체육교육전공 교육대학원생들이 임용고사 준비 과정에서 경험하는 어려움 탐색

조인진 경북대학교 교육대학원 2019 국내석사

본 연구의 목적은 체육교육전공 교육대학원생들이 임용고사를 준비하는 과정에서 경험하는 어려움을 탐색하고자 하며, 이를 통해 체육교육전공 교육대학원생의 삶을 이해하고 진로의 제약 문제들의 대안을 마련하기 위한 기초 자료를 제공하고자 한다. 연구목적을 달성하기 위해 교육대학원 졸업생 중 임용고사를 준비 중인 준비생 2명, 임용고사를 합격한 교사 2명을 연구 참여자로 선정하였다. 자료는 심층면담을 통해 수집하였으며, 수집 된 자료는 귀납적 범주분석을 통해 요인들을 추출하였다. 연구결과 체육교육전공 교육대학원생들이 임용고사 준비 과정에서 경험하는 어려움은 ‘실기수업 부재’, ‘교육과정 혼재’, ‘심리적 불안감’으로 범주화 되었다. 교육대학원의 교육과정에 실기수업이 부족하여 2차 실기시험을 준비하는데 어려움을 경험하는 것으로 나타났으며, 교사재교육과 교사양성교육의 교육과정 혼재로 인해 교사재교육에 관련된 수업을 듣고 있는 것으로 나타났으며, 이로 인해 인터넷 강의와 사설학원을 통해서 임용고사에 관련된 내용을 보충하고 있었다. 또한 인터넷 강의와 사설학원 등록비와 학부생에 비해 상대적으로 많은 나이로 인해 심리적인 불안감을 격고 있었으며, 이로 인해 임용고사를 준비하는데 어려움을 경험하는 것으로 나타났다. 이러한 연구 참여자들의 어려움은 교육대학원생 개인적인 수준에서 해결하기에는 한계가 있는 것으로 나타났다. 마지막으로 연구결과를 바탕으로 체육교육전공 교육대학원생이 임용고사를 준비하는데 경험하는 어려움의 해결하기 위한 방안으로 교육대학원 체육교육전공의 교육과정에 실기교육과정 추가와 교사양성과정과 교사재교육의 분리하여 운영 할 것을 제언하였다. The purpose of this study is to explore the difficulties experienced by graduate students who major in physical education in graduate school of education in the process to prepare for the teacher recruitment examination and to provide basic data for understanding life of graduate students who major in physical education in graduate school of education and preparing alternatives career constraint issues through this. In order to accomplish the purpose of the study, 2 students who are preparing for the teacher recruitment examination and 2 teachers who passed the teacher recruitment examination of the graduates of graduate school of education were selected as participants in the study. The data were collected through in-depth interviews and factors were extracted from the collected data through an inductive analysis of categories. In the results of the study, the difficulties experienced by graduate students who major in physical education in graduate school of education in the process to prepare for the teacher recruitment examination were categorized as 'absence of practice classes', ‘the mixture of curriculums’, and‘psychological anxiety.’Lack of practice classes in curriculums of graduate school of education has found that the subjects experience difficulties in preparing for the second practical examination. The mixture of teachers' reeducation and education curriculums has found that the participants in the study take classes related to teachers' reeducation and supplement contents related to the teacher recruitment examination through lectures on the internet and private institutes due to this. And the participants in the study suffer psychological anxiety due to tuition fees of lectures on the internet and private institutes and their older age than undergraduates and have found to experience difficulties in preparing for the teacher recruitment examination due to this. These difficulties of the participants in the study have found to have limits to be solved on an individual level of graduate students of graduate school of education. Finally, the study suggested the addition of practice classes to curriculums for majoring in physical education in graduate school of education and separation and operation of teachers' education from their reeducation as plans to solve difficulties experienced by graduate students who major in physical education in graduate school of education while preparing for the teacher recruitment examination based on the results of the study.

2005학년도 대학입시가 제7차 선택중심 교육과정에 미치는 영향 : 일반계 고등학교 일반사회영역을 중심으로

박재운 경북대학교 교육대학원 2005 국내석사

In the 7th curriculum, the government adopted the selection -centered curriculum in the 2nd and the 3rd grade of high school not only to meet the local and the school's peculiar characteristics and students' demand for education to the full, but also to expand students' right for option. The bottom line of choosing the curriculum is to operate the curriculum equivalent to students' course, aptitude, demand and scholastic ability. Accordingly, we require systematic education that makes students consider their ability, interest, concern and aptitude, so they can opt for their college and major in close connect in with advanced subjects selected in high school. The point of 7th selection-centered curriculum is to help students choose appropriate subjects based on their quality, course and scholastic aptitude. Unfortunately, under the current situation of focusing on college entrance, it is very difficult to set up curriculum which helps decide scholastic courses and choose the appropriate subjects according to his or her aptitude. Today, we are facing serious educational problems ― that is, schools tend to organize a curriculum composed of subjects which are favorable to the students for the college entrance. Students tend to choose several subjects which are beneficial to themselves for the college scholastic ability test, since the grade they earned in the college scholastic ability test is crucial for choosing college or college coursework. In addition, Standard Point System gives rise to imbalance depending on the degree of how difficult examination subjects are. So, it is urgent to improve education reality in that selection-centered curriculum has been being operated out of balance; It is difficult to achieve the goals of social studies that are intended to build the quality of the democratic citizen because the range of option is so narrow for them to study in high school and they are practically forced to select some of social studies depending on high school curriculum and the number of available teaching staff and consequently, the most of selected subjects have little to do with the major subjects in college. To operate the 7th selection-centered curriculum effectively and efficiently under the current system, which expands students' right for option, we should try to improve the process of curriculum organization and curriculum operation, have to necessarily make devices that lessen the percentage of high school record reflection in the college entrance and boost close connection considerably between high school education and college education. Of course, parents and students who rely on private education should change their mind-set: we should value selection-centered curriculum that emphasize students' expectation, aptitude, ability and courses particularly in the college entrance.

