<효 불효 다리>의 반응을 통해 본 우울성향 자기서사의 양상

조은상 ( Eun Sang Cho ) 한국문학교육학회 2009 문학교육학 Vol.30 No.-

This paper has investigated the epic of self with depression disposition by comparatively analyzing people(with and without depressive disposition)`s response to `Hyo-BulhyoBridge.` In those with depressive disposition, the epic of pushing parents was observed in a married women`s group(30-40s) and an elementary school students` group. Under the concept that a married woman`s infidelity was unforgettable, a married woman who was unfaithful to her husband eventually died in most stories. Furthermore, those with depressive disposition resented their widowed mother dating a widowed man. Instead of interfering the dating in person, a son of the windowed mother punished his mother and her date indirectly. In an elementary school students` group, the epic of pushing parents was weak. The reason why young children didn`t push their parent is not because they understood their parent, but because they were very dependent on their parent. From the story about children with depressive disposition, two characteristics have been found as follows: First, they were resentful at their widowed mother`s infidelity. Second, they had had the desire of a young child who was totally dependent on their mother. In other words, the epic of pushing parents was created by their resentment and weakened by their dependence on their mother at the same time.

설화를 활용한 자기성찰의 글쓰기 방법 실행 연구

조은상 ( Cho Eun-sang ) 한국고전문학교육학회 2015 고전문학과 교육 Vol.29 No.-

이 연구는 글쓰기의 내용분석에 치중하였던 이전 연구에 대한 반성에서 시작되었다. 새로운 글쓰기 방법을 제안하기 위한 연구로서 글쓰기 결과물의 분석만으로는 부족하다. 글쓰기의 계획부터 실행의 구체적 과정에 필요한 실천적 지식을 산출할 수 있어야 한다. 따라서 이 연구에서는 실행연구를 방법론으로 선택하고 먼저 이전 글쓰기 실행 과정에 대한 반성과 실행 경험을 바탕으로 수정 보완한 자기성찰 글쓰기 과정의 실행계획을 제시하였다. 그 다음 새로운 계획이 실천되는 과정에서의 연구자의 경험을 기술하고 글쓰기 과정에서 학생들의 경험을 3개의 사례를 들어 구체적으로 보이고자 하였다. 학생들의 경험은 그들이 글쓰기 과정에서 작성한 세 가지 글과 면담 시 나눈 대화, 연구자와 주고받은 이메일 내용을 통해 살펴보았다. 새로운 글쓰기 계획은 ‘설화 감상 ⇒ 1차이어쓰기 ⇒ 학습자 간 피드백⇒ 교수자 강의 ⇒ 메타글쓰기 ⇒ 전체 피드백 ⇒ 교수자 개별면담 ⇒ 2차 이어쓰기’이다. 추가된 활동은 학습자들이 각자 만든 이야기를 공유ㆍ비교ㆍ분류하여 스스로 자기 이야기의 특성을 파악하는 과정인 ‘학습자 간 피드백’과 메타글쓰기에서 자기탐색과 분석을 정교화 할 수 있도록 돕는 과정으로서 ‘교수자 개별면담’, 메타글쓰기를 통해서 성찰한 결과를 바탕으로 하여 ‘1차 이어쓰기’의 내용을 보다 효과적인 해결방법을 모색하는 이야기로 다시 써 보는 ‘2차 이어쓰기’이다. 실행과정을 통해서 일련의 글쓰기 과정은 부모와의 관계와 사랑과 연애에 대한 생각과 느낌 및 이성 관계에 대한 자기성찰을 단계적으로 유도하고 있음을 확인할 수 있었다. 특히 ‘2차 이어쓰기’는 학습자의 자기성찰이 결과를 수용하고 그것과 실제 삶에서의 변화와 성장을 매개 하는 단계로서 의미가 있었다. ‘2차 이어쓰기’는 허구적 이야기 안에서 변화와 성장을 시험해 보도록 함으로써 안전성을 보장할 뿐만 아니라 변화와 성장을 위한 구체적인 방법을 고민하도록 하였다. 이후의 연구에서는 이러한 변화를 촉진하고 완성도를 높일 수 있는 방법을 마련할 필요가 있다고 본다. This research starts from the reflection on the previous study, which mainly focused on the analysis on contents of writings. In order to design a new method of writings, it is not sufficient to merely analyze the result of writing. Furthermore it is needed to produce a practical knowledge, which is necessary from the planning stage on writing to specific procedures of actual writings. Therefore, this research suggests a revised and supplemented action plan on self -reflection writing process based on experiences and reflection on previous writing practice courses, by choosing an action research as a methodology. Moreover, in the course of the new plan being implemented, the study describes experiences of the researcher. Similarly it also attempts to concretely demonstrate writings of students and their reactions by presenting three cases The main activity, which added in this new writing plan, was ‘ a secondary continuous writing’. Through actual writing practices, it is discovered that ‘a secondary continuous writing’ model provides the opportunity for participants to safely test their changes and growth in fictional stories and also encourages them to ponder the specific ways of bringing changes in their lives. The activity enables participants explore a different variety of stories other than stories that is familiar and dominant for them and is also significant in terms of stimulating the possibility of testing new stories. Therefore, this research concludes that in the next study, it is strongly recommend that producing a method, which can foster these changes and enhance the completeness.

