SENTINEL-2 위성영상을 이용한 조림 특성 조사: 세미양오름를 통한 사례 연구

정용석,윤성욱,허성,김윤석,안진현,한경덕,Chung, Yong Suk,Yoon, Seong Uk,Heo, Seong,Kim, Yoon Seok,Ahn, Jinhyun,Han, Gyung Deok 한국환경과학회 2022 한국환경과학회지 Vol.31 No.9

Global warming affects forests and their ecology. Diversity in the forest is a buffer that reduces the damage due to global warming. Mixed forests are ecologically more valuable as versatile habitats and are effective in preventing landslides. In Korea, most forests were created by simple afforestation with trees of evergreen species. Typically, evergreen trees are shallow-rooted, and deciduous trees are deep-rooted. Mixed forest tree roots grip the soil effectively, which reduces the occurrence of landslides. Therefore, improving the distribution of tree types is essential to reduce damage due to global warming. For this improvement, the investigation of tree types of the forest is needed. However, determining the tree type distribution of forests that are spread over wide areas is labor-intensive and time-consuming. This study suggests effective methods for determining the distribution of tree types in a forest that is spread across a relatively wide area. Using normalized difference vegetation index and RGB images from unmanned aerial vehicles, each evergreen and deciduous tree, and grassland area can be distinguished. The distinguished image determines the distribution of tree type. This method is effective compared to directly determining the tree type distribution in the forest by the use of manpower. The data from these methods could be applied to plan a mixed forest or to prepare for future damage due to global warming.

통합과 분리에 대한 인식론적 접근을 통한 특수교육 실천모형 연구

정용석 ( Yong-seok Chung ) 한국특수교육문제연구소 2004 특수교육저널 : 이론과 실천 Vol.5 No.4

본 연구에서는 통합과 인식론, 인식론에서의 특이성과 보편성과의 관계, 그리고 통합과 분리에 대한 개념을 탐색하였다. 연구결과에서는 통합과 인식론에서의 주관주의는 직접적인 관련이 없는 것으로 제안되었으며, 인식론에서 특이성과 보편성과의 관계는 양립하며, 보편성의 옹호는 일반학급을 포함한 연속적 서비스 전달체제로서 ,특이성의 옹호는 개별화 교육으로 제안되었다. 그리고 통합과 분리를 객관주의 패러다임에서 설명될 수 있으며 서로 배타적이지 않은 개념으로 제안하였다. 이와 같은 연구를 토대로 본 연구에서는 인식론에서의 보편성의 강조를 일반교육을 포함한 특수교육서비스 전달체제, 그리고 특이성의 강조를 개별화 교육으로 개념지으면서 , 이두 패러다임의 반토대주의적 접근을 특수교육의 실천 모형으로 상정하였다. 그리고 제안된모형은 끊임없이 앞으로 수정되고 보완되어야 함을 전제로 하였다. There are no themes more widely debated than inclusion and exclusion. This study aimed at exploring what inclusion means in epistemology, universality and specificity in epistemology, and relationship between inclusion and exclusion. And through these process, it was tried to construct a service delivery system of special education. It seemed to be an misunderstood that inclusionists refused universality in epistemology and separation, and extolled specificity in it and inclusion. It issuggested that while inclusion is not directly related to epistemology. it is related to moralism. There were many perspectives to criticise simple dichotomies of universality and subjectivity in epistemology and to reconcile them. According to them, there existsno unique human nature without universality, or there is no universal human naturewithout particularity.It was suggested that separation and inclusion could be compatible with eachother. Standards such as IQ tests not necessarily lead to separation, and sometimes they lead to inclusion. Finally it was suggested that we could have a service delivery system of special education both subjectivity paradigm for individualized education and objective paradigm for continuous delivery system including inclusion and exclusion.

