RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      검색결과 좁혀 보기

      • 좁혀본 항목

      • 좁혀본 항목 보기순서

        • 원문유무
        • 음성지원유무
          • 원문제공처
          • 등재정보
          • 학술지명
          • 주제분류
          • 발행연도
          • 작성언어
          • 저자

        오늘 본 자료

        • 오늘 본 자료가 없습니다.
        더보기
        • 무료
        • 기관 내 무료
        • 유료
        • KCI등재
        • KCI등재

          교육연극 드라마에서의 `갈등`에 대한 고찰과 초등교육에의 시사점-부스, 볼튼, 보알의 관점을 중심으로-

          양진영 ( Yang Jin Young ), 김병주 ( Kim Byoung Joo ) 서울敎育大學校 初等敎育硏究所 2017 한국초등교육 Vol.28 No.1

          본 연구의 목적은 교육연극 드라마의 핵심요소인`갈등`에 대해 David Booth, Gavin Bolton, Augusto Boal의 관점을 중심으로 비교하고 고찰하는 것이다. 드라마에서의 갈등을 Booth는 `딜레마(dilemma)`로, Bolton은 `긴장(tension)`으로, Boal은 `충돌(conflict)`로 인식 하면서 갈등에 대한 세 가지의 관점으로 접근하고 있다. Booth의 `스토리 드라마`는 아동들이 다른 사람의 입장에서 생각해보고 `딜레마`를 풀어나가며 집단 합의를 이루도록 안내한다. Bolton의 `맥락적 드라마`는 `긴장`을 쌓아가는 데에 집중하며, 드라마의 결론부에 제시되는 갈등에 참여자들이 서서히 다가가는 과정에서 이해의 변화를 도모한다. Boal의 `포럼연극`은 관객-배우(spect-actor)들이 `충돌`에 맞서도록 하여, 그에 대한 해결책과 대안들을 직접 실행해 봄으로써 논의를 촉발한다. 이러한 세 전문가의 관점에서 드러나는 `갈등`의 공통점은 크게 두 가지이다. 첫째, 학생들이 `안전한` 허구의 세계 속에서 실제 삶에서 일어날 수 있는 갈등에 대한 `리허설`을 경험할 수 있다. 둘째, 학생들은 갈등 과정을 통해 `메탁시스(metaxis)`라는 배움의 성찰을 얻을 수 있게 된다. 반면, Booth, Bolton, Boal의 관점 비교에서 나타나는 `갈등`의 차이점은 두 가지이다. 첫째, Boal의 띠어터적 특성과 Booth와 Bolton의 드라마적 특성에서 접근과 활용의 차이가 비롯된다. 둘째, 여러 맥락의 입장에서 갈등에 접근하는 Booth의 접근과 하나의 기본 맥락 안에서의 갈등을 다루는 Bolton과 Boal 접근의 차이점을 찾을 수 있었다. 이를 기반으로, 본 연구에서는 초등 교육연극 현장에서의 적용 기준을 제안하였다. Booth의 스토리 드라마는 국어 및 도덕 교과에, Bolton의 맥락적 드라마는 역사 및 생활지도 영역에, Boal의 포럼연극은 생활 지도 영역이나 사회 교과에 유용하게 적용할 수 있다. The purpose of this study is to contemplate on `conflict` in Drama Education by examining the respective perspectives of David Booth, Gavin Bolton and Augusto Boal. These three scholars have their own ways of identifying and utilizing the conflict in their drama/theatre theories and practices. In `Story Drama`, Booth makes students to think in others` perspectives to resolve a `dilemma` and then reach a group consensus. In `Contextual Drama`, Bolton focuses on building `tension` in the process in approaching a conflict which is constructed in the last part of the drama and aim to promote a change in understanding. In `Forum Theatre`, Boal encourages `spect-actors` to confront `conflict`, and act out their solutions in order to provoke discussion. There are sharing commonalities in these three experts` perspectives. First, students can experience a `rehearsal` for conflicts that may happen in their real world, in a `safe` fictional world. Second, by living through a conflict process, students can result in a reflexive learning experience called `metaxis.`Two differences in Booth, Bolton and Boal`s `conflict` were also noted. First, differences occur from Boal`s features of theatre and Booth and Bolton`s features of drama. Second, there is a difference where Booth approaches conflict in various contexts, whereas Bolton and Boal approach conflict in a single context. This study concludes with a suggestion that can be a standard for applying drama in elementary education drama fields. Booth`s Story Drama could be applied to Korean and moral education, Bolton`s Contextual Drama could be useful in teaching history or guidance, while Boal`s Forum Theatre could also be effective in teaching guidance or social studies.

