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      • KCI등재

        Unternehmungsphilosophie and human concept : Questions to the research of real theory

        Ralf-Bodo,,Schmidt 韓獨經商學會 1987 經商論叢 Vol.5 No.-

        여기에서 계기된 論題는 기존의 社會科學理論에서 상대적으로 소홀히 다루어져 온 것이다. 그것은 무었 보다도 企業哲學의 한 중요한 要素로서의 倫理的 價値가 규범적성격을 갖고 있기 때문에 이를 實證科學的으로 접근하기가 어렵기 때문이었다. 이 論文에서는 그러한 價傭에 대한 기업구성원들의 知覺이 기업의 조직, 이윤의 배분 내지는 유보, 생산에 커다란 영향을 미치는 것으로 前提하고, 이를 "성취인(achievement man)"과 "私人(private man)"이라는 두 가지의 형태로 구분하여 체계화 시키고자 하였다. 통상적으로 金業哲學이란 지휘력(leadership)의 철학, 계약의 철학 및 연대성의 철학을 포용하고 있거니와, 이는 日本의 예에서 보는 바와 같이 다양한 文化나 社會經濟制度를 반영하여 여러가지 형태로 나타나기 마련이다. 本 論考에서는 이러한 규범적 企業哲學에 여하히 접근함으로써 방법론적인 시각에서 볼 때 포퍼類의 批判的 合理主義이론을 원용할 수 있는 가능성을 타진하고자 하였다.

      • KCI등재

        What makes the difference between memory and face of a landscape? A machine learning approach applied to the federal state Brandenburg, Germany

        Ralf,Wieland,Monika,Wulf,Kristin,Meier 대한공간정보학회 2019 Spatial Information Research Vol.27 No.2

        The paper introduces two types of models: the ‘‘memory of a landscape'' and the ‘‘face of a landscape''. The memory of a landscape refers to the development of a landscape as a result of many small and some major events. It can be described by a multitude of features that are difficult to change by humans, such as the initial geological substrate and the availability of nutrients linked to it. The implementation of the ‘‘memory model'' leads to a scientific modelling approach that models the influence of the basic factors on forest distribution. The face of a landscape on the other hand implements a Big Data approach. The face can be changed more easily, e.g. by clearing forest areas and converting them into arable land. Both types of models are used to conclude from today's perspective on the development of historical forests around 1880. A machine learning algorithm is used to implement both model types and evaluate the importance of features. Both models show differences in accuracy and simulation, which are discussed in detail. The inherent evaluation of the importance of the model inputs can be used to critically review some doctrines. The combination of machine learning with the knowledge of experts who help to select and prepare the data can be used in the future to depict the memory of a landscape more comprehensively in a model than is possible with previous approaches.

      • KCI등재

        More human than human : A brief (cinematic) history of posthumanism

        Ralf,Beuthan 새한철학회 2012 哲學論叢 Vol.67 No.1

        이 글은 소위 탈인간주의의 중심적 사고가 지닌 특성에 대해 탐구한다. 여기서 중점을두는 것은 "인간-기계-자연" 사이의 관계에 대한 역사적으로 변화된 이해이다. 탈인간주의는 이러한 변화에 대해 진단하면서 인간의 기술적 향상에 대해 주장하는데, 오늘날 이러한 주장은 문화학, 매체학과 생물학 및 의학의 분야를 관통하여 논의되고 있다. 이 글은 그 근저에 놓인 사고의 특성을 계보학적인 관점, 보다 자세히 말하자면 이념사적이고 영화사적인 관점에서 전개하면서 비판적으로 해명할 것이다. 이때 몇몇 고전적 영화작가의 경우에 인간과 기계의 관계에서의 변화가 어떻게 일어나고 있는지 살펴볼 것이다. 탈인간주의는 현대의 중요한 문제가 첨예화되는 특수한 탈형이상학적 사고의 특성을 지니는 것으로 이해될 수 있다.