설화 <여우구슬>을 활용한 문학치료적 글쓰기의 자기성찰 양상과 글쓰기 교육

조은상 ( Cho Eun-sang ) 한국고전문학교육학회 2011 고전문학과 교육 Vol.22 No.-

이 논문은 자기성찰을 위한 글쓰기 방법으로 문학치료적 방법을 제안하고 그것의 실제 사례를 통해 자기성찰의 양상을 확인하고자 하는데 목적이 있다. 자료는 서울 시내 모 대학에서 대학생을 대상으로 이루어진 교양수업의 결과물이다. 설화 <여우구슬>을 활용한 이유는 설화가 보편성을 담보하고 있다는 점과 청년기에 접어든 대학생의 중요한 발달과업인 성과 사랑의 문제를 다루고 있기 때문이다. 자기성찰을 위한 글쓰기의 문학치료적 방법은 다음과 같은 단계를 거쳐 이루어진다. 첫 번째 단계는 ‘작품서사와 자기서사의 만남’이다. 이 단계는 다시 ①읽기와 듣기, ②감각적 활동으로 나뉜다. 여기서는 읽기와 듣기로 작품서사를 접하고 감각적 활동을 통해 보다 적극적으로 작품서사를 경험하도록 한다. 두 번째 단계는 ‘자기서사의 노출과 의식화’이다. 이 단계는 다시 ①문학적 글쓰기, ②분석적 글쓰기로 나뉜다. 여기서는 문학작품의 ‘이어쓰기’를 통해 자기서사가 은연중에 노출되도록 하고 ‘분석적 글쓰기’에서 그것을 해석하여 의식화하도록 한다. 세 번째 단계는 ‘자기서사의 수정과 보완’이다. 이 단계에서는 분석적 글쓰기를 통해 드러난 자기서사의 특성과 문제점을 파악한 후 그 결과가 이어쓰기의 수정과 보완으로 이어지도록 한다. 여기서는 학습자간 피드백과 교사 피드백이 이루어지게 된다. 이러한 과정을 거쳐 이루어진 <여우구슬>을 통한 이어쓰기의 내용적 특성과 자기성찰 양상을 살펴보면 다음의 네 가지로 나누어볼 수 있었다. 첫번째는 아이와 선생님의 관계를 중심으로 행복한 결말의 이어쓰기를 하는 경우로 이성문제를 부모와 같은 어른에게 의존함으로써 해결하려는 특성과 관련된다. 두 번째는 아이와 선생님의 관계를 중심으로 불행한 결말의 이어 쓰기를 하는 경우로 이성에 대한 두려움이 커서 자신의 삶을 파괴할지도 모른다는 불안을 가지는 것과 관련된다. 세 번째는 아이와 처녀의 관계를 중심으로 행복한 결말의 이어쓰기를 하는 경우로 이성에 대한 신뢰감과 관계 형성에 대한 낙관적 사고를 보여준다. 네 번째는 아이와 처녀의 관계를 중심으로 불행한 결말의 이어쓰기를 하는 경우로 이성에 대한 호감은 있으나 부모와 같은 어른의 개입으로 관계 형성이 자꾸만 좌절된다고 여기는 것과 관련된다. This paper is aimed to propose a literary therapeutic method as a writing technique for self reflection and examine the self-reflection pattern through an actual case. The actual case is the result of a literary arts class in ___University in Seoul. ‘The Bead of Fox’ has been chosen because it covers the universality of folk tale and college students’ sex and love. The literary therapy for self reflection is performed in order as follows. The first phase is ‘Meeting between Epic of Literary Work and Epic of Self.’ In this phase, ‘writing and listening to literary work’ and ‘sensual activities’ are performed. The second phase is ‘Exposure and Awareness of Epic of Self.’ In this phase, ‘subsequent writing’ and ‘analytical writing’ are done. The third phase is ‘Correction and Adjustment of Epic of Self.’ In this phase, ‘analytical writing through feedback’ and ‘correction and adjustment of subsequent writing’ are conducted. The content characteristics of subsequent writing and selfreflection pattern through ‘the Bead of Fox’ can be divided into four categories as follows: First, happy ending is written for childrenteacher relationship. It is related with a tendency to take care of the maters associated with the opposite sex through an adult such as parents. Second, sad ending is written for children-teach relationship. This case is related with a big concern about a future life because of a fear on the opposite sex. Third, happy ending is written for children-virgin relationship. This case reveals a positive thinking on trust and relationship with the opposite sex. Fourth, sad ending is written for children-virgin relationship. This case is related with the destruction of relationship by frequent intervention by adults such as parents even though there is a positive feeling for the opposite sex.

