合性, 中樞性 醫學槪念을 倂合함으로써 包括的인 "全體性醫學"을 樹立, 發展시켜야 한다. 10) 西洋醫學은 東洋醫學에서의 理氣陰陽體質論의 槪念을 導入하여 하나의 "全體性醫學"으로서의 "自律神經體質醫學"을 發展시킴으로써 未知의 새 分野를 開拓하여야 한다. 11) 東·西醫學의 共通原理는 理氣陰陽說 또는 大腦皮質-自律神經 生理이고 이 原理에 立脚한 全體性醫學(皮質-內臟病理學, 心身醫學, 自律神經體質醫學 等)은 兩醫學의 共通路가 된다. 이 길을 通하여 東·西醫學은 接近 統合될 수 있다고 믿는 바이다. The main objects of this research are firstly to elucidate the basic principle of the oriental medicine and thereby provide an bridge for the unification of the oriental and occidental medicines, by connecting Li-Ki : Yin & Yang theory which has been tradition ally regarded as a macrocosmology as well as microcosmology in the oriental Neo-Confucianism with the human physiology of the oriental medicine, secondly, by using feedback method, the establish the true relationship between Li and Ki, the essence of the Neo-Confucianism, in the light of the human physiology of the occidental medicine, and finally to analyze the merits and demerits of the Oriental and Occidental medicines and to bring forth a new system of medical science which fully supplements the conceptual defects of both medical fields. 1) The characteristics of Yin & Yang in the oriental philosophy and in the oriental medicine accord with the functional patterns of the autonomic nervous system of human body in the occidental medicine. That is, Yang corresponds to the function of the sympathetic nervous system and Yin to that of the parasympathetic nervous system. 2) The author supports the "Li-Jung-Ki : Yin & Yang Succession Theory" based on the assumption in the human Neo-Confucianism that Li activates Jung which then activates Ki. 3) The "Li-Jung-Ki : Yin & Yang Succession Theory" in the human Neo-Confucianism corresponds to the physiology of "cerebral cortex-limbic system-hypothalamus : autonomic nervous system" in the occidental medicine.

東洋醫學의 基礎醫學硏究 槪說

丁宗鐵 慶熙大學校 東西醫學硏究所 1986 國際東西醫學硏究論文集 Vol.1986 No.-

동서의학 협력을 위한 이론과 실제

김종열 경희대학교 동서의학연구소 1991 INTERNATIONAL SYMPOSIUM ON EAST-WEST MEDICINE Vol.1991 No.3

동양의학은 그 사상적 체계나 개념적 내용이 서양의학과는 전혀 다른 역사적, 문화적 배경하에서 독립하여 형성된 것이기 때문에 이것을 현대의 과학적 지식으로 해명하기에는 한계가 있어 현재로서는 불가능하다. 그러나 동양의학의 관념적 내용과는 달리 실제 의료행위의 현장에 있어서는 동양의학적 임상기술을 대상으로 하고 있는 생물학적 현상 또는 동양의학에서 사용되는 물리적 및 화학적 자극에 응답하는 생체측의 반응기구는 충분히 과학적으로 규명할 수 있는 대상이 될 수 있다. 이와같은 가능성의 근거는 첫째 침구자극에 응답하는 생체의 반응기구는 자율신경계, 내분비계, 면역계를 매개로한 생체정보의 전달기구로 보이며 둘째 한방생약의 특징인 복합성분계 약물자극에 응답하는 생채의 반응기구는 내인성활성 물질을 매개로한 생리작용으로 보여지고 있다. 제3의학을 향한 서양의학적 접근방법과 동양의학적 접근방법이 중첩되는 부분이 바로 동서의학의 협력이나 결합, 즉 제 3의학의 탄생이라고 할 수 있으며 중첩되는 부분이 확대되어 나가는 만큼 의료에 대한 기대와 희망도 확대될 수 있다고 본다.

現代 및 將來에 있어서의 中國 傳統醫學과 西洋醫學의 統合 (II)

Unschuld, Paul U. 慶熙大學校 東西醫學硏究所 1986 國際東西醫學硏究論文集 Vol.1986 No.-

현대 및 장래의 의료에서의 중국 전통의학의 역할은 중국에서는 정치적으로 대단히 중요한 논점이며, 과거 20~30년 사이에 일본에서도 관심이 높아지고 있는 문제이다. 나는 역사가이므로 일반 의사, 보건 전문가 또는 공중위생기사와는 다른 견지에서 문제를 고찰해 보려고 생각한다. 예를 들어 금세기의 중국에서 무슨 일이 일어나고 있는가를 이해하기 위해서는 중국 전통의학이란 무엇인가를 생각할 필요가 있다. 여기에서는 이 학회에서 발표한 일련의 생각에 대하여 언급하고자 한다.