플로티노스와 아우구스티누스의 시간론

정용석 ( Yong Seok Chung ) 한국대학선교학회 2016 대학과 선교 Vol.30 No.-

이 논문은 플로티노스와 아우구스티누스의 시간론에 대한 비교 연구이다. 고대인들 중에서 시간의 문제를 해결하려고 고심하던 사람들은 그리스인들과 이스라엘 사람들이었는데 그들의 생각은 서로 큰 대조를 이루며 후대 사람들의 마음에서 중요한 역할을 하였다. 고대 그리스인들의 공간적정신세계 안에서 시간은 천체의 움직임에 의존한다. 그들은 인생을 반복하는 시대의 주기로 생각했다. 그러므로 시간은 끝없이 반복하는 주기로 여겨졌다. 시간은 모든 것이 계속해서 반복하는 영원한 순환경로 안에서 움직이는 것이다. 반면에 이스라엘 사람들의 생각에서 시간의 신비와 의미는 우주적 공간세계를 통해서 해결될 수 있는 것이 아니다. 성서가 이해하는 시간은 ‘실재적 시간’이다. 시간은 목적, 의지, 결단과 관련해서 이해된다. 시간은 자신의 초월적 주관자에 의해서만 마주치고 만나지게 되는데 그 분은 시간의 사건들 속에서 신성한 자신을 드러낸다. 이렇게 시간의 경로는 구원과 믿음을 위한 중요한 의미를 지니고 일관성 있게 펼쳐진다. 시간은 하나님께서 구원의 계획을 실행하기 위해서 사용하는 수단이다. 구원을 위해 애쓰는 고대 그리스인은 영원한 순환과정으로부터 벗어나는것, 즉 시간 자체로부터 벗어나는 것을 목표로 삼는다. 이와는 반대로 초대기독교인은 성서의 가르침대로 시간에 대한 직선적 이해를 지니고 구원을 시간의 과정과 관련해서 생각한다. 고대 그리스 시간관은 플로티노스에 의해서 대변되며 다른 한편으로 초대 기독교인의 시간관은 아우구스티누스에 의해서 심화되고 결정적으로 확립된다. 그는 시간에 대한 고대의 논의들을 잘 알고 있었으며 많은 다른 사람들과 마찬가지로 이 주제에 대한 플로티노스의 성찰에 분명히 깊은 영향을 받았다. 그러나 아우구스티누스의 시간론은 그 수수께끼에 대해 스스로 얻은 해답이다. 아우구스티누스의 시간관은 하나님에 의한 세상의 창조를 선포하는 성서에 의해 형성되고 확정되었다. 그의 견해는 외견상 그리스 철학자들의 생각과 마찬가지로 우주적인 것처럼 보인다. 하지만 그의 궁극적 관심은 하나님과 인간 영혼의 신비로운 만남에 관한 것이다. 그는 시간의 문제를 해결하면서 사실 하나님께로 가는 영혼의 길을 찾으려고 고심했다. 아우구스티누스는 심리적 관점으로 시간에 대한 새로운 이해를 모색하는데 그것은 플로티노스의 관점과는 뚜렷하게 대조되는 것이다. 아우구스티누스에게 시간은 인간 영혼 안에서 실재한다. 플로티노스가 시간을 다루면서 생생한 경험의 영역을 결여한 것과는 달리 그는 시간을 인간의 경험 안에서 숙고하며 그것을 인간 영혼의 삶과 운명에 연관시킨다. 시간이 우리 자신의 기억과 기대의 과정 안에서만 인식될 수 있다는 아우구스티누스의 견해는 시간의 개념에 대한 탐구에 지대한 공헌을 한 것들 중의 하나이다. This article is a comparative study of Plotinus’ and Augustine’s theory of time. Among the ancients those who thought to grapple with the problem of time were Greeks and Israel, whose thought stood out in striking contrast to each other and had played an important role in the mind of posterity. In the spatial mentality of ancient Greeks time is dependent upon the movement of the heavenly bodies. They hold life to be recurring cycles of ages. Time is therefore conceived as a cycle of endless repetition. It moves about in the eternal circular course in which everything keeps recurring. In Israel, on the other hand, the mystery and meaning of time is not resolved by appeal to the cosmic world of space. The Biblical understanding of time is ‘realistic time.’ Time is grasped in terms of purpose, will, and decision. It is confronted and encountered only by a transcendent Lord of time, who yet reveals divine self in the events of time. Thus, the time line is consistently carried through in its central significance for salvation and faith. Time is the means of which God makes use in order to carry out the plan of salvation. Ancient Greek striving for redemption seeks as its goal to be freed from the eternal circular course and thus to be freed from time itself. In early Christian thought, on the contrary, salvation, in keeping with the Biblical linear understanding of time, is conceived in terms of a time process. While the ancient Greek view of time was represented by Plotinus, the early Christian view was deepened and decisively established by Augustine. He was acquainted with some ancient discussions of time, and was evidently deeply influenced by Plotinus’ reflection on this subject, as on so many others. Augustine’s theory of time was, however, his own personal solution to the puzzles. Augustine’s view of time was formed and settled by Scripture which proclaims the creation of the world by God. His view apparently seems to be cosmological like those of Greek philosophers; however, his ultimate concern is about the ineffable encounter between God and the human soul. In solving the problems of time, he indeed strives to search for the soul’s way to God. From the psychological point of view, Augustine begins a new understanding of time, which presents a marked contrast to that of Plotinus. For Augustine time is real in the human soul. Unlike Plotinus who lacks the dimension of lived experience in the treatment of time, Augustine ponders on time in the human experience and relates it to the life and destiny of the human soul. His view that time can be perceived only within our own process of memory and anticipation is one of his distinctive contributions to the investigation of the concept of time.

