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경찰에 대한 신뢰도에 영향을 미치는 표현적ㆍ도구적 요인 : 한국과 몽골 시민들 간의 비교연구
황의갑,한성일 한국경찰연구학회 2016 한국경찰연구 Vol.15 No.4
시민들의 경찰에 대한 신뢰도는 경찰활동의 원동력이자 핵심요소로 인식되어 이에 대한 많은 연구가 수행되면서 몇 가지 연구모형으로 발전하였다. 경찰은 치안활동의 도구로 인식되기에 경찰활동의 주요목적인 치안유지의 결과가 경찰신뢰도에 반영된다는 도구적인 설명과 지역사회의 가치 및 규범과 같은 전통적인 가치에 대한 인식이 경찰신뢰도로 표출된다는 표현적인 설명이 대표적인 연구모형이라 할 수 있다. 영국과 미국 등 서구국가들에서의 축적된 연구를 중심으로 형성된 이러한 연구모형에 대한 아시아적 접근과 국가 간 비교 연구는 많지 않다. 선행연구에서의 이러한 한계를 극복하고자 본 연구는 유사한 문화권에 속하면서도 상대적으로 상이한 정치·역사적 배경을 가지고 있는 한국과 몽골 시민들의 설문자료를 활용하여 경찰신뢰도에 영향을 미치는 요인을 비교론적인 견지에서 검증하였다. 경찰신뢰도 연구모형 검증에서 그동안 상대적으로 소홀했던 아시아 국가를 배경으로 하였다는 점과 한국과 몽골의 사회구조와 정치구조의 유사점과 차이점을 고려한 비교연구를 진행하였다는 것이 본 연구의 의의라 하겠다. 분석결과 한국시민들과 몽골시민들 간 경찰 신뢰도에 영향을 미치는 요인에 있어서의 공통점과 차이점을 발견할 수 있었다. 두 나라 모두에서 표현적 연구모형이 도구적 연구모형보다 더 높은 설명력을 보였으며, 도구적 연구모형에 대한 설명력은 몽골보다 한국에서 더 높았다. 한국시민들에게 있어서는 범죄추세에 대한 인식, 간접적인 범죄피해, 물리적 무질서 인식 등이 중요하였으며, 몽골시민들에게는 범죄두려움, 지역사회유대감 등이 유의미한 영향력을 보였다. 비공식사회통제에 대한 인식은 두 나라 모두에서 가장 큰 영향력을 보이는 요인이었다. 흥미롭게도 시민들의 연령은 반대의 효과를 보였는데 한국에서는 나이가 많을수록 그리고 몽골에서는 나이가 적을수록 경찰에 대한 높은 신뢰도를 보였다. 이러한 분석결과를 토대로 정책대안과 후속연구를 위한 시사점을 논하였다. Many empirical studies have given attention to the confidence in the police as it is considered to be a driving force of the community based policing. Two conceptual models, instrumental and expressive, have been developed as the strongest research framework in this regard. The expressive model proposes that citizen’s perceptions of social norms, values, and community atmosphere are expressed to influence confidence in the police, while the instrumental perspective insists that public concerns about police performance in crime prevention are linked to their confidence in the police. Research based on these models has mostly been conducted in western countries and less attention has been given to Asian countries. To fill this void, this study designed a comparative research frame by using the sample of Koreans and Mongolians. It is the value of this study to investigate the expressive and instrumental factors of confidence in the police by using a relatively neglected sample of two Asian countries, with a similar but different culture and history. The results revealed that major factors are not evenly associated with confidence in the police between the two countries. Perceptions of crime trend, indirect victimization, physical disorder were important predictors among Koreans, while fear of crime, community cohesion were significant predictors among Mongolians. Importantly, informal social control was the strongest factor of confidence in the police in both countries and it was the only common predictor. Interestingly, age showed a mixed effect. Older citizens in Korea and younger citizens in Mongolia expressed higher levels of confidence in the police. Implications for policies and future research were discussed based on the findings.