傳統醫學 및 近代醫學에서의 疼痛硏究 : 相關性과 相補性

Bossy, Jean 慶熙大學校 東西醫學硏究所 1986 國際東西醫學硏究論文集 Vol.1986 No.-

동서의학 체계간의 협력증진 : 한방병원의 입장에서 본 접근방법

송병기 경희대학교 동서의학연구소 1991 INTERNATIONAL SYMPOSIUM ON EAST-WEST MEDICINE Vol.1991 No.3

동서의학의 체계간의 협력 증진 : 동서양의학의 입장에서 보는 접근방법

백영한 경희대학교 동서의학연구소 1991 INTERNATIONAL SYMPOSIUM ON EAST-WEST MEDICINE Vol.1991 No.3

東西醫學協力의 科學的 根據

鄭在赫 慶熙大學校 東西醫學硏究所 1986 國際東西醫學硏究論文集 Vol.1986 No.-

The Scientific Foundation of Cooperation on East-West Medicines Ⅰ) The foundation of scientific theories of Oriental medicine : The philosophy of oriental medicine is a comprehensive, scientific theory. Contrary to the limits noted in experiments of modern sciences, philosophy does not restrict itself because of its allout view. Ⅱ) The philosophical contents of Oriental medicine : Oriental medicine, in contrast to modern medical science, founds its theory of medicine upon philosophy. This philosophy has for its authority the classics of the orient, among the most important of which include the Whang Ti Nei Ching, the I Ching (or the Book of Change), and the Chung Yung(the Doctrine of the Mean). Ⅲ) The Ethics of oriental Medicine : The Yin-Yang Theory which account for both the philosophy and science of Oriental medicine also deals with its ethics which are recorded in the I Ching and Chung Yung. It is an important fact that Oriental medicine included the subject of ethics, because the same degree of importance is placed upon the role of ethics in medicine as is on scientific knowledge or technique. Ⅳ) The clinical significances of Oriental Medicine : First, we will look into the character of preventive medicicine in Oriental medicine. Secondly, we come to the psychosomatic side of Oriental medicine. Thirdly, the pharmaceutics of Oriental medicine. The pharmaceutical therapy of Oriental medicine consists in medicinal decoctions, pills, and powder or raw medicine and so forth. Fourth is the effects of physical therapy. Acupuncture, moxibustion and many other physical therapies are mentioned in the Nei Ching, the source of the original text of Oriental medicine. Finally, its value as an informative medicine. Because Oriental medicine is empirical and built upon knowledge collected during the passing of time, valuable information can be found in there.

中國의 歷史와 醫學

Needham, Joseph 慶熙大學校 東西醫學硏究所 1986 國際東西醫學硏究論文集 Vol.1986 No.-

筋骨格系 領域에서 Thermography의 臨床的 活用에 對한 考察

신현택,정석희,이종수,김성수,신현대 경희대학교 동서의학연구소 2001 東西醫學硏究所 論文集 Vol.2000 No.-

근골격계 질환은 임상에서 가장 흔하게 접할 수 있는 대상의 하나로 그 진단과 평가가 매우 중요하며 여러 가지 진단기기와 평가방법이 이용되고 있다. Thermography는 기존의 진단기기와 달리 질병의 기능적인 측면을 평가할 수 있다는 점과 통증과 같은 주관적인 표현을 어느정도 객관화할 수 있다는 점에서 임상적 가치가 고려되고 있다. 본 연구는 최근 국내외의 임상 논문을 대상으로 근골격계 영역에서 Thermography의 활용 동향을 고찰하여 진단적 가치를 확인하고자 하였다. Thermography는 척추신경병증, 근막동통증후군, 말초신경병증, 반사성 교감신경 이영양증, 레이노증후군, 악관절 장애 및 일부 기타 질환에서 적용되었으며, 대부분의 질환에서 보조적인 진단기기로 활용가치가 있었다. 특히, 질병의 경과 관찰과 약물 및 기타 처치에 대한 효과 판정에 유용하였으며, 레이노 증후군 및 반사성 교감신경 이영양증과 같은 질병에서는 일차적인 진단기기로도 활용이 가능하였다. 향후 근골격계 영역에서 Thermography의 보다 폭넓은 적용을 위해서는 질환에 따른 적절한 촬영방법의 개발 및 결과 판독에 대한 객관성 확보가 있어야 할 것이다. The purpose of this study is to assess the usefulness of thermography in patients with musculoskeletal disease. Thermography is noninvasive, easy to reading, objective and physiologic instrument by measuring and imaging infrared energy emitted from skin surface. Thermography can show the skin temperature changes in various conditions of the body with musculoskeletal disease. This literature review was done for the usefulness of thermography in diagnosing musculoskeletal disease. In conclusion, thermography was adapted in radiculopathy, MPS, peripheral neuropathy, RSD, Raynaud's phenomen, TMJ dysfunction, etc. It was useful as a secondary diagnostic method in those diseases, also possible as a primary diagnostic method in RSD, Raynaud's phenomen. And, it might be reliable tool for estimating disease procedure and consequence after treatment. But, the objectivity of the reading and the development of the operating method are required for further adaptation in musculoskeletal disease.