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      • KCI등재

        지역사회 거주 노인의 영적안녕, 사회적 지지, 생활만족도 및 우울의 관계

        김소남 ( So Nam Kim ),이상복 ( Sang Bok Lee ) 경희대학교 동서의학연구소 2013 동서간호학연구지 Vol.19 No.2

        노화가 진행됨에 따라 노인들은 역할상실, 신체 및 건강의 퇴화 등으로 인해 신체적, 정신적, 사회적, 영적 문제가 심각하게 대두되고 있다. 노인의 스트레스나 위기 상황에서 완충역할을 할 수 있는 영성(Reed, 1991)과 사회적 지지는 노인들의 건강한 삶을 유지, 증진시켜 안녕감을 높여 줄 수 있는 중요한 요소(Nam, 2004)이다.본 연구결과에 의하면, 영적 안녕은 득점범위 20-80점 중에서 평균 55.90점으로 중상정도의 영적수준으로 나타났다. 이는 지역사회 노인을 대상으로 한 Lee (2002)의 연구결과(53.50)를 지지하는 결과이다. 일반적 특성에서 신체적 건강 상태, 종교, 종교에 대한 만족도, 경제상태에서 영적 안녕정도에 차이가 있는 것으로 나타났다. 일상생활수행능력이 좋을수록 영적 안녕이 높게 나타난 Lee와 Lee (2011)의 연구결과와 같이 본 연구에서도 신체적 건강이 좋은 대상자가 영적 안녕점수가 높게 나타나 신체적 건강과 영성이 관계가 있음을 나타냈다. 그러나 입원노인환자를 대상으로 한 Choi (2002)의 연구결과보다 영적 안녕점수가 낮았다. 이는 본 연구 대상자의 60%는 신체적 건강상태가 보통이상이라고 지각하고 있는 일상생활 수행이 가능한 지역사회 노인인 반면 Choi (2002)의 연구 대상자는 입원 및 질병으로 인한 고통과 삶의 위기에 직면한 환자로서 위기를 통해 자신의 의지가 아닌 신과의 관계를 통한 영적 소망으로 영적 안녕 점수가 높게 나타났다고 사료되므로 일상생활 수행능력과 현재 질병 중증정도에 따른 영성과의 관계에 대한 추후연구가 필요할 것으로 생각된다. 종교가 있는 경우가 종교가 없는 경우에 비해 영적 안녕 점수가 높았다. 종교와 영적 안녕과의 관련성에 있어서 입원노인환자를 대상으로 한 Choi (2002)와 Kim, Kwon, Sung과 Kwak (2007)의 연구에서 종교가 있는 노인이 종교가 없는 노인보다 영적 안녕정도가 높은 것으로 나타나 본 연구결과를 지지 하였다. 재가 노인의 영적 안녕 영향요인을 평가한 Jang과 Kim (2003)의 연구에서 종교가 삶에 미치는 중요성 인식정도가 33.1%의 설명력을 보였고, 취약계층 독거 여성노인을 대상으로 한 Lee와 Lee (2011)의 연구에서도 종교가 영적 안녕에 관해 14.9%의 설명력을 나타내 개인의 영적 안녕에 종교가 큰 영향을 미치고 있음을 알 수 있다. 그러나 영적 안녕의 하위 영역별로는 실존적 안녕이 28.85점으로 종적 안녕 27.05점보다 더 높은 점수를 나타냈다. 특히 일반적 특성에서 경제상태, 신체적 건강상태, 삶에 대한 만족도, 사회적 모임의 유무에서 실존적 안녕 점수에 차이가 있었는데, Song과 Kim (2011)의 연구에서는 성별과 만성질환의 개수에서 실존적 안녕점수에 차이가 있는 것으로 나타나 본 연구와는 다른 특성들에서 유의한 결과를 보였다. Sung (1999)은 노인의 영적 안녕, 희망, 지각된 건강실태에 대한 연구에서 실존적 안녕 점수가 높았고, 영적 안녕은 지각된 건강상태와 관계가 있다고 했으며, 암환자를 대상으로 한 Lim (1998)의 연구에서도 실존적 안녕에 더 의미를 두었으며, 종교와 믿음 정도에서 영적 안녕에 대해 유의한 차이가 있다고 보고하였다. 