청소년 경제교육 내용과 체계

도미라 경북대학교 교육대학원 2005 국내석사

Since the 1960s Korea's economy has rapidly developed both in quality and in quantity. This has brought about such positive changes as the sophistication of industrial structure and the elevation of living standards, while it has, on the other hand, led to problems, which include the worsened balance of income distribution and the weakened international competitiveness due to the wage increase on top of environmental questions raised by industrialization and pressure from the outside to open our market. Moreover, following the IMF era, there appeared additional social problems like forced early retirement, unemployment among the youth, unstable employment, and the rocketing number of people with bad credit. Under these circumstances we are supposed to fulfill the tasks of making our economy continue to grow through the recovery of national competitive power and, based upon this growth, entering the circle of advanced nations. In order to achieve these aims, it is absolutely necessary that the Korean people be able to produce rational solutions to economic problems by establishing in them a sound sense and attitude towards economy. One can safely say that this is just the assignment schools ought to undertake with their economy education. In this perspective, there is a great consensus built up that, as far as economic education is concerned, schooling above all things should be activated to promote the general public's understanding of economy. Since it can help students, who are the protagonists of our future economy, with the formation and maintenance of rational opinions and sound attitudes, economy education conducted at school is now more critical than ever. Furthermore, it should also be emphasised in terms of its effects and efficiency. Accordingly, the present study is meant to serve the purpose of helping improve our teaching of economy for adolescents. For this purpose researches have been made towards finding optimum systems as to what to teach to our students and how to teach it. This was done by means of a survey of the current economy education conducted at school and a comparison between examples of economy education which are found at government and private institutes at home and overseas. The current affairs of our school economy education and its problems are as follows. First, schools are the only institutes that provide systematic education of economy, but the truth is that their education is not bearing fruit now. Second, the subject of economy is not classified as compulsory but as optional, and at school the subject is not widely chosen in comparison with other optional subjects - either because the circumstances a school is in do not permit it or because students tend to choose subjects more favorable to entering university. Third, the area economy education covers is enormous and there is a discrepancy between what is taught in class and what is done in reality, which more often than not fails to engage the attention and interest of students. Fourth, there are no systems to speak of for training teachers to effectively teach economy. Fifth, there is a lack of diversified educational materials which can complement textbooks. The measures for improving these situations are as follows. First, in order for school economy education to bear fruit, nothing is more urgently needed than administrative and financial support on a government and national basis, as is seen in advanced nations. Secondly, considering the importance of economy education, more weight should be attached to the subject of economy. For this, it is necessary to make the subject of `economy' compulsory, or enhance the section of economy which makes up part of the present subject of `society' . Third, as for the contents of the textbooks, there ought to be a shift in their orientation from economic theories to practical economic activities. Fourth, we should by continual investment be able to make sure those who teach economy at school become more competent teachers. Fifth, school education of economy should be substantialized through the development of auxiliary textbooks and complementary materials and their active use in real classrooms. Education is run by different parts such as the government, the policy-maker, the school, the teacher, the student and a variety of private institutes. It is necessary for each of these parts to try and do their proportion of the task of teaching economy better, so that they will achieve more active and practical economy education for adolescents. Such education at school will turn out `better economically-educated' students, who will eventually be able to lay the foundation on which our economy will grow healthier and our country will be eligible for promotion to the advanced circle of economies at an earlier date.

초등학교 미술 현장학습과 연계한 경북대학교 박물관 셀프가이드 연구

김아라 경북대학교 교육대학원 2010 국내석사

A museum can be said to be a treasure house of educational resources and a field of history and culture class to awaken a viewer's intelligence and emotion and enhance the level of culture and the quality of life through the exhibition, a collection of art works and relics. Recently, the educational role of the museum tends to get bigger and the museum gets its function emphasized as a life-long educational institution and cultural institution for all walks of people, and especially becomes a place of field study connected to school education. The strongest merit of museum field study lies in that students can see the works directly instead of seeing them only through subject illustrations, and the museum presents the environment of appreciation to understand the arts in a big context through ‥exhibition…. Therefore, the museum needs to grope for positive and diverse methods to reflect students' tastes and dispositions and induce their interest in developing the appreciation program and educational materials considering students' interest. What is most important for the activation of the educational function of the museum is to prepare and use the educational materials to induce an active participation in appreciating and understanding the exhibitions and collections of the museum. Hence the museum requires 'a Self-guide' fitted for the students' eye level as an educational means placed in the museum for the service. The Self-guide plays the role to help the students themselves to become the study subjects, learn to be fitted for their own level and necessity and make a meaningful view in their field trips. The field trips using a Self-guide will help the students understand the museum themselves and also make out the exhibitions and collections of the museum in the social cultural context. This student's problem awareness starts from here. Usually schools make field trips of the museum to get over the limitation of the appreciation activities in the school classrooms, but the museum and the schools have neglected the efforts for the systematic appreciative education. This student hereby intended to personally develop a Self-guide as an educational means for the students to express and criticize the reason of their favorite works through a field study and approach them closely. The Self-guide of this research is to help the students learn the museum and understand the appreciation widely and draw students' originative and creative ideas, and focus on their diverse activities with an active attitude to express ?E appreciate the works fully and evaluate themselves together with aesthetic experiences. In addition, this Self-guide aimed at analyzing the self-guide previously developed by the art gallery and the museum at diverse angles, complementing and differentiating insufficient parts in the museum appreciation activities, first of all, developing an integrating class to induce a creative idea and thinking as well as history study based on objective facts. The objective of this thesis is to argue the necessity of a Self-guide as an educational means to heighten the importance of the museum field trips and the appreciation effects thereon, design ?E develop the Self-guide of the museum of Kungpook National University with a high educational value as a district museum and find out a method of the use of the Self-guide. In addition, it intended to analyze the problems of the self-guide of the existing art gallery and museum and seek for the progressive direction of the self-guide to be developed in future. It also attempted to contribute to arousing viewers' interest and lifting the efficiency of the appreciative education of the museum through a fresh self-guide development needed in inducing a variety of activities in the museum field trips.