        • KCI등재

          유치환 시에 나타난 저항 의식 연구 - 생태아나키즘적 관점을 바탕으로 -

          양진영 ( Yang Jin-young ) 조선대학교 인문학연구원 2020 인문학연구 Vol.0 No.59

          유치환의 시는 생명의지, 허무, 아나키즘 등 여러 관점에서 해석되고 있는데 그중 아나키즘적 특성에 관한 기존의 논의에서 심층생태주의가 주장하는 자연의 내재적 가치(inherent worth)로 독해되는 경우가 있다. 아나키즘의 관심사는 권력 관계와 위계질서의 문제이므로, 심층생태주의가 표방하는 자연과 인간의 동일시를 신비주의, 인간혐오주의(antihumanism)라는 점에서 반대하는 입장이다. 다시 말해 아나키즘에서 자연이나 자연관은 심층생태주의가 주장하는, 회귀나 현실 치환의 대상이 아니라 현실을 극복하는, 하나의 방법론으로 간주된다. 그런데 일부 논자는 유치환의 아나키즘 시를 심층생태주의적 입장에서 해석하고 있는 바 이러한 기존의 연구사를 비판적으로 검토해 유치환의 시에 대한 새로운 의미를 발견하는 것이 이 연구의 목적이다. 이를 위해 2장에서는 먼저 고드윈(William Godwin), 크로포트킨(Pyotr Kropotkin) 등 초기 아나키스트를 중심으로 아나키즘의 자연관에 대해 고찰했다. 그 결과 아나키즘의 일차적 관심사가 ‘자연'이 아니라 ‘탈정치', 즉 억압적인 체제로부터의 자유로움이라는 점을 확인할 수 있었다. 이어 초기 무정부주의와 생태주의가 결합한 생태아나키즘적 사유와, 그것을 사회생태주의로 확장한 북친(Murray Bookchin)을 소개하고 사회생태주의와 심층생태주의의 자연관의 차이를 설명했다. 이를 바탕으로 3장에서는「旗빨」등 유치환의 시를 현실의 억압으로부터 해방이라는, 생태아나키즘적 관점에서 감상하고 이것이 자연과 원시의 동경이라는, 기존의 해석과 다른 점을 보여주었다. 그 결과 그동안 생명의식, 허무 등으로 이해돼 온 유치환의 일부 시에서 일본제국주의의 억압에 대한 저항 의식을 읽을 수 있었다는 것이 본고의 성과이다. Yoo Chi-hwan's poems are interpreted from various perspectives such as the will of life, vanity, and anarchism. Among them, in the existing discussion about anarchistic characteristics, they are read as the inherent worth of nature that Deep Ecology claims. Anarchism's concern is that it is a matter of power relations and hierarchies, and it opposes the identification of nature and humanity, which is expressed by Deep Ecology, in terms of mysticism and antihumanism. In other words, in anarchism, nature or view of nature is regarded as a methodology of overcoming reality, not the object of regression or substitution of reality, which Deep Ecology claims. However, some authors have interpreted Yoo Chi-hwan's poetry of anarchism from the perspective of Deep Ecology. The purpose of this study is to examine critically the existing research history and discover new meanings. To this end, Chapter II first examined the natural view of anarchism, focusing on early anarchists such as William Godwin and Pyotr Kropotkin. As a result, this paper can confirm that the primary concern of anarchism is not 'nature' but 'de-politics', that is, freedom from oppressive system. Chapter Ⅲ introduces ecological anarchistic thought that combines early anarchism and ecologicalism, and Murray Bookchin who expanded it into Social Ecology and explained the difference between the natural view of Social Ecology and Deep Ecology. On the basis of this, in chapter IV, Yoo Chi-hwan's poems such as「旗빨」are appreciated from the Ecological Anarchism point of view of liberation from the oppression of reality and showed a different view from the previous interpretation that this is the yearning of nature and primitiveness. As a result, it is the result of this article that some poetry of Yoo Chi-hwan, who have been understood as life consciousness and vanity, have been able to read a sense of resistance to the oppression of Japanese imperialism.