이는 노인들에서 실존적 안녕감이 높을수록 스스로 대응하고 조절하며, 삶의 어려운 문제들을 극복하고 수용할 수 있다는 Song과 Kim (2011)의 연구결과를 뒷받침하며, 이러한 선행연구를 통해 볼 때 노인은 자신과 신의 관계에서 느끼는 종교적 안녕감은 물론 종교와 무관하게 자기 삶의 의미와 목적, 만족감을 나타내는 실존적 안녕감을 통한 영적 안녕을 추구함을 알 수 있다.또한 대상자의 사회적 지지는 경제수준, 신체적 건강상태, 삶에 대한 만족도에서 유의한 차이가 있었다. 경제 수준이 보통 수준 이상의 노인과 삶에 매우 만족 하는 노인이 사회적 지지의 하위 영역인 가족, 친구, 특별 지지 각 영역에 있어서 통계적으로 높은 사회적 지지를 지각하는 것으로 나타났는데 이는 Lee 등(2004)의 연구와 일치하였으며, 중간 수준 이상의 생활수준과 아울러 월 지출액 만족을 지각하는 노인이 사회적 지지망 형성에 있어서 관계맺기의 어려움이 적을 것이라는 Joo와 Kim (2011)의 연구결과를 뒷받침 한다. 신체적 건강상태가 매우 좋은 노인이 통계적으로 높은 사회적 지지를 지각했는데, 건강이 좋을수록 신체적, 심리적으로 여러 가지 활동에 대한 어려움이 감소하여, 사회적 모임과 같은 상호작용적 관계를 형성하고 지속시킬 수 있는 것으로 생각된다. 또한 사회적 지지가 높을수록 영적 안녕이 높은 것으로 나타났고, 영적 안녕에 대해 30%의 설명력을 나타내어 영적 안녕에 영향을 미치는 변수로 나타났다. 노인들은 실질적으로 도움을 주거나 받는 관계에 있는 주위 사람들의 수를 나타내는 사회적 지지망의 구조적 크기가 클수록 노인들의 영적 안녕이 통계적으로 유의하게 높게 나타난 Jang과 Kim (2003)의 연구결과를 뒷받침한다.대상자의 일반적 특성에 따른 생활만족도와 우울은 신체적 건강상태가 좋을수록, 경제적 상태가 좋을수록, 삶에 대한 만족도가 높을수록 우울점수가 유의하게 낮았으며, 생활만족도가 유의하게 높았다. 신체적 건강상태가 노인의 우울에 중요한 영향을 미치며 신체적 건강상태와 생활에 대한 만족 정도가 삶의 질을 결정하는 중요한 인자(Youm et al., 2005)가 된다는 연구결과와 일치한다. 우리나라는 산업화로 인한 가족환경의 변화로 노인 단독가구의 비율 증가에 따른 독거노인의 증가로 고독과 소외감 등의 문제가 심화되고 있는있는데(Joo & Kim, 2011) 신체적으로 건강하고 삶의 만족도가 높은 노인이 지역사회의 다양한 사회적 활동에 적극적으로 참여하여 다른 노인들과의 상호작용을 통해 친밀한 사회적 지지망을 구축함으로써 우울이 감소하고 생활만족도가 높은 것으로 생각된다. 생활만족도가 높을수록 영적 안녕이 높은 것으로 나타났고 영적 안녕에 대해 35.2%의 설명력을 나타내어 노인의 생활만족도를 증진시키기 위해서 영적 안녕감을 향상시킬 수 있는 심리적 간호중재가 필요하다고 생각된다. 그러나 영적 안녕과 우울에서 유의한 상관관계가 없는 것으로 나타나 영적 안녕이 증가할수록 우울이 감소한다는 Youm 등 (2005)의 연구결과와 상반되지만 신체적으로 매우 건강한 노인이 우울정도가 유의미하게 낮게 나타나 우울이 노인의 건강증진행위에 대한 설명력이 큰 요인이라는 Seo와 Ryu (2010)의 연구결과를 뒷받침한다.따라서 노인의 생활만족도를 높이고 우울을 감소시켜 안녕을 증진시키기 위해서는 노인들이 문화생활, 여가활동, 종교활동과 같은 개방적인 사회적 지지망을 이용하여 사회적 지지의 양을 늘리고 불안과 우울을 감소시켜 주는 영적 안녕을 증진시켜 대상자의 심리적인 측면의 간호지지를 제공하여야 할 것이다.