군 공급체인에서의 동적특성에 관한 연구 : Bullwhip Effect를 중심으로

황선일 국방대학원 2002 국내석사

구매자와 공급자의 신제품 공동개발 과정에서 발생하는 프로젝트 모호성에 대한 실증적 연구

황선일 연세대학교 대학원 2010 국내박사

Cr-Mo합금강의 용접후열처리에 따른 균열감수성 평가에 관한 연구

황선일 충남대학교 2006 국내석사

This study was undertake to provide fundamental and basic metallurgical information on the behavior of the heat affected zone(HAZ) in Cr-Mo steel welds as well as practical information on their relative weldability. The test methods were varied to investigate the effect of post weld heat treatment (PWHT), metallurgical structure and restraint (externally applied) on the weld cracking susceptibility. This study is used to C-ring test method. The C-ring test, normally employed for evaluating susceptibility to stress-corrosion cracking, was determine to be a suitable and small scale test to evaluate PWHT cracking susceptibility. This test incorporates all aspects of the ideal test outlined by Baker. It is possible to incorporate an actual weld, to introduce a notch into the coarse grained HAZ, to load the coarse grained HAZ to any level of stress and, most importantly, since the c-ring is an approximately constant strain type test, the stress decreases with time at temperature in a manner similar to that of an actual weldment. Four test conditions were employed for C-ring testing, utilizing two PWHT temperatures, 620℃ and 680℃, and three stress levels, 690MPa, 550MPa, and 410MPa. The 690MPa stress was used at both PWHT temperatures in order to determine the effect of temperature on cracking. The samples generated during testing provided test data as well as metallographic specimens for examination by optical and electron optic techniques (SEM). Evaluation of the metallographic specimens defined the effect of microstructure on the weld cracking susceptibility.