      • KCI등재

        Interkulturelle Philosophie nach Hegel

        Ralf,Beuthan 한국헤겔학회 2017 헤겔연구 Vol.0 No.42

        Hegel gilt in der Diskussion der interkulturellen Philosophie als Problemfall. Die allgemeine Kritik an Hegel uberblendet die Moglichkeit, das Projekt der interkulturellen Philosophie nach Hegel, d.h. im Anschluss an Hegelsche Grundgedanken weiterzuentwickeln. Der vorliegende Beitrag zeigt eine solche Moglichkeit auf. Es geht darum, Hegel fur die aktuelle Diskussion der interkulturellen Philosophie neu zu entdecken und dabei das Projekt der interkulturellen Philosophie begrifflich zu scharfen. - Der Beitrag wird die Kritikpunkte des “Eurozentrismus“ und des “Logozentrismus“ entkraften und die Grundzuge einer interkulturellen Philosophie nach Hegel verdeutlichen. Es wird die Moglichkeit aufgezeigt, wie sich mit Hegel die These eines “maßvollen Universalismus“ formulieren und so ein diffuser Relativismus zuruckweisen lasst, ohne dabei in die “Eurozentrismus“-Falle zu geraten. 상호문화철학에 대한 논의에 있어서 헤겔은 문제 사례로 간주된다. 헤겔에 대한 일반적인 비판 가운데서 우리는 헤겔 이후의 상호문화철학의 기획을 헤겔의 근본사상과 관련하여 발전시킬 수 있는 가능성을 찾아 볼 수 있다. 본 논문은 바로 그러한 가능성을 보여주고자 한다. 본 논문은 상호문화철학에 대한 현재의 논의에 있어서 헤겔을 새롭게 발견하면서 상호문화철학의 기획을 개념적으로 명료하게 하고자 한다. 이를 위해 본 논문은 ‘유럽중심주의'와 ‘로고스중심주의'에 대한 비판점들을 무력화하고, 헤겔 이후의 상호문화철학의 근본적인 특징들을 명료화할 것이다. 이로써 헤겔과 함께 ‘적절한 보편주의' 테제를 정식화하고, 그럼으로써 무질서한 상대주의를 반박하면서도 ‘유럽중심주의'의 함정에 빠지지 않을 수 있는 가능성이 드러나게 될 것이다.

      • KCI등재

        Uniportal Endoscopic Lumbar Interbody Fusion

        Ralf,Wagner,Monika,Haefner 대한척추신경외과학회 2020 대한척추신경외과학회지 Vol.17 No.sup.

        The cause of radiculopathy is the compression of the nerve root which can be secondary to sliding of the vertebra and reduced disc height. In some patients, decompression alone does not resolve this problem. We describe the uniportal endoscopic transforaminal lumbar interbody fusion technique. Full-endocopic foraminotomy and discectomy are followed by cage implementation and percutaneous instrumentation. The goal of this surgical method is decompression of nerve roots, segment stabilization, disc height, and sagittal alignment restoration. Uniportal endoscopic facet sparing transforaminal transkambin lumbar interbody fusion is a good surgical option to treat degenerative disc disease, mechanical instability, and spondylolisthesis. This method shows favourable clinical outcomes in selected patients.

      • KCI등재후보

        Supranationalism and Interdependence as Guarantors of Peace in Europe: The Case of the European Coal and Steel Community

        ( Ralf Havertz ) 한국외국어대학교 글로벌정치연구소 2019 글로벌정치연구 Vol.12 No.1

        The European Coal and Steel Community (ECSC) was based on a French initiative. Jean Monnet and Robert Schuman were the crucial figures in putting forward a plan that would result in the integration of the production of coal and steel in the six founding members states of the ECSC: France, Germany, Italy, Belgium, The Netherlands, and Luxembourg. This first significant step in European integration was based on a functionalist approach with the goal of spawning further integration of Europe into a federation. The key innovation of the ECSC was the introduction of a supranational institution: The High Authority, which was given independent powers to control the production of coal and steel and facilitate economic competition in the integrated area based on the anti-trust powers it was provided with. Supranationalism creates a new level of governance above the level of states. It focuses on cooperation and tends to create a structure of interdependence in which individual international actors can gain more from cooperation than competition. It provides them with an incentive to focus more on absolute gains than on relative gains. This study holds that supranationalism is the key development brought about by the ECSC without which the peaceful integration of former enemies would have been much more difficult, if not impossible.

      • Legal Education in Austria: Challenges and Tasks against the Background of Globalisation

        Ralf,Geymayer 경희대학교 경희법학연구소 2009 KHU 글로벌 기업법무 리뷰 Vol.2 No.2

        '스콜라' 이용 시 소속기관이 구독 중이 아닌 경우, 오후 4시부터 익일 오전 7시까지 원문보기가 가능합니다.