결론적으로 본 연구에서는 영적 안녕과 사회적 지지, 생활만족도 및 우울이 노인의 일반적 특성과 관련이 있으며, 특히 실존적인 안녕이 생활만족도에 더 유의한 영향을 미쳐 노인의 안녕과도 긍정적인 상관이 있는 것으로 나타났다. 따라서 노년기의 영적 안녕과 사회적 지지 및 생활만족도는 삶의 의미를 부여하고 삶의 위기를 대처할 수 있는 중요한 요소이며, 신체적, 정신적, 정서적, 사회적 영역을 강화하여 총체적으로 건강한 상태를 유지하는데 필요한 자원이 될 수 있다. 본 연구의 결과는 노인의 안녕을 평가할 때 영적 안녕을 고려하고 다양한 사회적 지지체계를 형성 할 수 있도록 돕는 간호중재 개발의 기초자료의 확장에 기여하였다는데 의의가 있다. 그러나 본 연구결과는 일부 도시 지역에 거주하는 노인들을 대상으로 편의 표집 하여 조사하였으며, 시설입소노인, 입원노인, 치매노인과의 비교평가를 하지 못했다는 제한점이 있다. 향후 본 연구결과를 토대로 이를 확인하기 위한 추후연구가 필요하다. The purposes of this study were to identify correlation of spiritual well-being, social support, life satisfaction and depression in the community dwelling elderly, and to explore a possibility to apply the spiritual well-being, and social support as resources to promote welfareof the elderly. Methods: A structured questionnaire was used to obtain data from a convenience sample of 222 senior citizens, who visited social welfare centers in Gangwon-do from September to October, 2010. Data were analyzed using t-test, ANOVA, and multiple regression.Results: There were significant differences in spiritual well-being based on religion, satisfaction to religion, economic status, physical health, and life satisfaction. Social support was significantly different according to economic status, physical health, life satisfaction, and social gathering.The existential well-being, family support, and special support had a significant effect on life satisfaction, and demonstrated positive correlations with the well-being of the elderly. Conclusion: Spiritual well-being and social support have significant effects on depression and life satisfaction of senior citizens. Thus spiritual well-being and social support can be considered as important factors that improve the elderly`squality of life.