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범죄에 대한 두려움 모형을 통한 이민자들의 주관적 삶의 질 결정요인에 관한 연구 : 국내거주 중국인, 베트남인, 몽골인을 중심으로
황의갑,민소영,박윤환,장현석,홍명기,조정윤 대한범죄학회 2020 한국범죄학 Vol.14 No.2
Korea is in transition to a multicultural society, however, not much research has been conducted regarding the quality of life among immigrants in Korea. This research intends to investigate the structural link between fear models and quality of life, mediated by fear of crime among Chinese, Vietnamese, and Mongolian immigrants living in South Korea. We attempted to organize a comprehensive model considering both unique aspects of immigrants and general factors of quality of life. Findings revealed that the level of fear of crime was highest among Vietnamese immigrants, followed by Chinese and Mongolian immigrants. On the other hand, Chinese immigrants showed the lowest subjective well-being. Fear of crime played as a mediator among Mongolian Immigrants Model only. Factors of both fear of crime and quality of life were various among different immigrant groups. These differences of the findings among groups could be understood based on the unique aspects of immigrant groups. For example, Korean language ability was the lowest among Mongolian immigrants and highest among Chinese immigrants, and illegal visa status was highest among Mongolian immigrants and lowest among Chinese immigrants. Compared to other groups, Vietnamese immigrants had difficulties in adjusting to Korean society due to their appearance different from Koreans. 한국사회가 다문화 사회로 변해가고 있음에도 한국사회의 구성원으로서 다문화인구에 대한 범죄두려움과 삶의 질에 관한 연구는 찾아보기 쉽지 않다. 본 연구는 이민자의 삶의 질과 관련하여그동안 국내외 선행연구에서 간과되었던 범죄 두려움과 이를 설명하는 두려움 설명모형에 주목하여 국내 이민자들의 주관적 삶의 질에 미치는 구조적 영향관계를 검증하였다. 선행연구에서 고려되지 않았던 이민자 특성 및 주관적 삶의 질에 영향을 미치는 일반적인 요인들을 고려한 종합모형을 구축하여 접근하였다. 이민자 대상 연구는 언어와 문화의 다양성을 고려해야하기에 전체 이민자들을 획일적으로 다루기보다는 집단별로 구분하여 접근하는 것이 중요하기에 권역별 이민자들의 독특한 사회문화적 특성을 대표하는 중국, 베트남, 몽골 출신 이민자들을 설문조사하여 비교 검증함으로써 이민자 집단별 삶의 질 개선을 위한 시사점을 모색하였다. 구조방정식모형 분석결과, 중국출신 이민자들에 비해 베트남출신 이민자들의 범죄두려움은 더 높고 몽골출신이민자들의 범죄두려움은 더 낮았다. 반면에 주관적 삶의 질은 베트남출신 이민자들과몽골출신이민자들이 중국출신 이민자들보다 더 높은 수준을 보였다. 범죄에 대한 두려움은 몽골출신이민자 모형에서만 주관적 삶의 질에 유의미한 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 그에 따른 매개역할을 확인할 수 있었다. 출신국가에 따라 범죄 두려움과 삶의 질에 영향을 미치는 영향요인들의 차이가 있다는 점 또한 확인할 수 있었다. 이민자 집단 간의 이러한 분석결과의 차이는 그들의 특성과연결하여 이해할 수 있었는데, 국내의 몽골출신 이민자들은 타 국가출신 이민자들과 비교할 때 가장낮은 한국어 능력을 가지고 있었으며, 불법체류자가 가장 많은 것으로 나타났다. 반면에 중국출신이민자들은 상대적으로 체류자격이 보다 안정되어 있었고, 체류 기간이 길었으며 한국어가 능숙한경향이 있었다. 이러한 분석결과를 바탕으로 정책대안과 후속연구를 위한 시사점을 논하였다.
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영화 ‘와즈다’를 통해서 본 사우디 여성 인권의 발전 가능성
황의갑 한국아랍어아랍문학회 2015 아랍어와 아랍문학 Vol.19 No.2
Before the emergence of Islam, women in the Arabian Peninsula were not regarded as human beings, but as goods which could be traded in the market. Therefore, men could marry as many women as they wanted and also could leave their wives whenever they wanted. In this regard, baby girls were sometimes buried or killed when they were born. However after the advent of Islam all these misbehaviors were removed, resulting in prohibiting from burying baby girls and allowing women to get the right to inherit property. Although Arab women’s social status today is quite different from what Islam says, they still have property rights. There is a broad spectrum of views on women’s participation of social activities in the Arab Muslim world. In comparision with other Muslim countries, Saudi Arabia is the most conservative country in the Muslim world, considerably restricting women’s rights to participate in social activities. This study will compare Saudi women’s social status in the movie “Wadjda”with Islamic view on women’s social activities and provide the readers with the prospect of Saudi women’s rights. In Chapter 2, I researched women’s social status in the Arab Muslim world by looking into the sources such as Quran and Hadith. In Chapter 3, I examined the social status of Saudi women today. Fianlly in Chapter 4, I will show how the movie “Wadjda” describes Saudi women’s social status.
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