        • KCI등재

          이광수 초기 소설에서 천재의 형상화

          양진영(Yang, Jin-Young) 우리문학회 2020 우리文學硏究 Vol.0 No.66

          본고는 이광수의 초기 산문에 나타난 천재(혹은 영웅)의 특성을 파악해 동시대 소설에서 천재의 형상화 양상을 고찰하는데 연구 목적이 있다. 이를 위해 Ⅱ장에서는 이광수가 천재 개념을 빌려온 칼라일의 천재관을 살펴보았다. 이광수는 칼라일(Thomas Carlyle)의 영웅론에서 영웅의 동의어로 사용되었던 ‘천재'에 주목해 이 용어를 그가 그려내는 이상적 인물의 표상으로 사용했었다. 그는 천재성, 수양, 경우의 세 가지 조건이 갖추어져야 대천재, 대영웅이 될 수 있다고 했는데 이런 천재의 특성을 나열한 산문이 1917년 4월에 발표된 「天才야, 天才야」였다. 그 산문에서 이광수가 열거한 천재의 특성은 희생정신, 겸손함, 불완전하거나 결점이 있는 자로 요약된다. 다음 장에서는 이런 천재의 특성이 산문과 소설에서 형상화된 양상을 살펴보았는데 신교육을 통한 문명화, 이것을 주도한 청년 선지자에 대한 열망이 「農村啓發」에서 구체화됐음을 확인할 수 있었다. 이광수는 비슷한 시기에 창작된 『無情』, 『開拓者』, 『再生』, 『흙』 등 소설을 통해 새 시대를 열어갈 천재를 형상화했다고 본다. 이를 구체적으로 살펴보면 『無情』에서는 경성학교 영어교사인 이형식에게서 이광수가 정의한 천재의 특성–희생정신, 겸손함, 저항성–이 나타남을 확인했다. 이어 『開拓者』에서는 이광수가 산문에서 밝힌 천재의 세 가지 성공 조건–천재성, 수양, 경우–에 바탕해 이 소설의 세 주인공인 김성재, 김성순, 민은식을 고찰해 보았다. 이 결과 『無情』에서의 성공적 천재상과 달리 『開拓者』에서는 실패한 천재의 모습을 전경화했다고 보았다. 마지막으로 『再生』의 경우 통속소설로 보는, 기존의 시각에는 어느 정도 동의하지만 인물형상화 측면에서는 여전히 소설을 통해, 근대화의 주역이 될 청년 천재의 형상화라는, 이광수의 창작 의도가 적용된 소설이라는 것이 본고의 분석 결과이다. The purpose of this study is to investigate the characteristics of a genius (or a hero) in contemporary novels by examining those characteristics in Lee Kwang-soo"s early prose. To this end, Chapter II looked at Carlyle"s view of a genius wherein the concept was borrowed by Lee Kwang-soo. Lee Kwang-soo used the term ‘genius' as a synonym of hero in Carlyle"s heroism and used the term as a representation of his ideal figure. He said that three conditions, namely genius, discipline, and case, could make him a great genius and hero. The prose that lists the characteristics of these geniuses was 「天才야, 天才야」published in April 1917. In the prose, Lee Kwang-soo"s traits of geniuses are summed up as a combination of the spirit of sacrifice, humility, and incompleteness, or flaw. In the next chapter, the characteristics of these geniuses were embodied in prose and novel, and it was confirmed that the civilization through the new education and the desire for the young prophet who led this were embodied in 「農村啓發」. It is considered that Lee Kwang-soo has embodied a genius who will begin a new era through novels, such as 『無情』, 『開拓者』, 『再生』, and 『흙』, created simultaneously. Specifically, 無情confirmed that the characteristics of geniuses defined by Lee Kwang-soo – sacrificial spirit, humility, and resistance – appeared in Lee Hyung-sik, an English teacher at Kyungsung School. Subsequently, in 『開拓者』, this paper examined the three main characters of the novel, Kim Seong-jae, Kim Seong-soon, and Min Eun-sik, based on the three conditions of a genius' success, as revealed in prose. Consequently, unlike the successful genius in 『無情』, 『開拓者』 was viewed as the foreground of the failed genius. Finally, in the case of 『再生』, it is the result of this paper's analysis that there is some agreement with the existing perspective of being regarded as a popular novel. However, in terms of characterization, it is still a novel wherein Lee Kwang-soo"s creative intention has been applied: it is the figure of young genius who will be the chief character of modernization through novels.