최근 작업기억 모형에 관한 연구: 한글 읽기장애아동에의 시사

정용석 ( Yong Seok Chung ) 한국특수교육문제연구소 2007 특수교육저널 : 이론과 실천 Vol.8 No.3

본 연구에서는 작업기억 관련 최근 모형들을 고찰함으로써, 향후 한글 읽기장애아동의 작업기억 특성 파악 연구를 위한 유의미한 시사점을 도출하고자 하였다. 본고에서의 작업기억 모형 탐색은 국내외적으로 가장 널리 활용되고 있는 Baddeley의 작업기억 모형들을 시간적으로 관통하고 있다. Baddeley와 Hitch(1974)의 작업기억 모형이 제안된 이래로, Baddeley는 초기에 제안한 작업기억 모형들을 끊임없이 수정보완 해 왔는데, 본고에서는 초기 모형에서부터 최근의 작업기억 모형들을 이슈중심으로 고찰하였다. 작업기억 모형 고찰에 선행하여, 한글 읽기장애아동의 작업기억 특성에 관한 선행연구들을 살펴보았다. 작업기억 리뷰는 Baddeley와 Hitch(1974)의 중앙처리장치, 음운회로, 시공간적 잡기장으로 구성된 초기 작업기억 모형, 일화적 완충기를 하위모형으로 부가하고 장기기억과의 상호작용을 가정한 Baddeley(2000)의 수정된 작업기억 모형, Baddeley의 음운회로 모형을 입력완충기와 출력완충기, 그리고 이 둘 간의 상호작용의 관점에서 가정한 Jacquemot와Scott(2006)의 작업기억 모형, 맥락기억과 항목기억을 일화적 완충기와 음운회로로 관련지운Burgess와 Hitch(2005, 2006)의 계산론적 작업기억 모형, 그리고 새로운 정보와 친숙한 정보에 대한 작업기억 메커니즘 등에 초점을 두었다. This study is a review for studying the working memory of children with reading disabilities in Korea. We reviewed as follows. First, we reviewed studies about reading characteristics of children with the Korean reading disabilities. Most of them implied that children with reading disabilities had a difficulty in phonological processing and rapid speed naming tasks, and Korean reading disabilities had a difficulty in working memory. It was suggested that it was important to study about working memory in Korean reading disabilities. Second, we reviewed and compared the working memeory model of Baddeley and Hitch(1974) which studies on Korean reading disabilities were based on, to the working memory model of the Baddeley(2000) which added interactivities of short-term memory, and long-term memory and episodic buffer to it. Third, we reviewed the study of Jacquemot and Scott (2006) which was focused on the relationship between phonological short-term memory and speech processing, and the studies of Burgess and Hitch (2005, 2006) which were focused on computational models of working memory with putting long-term memory into context. Finally, we reviewed studies related to the working memory and novel information processing mechanisms of children with reading disabilities.