문학치료에서 자기이해의 필요성과 방법

조은상 ( Cho Eun-sang ) 한국문학치료학회 2017 문학치료연구 Vol.45 No.-

문학치료에서는 한 사람이 구성하는 이야기를 변화시킴으로써 자기서사의 변화를 가져오는데 기여하는 것으로 ‘작품서사’를 꼽는다. 작품서사가 치료적 효과를 가지려면 변화시키고자 하는 자기서사와 일부 상동성을 지니면서도 차이를 갖는 것이어야 한다. 자기서사는 작품서사와의 차이를 메우려는 시도를 통해서 변화하게 된다. 이것이 문학치료에서 말하는 치료이다. 이 연구에서는 치료현장에서 자기서사와 작품서사와의 차이를 메우기 위한 시도로써 구체적 방법을 제안한다. 그것은 자기서사와 간극이 존재하는 작품서사에 대한 거부감을 극복하고 자기서사의 변화를 가능하게 하는 과정으로서 ‘자기이해’이다. 이를 위해 2장에서는 기존 문학치료 이론의 자기서사 변화 과정에 대해 언급한 것들을 살펴보고 이러한 논의가 필요한 이유를 문학치료학 내에서 확인해보았다. 그리고 3장에서는 인간의 변화를 연구하는 심리학, 교육학, 철학 등의 논의를 바탕으로 작품서사와 자기서사의 교류과정에서 자기서사의 변화를 매개하는 것이 무엇인지 살펴보았다. 마지막으로 4장에서는 3장에서 논의한 자기서사 변화의 매개가 실제 문학치료 현장에서 어떻게 계획될 수 있는지 그림으로 제시하고 그 과정을 설명하였다. This study suggests the concept of ‘self-understanding’ as a prerequisite in therapy practices. The interaction with epic of literary work is required to lead the change of epic of self. To do so, the study examines the discussion on the process of epic of self change in the existing literary therapy theories, in the second chapter. Moreover, it explores room for further discussion. In the third chapter, the study deduces the idea that the interaction between literature narratives and self-narrative may mediate epic of self change. The argument is based on theories from psychology, pedagogy and philosophy - the subjects which investigating mental changes of human nature. In the fourth chapter, the study explains how the concept of ‘self-understanding’ - a mediation of epic of self change- can be designed and implemented in literary therapy practices. The process will be demonstrated with illustrations and cases.