연암 교육사상의 현대적 의의

이성훈 경북대학교 교육대학원 2015 국내석사

Most of the previous studies on the educational thoughts of Yeonam Park Ji-won(1737~1805) adopted the basic framework of the ideal of an educated man, educational ideology, and educational goals, content, and systems and maintained the framework. That investigation approach played a part in the systemization of his educational thoughts by employing a macroscopic perspective, but the old macroscopic research style has its limitations with applying his educational thoughts to fresh educational activities in schools. In an effort to overcome those limitations, this study raised a banner of "Educational thoughts are even further highlighted when having fitness in the field of education." The purposes of the study were to identify educational elements revealed across his books and check whether they could be specifically applied to modern education. For the purposes, the study first categorized his educational thoughts into the goals, subjects, objects, and methods of science for inquiry. The study then identified educational elements found across his books and also the areas of education in which they could be applied to the field of education from a microscopic perspective. There were five areas of education identified, and it was found that his educational thoughts could be applied to the modern field of education in a useful way. Yeonam's educational thoughts can be divided into the goals, subjects, objects, and methods of science. The goals of science started with the subject "I" and were extended to the people and nation in the spatial scope. First, the primary goal was to suppress the selfish interests and desires of the body, which effort was to establish the individual identity. Second, the secondary goal was to make the lives of the people affluent. Yeonam maintained that the process of science should lie in its practical application. Application is expressed in promotion, which can lead to public welfare. Finally, the ultimate goal of science was to build a world where virtues would stand right(正德). The subjects of science were classical scholars. Yeonam denied the ideology of the times, which made "noblemen equal to classical scholars" and discussed the definition and duties of classical scholars, who belonged to the same category as farmers and artisans downwards and became friends with kings and dukes upwards. It established the concept of classical scholars by raising the status of the common people and lowering that of kings and dukes, arguing that both kings and the common people could be classical scholars. The duty of classical scholars was to pursue science, whose goal was to provide welfare to the people. Classical scholars should therefore do practical science, a science of promotion of public welfare. Yeonam categorized the methods of science into four: the first one was non-discriminatory question method, which means that one should ask questions even to women and servants if they know more; he second one was Beopgochangsin(法古創新), which means that one can deal with the present by emulating the old and keep his or her current sophistication by making anew; the third one was Seonjihuhaeng(先知後行), which means knowing first, and acting later; and the final one was to use pictures to increase the efficiency of science. The educational elements identified in Yeonam's books were applicable to five areas of education including education for the prevention of school violence, reading education, integrity education, five senses education, and creativity education in schools. First, the proposition that "My friend is second me" implied in Yeonam's theory on friendship defined friends as a community in one's independent space rather than objects as others. It helps the students renew their perceptions of friends and encourages them to practice the importance of friends in schools where the risk of school violence is growing. The investigator diagnosed field fitness for education to prevent school violence by defining the significance of friends, who had been neglected in schools, anew and re-illuminating Yeonam's life. Second, the investigator explored the applicability of his reading method, mindset, and attitude to reading education. Finding the goal of reading in realization and discussing reading methods for realization in three stages, which include the stage of emptiness, which involves getting rid of selfish interests and desires and emptying the mind, the stage of summary, which involves grasping the gist of text well and focusing on what is important, and the stage of realization, which involves attaining a realization through the concentrated gists. It was noteworthy that Yeonam discussed the mindset and attitude of reading. Third, his honest living and thoughts of money can be applied to integrity education. In the present study, integrity was defined as "discarding one's private interests and fulfilling the publicness of the organization and public interest." After limiting the scope of private interest to money, the investigator discussed the applicability of his thoughts of money to integrity education designed to implement publicness and public interest based on the theoretical foundation of his thoughts of money. Fourth, the study also stated the importance of balanced uses of the five senses through Yeonam's discourse about "seeing and listening." Five senses education claims enough values at a time when there are concerned with potential problems with education focused on advanced audiovisual teaching materials such as smart devices, which have been employed in full scale in school lessons. Finally, Yeonam's eyes always remained between, and he always thought between. The present study pulled a concept of "between" in his writings, diagnosed its creative values, and discussed that the proposition of "thinking between" could be a thesis to be made good use of in creativity education activities taking place around the school. Sophistication found across Yeonam's thoughts increases their applicability to modern education. His thoughts were examined in five categories in the present study and are expected to be more diversified and content-rich in future studies. 현재까지 대부분의 연암 박지원(1737~1805) 교육사상 논문들의 연구는 교육적 인간상, 교육이념, 교육목적, 교육내용, 교육제도 등을 기본 골격으로 하여 그 틀에 맞추어 진행하였다. 이러한 연구방식은 거시적인 관점을 취해서 연암의 교육사상을 체계화시키는 데 한 몫을 담당하였다. 하지만, 기존의 거시적 연구방식으로는 학교현장에서 행하여지는 생생한 교육활동에 연암의 교육사상을 적용하는 데 한계가 있다. 본 논문은 이러한 한계를 극복하기 위해 ‘교육사상은 교육현장에서 적합성을 가질 때 더욱 빛을 발한다’ 라는 명제를 기치로 내걸었다. 본 논문의 목적은 연암 저서 전반에서 드러나는 교육요소들을 가려내어 현대 교육에 구체적으로 적용시킬 수 있는 여지를 확보하는 것이다. 이를 위해 먼저, 연암의 교육사상을 학문의 목적, 학문의 주체, 학문의 대상, 학문의 방법으로 분류하여 규명하였다. 다음으로는, 연암 저서 전반에서 보이는 교육요소를 추출하여 미시적인 관점에서 교육현장에 적용될 수 있는 교육 분야를 찾았다. 그 결과 5가지 교육 분야로 나눌 수 있었고, 연암의 교육사상이 현대 교육현장에서도 유용하게 적용될 수 있음을 발견하였다. 연암의 교육사상은 학문의 목적, 학문의 주체, 학문의 대상, 학문의 방법 등 4가지로 나뉠 수 있다. 학문의 목적은 ‘나’라는 주체에서부터 시작하여 백성과 나라에 이르기까지 공간적인 범위를 확장시켜갔다. 첫째, 1차적 목적은 내 몸의 사욕을 누르는 것이다. 이러한 노력은 개인의 주체성을 확립하는 일이기도 하다. 둘째, 2차적 목적은 백성들의 삶을 윤택하게 하는 것이다. 연암은 학문의 과정은 실천적인 응용에 있어야 한다고 하였다. 응용은 이용으로 표현되니 이용을 하면 후생이 된다. 셋째, 학문의 궁극적인 목적은 덕이 바로 선 세상을 만드는 것이다. 학문의 주체는 선비이다. 연암은 ‘양반=선비’라는 시대적 이데올로기를 부정하고 선비의 정의와 임무에 대해서 논하였다. 선비는 아래로 농․공과 같은 부류에 속하고 위로는 왕공과 벗이 된다. 이는 상민의 지위를 올리고 왕공의 지위를 낮추어 선비의 개념을 정립한 것으로 왕과 평민이 모두 선비가 된다. 선비는 학문을 하는 사람이다. 학문의 목적은 백성들의 후생에 있으므로 선비는 이용후생학문인 실학을 하여야한다. 연암의 학문방법은 4가지로 나누어 보았다. 첫째, 차별 없는 질문법으로서 나보다 많이 아는 자가 계집과 종일지라도 지체하지 말고 물어보아야한다. 둘째, 법고창신의 방법으로 옛것을 본받으면서 현재와 변통할 수 있고, 새롭게 만들면서 현재의 세련됨을 잃지 않음이다. 셋째, 먼저 알고 행하는 선지후행의 방법이다. 넷째, 학문의 효율을 높일 수 있는 방법으로 그림을 이용한 방법이다. 연암의 저서에서 추출한 교육요소는 학교현장에서 학교폭력예방교육, 독서교육, 청렴교육, 오감교육, 창의성교육 등 5가지 교육 분야에 적용 가능하였다. 첫째, 연암의 우정론 속에 함의되어있는 ‘붕우는 제 2의 나’라는 명제는 친구를 타인으로서의 객체가 아니라 나의 주체적 공간속에서 함께하는 공동체로 정의하였다. 이는 학교폭력의 위험성이 커지고 있는 학교현장에서 학생들이 친구에 대한 인식을 새롭게 하고, 친구의 소중함을 몸소 실천하도록 독려한다. 그리고 학교 현장에서 소홀히 다뤄졌던 친구에 대한 의미를 새로이 규정하고 연암의 삶을 재조명함으로써 학교폭력예방교육에 대한 현장 적합성을 진단하였다. 둘째, 연암의 독서방법과 독서하는 마음가짐과 자세를 통해서 독서교육에의 적용가능성을 타진해보았다. 연암은 독서의 목적을 깨달음으로 보고, 깨달음을 위한 독서 방법을 세 단계로 나누어 논하였던 바, 사심을 없애고 마음을 비우는 허(虛)의 단계, 글의 핵심을 잘 파악하여 중요한 내용에 집중하는 약(約)의 단계, 집중되어진 핵심들을 통해 깨달음을 얻는 오(悟)의 단계이다. 또한, 특기할 만한 것은 연암이 독서하는 마음가짐과 자세에 대해 논하였다는 것이다. 셋째, 연암의 청빈한 생활과 돈에 대한 사상은 청렴교육에 적용가능하다. 본 논문에서는 청렴을 ‘사적인 이익을 버리고 조직의 공공성과 공익을 실현하는 것’으로 규정하고, 사적인 이익을 돈에 국한 시킨 다음, 연암의 돈에 대한 사상을 이론적 토대로 삼아 공공성과 공익을 실현하기 위한 청렴교육에의 적용 가능함을 논하였다. 넷째, 연암의 ‘보고 들음’에 대한 담론을 통해서 오감의 균형적인 활용의 중요성을 피력하였다. 학교현장에서 본격적으로 시행되는 스마트기기 활용수업과 같은 고도화된 시청각교재 위주의 교육에서 드러날 수 있는 문제점들에 대한 우려의 시각에서 오감교육이 가지는 가치는 충분하다. 다섯째, 연암의 시선은 항상 사이에 머물러 있었고, 사이에서 생각하였다. 본 논문에서는 연암의 글에서 ‘사이’의 개념을 끌어내었고, ‘사이’가 가지는 창의적 가치를 진단해보았다. 그리고 ‘사이에서 생각하기’라는 명제가 학교현장 곳곳에서 이루어지는 창의성 교육활동에서 유용하게 쓰일 수 있는 테제가 될 수 있음을 논하였다. 연암의 사상 전반에 흐르는 세련됨은 현대교육에 적용가능성을 높여준다. 본 논문에서는 5가지로 한정하여 다뤘지만, 향후에 이뤄질 연구에서는 더욱 다양화되고 내용면으로 풍부해질 거라 기대한다.

