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On the stability of a Jensen type functional equation on groups
Valeriy A. Fauiziev,Prasanna K. Sahoo 대한수학회 2005 대한수학회보 Vol.42 No.4
In this paper we establish the stability of a Jensen typefunctional equation, namely f(xy) -f(xy^{-1}) = 2 f(y), on someclasses of groups. We prove that any groupA can be embeddedinto some group G such that the Jensen type functional equation is stable on any metabelian group, GL(n,C), SL(n,C), and T(n,C).
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On Study of Cognitive Processes in Central Asia in the Beginning of 30-s of 20th Century
Valeriy S. Khan 한국마음학회 2013 한국마음학회 학술대회논문집 Vol.2013 No.1
The paper is devoted to the field work carried out by outstanding psychologist Alexander R. Luria and his team in isolated villages in Uzbekistan and mountain Kyrgyzstan (1931- 1932) and its place in cross-cultural studies. Many people of these places never went out of own villages. That time, in the Western social science racist theories that interpreted the differences in ways of thought in terms of biology were popular. These theories were based on application of "standard intellectual tests" to illiterate peoples in Asia, Africa and Latin America. A. Luria has criticized these "standard intellectual tests", and results of his survey gave strong proof of ties between level of social conditions and peculiarities of mental processes but not between race and mind. Long before the famous Western works on comparative psychology and cultural anthropology (J. S. Bruner, M. Cole, P.M. Greenfield, J. Gay, C. Levi-Strauss, etc.) published in 1950-1970-s, the A. Luria' research expedition has anticipated the main directions and results of future crosscultural studies.
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Composition of camel milk and evaluation of food supply for camels in Uzbekistan
Valeriy V. Pak,Olim K. Khojimatov,Gulnara J. Abdiniyazova,Elena B. Magay 한국식품연구원 2019 Journal of Ethnic Foods Vol.6 No.-
Background: In Uzbekistan, local people consumed camel milk products since ancient time. Camel milk is a source of energy and nutrients which are consumed as raw or fermented products and also provides various potential health benefits for human. Methods: The data were collected during 2016–2018 by expeditions in desert and semi-desert regions of Uzbekistan. Three hundred sixty sheets of plants have been collected from those regions. Forty-two samples of raw camel milk were collected at two periods of the year: 21 samples during summer (June, July, and August) and 21 during winter (December, January, and February). Results and discussion: Analysis of the composition of camel milk samples revealed the particular richness of camel milk in protein and fat content. Average values of protein and fat were found as 4.04 ± 0.36% w/v and 4.89 ± 0.26% w/v, respectively. Analysis of the composition of camel milk showed that protein, fat, and dry matter contents were comparatively lower in the summer period. Also, it was found that the average values of all components decreased from December to February and had a tendency to grow from June to August. This finding suggests a seasonal variation in available food supply. Investigation of an available fodder flora revealed that a fodder base consists of around 300 plants. Analysis of plant species revealed that 30 plants were widely used in traditional medicine. Conclusion: Our results suggested that the healing benefit of camel milk can be connected with higher content of proteins including the various protective proteins and with secretion of the bioactive compounds from plants with medicinal properties via food.