피사의 크리스틴과 ‘여성에 대한 논쟁’

정용석(Chung Yong-Seok) 한신대학교 신학사상연구소 2009 신학사상 Vol.0 No.147

‘장미의 사랑의 논쟁’또는‘장미의 논쟁’은 1401-2년 사이에 파리의 엘리트 지성인들 사이에서 주고받은 일련의 서신들을 통해 일어났다. 그것은 문학사에서 여성의 본성과 지위에 대한 최초의 논쟁들 중의 하나이다. 『장미의 사랑』은 13세기 기욤 드 로리스가 썼고 후대에 장 드 멩이 이어서 완성한 것으로서 중세 후반 서구 유럽에서 가장 영향력 있고 널리 유포된 책들 중의 하나였다. 『장미의 사랑』은 궁정식 사랑의 관습을 풍자하면서 또한 여성을 단지 유혹자로 묘사하였다. 피사의 크리스틴은 특히 장 드 멩의 우의적 시에 나타난 저속한 용어 사용에 대해서 반박하였다. 그녀는 이 용어들이 남성과 여성의 고유하고 자연스러운 기능을 훼손시키며, 그런 언어는 여성들에게 적합하지 않다고 주장하였다. 크리스틴은 모든 여성들이 지위를 불문하고 남성이 지배하는 사회에서 반 여성적이고 가부장적인 전통에 대항하는 구체적인 전략을 제공하였다. 그녀는 여성옹호자로서 모든 여성들이 여성혐오적 편견에 대응함으로써 여성의 정체성을 갖도록 용기를 북돋아주었으며, 후대의 여성들이 그녀의 발자취를 따라오도록 길을 닦았다. 서론에 이어 제2장에서는 다양한 중세의 여성관과 여성의 지위와 역할에 대해 살펴볼 것이다. 제3장의 제목은‘장미의 논쟁’인데 피사의 크리스틴이라는 여성 전문작가에 의해 시작된 것이다. 제4장은 여성의 정체성, 여성의 교육, 그리고 여성의 역사라는 세 범주에 초점을 맞추어 피사의 크리스틴의 여성옹호의 주장을 다룬다. 제5장은 여성주의적 논점과 관련되는 피사의 크리스틴의 사상을 평가하는 결론적 진술로 논문을 마무리할 것이다. The ‘Debate of the Romance of the Rose’(débat sur le Roman de la rose)- also called the ‘Quarrel of the Rose’(querelle de la rose)- occurred during the years of 1401-2 through a series of letters exchanged among the elite Parisan intellectuals. It was one of the first debates about the nature and status of women in literary history. The Romance of the Rose, written in the thirteenth century by Guillaume de Lorris and later continued and completed by Jean de Meung, was one of the most influential and widely circulated works in western Europe in the late Middle Ages. The Romance of the Rose satirized the conventions of courtly love while also depicting women as nothing more than seducers. Christine de Pizan specifically objected to the use of vulgar terms in Jean de Meung’s allegorical poem. She argued that these terms denigrated the proper and natural function of sexuality, and that such language was inappropriate for women. Christine effectively presented a concrete strategy that allowed all women, regardless of their status, to react against the antifeminine, patriarchal tradition in the male-dominated society. She, as a defender of women, encourged all women to embrace feminine identity by counteracting misogynist prejudice, and paved the way for later women who would follow in her footsteps. After introductory notes, we will consider, in the chapter 2, various views on women in the Medieval world and the status and role of women. Then we move to chapter 3 of which the title is the ‘Quarrel of the Rose”, initiated by a certain female professional writer called Christine de Pizan. Chapter 4 deals with Christine’s claims for the defence of women focused on three categories such as the identity of women, the education of women, and the history of women. Chapter 5 will be a concluding remarks evaluating Christine de Pizan’s thought in terms of feminist issues.