융합교육을 활용한 고등학교 중국어 교육 방법 연구 : 2015 개정 교육과정의 적용사례를 중심으로

김정미 경북대학교 교육대학원 2018 국내석사

随着第四次产业革命的发展,比起了解知识和信息,更重要的是自我探索和重组, 创造出新的东西。教育界也摆脱了死记硬背的教育方式, 重视学生的多元化思考能力、高层次的思考能力、解决问题能力和创新能力。 根据这种变化的趋势, 2015年修订教育课程也为了培养"创新融合型人才", 提出了6个核心力量: 自我管理力量、知识信息处理力量、创新思考力量、审美感性力量、沟通能力和共同体力量。为了培养这些力量,在高中学校教育课程中,进行了文科和理科的合并。在这种背景下, 存在着教育界所重视的 "STEAM(融合人才教育)模式"。STEAM就是指把科学、技术、工学、艺术、数学融合为一体进行教育。因此, 对融合教育的诸多先行研究只偏重于理科学科和艺术学科。 但"融合"的概念的重点在于多种学问的"合起来"。因为人文学科具有很大的价值, 所以不仅在理工科系统和艺术系统的学科方面, 而且在人文学科方面也需要更多的研究。尤其是在现有的第二外语教学中, 还没有一门关于融合教育课程的研究。因此, 笔者在该论文中研究、开发了灵活运用融合教育的高中汉语教育方法。 支持这个研究的理论背景有"多元智能理论、创新理论、CLIL(内容语言统合学习)理论"。所谓"多元智能理论"是指, 由加德纳(1983年)提出的理论, 根据他的理论来说,人类的智能共有8个领域, 每人都有个人的优势智能, 并且每个智能领域可以互相补充。"创新理论"中所说的创新能力是指创造出"又新又有用的东西"的能力。此外, 创新理论也牵涉到语言的创新性。根据研究结果发现,第二语言学习者的创新能力很强, 因此学习汉语也有助于提高学习者的创新能力。"CLIL(内容语言统合学习)理论"就是指同时教语言课和非言语课, CLIL理论重视学习者的兴趣, 并利用它进行主题、话题为主的教学和问题解决教学。 另外, 为了研究汉语融合教育方法, 笔者分析了2015年修订教育课程总论和汉语课程相关的分论。综上所述, 值得关注的是, 2015年修订教育课程, 可以根据各个学校或教师的裁量权进行重组。此时, 教师应考虑学生活动中心、小组活动、过程试评价等因素。在汉语教育课程的分论中, 还值得关注的是, 在汉语教学时,应采用汉语与中国文化相结合的教学方法。由于中国文化可以以多种多样的主题讲授, 所以易于把汉语和其他学科结合起来讲授。目前, 在多种研究或实务方面都需要汉语, 并以适当地运用于实际情况为目的而学习。因此, 如果进行融合教育, 就能满足对汉语的这些需求。但是教师不能帮学习者融合所有的教学知识。教师最好可以教学生自己把知识和信息融合的方法。 在这样的判断和计划下, 笔者在研究利用融合教育的汉语教学方法的时候, 根据融合化程度, 把融合教育划分为四种学制性分类而设计、开发。第一, "多学问性质的学制性"是指, 为了了解汉语学科,其他学科为汉语而服务。第二, "间学问性质的学制性"是指, 寻找各个学科之间的共同内容, 而重新整理内容来教。这时要把各学科的占的比重设计成一样的。第三, "超出原学问的学制性"是指学问之间的相似领域, 与其他领域的学问相结合, 产生超出原本学问的效果,这时要保持着各学科的内容和体系而融合为一体。第四, "完全学制"是完全融合的状态, 摆脱了现有学问框架,对人类生活本质采用全新多样的视角, 追求创新性的教育方法。笔者以上所述的四个学制性做为标准,以汉语教学为中心, 提出了汉语和其他学科融合而进行的教学方法。将利用汉语授课时间、放学后授课时间、创新体验活动时间能够运用的教学方法,按照课时来划分并提出。 希望本次研究的成果可以推动汉语教育培养出更多创新融合型人才, 进而发展成为世界市民。通过本次研究也希望汉语教育能伴随着时代的变化而发展。 With the advent of the 4th Industrial Revolution, skills in creating new knowledge and information become more important than the ability to retain a lot of knowledge and information. Education circles have also come to place emphasis on multi-perspective and multi-dimensional thinking ability, problem-solving skills, and creativity, breaking away from rote learning-based education methods. In keeping with the currents of these changes, the 2015 Revised National Curriculum also suggested the following six key competencies in order to‘cultivate creative convergence-type talent’: self-management competency; knowledge-information processing skills; creative thinking skills; aesthetic-emotional competency; communication skills; and civic competency. As part of efforts to cultivate the above competencies, liberal arts education and natural sciences education were combined in the high school curriculum. Behind this is the STEAM (convergence talent education) model currently in the spotlight within the educational world. STEAM refers to the integration of the subjects of science, technology, engineering, art, and mathematics into various relevant education disciplines. This, however, has led to many previous studies on convergence education focusing only on natural sciences subjects and art subjects. But the concept of‘convergence’centers around the‘joining’of diverse disciplines. Therefore, studies on humanities as well as natural sciences or arts are also necessary and worthy. In particular, there have been little studies on convergence education in the subject of Chinese, a subject of second foreign language. Hence, I studied and developed methods for educating the Chinese language in high school through the use of convergence education. The theoretical backgrounds that support the validity of this study include‘multiple intelligence theory’,‘theory of creativity’, and‘CLIL (content and language integrated learning)’. The‘multiple intelligence theory’proposed by H. Gardner (1983) argues that there are eight areas in human intelligence, that people have their own strong intelligence areas, and that these intelligence areas can complement each other. The creativity in the‘theory of creativity’means the ability to produce‘ideas or outcomes that are both novel and appropriate to some goal.’I related it to language, and according to findings that language is creative and that second-language learners show high creativity, I judged that the learning of Chinese is also helpful in the development of learner’s creativity.