姜沆의 義思想 硏究

황선일 원광대학교 일반대학원 2025 국내박사

This paper aims to study Kanghang's Thought of Righteousness and clarify the practical meaning and value of his philosophy. During the Jeongyu War, Kanghang was captured by the Japanese, and, risking his life, he sent the Jeokjungbongso to Joseon and disseminated Zhu Xi’s Neo-Confucianism to Japanese intellectuals. This demonstrates how Kanghang’s Thought of Righteousness was practically manifested through his patriotism and humanitarianism. Previous research on Thought of Righteousness predominantly focused on the Yi of Confucian scholars and the Yi of the Jeoryeong faction during the Joseon period, but studies on Kanghang remain limited and have often been centered on his loyalty and literary contributions. Moreover, after Kanghang returned to Joseon following the Imjin War, the Joseon officials questioned his integrity, which diluted the meaning and value of his Thought of Righteousness. Building on existing research, this study examines Kanghang’s Thought of Righteousness by focusing on his works, Ganyangnok and Sueunjip, to reassess the philosophical value of his ideas. First, Kanghang’s family precepts reveal that his Thought of Righteousness inherently contained philosophy. In the essay Yuseongyakseongbu, written at the age of 9, Kanghang defines Righteousness as the practice of Virtue based on Heavenly Principle, with Virtue being the foundation of and implying adherence to Heavenly Principle. Kanghang’s adoption of philosophy grounded in Heavenly Principle as his family precept confirms that his Thought of Righteousness had already been internalized from a young age. Second, Kanghang explained in Ganyangnok why he chose not to commit suicide in Japan and instead survived for the future to avenge his homeland and family. His decision to survive was also rooted in his sense of responsibility toward his surviving family and ancestors. This reflects that Kanghang’s Thought of Righteousness was grounded in Heavenly Principle, which prioritized life and responsibility over individual righteousness, contrary to the more personal concept of death as an assertion of purity. Third, the study analyzes Kanghang’s intentions behind writing the Jeokjungbongso and spreading Zhu Xi’s teachings in Japan. Kanghang viewed Japan as an enemy nation for having killed his family, and the Jeokjungbongso, which contained crucial military intelligence about Japan, was intended to serve Joseon. In contrast, his dissemination of Zhu Xi’s teachings to Fujiwara Seika and other Japanese intellectuals was aimed at improving Japan, revealing a dual-purpose aspect. The Jeokjungbongso served as a strategic document to prevent Japan's re-invasion of Joseon, while his propagation of Zhu Xi’s teachings aimed to transform the violent and unethical behavior of the Japanese into a more civilized, humanistic practice. This was, in effect, an implementation of a greater moral principle to restore human dignity for both the Joseon and Japanese peoples. As shown above, the value of Kanghang’s Thought of Righteousness lies in how it illuminated the importance of life and restored human dignity in accordance with the Confucian ideal of His philosophy reflects the practice of grounded in the of Confucius and Mencius, offering practical significance and value in the ethical actions he undertook. 본 논문은 강항의 義사상을 연구하여 그 義사상의 실천적 의미와 가치를 밝 히는 데 목적이 있다. 강항은 정유재란 때 일본으로 끌려가서 구국을 위해 목 숨을 담보로 「적중봉소」를 조선에 보내고, 당시 일본 지식인에게 주자학을 전 파하였다. 이는 강항의 의사상이 애국정신과 인도주의를 통해 실천적으로 드러난 단면을 보여준다. 기존의 義사상 연구는 조선시대 절의파와 도학자의 義사상에 관한 연구가 주류를 이루었지만, 강항에 관한 연구는 미비할 뿐만 아니라 그 연구 또한 충 절 정신과 시문학 연구에 치우치는 경향을 보였다. 또한 임진왜란이 끝나 조 선으로 생환한 강항에 대해 당시 조선 관료들은 그의 절의 정신을 문제 삼게 되었고 이는 그의 의사상에 대한 의미와 가치를 희석하게 되었다. 이에 본 연구는 기존의 연구 성과를 토대로 강항이 저술한 간양록과 수은 집을 중심으로 그의 義사상의 전모를 고찰하여 그 사상적 가치를 재조명하였 다. 첫째, 강항의 가훈을 통하여 그의 의사상에 仁義 철학이 내재되어 있음을 알 수 있다. 강항은 그가 9세에 지은 「유성약천성부」의 내용에서 의란 천도에 근거하여 德을 실천하는 것이라고 한다. 여기서 德은 仁義의 근본이면서 천도 를 함의하고 있다. 곧 강항이 성인이 되어 天道를 근거한 仁義 사상을 가훈으 로 삼은 것은 강항의 義사상이 이미 어려서부터 내재화되어 있음을 확인할 수 있다. 둘째, 강항이 일본에서 자결하지 않고 생환에 대한 이유를 밝혔다. 강항이 일본에서 자결하지 않고 생환한 이유를 조국과 가족에 대한 원수를 갚기 위해 훗날을 도모하기 위함이라고 간양록에서 밝혔다. 그리고 살아남은 가족과 선영에 대한 책임감으로 살아 남아야 했다. 이러한 점은 강항의 생명사상이 한 개인의 사사로운 결백을 주장하는 자결보다 天理에 근거하고 있었음을 단 적으로 보여준다. 셋째, 강항이 「적중봉소」와 일본에 주자학을 전파한 의도와 그 사상적 가치 를 분석하였다. 강항은 자신의 자녀와 가족을 죽인 일본을 원수에 나라로 인 식하고 있었다. 군사정보 등 일본 정세를 담은 「적중봉소」는 조선을 위한 것 이고, 반면에 원수의 나라이지만 일본 지식인 후지와라 세이카에게 주자학을 전파한 것은 일본을 위한 것으로 모호한 양면성을 가진다. 「적중봉소」는 군사 적 전략에서 일본이 조선의 재침략을 막기 위해서였다. 주자학 전파는 강항이 일본의 폭력성과 비윤리적인 모습을 보고 강하게 비판하면서 일본인을 예절이 있는 인문주의로 바꾸고자 하였다. 이 또한 문화적인 전략에서 조선과 일본 사람들에게 인간의 존엄성을 회복시키기 위한 大義를 실천한 것이었다. 이상에서 살펴본 바와 같이 강항의 일생사에 표출된 義사상의 가치는 선비 로서 유자의 인륜적 가치관에 따라 생명의 소중함을 일깨우고 인간의 존엄성 을 환기했다는 점에 있다. 이는 강항의 義사상이 공맹의 仁義에 바탕한 大義 를 실천하는 의리 정신의 구현이라는 점에서 그 실천적 의미와 가치를 알 수 있다.