        • KCI등재

          연료전지 응용을 위한 높은 승압비와 낮은 전류리플을 갖는 무변압기형 부스트 컨버터

          梁珍榮(Jin-Young Yang), 朴贊基(Chan-Ki Park), 崔世琓(Se-Wan Choi), 南碩祐(Seok-Woo Nam) 전력전자학회 2008 전력전자학회 논문지 Vol.13 No.2

          연료전지의 낮고 변동 폭이 큰 전압을 안정된 높은 전압으로 승압시키기 위하여 부스트 컨버터가 사용되고 있다. 전기적인 절연이 요구되지 않는 응용에서는 손실, 가격 및 부피 상승의 원인이 되는 고주파 변압기가 없는 무변압기형의 부스트 컨버터가 장점을 갖는다. 본 논문에서는 새로운 무변압기형 부스트 컨버터를 제안한다. 제안한 컨버터는 6~8배의 실제 사용가능한 승압비를 가지며 입·출력 전류 리플이 매우 작아 연료전지 응용에 적합하다. 이에 대한 이론적 해석과 시뮬레이션 및 실험파형을 통해 타당성을 검증하였다. Boost Converters have been used to step up and regulate the low and widely varing voltage from the fuel cell. A transformer-less boost converter which does not have lossy, bulky, and costly high frequency transformers has an advantage in applications where galvanic isolation is not required. In this paper a new transformer-less boost converter is proposed. The proposed boost converter has practically usuable 6 to 8 times of step up ratio and is suitable for fuel cell applications due to very low input and output current ripples. The proposed converter is verified through the theorical analysis, simulation and experimental waveform.

        • KCI등재

          염상섭 소설에서 주의자의 정치성 연구 -1920년-1930년대 장편소설을 중심으로-

          양진영 ( Yang Jin-young ) 우리어문학회 2019 우리어문연구 Vol.65 No.-

          본고는 1920년대 중반부터 1930년대 중반 사이에 발표된, 염상섭의 장편소설에 나타나는 주의자의 의미와 정치적 성격을 살피는 것을 연구목적으로 한다. 이를 위해 1920년-1930년대 염상섭의 장편소설에 지속적으로 나타나는 주의자를 “식민지적 위기의식과 저항적 활동”으로 보는 이보영의 시각을 수용한다. 한편, 이 시기에 염상섭 소설의 한 특징으로 간주되는 통속성의 강화를 “식민지적 상황을 넘어서려는 서사전략”의 산물이라는 한기형의 주장에 동의한다. 더 나아가 본고는 주의자와 심퍼사이저를 민족적 저항의지의 표상으로 보고 염상섭이 당시의 전시적 정치 상황을 고려해 연애 등 통속성을 전면에 배치하고 주의자를 후경화시켰다고 본다. 염상섭 소설의 정치적 표상인 주의자를 이렇게 적극적으로 해석함으로써 그의 소설을 둘러싼 기존의 통속/본격(정치) 논쟁에 새로운 시각을 제공할 수 있을 것이다. 예를 들어 _二心_의 경우 이보영은 “식민지 일본인과 원주민 관계의 기만성을 폭로하는 간접적인 항거”에 해당한다고 보고 본격소설로 분류하고 있지만 주의자를 중심으로 하는 사건이 없다는 점에서 통속소설로 볼 수도 있다. 반대로 김윤식이 통속소설로 보는 _白鳩_는 주의자들에 대한 묘사의 부정/긍정 여부와 무관하게 주의자인 유경호와 심퍼사이저인 김경애, 조혜숙을 축으로 하는, 독립적인 주의자 사건이 존재한다는 점에서 본격소설(정치소설)로 분류될 수 있을 것이다. This article aims to examine the meaning and political character of an ideologue in Yeom Sang-seop's long novels, published between the mid-1920s and the mid-1930s. To this end, this article accept Lee Bo-young's view of the ideologues that consistently appear in Yeom Sang-sup's long novels in the 1920s and 1930s as "colonial sense of crisis and resistance activities." Meanwhile, this article agree with Han Ki-hyung's claim that during this period, the strengthening of popularism, considered a feature of Yeom Sangsup's novel, is a product of "the narrative strategy to go beyond the colonial situation." Furthermore, this paper considers the ideologues and the sympathizer as representations of the will to resist the nation, and believes that Yeom Sang-sup placed popular vein, such as love, in the foreground in consideration of the wartime political situation of the time, and in the background the ideologues. By interpreting the political icon of Yeom Sang- sup's novel, the ideologue, so actively, this article could provide a new perspective on the existing popular/serious(political) debate surrounding his novel. For example, in the case of Two Minds(二心), Lee Bo-young classifies it as a serious novel because he believes it constitutes an indirect protest that exposes the deceitfulness of Japanese-Aboriginal relations, but it can be seen as a popular novel in that there is no incident centered on an ideologue. On the contrary, White Gull(白鳩) which Kim Yoon-sik views as a popular novel can be classified as a serious novel(political novel) in that there are independent ideologues such as Yoo Kyung-ho, an ideologue, and Kim Kyung-ae, and Cho Hye-sook, a sympathizer regardless of whether they are negative or positive in their descriptions of ideologues.