‘CLIL (content and language integrated learning)’is an approach for teaching a language subject and a non-language subject together, and it emphasizes a learner’s interest and enables topic-centered learning and problem-solving learning. In addition, in Chapter 3, the general guidelines of the 2015 Revised National Curriculum and its detailed curriculum related to the Chinese subject were analyzed to investigate methods for the convergence education of the Chinese language. A significant aspect in the general guidelines is the strength of the 2015 Revised Curriculum that gives a unit school or a teacher the discretion to operate it by reconstruction. At this point, the teacher should consider the elements of student activity-orientedness, small group activities, and curriculum-based assessment. A significant aspect in the detailed curriculum of the Chinese language is to teach Chinese culture as well as the Chinese language. Since Chinese culture can be taught with a variety of topics, it is good for topic-centered teaching in the convergence education of Chinese and other subjects. At present, various research areas or actual business practices require the Chinese language, and people learn Chinese to use it in such context. So, convergence education can satisfy such demand for Chinese. However, teachers cannot teach all knowledge of the subject in convergence education. It is more proper to teach students‘how to converge knowledge and information.’ Under this judgment and plan, standards used in studying the methods for the Chinese language education employing convergence education are the classification of convergence education into four disciplinarities according to convergence levels. First,‘multidisciplinarity’is a mode in which another subject gives subordinate help in understanding the subject of the Chinese language. Second,‘interdisciplinarity’ refers to finding out and restructuring the common contents of disciplines, and conducting education by giving similar weight to each discipline. Third,‘transdisciplinarity’is a mode in which disciplines are converged revolving around similar topics, transcending the boundaries of the disciplines, but the logic or system of each discipline is largely preserved. Fourth,‘full-interdisciplinarity’refers to the condition of complete convergence, and it accepts various new viewpoints on the nature of human life and seeks creative education methods that break away from the existing frameworks of disciplines. According to the above four standards, instruction methods that integrate the Chinese language with other subjects, focusing on the Chinese language, were suggested. As for the method of suggestion, instruction methods applicable to the Chinese language class, after-school classes, or creative experience activities classes were presented according to sessions. This study sought to cultivate creative convergence-type talent through Chinese language education, and further to grow them into global citizens. It is hoped that this study will contribute to the development of the Chinese language education in keeping with the changes of the times. 4차 산업혁명 시기를 맞이하여 지식과 정보를 많이 아는 것보다 스스로 탐색하고 재구성하여 새로운 것으로 창출하는 능력이 더욱 중요해지고 있다. 교육계에서도 단순 암기식 교육 방식에서 벗어나 학생들의 다원적이고 고차원적인 사고능력, 문제해결 능력, 창의성을 중시하게 되었다. 이런 변화의 흐름에 따라 2015 개정 교육과정에서도‘창의융합형 인재 육성’을 위해 6가지 핵심 역량(자기 관리 역량, 지식 정보 처리 역량, 창의적 사고 역량, 심미적 감성 역량, 의사소통 역량, 공동체 역량)을 제시하였다. 이 역량을 기르기 위한 노력의 일환으로 고등학교 교육과정에서는 문과와 이과의 통합을 시행하였다. 이런 배경의 중심에는 교육계에서 집중 조명을 받고 있는 STEAM(융합인재교육) 모형이 자리 잡고 있다. STEAM은 과학․기술․공학․예술․수학을 융합하여 교육하는 것을 말한다. 이 때문에 융합교육에 대한 많은 선행 연구가 이과 과목과 예술 과목에만 치중되어 있는 편이다. 그러나‘융(복)합’의 개념은 다양한 학문의‘합쳐짐’이다. 따라서 이공계통의 과목이나 예술 과목에서 뿐만 아니라 인문학 측면에서의 연구도 필요하고 가치가 있다. 특히 제2외국어 교과인 중국어 교과에서는 융합교육에 대한 연구가 아직까지 거의 없는 실정이다. 따라서 필자는 본 논문에서 융합교육을 활용한 고등학교 중국어 교육 방법을 연구․개발하였다. 이러한 연구의 타당성을 뒷받침하는 이론적 배경에는‘다중지능 이론, 창의성 이론, CLIL(내용 언어 통합학습)’이 있다.‘다중지능 이론’은 가드너(1983)가 주장한 것으로 인간의 지능은 8가지 영역이 있고, 사람마다 강점지능이 있으며, 이 지능은 서로 상호보완 작용을 할 수 있다고 주장하는 이론이다.‘창의성 이론’에서 말하는 창의성은‘새롭고 유용한 것’을 만들어내는 능력을 말한다. 또한 이를 언어와 관련지을 수 있는데, 언어는 창의성이 있고, 제2언어 학습자들은 창의성이 높다는 연구 결과에 따라 중국어 학습 역시 학습자의 창의성 계발에 도움이 된다고 판단했다.‘CLIL(내용 언어 통합학습)’은 언어와 비언어 교과를 함께 가르치는 것으로 학습자의 흥미를 중시하여 주제중심학습․문제해결 학습이 가능하다. 또한 3장에서는 중국어 융합교육 방법을 연구하기 위해 2015 개정 교육과정 총론과 중국어 교과에 관련된 각론을 분석했다. 총론에서 유의미하게 볼 점은 2015 개정 교육과정이 단위 학교나 교사의 재량에 의해 재구성하여 운영할 수 있는 장점이 있다는 점이다. 이 때 교사는 학생 활동 중심, 소그룹 활동, 과정평가 등의 요소를 고려하여야 한다. 중국어 각론에서 유의미하게 볼 점은 중국어 교과에서는 중국어뿐만 아니라 중국문화를 함께 가르치는 점이다. 중국문화는 다양한 주제로 가르칠 수 있기 때문에 중국어교과와 다른 교과를 융합하여 가르칠 때 주제 중심으로 묶어서 가르치기가 좋다. 현재 다양한 연구나 실무에서 중국어를 필요로 하고 있고, 상황에 맞게 활용할 목적으로 배우고 있다. 그래서 융합교육을 하면 이런 중국어에 대한 수요를 만족시킬 수 있다. 그러나 교사가 모든 교과 지식을 융합하여 가르쳐 줄 수는 없다. 다만 학생들에게 지식과 정보를‘융합하는 방법’을 가르쳐주는 것이 더욱 옳다. 이런 판단과 계획 하에 융합교육을 활용한 중국어 교육 방법을 연구할 때, 기준으로 삼은 것이 융합교육을 융합정도에 따라 나눈 4가지 학제성 분류 방법이다. 첫째,‘다학문적 학제성’은 중국어 교과에 대한 이해를 위해 다른 교과가 종속적으로 도움을 주는 형태이다. 둘째,‘간학문적 학제성’은 각 학문 사이의 공통적인 내용을 찾아 내용을 재구성하고, 각 학문을 비슷한 비중으로 교육하는 것을 말한다. 셋째,‘탈학문적 학제성’은 학문 간에 유사한 영역을 주제로 삼아 본래 학문 영역의 경계를 초월하여 융합하되, 각 학문이 각자의 논리나 체계를 대체로 유지하는 형태이다. 넷째,‘완전학제성’은 완전한 융합이 이뤄진 상태로, 인간 삶의 본질에 대해 새롭고 다양한 관점을 수용하여 기존 학문의 틀을 벗어난 창의적인 교육 방법을 추구한다. 위의 4가지 기준 하에 중국어를 중심으로 하여 중국어를 다른 교과와 융합하는 수업 방법을 개발․제시했다. 제시 방법은 중국어 수업시간이나 방과후 수업, 자율․진로․동아리와 같은 창의적체험활동 시간에 활용 가능한 수업 방법을 차시별로 나누어 제시하였다. 이번 연구에서는 중국어 교육을 통해 창의융합형 인재를 육성하고, 더 나아가서는 그들이 세계시민으로 성장하길 도모하였다. 본 연구를 통해 중국어 교육도 시대적 변화에 발맞추어 발전할 수 있기를 희망한다.