통합교육에 대한 한국문화적 분석: 통합교육 장면에 대한 선택과정과 결과를 중심으로

정용석 ( Yong Seok Chung ) 한국특수교육문제연구소 2006 특수교육저널 : 이론과 실천 Vol.7 No.1

본 연구는 통합교육 장면에 대한 선택과정과 결과를 한국문화적 관점에서 조사하였다. 여기에서의 한국문화는 중국, 일본의 문화와 공유되는 집합주의적이고 조화를 강조하는 문화적 속성을 의미한다. 통합교육 선택과정에서 한국문화가 미치는 영향을 밝히기 위해서 ‘특정도형 선호도 평가과제’와 ‘특정도형 선택과제’가 구성되었으며, ‘특정도형 선호도 평가과제’는 3차례에 걸쳐 조사되었다. 통합교육 결과에 한국문화가 미치는 영향을 밝히기 위해 질문과제가 구성되었다. 만들어진 질문과제는 통합교육을 선호하는 이유를 묻는 질문을 제시한 다음4문항으로 이뤄진 명제적 진술을 제공하였으며 이에 대해 참여자들에게 동의정도에 따라 5점척도로 반응하도록 요구하였다. 질문과제의 내용은 4문항으로 구성되었으며, 2문항은 통합교육의 결과를 한국 문화적인 관점에서 이해하고 있는 정도를 밝히기 위해, 그리고 다른 2문항은 통합교육이 특정교육장면에 대한 수혜의 정도에 의한 것인지를 밝히기 위한 인식론적 질문으로 구성되었다. 연구결과에서는 ‘특정과제 선호도 평가’에서는 한국문화의 특성이 나타나지 않았으나 ‘특정과제 선택하기’ 과제에서는 한국문화의 집단주의적 특성에 부합하는 결과가 도출되었다. 그리고 질문과제에 대한 결과분석에서는 통합교육이 인식론적이라기보다는 한국문화의 측면에서 보다 유의하게 설명될 수 있는 것으로 나타났다. 즉, 통합교육의 선택과정과 결과에 집합주의적 한국문화의 속성이 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 이 연구의 결과 및 논의를 통해 도출된 시사점으로, 한국문화의 관점에서 보면 통합교육은 선택이 아니라 필연으로 간주되어야 한다. This study was aimed at analyzing the selecting process and selected result of inclusive class through Korean culture with conformity or harmony. In this study, Korean culture was defined as collective culture such as conformity or harmony shared by East Asian countries. Two instruments in this study were designed to measure Korean cultural factors, which were perceptual tasks and questionnaires. Perceptual tasks consisted of both preperance tests of specific subfigures, and selecting specific subfigures. Questionnaires tasks four items divided into two groups, korean cultural factor and epistemological factor. Conclusions from results in this study are as follows. First, it was suggested that Korean cultural foctor had important role in selecting inclusive settings. Results in selecting subfigures were significantly affected by Korean collective cultures such as harmony or conformity. Second, it was suggested that Korean cultural factor had significant role in resulting in inclusive class, such as harmony or conformity. Conclusion recommended that we had to have more inclusive settings for children with special needs in Korea.

정서,행동장애 정의에 대한 대안적 모형 연구: Freud의 성격구조론과 이이(李珥)의 심성론을 중심으로

정용석 ( Yong Seok Chung ) 한국정서·행동장애아교육학회(구 한국정서학습장애아교육학회) 2014 정서ㆍ행동장애연구 Vol.30 No.4

본 연구에서는 Freud의 성격구조론과 이이의 심성론의 관점에서 우리나라 정서·행동장애 정의에 대한 대안적 모형을 산출하고자 하였다. Freud의 성격구조론과 이이의 심성론을 검토하여 도출된 결론을 보면, 첫째, Freud의 성격구조론에서는 ego가 id를 통제하지 못하거나 superego에 의해 ego가 비난받음으로써 정서 및행동 문제가 발생하며, 이것은 주로 비의식에 의한다. 둘째, 이이의 심성론에서는 정서가 칠정(七情)으로 개념화 되며, 意가 자극에 적절한 정서적 반응(天理)을 선택하지 못하고 부적절한 반응(人慾)을 선택함으로써 정서적 문제가 발생한다. 셋째, ‘장특법’의 정서·행동장애 정의는 Freud 이론에 기초한 추론적 분류체계에 의한 것으로 제안되는 반면에 Freud 이론은 우리나라 정서·행동장애 전문가의 학적 토 대와 부합하지 않는다. 그리하여 우리나라의 정서·행동장애 정의에 대한 선행연구에서 제안한 모형과, 이이의 마음구조 및 정서에 대한 개념을 고려한 정의 모형이 적절한 것으로 제안된다. 본 연구를 토대로 하여 향후 정서·행동장애 정의에 대한대안적 모형을 구축하는데 있어 필요한 몇 가지 시사점을 제시하면, 첫째, 현재 ‘장특법’의 정서·행동장애 정의는 우리나라의 학적 토대와 부합하지 않기 때문에 재검토되어야 하며, 둘째, 정서·행동장애 정의 모형 산출과정에서 한국의 정서·행동장애 전문가들의 학문적 풍토와 한국학적 심성론을 고려할 필요가 있겠다. This study explored alternative definition model of emotional & behavioral disorders through studying both Freud`s structural theory of personality and a confucian, Yi Yi`s theory of mind. Conclusions from this study are as follows. First, it is considered that pathological problems in Freud`s structural theory of personality are derived from two forms, one is caused by id and the other is superego. And the present definition of emotional & behavioral disorders in Korea was affected from it. Second, it is considered that it can happen indesirable emotional response in Yi Yi`s theory of mind, if ui(意) select iyog(人慾), while not cholri(天理). Third, it is suggested that we need an alternative definition model considering both descriptive-behavioral classification and Yi Yi`s theory of mind, with abandoning definition model of Freud`s structural theory of personality or descriptive-inferal classification.