      • KCI등재

        金坵의 反蒙活動과 仕宦生活

        李楠福 대구사학회 2005 대구사학 Vol.78 No.-

        Kim Gu(金坵) was a fine writer and politician of 13th century. At the beginning of 13th century Mongolia was arising and becoming the new ruler of China continent after destroying the Jin dynasty. The state ruling Yuan empire invaded the Koryo in 1231. The Koryo fiercely continued the anti-Mongol war for 30 years. However, in 1270, a peace treaty was reconciled which resulted in not only a termination of military regime of a century but a restoration of monarchy. Kim Gu was a provincial officer of Boo Ryung(扶寧). Although, his father was also a officer, as a low rank of his father, Kim Gu has not taken advantage of his family. Only his ability, fine literate ability could make him to become a scholar-officer. The intellectual leader of that era, Lee Gyu Bo(李奎報) recommended him to a diplomat document writer after seeing Kim Gu's fine writings. In his early official life, Kim Gu was full of anti-Mongol spirits in his writings and was enthusiastically involved in campaign of engraving Tripitaka Koreana. In 1240, he visited Mongolia as a delegate, thereafter he did not participate in engraving Tripitaka Koreana. He was seeing the Empire itself shedding on its power in a global scale. He adopted a practical stance. The engraving of Tripitaka could not possibly repel the gigantic Mogol invasion. A reconciliation is the better than the anti-Mongol resistance for withdrawal of Mongol to overcome the poverty and the damage of war. His anti-Mongol spirits turned into a practicalism. He volunteerly involved in practical politics along with the royal regime of reconciliation. As for him, the taking parts in practical politics meant writing delicate diplomatic documents concerning Mongol relationship, logically reputing excessive demands of Mongol, and resolving pending problems. Kim Gu was an outstanding writer and diplomat in making diplomatic documents during anti-Mogol resistance and Mongol interfering periods.

      • KCI등재

        유럽문화협력공간의 확대와 유럽평의회의 활동

        이복남 국제지역학회 2001 국제지역연구 Vol.5 No.2

        This paper draw attention to the value of the past endeavours under the European Cultural Convention, giving the Council of Europe a key position in European cultural cooperation. The Council of Europe has 43 member states and 5 observers. Safeguarding European culture, the institution has become fully pan-European. The European Union, whose responsibilities in this field are of recent origin, stressed the importance of co-operation between the European Union and the Council of Europe. The role which the council of Europe must continue to perform was explicitly embodied in Article 128 of the Treaty of Maastricht. Alongside its traditional role in monitoring and discussing developments, defending cultural values and acting as a laboratory for new ideas, the Council of Europe ranched activities to develop democratic cultural policies based upon respect for the principles: identities, diversity and participation amongst countries in central and South-East Europe. Finally, the Council's achievements provide a great deal of inspiration for its continued work, a different kind of enlargement to promote a common cultural identity, rich in its diversity.