한훤당 김굉필의 교육사상과 교육활동 연구

최미나 경북대학교 교육대학원 2018 국내석사

한훤당 김굉필의 교육사상과 교육 활동 연구** A thesis submitted to the Council of the Graduate School of Kyungpook National University in partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Education in April 2018. 최미나 Physics Education Major Graduate School of Education, Kyungpook National University Daegu, Korea (Supervised by Professor KyoonSeop Park ) (Abstract) 조선의 근세도학지종이라 불리는 한훤당은 조선 전기 유학자로 앎을 행동으로 실천한 선비이다. 알려진바『소학』을 배우면서 삶의 기준으로 삼고 자신의 삶과 타인의 삶을『소학』안에서 실천하며 살았다. 이 같은 한훤당의 앎과 삶의 세계를 알 수 있는 길은 남긴 저서에서 유추해 볼 수 있겠으나, 사화로 인한 두려움으로 글들이 태워지면서 현존하는 글은 많지 않다. 후손들에 의한 문집 편찬과 증보, 편찬과정에서 참여자의 변화로 누락 가능성도 짐작해 볼 수 있다. 30여 년 전에 번역된『국역경현록』은 한훤당의 삶을 보고자 하는 이들에겐 유일한 방법이다. 유배와 이배가 이어지면서 남은 기록은 사사전까지 머문 순천에서의 활동을 그려볼 수 있다. 순천지역에서 가르침의 활동은 지역에서 발간한『순천시사』,『순천향교사』를 통하여 유배 시 모습을 짐작해 볼 수 있다. 한훤당 이 후 학맥은 제자 정암을 비롯한 최고의 유학자를 배출하는데 밑거름이 되었다. 유배 기간 중 순천에서 맺은 학맥은 호남 사림의 줄기를 형성하고 뿌리를 내리게 하는 요소이기도 하였다. 그 같은 학맥은 정계 진출의 한 방법이기도 하였으며, 반대로 향촌에서 가르침의 삶을 실천하는 방법이기도 하였다. 그의 가르침의 방법은『소학』,「한빙계」그리고「가훈」을 통하여 인성교육의 방법을 보여 주었다. 학습방법으로 하학상달과 정독과 숙독으로 독서의 방법을 알리기도 하였다. 학문에 임하는 자세는 현대적 방법보다 앞서있다고도 할 수 있다. 학습자가 즐거움을 느끼는 방법을 택하였다. 수준별 학습인 하학상달은 쉬운 것에서부터 시작하여 높은 수준으로 가는 방법으로 개인의 능력에 맞는 방법을 찾는 과정이기도 한 것이다. 독서법은 빠른 속도의 다독보다 깊이 있고 넓게 볼 수 있는 정독과 숙독을 권장하여 일정기간이 지나면서 깨달음과 통찰을 가능하게 한 것으로 생각된다. 다독은 양적으로는 많겠으나 깊이가 있는 독서법으로 보긴 어렵다 판단한 것으로 보인다.. 한훤당에게 있어 학문은 이론으로써의 학문이 아니라 실천하는 학문이었다. 진정한 학문은 지식습득에서 지혜로 한 단계 성숙하여 공동체적 성숙을 위한 실천이 전제 되어야 하는 것이다. 개인의 안위만을 위한 지식은 선함은 없고 이기적인 존재로 배려하지 않게 되어 타인에게 고통을 남긴다. 지식으로만 알고 성숙되지 못한다면 권력의 학문으로 향하게 될 것이다. 한훤당에게 있어 배움과 가르침의 활동은 자신만의 세계가 아닌 공동체를 위한 활동일 것이다. 알고 있으나 행동하지 않는다면 알고 있는 것이 아니라 기억하고 있는 것이다. 한훤당은 알고 기억하여 행동하며 제자와 주변인들도 함께 할 것을 기대한 것으로 보인다. Study of Educational Thinking and Acting of Hanhwondang, Kim, Goeong-pil** A thesis submitted to the Council of the Graduate School of Kyungpook National University in partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Education in December 2018. Mee Na Choi Educational Philosophy Major Graduate School of Education, Kyungpook National University Daegu, Korea (Supervised by Professor KyoonSeop Park ) (Abstract) HanHwonDang, called Keun-se-do-hak-ji-jong of Joseon Dynasty, was a Confucian scholar who put knowledge into practice in the early Joseon Dynasty. As you know, by learning So-hack, he made it his test of life, and lived the life of others' and his in So-hack. We can find his world of knowledge and life through the books he had left, but there are few writings because of their being burned off for fear of Sa-hwa. Also, we can assume the probability of being omitted from the process of publishment, enlargement and publishing process by the descendants. Thus, only through Guk-yeok-gyeong-hyeon-rok, translated about three decades ago can we find the way to see HanHwonDang's life. We can depict his works in Suncheon where he was poisoned to be dead with the record during exiling and moving place to place. The works of his teaching with the appearance of exile in Suncheon would be found out through Suncheon Sisa, and Suncheon Hyanggyosa published in the area. The old school tie after HanHwondang became the foundation producing the best Confucianists such as JeongAm, his pupil. The old school tie bonded in Suncheun during the exile is one of the elements which rooted and stemmed the Honam Sarim. It is a way of entering into politics, and the way of practicing his teaching through living in the country. In addition, his teaching showed the standard of education of humanism via 'Sohack', 'HanBinggye', and 'Gahun'. He showed the way of studying; they are Hahacksangdal, Jeongdok, and Suckdok. His attitude to studying was more advanced than today's. He chose the way learners felt pleasure. Hahacksangdal, level learning course, is learning from easy to high and also how to choose it fitted to one's level. His reading is considered to make it possible to get enlightenment and insight as readers get older by reading intensively and carefully rather than reading fast and many books. Dadok seems to be judged as a bad reading because people have to read a lot of books but they can't read between the lines. To HanHwonDang, Studying is not a theory but a practice. A true discipline is one that is matured from knowledge acquisition to wisdom, so that practice for community’s maturity should be premised. Knowledge only for personal comfort does not have goodness and considers others as selfish existences, leaving pain to them. If we do know without mature, we will be led to the study of power. For HanHwonDang, the activities of learning and teaching will be for communities rather than their own world. If you know, but do not act, you do not know but remember. HanHwonDang seems to have expected to know and act with his disciples and neighbors.