율곡의 인식론: 구성주의의 본질적 측면에 대한 비판

정용석 ( Yong Seok Chung ) 한국초등특수교육학회 2000 초등특수교육연구 Vol.2 No.1

위성이미지 기반 시설하우스 판별 Mask-RCNN 모델 개발

김윤석 ( Yun Seok Kim ),허성 ( Seong Heo ),윤성욱 ( Seong Uk Yoon ),안진현 ( Jinhyun Ahn ),최인찬 ( Inchan Choi ),장성율 ( Sungyul Chang ),이승재 ( Seung-jae Lee ),정용석 ( Yong Suk Chung ) 한국농림기상학회 2021 한국농림기상학회지 Vol.23 No.3

본 인스턴스 분할 모델은 위성을 이용해 촬영된 원격탐지 영상 내의 객체 탐지에 높은 정확도를 갖는다는 것을 입증하였으며, 불법으로 가설된 시설 하우스를 발견하는데 활용될 수 있다. 즉, 특정 지역 및 일정시기를 기준으로 시설하우스를 인식시키고 그 이후에 신축된 하우스를 분별하는데 사용할 수 있을 것이다. 또한 본 기술을 응용하여, 토지피복도 조사와 같은 인력중심의 작업을 빠르게 해결할 수 있다. 앞으로 이 모델은 지리정보시스템(Geographic Information System)과 연계하여 중앙정부 차원의 단일화된 관리체계를 수립할 수 있을 것이며 또한 시설하우스 면적 통계 수치 계산에도 쉽게 응용될 수 있을 것으로 판단된다. The number of smart farms has increased to save labor in agricultural production as the subsidy become available from central and local governments. The number of illegal greenhouses has also increased, which causes serious issues for the local governments. In the present study, we developed Mask-RCNN model to detect greenhouses based on satellite images. Greenhouses in the satellite images were labeled for training and validation of the model. The Mask-RCNN model had the average precision (AP) of 7 5.6%. The average precision values for 50% and 75% of overlapping area were 91.1% and 81.8%, respectively. This results indicated that the Mask-RCNN model would be useful to detect the greenhouses recently built without proper permission using a periodical screening procedure based on satellite images. Furthermore, the model can be connected with GIS to establish unified management system for greenhouses. It can also be applied to the statistical analysis of the number and total area of greenhouses.

위성화상을 이용한 고도 1,600 m 이상의 한라산 적설 면적 변화 추적

한경덕,윤성욱,정용석,안진현,이승재,김윤석,민태선,Han, Gyung Deok,Yoon, Seong Uk,Chung, Yong Suk,Ahn, Jinhyun,Lee, Seung-Jae,Kim, Yoon Seok,Min, Taesun 한국환경과학회 2022 한국환경과학회지 Vol.31 No.10

It is necessary to understand the amount of snowfall and area of snow cover of Mt. Halla to ensure the safety of mountaineers and to protect the ecosystem of Mt. Halla against climate change. However, there are not enough related studies and observation posts for monitoring snow load. Therefore, to supplement the insufficient data, this study proposes an analysis of snow load and snow cover using normalized-difference snow index. Using the images obtained from the Sentinel2 satellite, the normalized-difference snow index image of Mt. Halla could be acquired. This was examined together with the meteorological data obtained from the existing observatory to analyze the change in snow cover for the years 2020 and 2021. The normalized-difference snow index images showed a smaller snow pixel number in 2021 than that in 2020. This study concluded that 2021 may have been warmer than 2020. In the future, it will be necessary to continuously monitor the amount of snow and the snow-covered area of Mt. Halla using the normalized-difference snow index image analysis method.