논문(論文) : 馮夢龍輯錄話本小說集的編纂方式及其寄意試探 -以≪古今小說≫爲主

조은상 ( Eun Sang Cho ),楊兆貴,趙殷尙 중국어문연구회 2014 中國語文論叢 Vol.0 No.61

Feng Meng Long had compiled a number of famous short story-teller scripts anthologies. As the background, theme, and topic of story-teller scripts anthology differed, Feng Meng Long arranged the titles in antithesis. Some scholars opined that the titles of ‘San yan’ which were arranged in antithesis were only a mimic of a long piece of Chapter novels, and there was no special meaning behind. However if we analyse the titles in details, we will discover that the antithesis was arranged in a sophisticated way. The titles in antithesis were meticulous arrangements by Feng Meng Long. This article aims at exploring the sophisticated and meaningful arrangement of titles in antithesis by Feng Meng Long from examples in ‘Gujin Xiaoshuo’. Such an arrangement will not only alter, but also enrich the plot of the anthologies.

문학교육과의 대비를 통해 본 문학치료의 특성

조은상 ( Cho Eun-sang ) 한국고전문학교육학회 2018 고전문학과 교육 Vol.39 No.-

이 연구는 문학교육과의 관계 속에서 문학치료의 특성을 확인하고 그 정체성을 분명히 하고자 하는 목적을 갖는다. 문학치료는 문학을 가르치지 않는다. 합의된 해석이나 작품의 창작 배경, 갈래적 특성 등에 대한 지식을 전달하지 않는다. 문학치료에서는 참여자가 문학 텍스트를 자기 생각과 감정에 충실하게 감상하고 표현하도록 독려한다. 텍스트에 대한 참여자의 반응, 즉 정서와 해석은 참여자의 내면을 반영하고 있는 것으로서 모두 존중된다. 문학치료는 텍스트 내에 의미가 존재하는 것이 아니라 독자에 의해 생산된다고 보았던 독자반응비평의 관점에 충실하다. 독자가 생산한 의미를 독자의 자기탐색을 위한 매개로 활용하는 것이다. 문학치료에서는 문학 텍스트보다는 그 텍스트를 읽는 사람에게 초점을 맞춘다. 그래서 문학치료는 문학 텍스트의 이해보다는 문학을 통한 독자의 자기이해를 도모하는 방향으로 진행되게 된다. 문학치료에서 문학은 그것을 읽고 반응하는 자기를 보게 함으로써 참여자의 자기에 대한 앎을 증진시켜 자기의 확장을 가능하게 하는 성장의 매체이다. 문학치료에서 문학 텍스트에 대한 수용자의 반응에 대한 허용의 폭은 문학교육의 그것보다 크며 문학치료의 과정은 문학교육의 그것보다 특수하고 개별적인 특성을 가진다. 문학을 통한 개인의 성장을 지향한다는 점에서 문학교육과 문학치료는 상호보완적 관계에 있으며 문학 텍스트를 읽고 쓰며 이해할 수 있는 기본적 능력을 갖추기 위한 문학교육이 바탕이 될 때 문학치료는 더욱 활성화될 수 있을 것이다. This paper aims to identify the characteristics of literary therapy in relation to literature education. It also intends to clarify its distinctiveness. Literary therapy is not to teach literature. It does not deliver knowledge on agreed analyses, backgrounds and the nature of genres. Literary therapy encourages participants to fully appreciate one’s thought and emotions and express them. The end goal is self-knowledge rather than the understanding of texts. Literary therapy focuses on self-knowledge through literatures as opposed to literature education which aims to encourage understandings of literature texts. In literary therapy, literature is media for personal growth facilitating self-expansion. Literature works enable participants to view oneself objectively by the means of one’s responses to literature works. Literary therapy has more permissive viewpoints on recipients’ response to literature texts than literature education. In addition, the subject of literary therapy is more unique and individualistic.