文學の敎育的な可能性 : 島崎藤村の『破戒』を中心に = 문학의 교육적인 가능성 -시마자키도손의『파계』를 중심으로-

소영섭 경북대학교 교육대학원 2014 국내석사

자유주의·개인주의 사상과 인간성의 긍정·해방에 대한 염원이 깔려 있는 낭만주의 문학을 넘어선 새로운 인간의 본질적 내면의 세계와 연민을 다채로운 시각에서 살펴보고자 하는 운동이 시작되었다. 일본의 전통 문화와 서구문화의 충돌, 인간성의 긍정·해방과 이 긍정과 해방을 위한 인간 내면에 대한 고찰 등으로 새로운 자연주의 사조가 시작되었다. 심층적 내면의 반성과 회고 및 길들어지지 않은 태초의 인간의 마음을 노래하고 예리한 감수성으로 파해쳐 낸 시대의 개척자이자 선구자 소설가 도기등촌(시마자키도손:島崎藤村)이다. 최초의 시집『약채집(와카나슈:若菜集)』를 시작으로 청신하고 솔직담백한 표현으로 인간사회를 보다 자연의 입장에서 바라보고 이해하려는 시의 정신을 노래함과 동시에 소설가로서의 개인의식의 각성을 수반한 내면적 성찰이라는 새로운 문학의 지평을 개척하였다. 『동방의 문(토호노몬:東方の門)』 제3장 집필 중에 72세의 나이로 뇌일혈 발작으로 쓰러질 때 까지 오랜 기간 동안 작품 활동을 해왔으며, 그 중에서 1906년에『녹음총서(로쿠인소쇼:綠蔭叢書)』제1편으로 자비(自費)로 출판한 『파계(하카이:破戒)』는 기존의 감수성이 풍부하며 부드럽고 섬세한 여성적인 필치 그리고 개인적인 감정의 표출에서 탈피한 작품으로서, 시대에 대한 내면적 성찰과 각성 그리고 고백적인 회상으로부터 시작하는 거대한 저항정신이 새로운 미래 지향으로 일대 센세이션을 일으킨 작품이다. 과거 인간의 억제된 감정, 사회적 틀 속의 안일한 만족, 보이지 않는 쇠사슬과 같은 전통 문화의 굴레에서 과감하게 벗어난 정신적 세계의 아름다움을 표현하고 창출하는 인간 내면의 해방이라고 할 수 있다. 그러한 『파계(하카이:破戒)』는 메이지 시대를 배경으로 신분차별로 인한 한 청년교사의 고뇌와 갈등을 그린 작품으로 시대상의 부조리와 더불어 주인공 (세가와우시마쓰:瀬川丑松)의 세밀한 내면묘사는 과거의 봉건적이고 신 중심의 세계관에서 인간의 본래의 지향점을 표현하고 찾으려는 리얼리즘의 선구자적인 작품으로서 평가 받았다. 일본문학사에 새로운 지향점과 자기의 존재를 중심으로 번민하고 육체적인 기쁨, 안락함 보다는 정신적인 자아성찰을 촉구하는 지식인의 새로운 성찰이자 한 움직임으로서 일본 근대 문학을 성숙기로 끌어 올리는 일본 자연주의 문학의 효시라고 평가되었다. 나가노현(長野県)의 이이야마(飯山)에 있는 소학교를 중심으로 펼쳐지는 주인공 우시마츠와 주변 인물들 간의 복잡 미묘한 관계 속에서 입신출세를 위해 신분을 숨기라는 아버지와 신분차별의 부당함에 맞서는 선배 (이노코렌타로:猪子蓮太郎) 사이에서 갈등하다가 그의 비명횡사를 계기로 자아의 내부 모순을 깨닫고 교실에서 자신의 출신을 고백하고 새로운 생활을 찾아 마을을 떠나기까지의 이야기이다. 이러한 내용을 바탕으로 하여 실제 학교 문학수업에서 학생들에게 적용할 수 있는 범위와 문학교육교재로서의 가치와 가능성의 발견이라는 주제 하에 연구 해 보았다. 우선, 작품전체에 대해서 내용연구를 한 다음 문학수업과 『파계(하카이:破戒)』의 내용에 관해 학생들의 실질적인 의식조사를 통해 이론상으로 연구되고 있었던 문학교육 및 『파계(하카이:破戒)』에 관한 선행연구들과의 비교, 분석에 따른 적용가능성에 대해 분석해 보았다. 1장에서는 토손의 문학세계라는 테마로 『파계(하카이:破戒)』의 구성, 주제, 배경으로 나누어 작품의 구성과 내용의 검토를 통해 전반적인 파악을 하고자 하였으며, 특히 주인공을 중심으로 일어나는 사건을 기준으로 논자 나름대로의 기준으로 작품의 구성과 내용을 파악하였다. 이는 작품을 문학교육 교재로서의 활용과 관련하여 교재화의 사전작업적인 개념으로 접근하였다. 주제와 관련해서는 『파계(하카이:破戒)』에 대해 오랜 시간 동안 논점의 중심에 있었던 「告白」과「社会」에 관련하여 각각의 주제에 대한 선행연구를 중심으로 연구한 후 문학작품에 대한 주제파악의 과정에 있어서 교육적인 효과가 있을 것이라는 가정하에 논자의 생각을 기술 하였다. 이를테면, 용이성을 위한 교육의 관점에서 보면 작품 구성의 파악에서 미리 교사의 요약된 주요 부분을 중심으로 학생 스스로의 작품 구성의 파악을 유도하고 작품의 주제가「告白」인지「社会」인지의 관점과 기타의 것에 대해 상호 자유로운 토론(디스컷션)을 통한 발산적 수업이 가능하다고 보았다. 또한 작품의 배경 묘사에서 사진이나 그림 등의 시청각 자료를 통해 배경을 상기시켜 그 배경을 통해 주인공의 심경을 찾아보도록 하는 것도 한 방법일 것으로 보인다. 즉, 문학 교육적인 측면에서의 작품의 구성을 파악하고 작품의 주제에 관한 나름대로의 의견을 교환하는 것, 회화적인 묘사에서 느끼는 이미지화 등을 통해 『파계(하카이:破戒)』가 문학 수업에서 활용될 소지는 충분히 있다고 보았다. 2장에서는 『파계(하카이:破戒)』의 요소를 크게 인물, 공간으로 나누고 이 두가지 요소를 통해 주인공의 심경변화와 관련짓고자 하였다. 아버지에 의해 주인공의 고뇌와 갈등에서 고백에 이르기까지의 과정을 각 요소의 영향, 즉 인물 요소로 대표되는 아버지(父), 선배(이노코렌타로:蓮太郎)와 노교사(게이노신:敬之進), 동료이자 친구인(긴노스케:銀之助)와 절의 양녀(오시호:お志保), 주지(住職)와 교장(校長)의 인물 요소의 분석과 작품 속에서 비중을 차지한다고 생각되는 공간 요소 렌게사, 학교, 텍사스의 분석과 마지막으로 이 두가지 요소를 바탕으로 한 주인공의 의식 변화를 저항의 씨앗이 된 하숙처의 신평민(오오히나타:大日向), 갈등의 절정이 된 아버지의 죽음, 자아 각성의 계기가 된 선배의 죽음 그리고 직접적인 갈등 해소의 결과로서의 고백에 이르기까지의 4단계로 정리해 보았다. 특히 주인공의 고백이 가진 역동성과 고뇌의 해소를 통한 주인공의 새로운 시작이란 부제로서, 고백에 이르기까지 일련의 과정은 주인공에게 정신적 성장과 자유 의지의 실행이라는 결과는 주인공이 아버지의 훈계를 버리고 선배의 뜻에 따르는 것에서 혈연의 힘보다 사상과 이념의 힘이 미치는 영향이 크다고 언급했다. 또한, 순응적이며 수동적인 삶보다는 합리적이고 능동적인 인생을 선택한 메이지 유신 시대 지식인의 모습을 보이고 있다고 언급함으로써 새로운 학문과 문물이 개방되는 분위기 속에서 주인공은 선배와 함께 계몽적인 인물이자 메이지 유신 시대 지식인을 표상하는 존재로서 조명해 보았다. 3장에서는 『파계(하카이:破戒)』의 문학교육교재로서의 가치를 알아보고 일본어교육으로서의 문학교육과, 문학의 시대반영을 통한 문화교육에 있어서의 이문화 상호이해에 대한 접근이라는 주제로 연구 하였으며, 실제 학생들에 대해 문학에 대한 의식조사와 『파계(하카이:破戒)』의 내용파악과 관련한 학생들의 의식조사와 그 결과를 분석하여 실제 현장에서의 적용과 그 의의를 알아보고자 하였다. 현재 일본어과 교육 과정에서 강조하고 있는 목표와 기능은 의사소통기능의 향상과 해당 외국어의 유창성에 의의를 두고 있다. 그러한 목표의 기저에는 문화의 이해가 수반되는 의사소통을 표방하고 있는 한편, 문학의 문화반영이라는 전제에 근거하고, 문학의 문화교육 교재로서의 가능성을 하나의 명제로서 인정한다면 문화이해의 근간은 문학 작품에 있다고 보았다. 따라서 문학의 교육적인 가능성을 긍정하고 그러한 가능성의 구체적인 예시로서 도기등촌(시마자키도손:島崎藤村)의 『파계(하카이:破戒)』를 제시 하였다. 따라서 『파계(하카이:破戒)』를 통해 교육적인 가능성을 찾아보기 위한 첫걸음으로서『파계(하카이:破戒)』에 대한 학생들의 의식을 조사해 교재 연구와 수업구상의 힌트를 얻으려고 하였으며, 문학 수업의 실제와 방향 설정의 자료로서 학생들의 문학수업에 대한 설문을 통해 교사와 학생이 함께 만드는 문학 수업에 대해 연구하고자 하였다. 학생들이 생각하고 있는 문학수업과 문학작품에 대해서는 논자의 생각과 큰 차이는 없었지만, 학생들이 바라는 문학수업 그리고 문학작품의 접근 방식에 대한 시사점을 알 수 있는 좋은 계기가 되었다. 또한, 개인 나름대로의 생각, 즉 관점의 다양성을 교사가 실제 수업에서 어떻게 활용하는지에 대한 물음에 답을 찾을 수 있었다고 할 수 있었다. 따라서 교사가 지원하고 학생들이 주도하는 맞춤형 수업의 중요성과 필요성, 또한, 발산적 사고의 활성화와 수업에 대한 동기 유발이 무엇보다 중요하다고 보았다. 문학작품의 교육적 가능성이라는 주제하에 논자가 말하고자 하는것은 결국 교사가 학생들에게 일방적으로 주입하는 전통적인 방법보다는 학생이 주도하고 교사가 지원자이자 촉진자의 역할을 할 수 있는 수업의 구상이 무엇보다 중요하다고 보았다. 이는, 학생의 수업에 대한 동기유발에 대해 긍정적인 효과를 가져올 것이며, 앞의 문학에 대한 앙케이트 조사 결과에도 나와 있듯이 활동식 수업에 대한 선호도가 이를 뒷받침 하고 있다고 말할 수 있다. 앞으로는 이 논문을 계기로 실제 현장에서의 활용되는 수업모형과, 문학과 교육심리학적인 측면으로서의 접근을 통한 수업모형의 개발이라는 주제를 가지고 연구해 보고 싶다.