토큰 이코노미 기반의 화이트 DDoS 공격시스템 설계

황선일 고려대학교 SW·AI융합대학원 2024 국내석사

불법도박, 불법웹툰, 불법OTT와 같은 불법콘텐츠가 사회적으로 큰 문제를 초래하고 있다. 건전한 콘텐츠 유통 및 저작권 보호를 위해서 반드시 근본적인 해결책이 필요한 시점이다. 이런 문제를 해결하고자 관련 법령이나 여러 차단 기술이 생겨났지만, 효과는 미비하고 계속해서 불법시장에서의 기술 또한 발전해 나가기 때문에 해결이 쉽지 않다. 본 논문에서는 불법콘텐츠 웹사이트를 효율적으로 무력화하는 방법에 관해서 연구한다. 기존 기술들을 조사하여 문제점에 대해서 분석하고 그 분석을 통해 토큰 이코노미 기반의 화이트 DDoS 공격시스템을 설계한다. 기존 DDoS 공격의 경우 악성코드나 바이러스 등을 통해 좀비 PC 형태로 만든 후 공격에 동원했다. 하지만 화이트 DDoS 공격의 경우 불법콘텐츠 웹사이트를 무력화하기 위한 선의의 임무를 수행하는 서비스거부공격으로써 사전동의를 얻은 PC와 스마트폰으로 진행한다. 공격이 종료되면 참여율에 따라 토큰 또는 코인으로 보상받으며 참여내역이 블록체인에 저장되어 투명성, 독립성, 탈중앙화를 추구한다. 이런 비즈니스 모델을 설계 후 실험을 통해서 어떤 효과가 있는지에 대해서 평가한다. 마지막으로 민관 협조사항에 대해서도 집어본다.