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Eastern and Western Philosophies : Epochs of Interaction
Valeriy S. Khan 명지대학교 인문과학연구소 2009 인문과학연구논총 Vol.30 No.-
이 논문은 다양한 역사적 시대 안에서 서양과 동양 철학의 상호작용을 다루고 있다. 그러한 시대 중의 하나가 헬레니즘 시대이다. 그리스와 동양의 문화와 정신적인 전통의 상호침투는 이 두 전통의 혼합물로서 나타나는 헬레니즘 철학 현상으로 이끌었다. 그리고, 4-5 세기경 동양에서 그리스 문화의 팽창은 약화하기 시작했다. 비잔티움의 기독교 교회의 고대 유산에 대한 공격 이후, 수천 명의 네스토리아교인들은 사산조 이란과 중앙아시아로 피신했으며 그곳에서 그리스 형식의 학교를 설립했다. 그 학교들의 주요 목표는 번역(그리스어를 시리아어와 피흘레비어로)과주석이었다. 서양과 동양 철학간 상호작용의 물결은 중세 시대에 약화되었으며, 이는 이슬람의 발흥과 연계된다. 아랍 칼리프조의 수도인 바그다드는 철학과 번역에 있어 가장 큰 중심이 되었으며, 그곳에서 많은 저작물들이 그리스어, 페르시아어, 시리아어 그리고 인도어에서 아랍어로 번역되었다. 중앙아시아와 이란에 새로운 독립국이 형성되던 시기였던 9세기 말은, 철학과 과학의 중심이 중동으로부터 이 지역(중앙아시아의 동부 소요학파)으로 이동했다. 이 학파의 대표적인 저작은 라틴어로 번역되어 유럽 내에서 폭넓게 순환되었다. 13세기, 몽골의 중앙아시아 침략 후, 과학의 중심은 이곳에서 무슬림 스페인과 북아프리카와 같은 아랍 칼리파조의 서부지역으로 이동했다 지역 사상가들의 연구는 기독교 유럽 내의 철학에 커다란 영향을 미쳤다. 이곳에서, 그리스, 시리아 이란, 아랍, 중앙아시아 사상가들의 저작은 라틴어로 번역되었다 유럽인들은 유럽에서 훼손되었던 그리스의 작품들을 포함하여 철학과 과학 분야의 앞선 업적들과 친숙해질 온전한 기회를 부여 받았다. 13세기 전반기, 스페인은 아랍의 영향력으로부터 해방되었다. 그리고 곧, 유럽의 르네상스가 출현했다. 동부 소요학파는 르네상스시대 사상가들에게 알려지게 되었지만 유럽 철학은 점차 독립적인 성격을 갖게 되었다, 17세기에 그것은 유럽 자체의 발전에 의한 성과물로나오게된다. 동양과 서양 철학의 접촉이 재개되기 시작한 것은, 19세기에 서양의 과학기술 문명이 확장히는 것과 함께 했다, 20세기, 서양 철학의 지식은 동양의 몇몇 나라들에 매우 깊이 배어들기 시작했으며, 자체의 전통적인 철학의 생존이라는 문제를 제기하게 된다 그럼에도 불구하고 동양의 전통적인 철학 사상은 서양의 사상가들에게 또한 영향을 미쳤다. 오늘날, 동양과 서양의 철학의 상호작용은 세계화의 과정에 의해 영향을 받고 있으며, 이 지점에서 이문화간의 대화는 우리에게 있어 시대적 명령이 되는 것이다.
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After 80 Years: In the Search for Own Identity
Valeriy S. Khan 건국대학교 인문학연구원 2018 통일인문학 Vol.4 No.1
The process of resettlement in 1937 and adaptation to new places in Central Asia had a dramatic character for Koreans. However, the Koryŏ saram’s history cannot be reduced to a plethora of sad pages. Koreans could and have achieved amazing results in many spheres and have obtained high status in the USSR and later, in Post-Soviet Central Asia. Among them there were/there are the Heroes of Socialist Labor (the highest non-military title in the USSR), Vice-Prime Minister, ministers and vice-ministers, senators, members of National parliament, winners of Olympic Games and World championships, rectors of universities, outstanding scholars and businessmen, etc. Koryŏ saram have lived in different political and economic systems, and in various ethnic environments. Their identity is composed of a multicultural character which includes elements of traditional Korean, Central Asian, Russian, Soviet and Western cultures. This has led to the flexible behavioral models. After collapse of the USSR, Koreans have faced with new challenges that imply new attitudes to the strategies of Koreans and Korean organizations. This article is based on the ideas that have been published and presented at various conferences and in the various works in the 1990s and the early 2000s. However, in the present article these ideas are generalized taking into consideration the changes over the past years.
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