경북지역 일부 고등학생의 카페인 섭취실태 조사 및 교육 자료 개발 : 경북지역 일부 고등학생의 카페인 섭취실태

이수진 경북대학교 교육대학원 2014 국내석사

In this research, it has surveyed attitudes and perception on caffeine, knowledge on caffeine, intake type and condition, intake frequency of caffeine, and intake behavior of food containing caffeine and perception on the need of education with 255 high school students in Gyeongbuk area and analyzed the data statistically. Based on this the research provides information on caffeine of teenagers with 56 high school students in Gyeongbuk. To create proper behavior on intake and selection of food containing caffeine in the future, this research has developed educational material under the title of ‘what is caffeine’ and analyzed the effect of it after education. When the recommended maximum daily intake of caffeine based on the average weight of research respondents, 60.5Kg was calculated average recommended maximum daily intake of caffeine was 151.25㎎ but surveyed average caffeine intake per day was 71.67㎎, showing students are taking less than the recommended maximum daily intake. In terms of interests in food containing caffeine, the score was 2.76 out of 5 meaning students had small interests in food containing caffeine. Also, their perception on what kind of food contains caffeine was 2.98 still not so high. The knowledge on caffeine was low, rating 54.3%. For educational contents on caffeine that respondents answered to be required, the most was ‘Side effects of caffeine.’ The next was ‘Quantity of caffeine in food’, ‘Caffeine addiction situation’, ‘Way of decreasing caffeine intake’, ‘Advantages of caffeine’, and ‘Others.’ The necessity of education on effect and side effect of caffeine in school or home was 3.02 points meaning that education on caffeine was perceived to be needed to some degree. Also, it was turned out that they prefer education by media (Newspaper, TV, etc) and professional lecturer. As a result of asking intake plan of food containing caffeine in the future ‘Will eat sometimes’ had the highest rate of 49.0%, followed by ‘Try to refrain’ of 28.2% and ‘Will try not to eat’ of 5.9%. This implies that teenagers are already habituated to the taste of their caffeine food preference. After giving education on caffeine to the students, their satisfaction level was 4.45, meaning they were mostly satisfied with education and percentage of correct answer on caffeine knowledge was relatively high of 77.3%. In terms of willingness to take food containing caffeine in the future after getting education, 35.7% of students said ‘They will mostly not intake’ and the percentage of ‘Never intake’ was 7.1%. This number shows that most of students lessened intake of food containing caffeine or have willingness to stop after education. Regarding their future behavior on intake of food containing caffeine the score was 4.21, showing that students had high willingness to decrease or refrain from eating food containing caffeine after caffeine education. Based on the above research result the following suggestions are made; First of all, most of respondents perceived the necessity of education on caffeine but the reality was that no proper education on caffeine took place in school or home. Also, in terms of educational method on caffeine, respondents preferred education by media (Newspaper, TV, etc) and professional lecturer the most. Therefore, food related organizations or government such as Ministry of Food and Drug Safety should provide accurate information on caffeine to students via media and try to inculcate proper perception on caffeine to teenagers through systemic and continuous education by cooperating with schools. Furthermore, considering place of taking drinks containing caffeine for most of the respondents is ‘Home’ there should be proper guiding on caffeine intake at home as well. Lastly, when teenagers choose food containing caffeine they should be educated to check caffeine content and take amount that does not exceed the recommended maximum daily intake.

포괄적 음악교육 이론을 적용한 중학교 합창수업 연구

한주혜 경북대학교 교육대학원 2016 국내석사

본 논문은 포괄적 음악교육에 대한 이론 지식들을 바탕으로, 중학교 음악 교과서에 수록된 합창곡 중 <연가>와 <그대 있는 곳까지>를 선정하여 포괄적인 음악교육을 적용한 합창 교수 학습 지도안을 작성하는 데 목적을 두고 있다. This study thus set out to devise a comprehensive music education-based instructional plan for chorus teaching and learning based on theoretical knowledge about comprehensive music education by selecting “Love Song” and “To the Place Where You Are”, choruses in a middle school music textbook.