유전알고리즘을 이용한 트러스 구조물의 이산최적설계

황선일 충북대학교 대학원 2000 국내석사

건축물미술장식제도에 관한 연구 : 서울특별시를 중심으로

황선일 서울대학교 행정대학원 2004 국내석사

본 연구의 대상인 건축물미술장식제도는 도시문화환경 개선과 문화예술 진흥을 위해, 일정 규모 이상의 건축물을 신축 또는 증축할 때 건축비용의 일정 비율을 미술장식에 사용하도록 한 제도를 말한다. 이 제도는 시행 초기부터 많은 문제점들이 나타났음에도 불구하고 폐지되지 않고 현재까지 계속 보완·유지되고 있다. 본 연구의 목적은 건축물미술장식제도라는 정부개입이 안고 있는 근본적인 문제점에 대해 분석하고, 이러한 문제점에도 불구하고 이 제도가 계속 유지되는 요인을 고찰함으로써 문화부문에 있어서 정부 역할에 대한 정책적 시사점을 제공하는 데 있다. 우선 건축물미술장식제도의 실태를 투입·전환·산출·평가 및 환류라는 정책과정 속에서 평가하였다. 각 단계에서 드러난 건축물미술장식제도의 문제점을 요약하면 다음과 같다. 첫째, 공공미술분야에 대한 투입은 시대의 흐름에 따라 변화하고 있다. 건축물미술장식제도는 이러한 투입의 변화에도 불구하고 새로운 정책으로의 대체나 정책의 종결이 이루어지지 않고 계속 보완·유지되고 있다. 변화하는 사회의 요구와 지지에 건축물미술장식제도라는 획일적 정책수단으로는 적절하게 대응할 수가 없음을 분석하였다. 둘째, 전환단계는 정책형성·결정단계와 정책집행단계로 구분하여 살펴보았다. 미술단체와 시민단체들은 강한 결속력을 바탕으로 건축물미술장식제도의 정책형성 및 결정과정에 직접적인 영향력을 행사하고 있다. 한편 정책결정 담당자들은 자신들의 정치적인 동기와 정책의 당위성을 앞세운 미술계의 논리에 압도되어 이들의 입장을 적극 옹호하는 태도를 보인다. 정책집행과정에서는 제도의 명령지시적 속성으로 인하여 포획과 부패의 가능성이 많다고 할 수 있다. 셋째, 정책의 산출을 효과성과 형평성의 차원으로 나누어 평가하였다. 효과성의 측면에서, 건축물미술장식제도가 의무화되기 전과 후의 미술장식품 제작량에는 큰 차이가 없었다. 또한 작품 중에는 수준이 낮고 개성 없이 유사한 작품들이 많아 질적인 측면에서 문제점이 많다. 형평성의 측면에서 볼 때, 제도의 속성 상 필연적으로 대도시와 상업지구 등에 작품이 집중될 수밖에 없으며, 이러한 점에서 지역간·계층간 문화향수의 격차를 심화할 소지를 안고 있다. 또한 이 제도의 시행으로 작가간·장르간의 편중도 심화되어, 소수의 기업형 작가를 만들어 내는 미술계의 부익부빈익빈 현상을 야기하고 있다. 넷째, 평가와 환류의 측면에서도 건축물미술장식제도는 심각한 문제점을 안고 있다. 평가단계의 근본적인 문제점은 정책산출물을 평가할만한 합의된 기준이 존재하기 어렵다는 것이다. 또한 산출물에 대한 일차적인 평가체계라고 할 수 있는 심의제도는 근본적인 한계를 드러내고 있다. 그리고 작품이 일단 설치된 이후에는 평가가 전혀 이루어질 수 없는 상황이다. 환류의 측면에서 볼 때, 환류된 정보는 이 제도로 편익을 얻는 집단들의 의도적 방해나 이념적인 요인들로 인해 왜곡되고 있어, 정책형성과정이나 결정과정에 제대로 투입될 수 없는 경우가 많다. 이와 같이 건축물미술장식제도는 정책의 전과정에 걸쳐 심각한 문제점을 드러내고 있다. 그럼에도 불구하고 정책의 종결이 이루어지지 않고, 오히려 또 다른 정부개입으로 이러한 문제점들을 해결하려고 하는 움직임이 나타나고 있다. 건축물미술장식제도의 정책종결에 장애가 되는 요인은 다음과 같이 요약될 수 있다. 첫째, 이념적 요인이다. 한국 사회의 구조적 특성에 의해 형성된 문화예술에 대한 정부개입이라는 이념적 정당성이 그것이다. 이러한 이념과 가치체계는 쉽게 변화시키기 어렵기 때문에 정책 종결에 큰 장애요인이 된다. 둘째, 지적·심리적 거부감이다. 정책종결은 변화에 대한 막연한 불안감과 새로운 상황에 적응해야 하는 심리적 저항감을 야기한다. 건축물미술장식제도의 경우, '정책의 일관성 상실' 이라는 정치적 비판에 대한 회피, '정책종결은 곧 조직의 실패' 라는 문화관광부의 지적 거부감이 정책 종결에 장애요인으로 작용하고 있다. 셋째, 정책종결 반대세력의 저항과 정책종결 주도세력의 미약을 들 수 있다. 건축물미술장식제도로 발생하는 편익과 비용의 분포로 인해, 정책종결에 반대하는 문화예술단체는 강하게 결속하여 반종결연합을 형성하는 반면, 정책종결 주도세력을 미약하게 된다. 넷째, 높은 종결 비용이다. 정책종결을 위해서는 대안제시 등을 통해 정책종결에 반대하는 저항을 감소시키고, 찬성하는 지지를 확보해야 하는데, 이 과정에서 단기적으로 많은 종결비용이 요구된다. 건축물미술장식제도의 경우 대안으로 제시되는 공공미술기금제, 공공미술재단 등을 도입하기 위해서는 단기적으로 많은 정치적·경제적 비용이 발생된다는 점이 이 제도를 종결시키는 데 장애요인으로 작용하고 있다. 다섯째, 정책평가와 환류체계의 미비이다. 미술장식품은 문화예술의 특성상 정책산출물에 대한 객관적 평가가 매우 어렵다. 또한 자원의 제약과 시민 참여의 배제 역시 정책 평가가 제대로 이루어지지 못하는 요인이다. 환류체계에 있어서는 이해관계 집단에 의한 왜곡이 정책종결의 장애요인으로 작용하고 있다. 여섯째, 동태적 보수주의와 행정조직의 영속성을 들 수 있다. 88년 올림픽이 종료된 이후에도 건축물미술장식제도가 계속 유지된 사실이나, 이 제도의 종결이 요구될 때마다 비슷한 목표를 가진 사업이나 조직이 제시되는 것은 이러한 예로 볼 수 있다. 