시대별 환경 변화의 추이에 따른 한국기업 인재상의 변화와 21세기 인적자원개발의 과제

조은상 ( Eun Sang Cho ),이상우 ( Sang Woo Lee ) 한국인력개발학회 2004 HRD연구 Vol.6 No.1

대학생의 분리-개별화 성찰을 위한 글쓰기 방법 연구

조은상 ( Cho Eun-sang ) 한국문학치료학회 2016 문학치료연구 Vol.39 No.-

이 연구에서는 자기성찰이 평소에 자기가 의식하고 있는 정도를 넘어설수 있게 하면서 방어를 최소화 하고 분리-개별화라는 주제에 초점화할 수있는 글쓰기 방법을 제안하고자 하였다. 그것은 학습자의 분리-개별화 정도나 특성을 자극하고 이야기로 표현할 수 있도록 하는 투사적 대상을 활용하는 것이다. 리꾀르는 자기성찰이 항상 문화적이며 상징적인 매개로 이루어 진다고 하였으며 문학작품을 해석하는 과정을 통해 자기성찰을 유도하는 것은 성찰을 위한 방편이 아니라 유효하고 특권적인 방법이다. 자기는 그 자체로 인식되기 어렵고 대상에게 투사되어 드러남으로써 가능하다. 이 연구에서는 학습자가 자신의 분리-개별화의 특성을 투사하여 이야기로 표현할 수 있도록 하는 대상으로 학습자의 `어머니에 대한 초기 아동 기억`과 `설화 <해와 달이 된 오누이>와 <여우구슬>`을 활용하였다. 연구자는 2장에서 청소년 후기에 해당하는 대학생의 2차 분리-개별화 과정의 특성을 살펴보고 이를 성찰하기 위한 대상으로 어머니, 분리개별화 과정, 사랑을 이성에게로 옮기는 문제 등 세 가지를 설정하였다. 이 가운데 초기 아동기억 회상하기는 분리개별화 대상인 어머니에 대해, 해와 달은 분리개별화 과정에 대해, 여우구슬은 사랑을 이성에게로 옮기는 문제를 성찰하는데 적합하다고 본 것이다. 초기 아동 기억은 개인이 자기와 세상을 인지하는 방식을 반영하는 것으로 어머니에 대한 초기 아동 기억은 분리-개별화의 주요 대상인 어머니를 학습자가 어떻게 인지하고 있는지 보여줄 것으로 보았다. 또한 <해와 달>과 <여우구슬>은 분리 개별화와 관련된 내용을 상징적으로 보여주는 이야기로서 이것을 읽고 반응하는 과정은 학습자의 해당 특성을 자극하여 드러내는 과정이 된다. 연구자는 두 설화를 활용한 대학생 글쓰기의 성찰에 대한 기존의 실행연구 결과를 토대로 <해와 달>은 자율성의 분리 개별화 과정을, <여우구슬>은 분리 개별화 과정과 맞물려 있는 이성애의 문제를 투사하도록 하는 대상으로 선정하였다. 두 설화의 연결고리를 찾아 분리 개별화 성찰을 위한 글쓰기 과정에서 함께 활용한다면 성찰의 효과를 높일 수 있을 것으로 생각된다. 이 연구는 이러한 글쓰기 방법의 이론적 토대를 마련했다는데 의의가 있으며 후속 연구는 글쓰기 방법의 실효성을 확인하는 실증적 연구가 될 것이다. This research proposes the methods of writing, which argue that reflection enables one transcend oneself thereby minimizing the effect of self-defense. Therefore, reflection allows the subject of separation-individuation to be the focus, in the writing process. It stimulates the level of separation-individuation of learners and utilizes the projective object in converting that level into narratives. Ricoeur argues that the process of reflections consists of cultural-symbolic medium throughout all the time. The self is hardly to be recognized by itself, but it can be revealed by the projection of other objects. The research employs the stories < Brother and Sister who became the Sun and the Moon >, < Bead of Fox > as the base for creating a story, which projects the traits of a learner`s separation-individuation. The two stories relates to the early childhood memories of mother. The early childhood memories reflect the ways in which the self and the world are perceived. Through the esrly childhood memories of the mother, it is possible to identify the learner`s cognitive frame that has the mother as the primary object of separation-individuation. Moreover, < Brother and Sister who became the Sun and the Moon > and < Bead of Fox > are the stories, that symbolically represent separation-individuation. The learner`s reaction to these stories is the process, by which, the learner`s trait regarding separation-individuation is revealed.