      • KCI등재후보

        철강 제조업체 근로자에서 효소면역측정법을 통한 B형 간염 바이러스 표지자 조사

        이종영,강승원,하명화,김중구,배삼덕,김두희,남복동 大韓産業醫學會 1996 대한직업환경의학회지 Vol.8 No.2

        포항 지역 한 철강 제조업에서 1995년 1월부터 10월 사이에 실시한 정기 건강진단을 받은 남자 근로자 11,523명을 대상으로 HBsAg 및 Anti-HBs, HBeAg 및 Auti-HBe은 EIA법으로, SGOT 및 SGPT는 반응속도법(IU)으로 검사하였다. 그리고 이들 대상자에서 교육정보, 근무 형태, 음주 및 흡연습관과 간기능 이상 여부를 조사하여 다음과 같은 결과를 얻었다. 1. B형 간염 표지자의 분포를 보면 HBsAg(+)/Anti-HBs(-)는 8.1%, HBsAg(-)/Anti-HBs(+)는 60.5% 그리고 HBsAg(+)/Anti-HBs는 0.1%이었으며, HBsAg의 양성율은 8.2%, Anti-HBs 양성율은 60.6%이었다. 2. 연령에 따라 HBsAg(+)/Anti-HBs(-)와 HBsAg(-)-HBs(+)가 유의하게 증가한 반면(p<0.05), 교육정도와 근무형태에 있어서는 통계적으로 유의한 차이가 없었다. 3. 음주율은 HBsAg(+)/Anti-HBs(-)에서 HBsAg(-)/Anti-HBs(-)와 HBsAg(-)/Anti-HBs(+)의 84.6% 및 85.7%에 비해 낮지만 73.9%나 되었고, 흡연율은 HBsAg(-)/Anti-HBs(+), HBsAg(+)/Anti-HBs(-) 및 HBsAg(-)/Anti-HBs(-)에서 54.3%, 53.7% 및 53.0%의 순서로 나타났다. HBsAg(+)/Anti-HBs(-)에서 간기능 이상자가 40.1%이었으나 HBsAg(-)Anti-HBs(-)와 HBsAg(-)/Anti-HBs(+)에서도 각각 21.9% 및 18.4%를 차지하였다. 4. HBsAg(+)에서의 e항원에 대한 표지자의 분포를 보면 HBeAg(+)/Anti-HBe(-)는 31.3%, HBeAg(-)/AntiHBe(+)는 55.0% 그리고 HBeAg(+)/Anti-HBe(+)는 1.6%이었고 HBeAg(+)/Anti-HBe(-)는 연령에 따라 감소하고 HBeAg(-)/AntiHBs(-)와 HBeAG(-)/AntiHBe(+)는 증가하였다. HBsAg 양성자중 HBeAg의 총 양성율은 32.9%로 연령이 증가할수록 유의하게 감소하였다. 본 연구는 근로자의 B형 간염 표지자 조사에 있어 Anti-HBs의 검사에서는 EIA 방법으로 실시해야 하는 근거를 제시하는 것이며, 철강산업 근로자에서는 B형간염 이외의 간장질환에도 관심을 가져야 할 것으로 보이며 음주 문제에 대한 대책마련이 시급히 이루어 져야 할 것으로 생각된다. A study for seroprevalence of Hepatitis B virus markers (HBsAg, Anti-HBs, HBeAg and Anti-HBe) by EIA method and the Liver Function Test(SGOT and SGPT) using kinetic method was carried out from January to October 1995 among male workers of a major iron and steel manufacturing company located in Pohang. The results were as follows; 1. The distribution of hepatitis B virus markers showed that the proportions of HBsAg(+)/Anti-HBs(-), HBsAg(-)/Anti-HBs(+) and HBsAg(+)/Anti-HBs(+) were 8.1%, 60.5% and 0.1%, respectively. The positive rate of HBsAg in all subjects was 8.2%, whereas that of anti-HBs was 60.6%. 2. The proportions of HBsAg(+)/Anti-HBs(-) and HBsAg(-)/Anti-HBs(+) increased significantly with age. While the distribution of hepatitis B virus markers exhibited no significant differences among the groups classified by educational background or work type. 3. The proportion of drinkers in HBsAg(+)/Anti-HBs(-)(73.9%) was significantly lower than those of HBsAg(-)/Anti-HBs(-) and HBsAg(-)/Anti-HBs(+) (84.6% and 85.7%, respectively). The proportions of smoking for the three groups of HBsAg(-)/Anti-HBs(+), HBsAg(+)/Anti-HBs(-) and HBsAg(-)/Anti-HBs(-) were 54.3%, 53.7% and 53.0%, respectively(p<0.01). The proportion of the subjects with abnormal liver function test in HBsAg(+)/Anti-HBs(-) was 40.1%, whereas those in HBsAg(-)/Anti-HBs(-) and HBsAg(-)/Anti-HBs(+) were 21.9% and 18.4%, respectively. 4. The distribution of e Ag markers among HBsAg(+) subjects showed that the proportions of HBeAg(+)/Anti-HBe(-), HBeAg(-)/Anti-HBe(+) and HBeAg(+)/Anti-HBe(+) were 31.3%, 55.0% and 1.6%, respectively. The proportion of HBeAg(+)/Anti-HBe(-) decreased significantly with age and those of HBeAg(-)/Anti-HBe(-) and HBeAg(-)/Anti-HBe(+) increased with age. The positive rate of HBeAg among HBsAg(+) subjects was 32.9%. In conclusion, as a screening method, EIA is recommended to test hepatitis B virus markers, especially when examining Anti-HBs more sensitively. For the workers of the iron and steel manufacturing company studied, liver diseases caused by other than hepatitis B should be given a special care including an education avoiding alcohol drinking.