이러한 장애요인에 대한 대응전략으로는 ① 최적시기 선택을 통한 정책종결 환경의 조성, ② 정책의 이념적 측면에 대한 비판, ③ 종결반대세력의 저항을 감소시키려는 노력, ④ 신속한 의사결정, ⑤ 정책평가 및 환류체계의 정비 등을 제시하였다. 끝으로 건축물미술장식제도의 대안으로 현재 제기되고 있는 공공미술기금조성 및 공공미술재단 설립 방안에 대한 비판적 검토를 시도하였다. 이러한 대안들은 모두 문화예술은 시장실패가 일어나므로 정부의 개입과 지원이 이루어져야 한다는 이념적 가정 하에 있다. 이에 비해 본 연구는 그 근본 가정들에 대한 문제제기를 하였다. 공공미술을 통한 지역문화의 발전, 도시 환경의 개선, 문화예술 지원 등을 실현하는 방법은 다양하며, 일반 시민들이 만들어내는 자생적 질서에 의해서도 가능할 수 있다. 이것이 가능할 때 비로소 공공미술의 진정한 의미가 살아날 수 있다. 오히려 정부의 일방적인 개입과 기획은 지역문화공동체의 자생적인 발전에 장애요인으로 작용할 수 있다. 이처럼 본 연구는 건축물미술장식제도와 관련한 기존의 연구와는 다른 시각에서 이 제도에 접근하였다는 점에서 기존 연구들과의 차별성 및 의의를 지닌다고 할 수 있다. The percent for art scheme, the subject of this study, is the policy that requires one percent of the total construction costs of new building or renovation be devoted to art, for the purpose of placing artwork in the public setting, both to beautify public buildings and urban environments and to provide artists with financial supports. Despite its obvious problems, this policy has been maintained for about twenty years without any conclusion or cessation. This study has two main purposes. First, this study analyzes the problems of this policy and the reasons of its failure. And then this study examines the factors that this policy has been maintained despite many problems. Identifying four steps (input-transfer-output-evaluation and feedback) in policy-making process, this study summarizes the problems of this policy as follows. ① input : The social demands and supports in the field of public art have been changed for last two decades. The uniform regulation such as the percent for art scheme can not response properly to this change. ② transfer : Interest parties have great impacts on the decision making phase. There is a possibility that the corruption and capture will happen while implementing this policy. ③ output : After this policy was implemented, there has been no noticeable increase in the number of artworks installed. Many of those artworks are also lack quality and originality. In view of equity, it shows that this policy rather widens the cultural gap. ④ evaluation and feedback : The fundamental problem is that there is no criterion for the evaluations of the process and outputs. Even if evaluation tools functions well, the feedback on the policy is apt to be deliberately distorted or omitted by interest parties. As mentioned above, the percent for art scheme in Korea shows many problems in its whole policy process. Nevertheless, this policy has not terminated for last two decades. There are several termination obstacles. ① ideology-related factors : Ideologies are fixed conceptual