        In recent years, legal education in Austria and indeed the architecture of Austrian courses as a whole, has been subjected to massive reform pressure and in parts to considerable change. The grounds for this are multifaceted. In addition to the Bologna Process, which is intended to lead to pan-European uniform course structures, the needs of the market have also played a significant role. 1) Many occupational fields relevant to legal professions are facing entirely new demands as a result of European integration and the phenomenon of globalisation. Thus, demands for foreign languages and intercultural skills are increasingly accompanying the requirement for a knowledge of business and economics. A trend towards specialisation is also discernible.

      • KCI등재

        규범적 존재론으로서 헤겔 논리학 - 형이상학적 독해의 관점들

        ( Ralf Beuthan ) 한국헤겔학회 2018 헤겔연구 Vol.0 No.44

        이 논문은 헤겔의 논리가 어떤 점에서 형이상학으로 읽힐 수 있는지, 그리고 그의 이론의 형이상학 적 특징을 강조함으로써 헤겔을 넘어서는 어떤 이론적 관점을 얻을 수 있는지에 대한 문제를 논의한다. ‘형이상학 적 독해'에 관한 피핀의 신중한 양보와 대조적으로 헤겔 논리학의 다양한 형이상학적 측면을 드러내기 위해 형이상학에 대한 좀 더 일반적인 이해가 제안되고 유형학적으로 구별될 것이다. “논리의 학”을 거시적으로 관통하면서 헤겔에 특유한 형이상학의 다양한 양상들 사이의 개념적 연관이 해명될 것이다. 본 논문은 헤겔 논리학이 그동안 분석적으로 특징지어진 헤겔 수용에서 용인되어졌던 몇 가지 형이상학적 측면을 포함 할뿐만 아니라, 논리학이 그것을 넘어서 규범적 존재론으로서 읽혀 져야한다는 사실을 논증할 것이다. 또한 (매체)철학 연구의 관점을 위한 ‘형이상학적' 헤겔의 이론적인 잠재력이 개괄적으로 조망할 것이다. 이와 더불어 존재론과 자유 사이의 헤겔의 규범적 존재론을 위한 구성적 연관뿐만 아니라 ‘매체적 존재' 및 보다 일반적으로 말해서 매체성에 대한 사상에 특별한주의를 기울여야한다는 사실을 주장할 것이다. 매체성의 사상은 분석 철학의 역사적 체계적 전제들이 의미를 잃어버리고 ‘포스트 분석적' 이론지평의 방향을 가리키는 이론적인 지평의 지연을 나타낸다. Der Beitrag diskutiert die Frage, in welcher Hinsicht Hegels Logik als eine Metaphysik gelesen werden kann und welche theoretische Perspektive sich uber Hegel hinaus gewinnen lässt, wenn man die metaphysischen Merkmale seiner Theorie betont. Dabei wird im Kontrast zu Pippins vorsichtigen Konzessionen hinsichtlich einer ‚metaphysischen Lesart‘ ein allgemeineres Verständnis von Metaphysik vorgeschlagen und typologisch differenziert, um so verschiedene metaphysische Aspekte der Hegelschen Logik erkennbar werden zu lassen. Anhand eines makroskopischen Durchgangs durch die „Wissenschaft der Logik“ wird ein fur Hegel spezifischer konzeptioneller Zusammenhang verschiedener Aspekte der Metaphysik herausgearbeitet. Es wird dafur argumentiert, dass die Hegelsche Logik nicht nur jene wenigen metaphysischen Aspekte, die inzwischen innerhalb der analytisch geprägten Hegelrezeption hoffähig geworden sind, enthält, sondern dass die ‚Logik‘ weit daruber hinaus gehend als eine normative Ontologie gelesen werden sollte. Ausblickhaft wird das theoretische Potenzial eines ‚metaphysischen‘ Hegels fur eine (medien)philosophische Forschungsperspektive skizziert. Dabei wird dafur plädiert, dass sowohl der fur Hegels normative Ontologie konstitutive Zusammenhang von Ontologie und Freiheit als auch der Gedanke eines ‚medialen Seins‘ und allgemeiner: von Medialität besondere Aufmerksamkeit verdienen. Mit dem Gedanken der Medialität zeichnet sich eine Verschiebung des theoretischen Horizontes ab, in der historisch-systematische Prämissen der analytischen Philosophie an Bedeutung verlieren und in Richtung eines ‚postanalytischen‘ Theoriehorizontes weisen.

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