        • KCI등재

          학교구강보건사업의 보건지리학적 분석을 위한 지리정보체계의 활용

          양진영 ( Jin Young Yang ) 한국치위생과학회 2013 치위생과학회지 Vol.13 No.2

          본 연구는 학교구강보건사업을 통해 구강보건서비스를 제공받고 있는 초등학생들이 전국의 각 시·군·구별로 어떻게 서로 다르게 분포되어 있는지를 파악하기 위하여 GIS 기법 중에서도 단계구분도를 이용하여 5단계로 나누어 지도를 제작하였다. 서울에서는 학교구강보건사업을 실시하는 초등학교가 전혀 없어서 본 연구에서는 제외되었고 205개 시·군·구를 대상으로 하여, 구강보건서비스에 대한 공간적·지리적 접근성을 비교의 기준으로 삼아 다음과 같은 결과를 얻었다. 통계적 인접성에 의해 5단계 중에서 기본 구간은 0.1∼20.0%로 설정하였다. 1. 전국 각 시·군·구 초등학교 학생 수 대비 학교구강보건실을 운영하는 초등학교 학생 수 비율이 기본 구간에 해당하는 지역은 전국적으로 113개 시·군·구에 해당하며 33개 시·군·구는 0%에 해당한다. 2. 전국 각 시·군·구 초등학교 학생 수 대비 학교구강보건실을 운영하는 초등학교에서 구강보건교육과 바른양치교육을 수행했던 학생 수의 비율이 기본 구간에 해당하는 지역은 전국적으로 101개와 102개 시·군·구에 각각 해당한다. 구강보건교육이 전혀 실시되지 않는 시·군·구는 34개, 바른양치교육이 전혀 실시되지 않은 시·군·구는 35개이다. 3. 전국 각 시·군·구 초등학교 학생 수 대비 학교구강보건실을 운영하는 초등학교에서 예방서비스를 받았던 학생 수의 비율이 기본 구간에 속하는 지역은 전국적으로 80개 시·군·구에 해당한다. 34개 시·군·구의 초등학생들은 어떤 예방서비스도 제공받지 않았다. 4. 전국적으로 학교구강보건실을 통해 치료서비스를 제공 한 초등학교 중에서 기본 구간에 해당하는 시·군·구는 153개이다. 51개 시·군·구의 초등학생들은 치료서비스를 전혀 제공받지 않았다. 이와 같이 학교구강보건사업을 통하여 구강보건서비스를 제공받는 초등학생들은 전국적으로 볼 때 지리적·공간적 편차가 매우 크다는 사실을 알 수 있다. 다시 말해서, 초등학생들의 구강보건서비스에 대한 공간적·지리적 접근성은 전국의 각 시·군·구에 따라 격차가 매우 크다는 사실을 확인할 수 있다. 또한, 본 논문은 GIS 기법을 활용하여 학교구강보건사업의 전국적 분포를 비교·분석함으로써 공공 부문에서의 국가구강보건정책을 입안하고 시행하는데 정책적 근거자료로 활용될 수 있을 것이며, GIS를 활용하여 보건지리학, 구강보건학, 치과위생학 사이의 학제간 연구를 수행하였다는 데 의의를 갖는다. The objective of this research is to compare and analyze regional accessibility of Korean primary school students to oral health services from the perspective of public health geography by using geographic information system in which the choropleth map has been regarded as the most popular method. Statistical proximity on the basis of calculus of 205 regions-based school oral health data is optimized to set five class intervals for five maps. These choropleth maps of oral heal programs such as oral health education, tooth-brushing method education, preventive dental care and curative dental care, demonstrate that there exist wide regional discrepancies throughout the country in terms of primary school students` accessibility to oral health services within the programs. The paper not just contributes to overcoming the existing paradigm by actively considering an interdisciplinary research among public health dentistry, dental hygiene and geography of public health, but provides clear evidence for national oral health policy in South Korea.

        맨 위로 스크롤 이동