기존선 철도차량을 이용한 철도교의 상호작용해석

조은상(Cho Eun Sang),김희주(Kim Hee Ju),황원섭(Hwang Won Sup) 대한토목학회 2009 대한토목학회논문집 A Vol.29 No.1A

In this study, the numerical method is presented, which can consider the various train types and can solve the equations of motion for a vehicle-bridge interaction analysis by non-iteration procedure through formulating the coupled equations of motion. The coupled equations of motion for the vehicle-bridge interaction are solved by the Newmark β of a direct integration method, and by composing the effective stiffness matrix and the effective force vector according to a analysis step, those can be solved with the same manner of the solving procedure of equilibrium equations in static analysis. Also, the effective stiffness matrix is reconstructed by the Skyline method for increasing the analysis effectiveness. The Cholesky's matrix decomposition scheme is applied to the analysis procedure for minimizing the numerical errors that can be generated in directly calculating the inverse matrix. The equations of motion for the conventional trains are derived, and the numerical models of the conventional trains are idealized by a set of linear springs and dashpots with 16 degrees of freedom. The bridge models are simplified by the 3 dimensional space frame element which is based on the Euler-Bernoulli theory. The rail irregularities of vertical and lateral directions are generated by the PSD functions of the Federal Railroad Administration (FRA). The results of the vehicle-bridge interaction analysis are verified by the experimental results for the railway plate girder bridges of a span length with 12 m, 18 m, and the experimental and analytical data are applied to the low pass filtering scheme, and the basis frequency of the filtering is a 2 times of the 1st fundamental frequency of a bridge bending. 본 논문에서는 다양한 차종의 영향을 반영할 수 있고, 차량과 교량의 연성 운동방정식을 구성하여 시간 단계별 직접해를 산정할 수 있는 수치해석기법을 제시하였다. 운동방정식의 해는 직접적분법인 Newmark β을 이용하여 해석 단계별로 구성된 유효강성행렬과 유효하중벡터를 바탕으로 정적평형방정식의 해를 구하는 원리와 동일하게 산정하였다. 또한 해석의 효율성을 증진시키기 위하여 유효강성행렬은 Skyline 법에 의해 재구성하였으며. Cholesky의 행렬 분해기법을 동시에 적용하여 직접적인 역행렬 계산에서 야기되는 오차의 발생을 최소화 하였다. 또한 기존선 철도차량인 새마을 PMC 열차와 디젤 견인 무궁화 열차에 대한 3차원 정밀수치해석 모델을 개발하였고, 각 차량은 차체와 전ㆍ후방 대차에 각각 6자유도씩 고려하여 총 18자유도로 수치모델을 작성하였다. 교량은 3차원 공간뼈대 요소를 이용하여 모델링하였고, 차륜과 레일 접촉면의 불규칙성은 미국의 FRA에서 규정하고 있는 연직방향 및 횡방향틀림에 대한 PSD 함수를 이용하여 궤도틀림을 수치적으로 구현하였다. 제시된 수치해석 기법은 12 m, 18 m형 판형교의 실측결과를 이용하여 타당성을 검증하였으며, 실측 및 수치해석결과는 교량의 1차 휨 고유진동수의 2.0배를 기준으로 Low pass filtering 하였다.