principles or general assumptions. People have a tendency not to link these principles and assumptions to specific, ongoing policies or programs. In this study, the general assumption that the government should intervene in the field of art and culture because they are realms of market failure is a great obstacle to termination. ② intellectual and mental reluctance : Policy makers do not like to consider that the underlying thinking behind a policy is flawed or is no longer relevant because they regard the flaws or failures of policy as their own errors. ③ the resistance of anti-termination party and the absence of leading group for termination : It is owing to the distribution of costs and benefits. ④ high start-up costs: the notion that there are sunk costs that would be lost with termination justifies the continuation of a dubious policy. The fact that high start-up costs are needed to terminate or replace the policy is one of the main reasons that termination has not implemented. ⑤ the lack of policy evaluation and feedback system : As explained above, artworks are hard to evaluate or measure objectively, and the deliberate distortion or omission by interest groups occurs. ⑥ dynamic conservatism and institutional permanence : Organizations and their policies are systems that respond to and change with their environment, and that endure beyond a single sponsor or bureaucrat. For example, the percent for art scheme was initiated for Olympics on 1988, but it has not concluded after Olympics finished. Next, this study examines several strategies for implementing the termination : ① making the situation favorable by taking an optimal timing to terminate, ② criticizing the ideological side of the policy and justifying the termination, ③ reducing the resistance of anti-termination party, ④ facilitating efficient decision making, ⑤ establishing policy evaluation and feedback systems. Finally, this study examines a general establishment plan of public art fund and public art foundation. These alternatives are based on the conceptual assumption that the government should intervene in the field of art and culture due to the market failure. On the contrary, this study questions this assumption. In public art, there are many ways to design the public space, to improve local cultures, and to finance and support the artists. And it can be achieved by a spontaneous order without any government intervention. Unilateral government intervention and planning could rather be an obstacle to the voluntary cultural development of the local community. In this point of view, this study is distinguished from the preceding ones.