      • SCOPUSKCI등재

        수술후 SUCKING이 구순열 수술결과에 미치는 영향

        이택종,김남북 大韓成形外科學會 1991 Archives of Plastic Surgery Vol.18 No.2

        In the most plastic surgical literature, sucking in general is discouraged on the basis that this muscular activity will jeopardize the cleft lip repair and feeding is recommended with a spoon, cup or asepto syringe. Although we had recommended spoon feeding postoperatively, we were made aware that some mothers had, in fact, bottle-fed their infants with no apparent harm. So we performed this study to define the effect of bottle-feeding or breast feeding on the outcome of cleft lip surgery. 30 infants were fed by means of a spoon for three weeks, and 30 started bottle-feeding or breast-feeding as soon as they were fully awake following operation. There were no statistically significant difference in the complication rate between the two groups.

      • 바나듐 산화막을 활용한 습도센서의 제조에 관한 연구

        이승철,최복길,김남철 公州大學校 工學硏究院 生産技術硏究所 2004 論文集 Vol.12 No.-

        Vanadium oxides have been widely used in a variety of technological applications such electrochromic devices as infrared detectors and are expected as a material suitable for gas sensing applications. Thin films of Vanadium oxide (VOx) have been deposited by r.f magnetron sputtering under different oxygen partial pressure ratios(0%, 10%) and substrate temperatures(27℃, 400℃). Humidity-sensitive properties of resistive sensors having interdigitated electrode structure are characterized. Our sensors show good response to humidity over 20%RH to 80%RH Vanadium oxide films deposited with 0%O2 partial pressure at 400℃ exhibit greater sensitivity to humidity change than others.

      • Une notion de la Poietique selon Valery

        李福男 水原大學校 1989 論文集 Vol.7 No.-

        꼴레쥬 드 프랑스 college de France 의 詩學 교수로서 강의를 시작하면서 발레리는 詩學 poletique 이라는 말에 그 희랍어 어원에 따라 "만들다" poiein, faire라는 의미를 들어 부각시킨다. 그러나 이때 만들기 le faire는 "하기, 행위" 등으로 번역될 수 있는 acte를 뜻하는 것이며 "정신의 작품은 행위 acte에 있어서 밖에 실재하지 않는다." 라는 발레리의 표현에서 유추할 수 있듯이 詩的 구축과 자신의 언어적 인식체계를 엄밀히 추론한 근원적인 물음인 것이다. "언어로 귀착하기 위해서 언어로부터 나오는 것" 즉 잠정적 행위 acte provisoir로 간주되는 언어는 實用에 의해 형성되어 實用을 위해 바쳐지는 닫혀진 하나의 세계이다. 또한 그 언어적 행위체계, 행동원리는 완전한 행위 acte complet혹은 절대언어 language absolu의 세계를 도달할 수 없는 가능성의 영역으로 남겨놓고 있다고 발레리는 설파한다.

      • Une Critique de la Philosophie de Paul Valery

        李福男 水原大學校 1990 論文集 Vol.8 No.-

        발레리的 성찰의 기본 원리를 이루는 것은 바라보는 것에 대한 바라봄 즉 思考자체를 思考하는 것이며, 이같은 비판적 훈련의 결과인 엄밀한 視線은 전통철학과 철학자들에게 일찍부터 던져졌다. 특히 《레오나르도 다 빈치 方法敍說》,《외팔리노스 또는 건축가》, 이외의 초기 산문과 회고문에서 발레리는 기존의 철학은 불순하고 모호하여 결국 公論으로 치닫게 한다고 규정한다. 발레리의 전통 철학에 대한 반성과 철학자에 대한 불신의 핵심을 이루는 세 측면은 질문제기 형태, 용어, 사유체계로 정리될 수 있다. 먼저 기존 철학이 다루는 命題의 진위에 있어서 발레니는 實在的 삶에서 비롯되지 않은 잘못 定義된 추상적 질문들은 이미 검증력을 상실하고 있으며, 선행자들의 명제를 제도적으로 강요되어 답습한 것으로 형이상학적 환상과 환영에 사로잡히게 할 뿐이라고 밝히고 있다. 다음으로 용어의 남용과 오용문제는 대부분이 이것에서 기인하는 것임을 다수의 예를 들어 검토한다. 끝으로 우연과 상황의 산물인 개별적 경험을 보편화시켜 쌓아올린 체계의 허구성을 지적하며, 모든 경우에 소통되는 체계설정의 가능성을 〈레오나르도 다 빈치〉나 〈테스트 氏〉를 통해서 모색한다. 따라서 발레기가 뜻하는 〈진정한 철학〉은 제기된 이러한 일련의 문제와의 相對槪念임을 파악할 수 있다. 또 당대나 그 이후 철학자들이 거듭했던 동류의 문제제기에 비추어 볼 때, 문제의 해결 가능성의 한계를 스스로 인식하고 있었음에도 불구하고, 철저한 탐색과정을 자신의 창작에 긴밀하게 접목시키고 있다는 점에서 철학에 대한 발레리의 문제제기의 특수성이 있다 하겠다.