<콩쥐팥쥐>에 대한 반응을 통해 본 부모가르기서사와 우울성향 자기서사

조은상 ( Cho Eun Sang ) 한국문학치료학회 2009 문학치료연구 Vol.13 No.-

우울성향을 보이는 30~40대 기혼여성과 초등학생이 <콩쥐팥쥐>에 대한 반응을 통해 드러낸 자기서사는 유사한 특성을 보였다. 설화 활용방법의 차이에서 오는 다른 점은 분명 존재한다. 그럼에도 불구하고 계모에 대한 응징의 이야기를 만들지 못한다는 점은 일치했다. 부모가르기서사가 온전히 이루어지지 못하고 있었던 것이다. 우울성향이 아주 이른 시기에 형성된다고 보고 있는 것과 일치하는 결과라고 할 수 있다. 부모가르기서사는 부모로 대표되는 세상의 법칙을 나와 대립적인 것으로 지각하면서 그것을 없애버려야만 내가 살 수 있다는 이야기라고 할 수 있다. 이러한 부모가르기서사에서 세상의 법칙을 대립적으로 지각하면서도 그것을 없애는 이야기를 만들지 못한다면 이것은 자녀로서의 `나`에게 매우 위협적인 일이 될 수 있다. 이 서사에서 세상의 법칙을 그대로 따른다는 것은 결국 나를 없애는 일이 되는 것이다. 이것이 바로 우울성향의 자녀서사이면서 자기서사라고 할 수 있다. 우울성향의 자녀서사는 내게 위협적인 세상의 법칙으로 인해 내가 없어지는 이야기의 구조를 가질 것으로 예상해 볼 수 있으며 부모가르기서사를 제대로 구현해내지 못하는 형태라고 할 수 있겠다. 세상의 법칙이 나와 대립하면서 위협으로써 다가올 때는 이것을 밀쳐내는 것이 나 스스로를 살게 할 수 있는 최소한의 방법이 될 수 있다. 이것이 부모가르기서사가 지향하는 것이다. 이처럼 부모가르기서사는 대립적인 세상의 법칙을 없앰으로써 나를 보호하고 우호적인 세상의 법칙을 보존하고자 하는 이야기라고 할 수 있다. 그러나 부모가르기서사를 완전하게 구연하고 있다고 해서 서사의 건강성을 확보했다고는 볼 수는 없다. 세상의 법칙을 대립적으로 지각하면서도 이와 나를 가르지 못하는 이야기, 즉 우울성향의 서사에서 멀어진다는 것일 뿐 우울과 기제를 달리하는 반항성이나 공격성과 관련된 또 다른 정서적·심리적 문제를 드러내는 것일 수도 있다. 문학치료의 이론적 탐구와 거듭된 임상적 실험으로 하나 둘 밝혀낼 수 있게 될 것이라 기대한다. Same response to "kongjwipatjwi" were revealed in Married women in the age of 30`s and 40s` and elementary school students with depressive disposition There is definitely the difference comes from differences of how to use of the folktales. But nevertheless it`s there for one day does not make the story of the punishment that was matched. The epic of dividing parents were not fully made. The report that formation of depressive disposition is made in very early period match could be the result. In the epic of dividing parents perceived as the world while destroying it does not make the story as a child `or` can be a very dangerous thing. In this epic, the world follow the same laws that are eventually going to eliminate me. This is son and daughter epic with depressive disposition as well as epic of self with depressive disposition.