기업의 사회적 책임이 조직유효성에 미치는 영향에 관한 연구 : 제조업종을 중심으로

황선일 중앙대학교 산업창업경영대학원 2012 국내석사

본 논문은 제조업종을 대상으로 기업의 사회적 책임이 조직유효성과의 관계를 살펴보는 데 초점을 맞추고 있다. 설문대상은 제조 기업에서 근무하는 직원들을 대상으로 하였으며, 표본규모는198명이었다. 본 연구에서는 선행연구와 문헌연구를 토대로 기업의 사회적 책임의 개념, 영향요인과 조직유효성 지표를 도출하였다. 기업의 사회적 책임에는 사회공헌, 환경경영, 공정무역 요인이 있으며, 이 기업의 사회적 책임 요인들이 조직의 유효성인 직무만족과 조직몰입에 미치는 영향과 이직의도에 미치는 영향에 대한 연구가 이루어 졌다. 본 연구의 주요 결과는 다음과 같다. 첫째, 기업의 사회적 책임의 성공요인(사회공헌, 환경경영, 공정무역)중 사회공헌은 직무만족과 조직몰입에 미치는 영향력은 검증되지 않아 기각되었다. 이는 사회공헌은 회사의 경영전략적인 부분으로서 본인과 관련이 적다고 판단되기 때문이라고 사료 된다. 둘째, 기업의 사회적 책임의 성공요인(사회공헌, 환경경영, 공정무역)중 환경경영과 공정무역은 조직의 유효성요인(직무만족, 조직몰입, 이직의도)을 모두 만족 시키는 것으로 판단되어 채택되었다. 이는 자기가 소속된 기업에서 사회적 책임의 의지 및 실천에 매우 긍정적인 생각을 가지고 적극적으로 참여하려고 하는 의지가 있음을 알 수 있었다. 셋째, 기존 선행연구들에서 재무적 성과부문은 비교적 많이 발견되었으나 정성적 성과부문이 미흡하여 본 연구를 통하여 제조업 기업의 사회적 책임이 향후 제조업종에서 조직의 효율적 관리에 미치는 영향에 대한 실마리를 제공하여 기업의 사회적 책임을 고무하는 기회가 되기를 희망한다. The study focussed on finding the relationship between Corporate Social Responsibility and organizational effectiveness in the manufacturing corporations. The questionnaires were made to the employees of manufacturing corporations with one hundred and ninety eight samples. For the study various pre-thesis and theories relating to the similar subjects were explored to induce the concept of Corporate Social Responsibility, effect factors and indicators of organizational effectiveness. There are such three factors as social contribution, environmental management and fair trade under Corporate Social Responsibility and the study is about the impacts on such organizational effectiveness factors as job satisfaction, organizational commitment and job movement intention by those three factors. The key findings of the study are as below: First, it has been proved that the impacts of social contribution factor out of three Corporate Social Responsibility on job satisfaction and organizational commitment have not been verified, thereby dismissing the assumptions thereof. This seems to imply that the social contribution is rather a part of business management with a remote relationship to individual employees. Second, the environment management and fair trade factors of Corporate Social Responsibility have been proved to have positive impacts on all three organizational effectiveness factors including job satisfaction, organizational commitment and job movement intention factors. So the assumptions have been adopted. This fact implies that employees have very positive attitudes about their Corporation’s Social Responsibility in both the willingness and implementation inspiring the employees to participate in those activities. Third, another finding throughout the study was that pre-thesis were mainly focussed on financial performances and for this reason it is hoped that the study could contribute a clue as to inspiring Corporate Socially Responsibility on the part of manufacturing corporations.