      • 비냉각 적외선 감지기용 비나듐 산화막의 전기전도기구

        최용남,최복길,이규대 공주대학교 생산기술연구소 2001 論文集 Vol.9 No.-

        Thin films of vanadium oxide(VO_(x)) have been deposited by r.f. magnetron sputtering from V_(2)O_(5) target in gas mixture of argon and oxygen. The oxygen/(oxygen+argon) partial pressure ratio is changed from 0% to 8%. Crystal structure, chemical composition and electrical properties of films sputter-deposited under different oxygen gas pressures have been characterized through XRD, AES, RBS and electrical conductivity measurements. All the films prepared below 8% O_(2) are amorphous, and those prepared without oxygen are gray indicating the presence of V_(2)O_(4) phase in the films. In order to measure the current-voltage characteristics and temperature dependence of conductance, devices of A1/VO_(x)/A1 sandwich structure have been fabricated. I-V characteristics are distinguished between linear and nonlinear region. In the low field region the conduction is due to Schottky emission, while at high field it changes to Fowler-Nordheim tunneling type conduction. The conductivity measurements have shown an Arrhenius dependence of the conductivity on the temperature.

      • KCI등재

        고온 접촉식 탐상용 초음파 탐촉자 개발 및 평가

        김기복,김병극,이승석,윤남원,윤동진,안윤국 한국비파괴검사학회 2003 한국비파괴검사학회지 Vol.23 No.1

        고온(500℃) 환경에서 접촉식 탐상이 가능한 초음파 탐촉자를 개발하고 평가하였다. 고온용 탐촉자는 Curie 온도가 600 ℃ 이상인 bismuth titanate 계열의 압전세라믹 소자, 텅스텐 분말과 inorganic binder를 혼합한 후면재, 알루미나 튜브, 전면재, 하우징 등으로 구성되었다. 기본 공진주파수가 각각 1.04 및 2.08 ㎒의 2 종류 탐촉자를 제작하였으며 각종 고온용 커플런트의 온도특성을 시험하였다. 개발된 고온용 탐촉자를 이용하여 강재 시편을 대상으로 시편에서의 초음파 반사신호를 측정한 결과 시편의 온도가 증가함에 따라 반사신호의 크기는 감소하였다. 고온에서 반복측정 실험결과 500℃에서 연속적인 접촉식 초음파 탐상이 가능한 것으로 나타났다. Piezoelectric ultrasonic transducers for high temperature contact measurement were developed. These high temperature ultrasonic transducers (HTUT) consisted of bismuth titanate piezoceramic element whose Curie temperature is higher than 600℃, a backing material of the mixture of tungsten powder and inorganic binder, an inner alumina tube, a wear plate and a housing. The operational frequencies of the HTUT were 1.04 and 2.08 ㎒, respectively. Various commercially available couplant for high temperature were evaluated and compared. As a couplant for high temperature ultrasonic testing between HTUT and test specimen, gold epoxy was selected. The peak amplitude of pulse-echo signals from steel test specimen decreased with increasing temperature. The operational temperature of the HTUT reached up to 500℃ at which the continuous contact measurement was possible.

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