악성민원 대처방법 및 감정조절능력 향샹 연구 : 농업분야 악성민원 담당자를 위한 불교적 심리치유 중심으로

황선일 원광대학교 동양학대학원 2022 국내석사

본 연구의 목적은 농업분야 악성민원 업무담당자가 악성민원에서 받는 스트레스를 불교적 심리치유의 방법을 선택하여 그 근본적인 원인을 찾아 이를 해결함으로써 악성민원 담당자의 감정조절능력을 향상시켜 행복한 삶과 조직문화를 영위하는 데 일조하자는 것이다. 누구나 행복하기를 원할 것이다. 하지만, 행복을 원하지만 많은 경우 불행한 삶을 살게 된다. 우리는 행과 불행, 즐거움과 괴로움으로 오가면서 살아간다. 만약 우리가 불행하다면, 거기에는 다양한 원인이 있을 것이다. 가족관계, 업무환경, 경제상황, 자연환경 등 다양한 사회적·경제적·생태적 조건과 같은 외적 원인도 있을 것이다. 반면에 스트레스, 우울증, 분노, 무기력함 등 다양한 심리적·정서적 조건과 같은 내적 원인도 있을 것이다. 불교의 가르침에 따르면 모든 불행 혹은 괴로움은 인연과의 법칙에 따라 설명할 수 있다. 즉 일정한 원인[因]과 일정한 조건[緣]에 따라 괴로움의 결과[果]가 일어나는 것이다. 일상 삶의 경계, 즉 가족관계, 업무환경, 경제상황, 자연환경 등 다양한 사회적·경제적·생태적 조건을 통해서 나타난다. 하지만 일반적으로 스트레스의 원인을 외적 조건에서 찾는 경우가 많은데, 이는 간접적인 원인일 뿐, 스트레스의 근본 원인이 되는 내적 원인을 찾아서 해결하는 것이 무엇보다도 중요하다. 붓다는 외적 조건에 상관없이 모든 인간은 생로병사의 고통을 벗어날 수 없다는 점을 직시하고, 인간의 삶 자체가 고통[苦]이며 그 근본 원인[集]을 찾아서 이를 벗어나 해탈과 열반[滅]의 궁극적인 경지에 이를 수 있도록 이를 극복할 공부 방법[道]을 제시하고자 했다. 본 논문에서는 농법분야 악성민원의 대응실태와 한계점을 파악하기 위한 직접적인 근거자료가 전무한 관계로 먼저 간접적으로 공공분야 여러 기관에서 이루어지고 있는 악성민원 대응 방식을 살펴보았다. 각 기관별로 그 특성에 맞게 대응 매뉴얼을 갖추고 있었는데, 그 내용을 분석한 결과 민원업무 담당자가 악성민원에 대해 일방적으로 참는 방법이 단계적으로 나열되어있었다. 이후 단계적 대응의 한계점에 도달하면 사법기관에 신고하는 절차를 따르도록 하였다. 반면 민원업무 담당자의 보호를 위한 조치로는 한 시간 정도의 휴식과 휴게소 운동시설 활용 등이 전부였다. 결론적으로 정부기관의 차원에서 보면, 일부 민원인(내담자)의 고통을 공감하는 일반적인 심리상담을 제외하고는 현재 악성민원 담당자의 스트레스를 근본적으로 해결하는 데 도움을 줄 수 있는 내적 심리치유 프로그램이 거의 없는 형편이다. 그러나 본 논문에서는 내담자 스스로 스트레스의 근본 원인을 찾아 문제해결의 방법으로서 불교적 심리치유에 주목하였다. 이에 대한 논의전개를 위해 먼저 불교적 심리치유의 이론적 근거로 불교의 사성제(四聖諦), 공(空)과 무아(無我), 알아차림(mindfulness)을 살펴보고 이러한 이론을 바탕으로 개발되어 적용되고 있는 불교적 심리치유의 방안과 그 효능을 살펴봄으로써 농업분야 악성민원 담당자를 위한 불교적 심리치유 프로그램 개발의 필요성을 제언하고자 한다. This study was written to make managers in charge of malicious complaints solve basic problems due to stressful situations by choosing Buddhist psychological healing, improve their ability to control emotions and eventually help them enjoy their lives and organization cultures. Everybody wants to be happy, but most of them suffer unhappy lives. We are going through happiness and unhappiness or pleasure and unpleasure. Unless we are happy, there are a lot of reasons, which means social and ecological conditions such as family relations, working conditions, economic circumstances and natural environments and emotional and psychological ones including stress, depression, anger and helplessness. According to Buddhist lessons, unhappiness or unpleasure can be explained by the rule of karma, which means that unhappiness or unpleasure results from constant cause and conditions. Unhappiness or unpleasure shows in the border of daily life including divers social, economic and ecological conditions such as family relations, working conditions, economic circumstances and natural environments. It is likely to seek the cause of stress from external conditions, but these are just indirect causes and it is most important to settle external reasons that could be basic for stress. Buddhism knew that every person is not able to escape from pain of birth, age, illness and death regardless of external conditions and human life is pain and suggested doctrines which make people seek basic reasons, escape from them and reach Nirvana. Because there were few direct grounds to figure out countermeasures or limitations for malicious complaints on agriculture, this study indirectly investigated measures by governmental organizations for malicious complaints. Most organizations had manuals for each characteristic about malicious complaints. Analyzing the contents demonstrated that managers in charge of civil complaints endured malicious complaints. When they felt a limitation of facing malicious complaints at a stage, they were forced to call judicial institutions. Measures to protect the managers had just relax for an hour and use for sports facilities at a rest area. As a result, governmental organizations barely offered psychological healing programs to help handling stress due to malicious complaints except psychological counseling for some managers' pain. However, this study focused on Buddhist psychological healing in order to cope with basic reasons of managers' stress. In order to develop discussions, this study suggested four noble truth of Buddhism, void, absence of ego and mindfulness as a theoretical ground of Buddhist psychological healing solutions and effects which had been already developed. This study finally proposed the need to develop Buddhist psychological healing programs for managers in charge of malicious complaints related to agriculture.

Mn-Zn 페라이트 結晶組織에 미치는 凝集粒子의 影響

황선일 연세대학교 1985 국내석사