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      • KCI등재

        의존 명사 ‘셈’의 용법과 의미 특성

        홍승아 고려대학교 국제한국언어문화연구소 2025 Journal of Korean Culture Vol.70 No.-

        본고에서는 현대 한국어 ‘세-’의 중세 한국어 소급형인 ‘혜-’가 가졌던 ‘수효를 세-’와 ‘생각하-’라는 두 가지 의미가 ‘세-’의 파생 명사인 ‘셈’에 기저 의미로 작용하고 있음을 밝히고, 이것이 ‘의도성’으로 실현되는 양상을 살피었다. 의존 명사로도 기능하는 ‘셈’은 ‘-은/는/을 셈이-’ 형태로 많이 쓰이지만 ‘-은/는/을 셈으로-’나 ‘-다 셈 치/잡-’ 등 여러 가지 표현 형태들로도 사용된다. 이들 여러 가지 용법에서는 ‘셈’의 의미 기능들이 공통되게 나타나는데, 크게 두 가지로 나눌 수 있다. 하나는 ‘-은/는 셈이-’ 표현에서 화자의 생각이나 판단을 소극적으로 말하는 것이고, 또하나는 ‘-을 셈이-’ 표현에서 주어의 미래 의도성을 나타내는 것이다. 이는 이와 유사한 형식이지만 화자의 생각/판단을 강하게 나타내는 ‘-은/는/을 것이-’와 대조적이다. ‘-을 셈이-’가 주어의 의도성을 나타내기 위해선 주어에 [+animate] 의미 자질이 요구되며 의도성을 담을 수 있는 의미를 가진 서술어가 동반되어야 한다. 이러한 조건은 ‘셈’이 의존 명사로 포함되는 모든 형태의 표현 용법에 공통되는 것이다. 또한 화자의 생각이나 판단이 소극적으로 드러나는 의존 명사 ‘셈’의 의미 특성은 ‘-은/는/을 듯하-’와 더불어 공손성으로 이해될 수도 있다. This study investigates how the two core meanings of the Middle Korean verb ‘혜-’—“to count” and “to consider”—have been inherited by the Modern Korean verb se- and continue to underlie the derived noun ‘sem(셈)’. It further examines how these meanings are realized in contemporary usage through the semantic function of intentionality. The dependent noun sem(셈) commonly appears in constructions such as ‘-은/는/을 셈이-’, but also occurs in various other forms, including ‘–은/는/을 셈으로-’ and ‘-다 셈 치/잡-’. Across these diverse forms, ‘sem(셈)’ displays consistent semantic functions, which can largely be categorized into two types: (1) expressing the speaker’s tentative judgment or assumption, as in ‘–은/는 셈이-’, and (2) indicating the subject’s future intention, as in ‘–을 셈이-’. The latter usage, which denotes intentionality, contrasts with constructions like ‘–은/는/을 것이-’ that more strongly assert the speaker’s stance. In order for ‘-을 셈이-’ to express intention, the subject must bear the semantic feature [+animate], and the predicate must allow for volitional interpretation. These conditions are consistently observed across all usage types in which ‘sem(셈)’ functions as a dependent noun. Furthermore, the modest, non-assertive tone of ‘sem(셈)’ in expressing the speaker’s thoughts or judgments may also be interpreted as a marker of politeness, particularly when compared to forms such as ‘–은/는/을 듯하-’.

      • KCI등재

        고등학생 대상의 포토보이스를 활용한 지속가능한 식생활에 대한 개념 인식 탐색

        홍승아,정세호,이정우,김유경 한국가정과교육학회 2023 한국가정과교육학회지 Vol.35 No.4

        본 연구는 고등학생들의 시각에서 바라본 지속가능한 식생활의 실천 사례와 개념, 실천을 방해하는 요소들에 대해 파악하고 지속가능한 식생활교육이 보완될 점을 제시하고자 하였다. 고등학생들을 대상으로 지속가능한 식생활의 실천 사례와 실천하지 못한 사례들에 대해 포토보이스를 활용하여 지속가능한 식생활교육 실시 유무에 따른 차이를 비교 분석하였다. 교육 미실시 그룹을 대상으로는 지속가능한 식생활에 대한 기본적인 정의에 대해서만 교육을 실시하였으며 교육 실시 그룹을 대상으로는 지속가능한 식생활 내용 체계에 따라 구체적 영역별 학습요소에 대한 교육을 실시하였다. 지속가능한 식생활교육 미실시 그룹 7명은 65장의 사진을 제출하였으며 교육 실시 그룹 8명은 80장의 사진을 제출하여 총 145장의 사진을 분석하였다. 본 연구의 결과 전체 연구 대상자들의 지속가능한 식생활에 대한 개념 인식도는 건강 66.54%, 환경 23.74%, 배려 9.73% 순으로 높게 나타났다. 지속가능한 식생활 영역에 따라 연구대상자들이 제출한 결과물을 범주화한 결과 지속가능한 식생활교육을 통해 추출되는 개념들이 다양하며 해당되는 소영역의 수가 증가함을 알 수 있었다. 대부분의 연구대상자들이 당류 및 나트륨 함량이 높은 음식들을 섭취하고 있음을 알 수 있었으며 직접 조리하여 식사하기보다는 주로 배달 음식을 먹거나 외식을 하는 경우가 많았다. 또한 면담 결과 지속가능한 식생활의 실천 방법에 대해서 개념적 이해는 하고 있으나 실천으로 이어지지 못하는 경우들이 있었으며 연구대상자들은 포토보이스 활동을 통해 자신의 지속가능한 식생활에 대한 반성적 사고를 할 수 있었다. 본 연구는 고등학생 관점에서의 지속가능한 식생활에 대한 의미와 실천 사례에 대해 질적 연구 방법인 포토보이스를 활용하여 일상생활 속에서 파악하였다는 점에서 의의가 있다. 연구 결과를 통해 가정과 교육에서 지속가능한 식생활교육 프로그램을 보완하고 방향성을 설정하는 데 활용될 수 있을 것으로 기대된다. This study aimed to identify sustainable dietary practices, concepts, and factors that hinder practice from the perspective of high school students and suggest what the current sustainable dietary education should be supplemented. The study utilized photovoice to compare and analyze the differences in sustainable dietary practices based on the implementation of sustainable dietary education among high school students. A group of 7 participants, who did not provide sustainable dietary education, submitted 65 photos, while a group of 8 participants who underwent the education submitted 80 photos. The results of this study showed that the overall awareness of sustainable diet concepts among all participants was highest in the health area (66.54%), followed by the environment (23.74%) and consideration (9.73%). Categorizing the results according to the sustainable dietary area revealed a diverse range of concepts extracted through sustainable dietary education, with an increase in the number of small areas. It was observed that the majority of the research participants were consuming foods with high sugar and sodium content, and they tended to consume more delivery food or dining out rather than cooking meals themselves. Interview results also indicated that while students demonstrated a conceptual understanding of sustainable dietary habits, there were cases where this understanding needed to translate into practical actions. This study is significant in utilizing the qualitative research method of photovoice to uncover the meaning and practical examples of sustainable dietary habits from the perspective of high school students. The results can be utilized to enhance and guide sustainable dietary education programs.

      • KCI등재

        비형식 교육기관의 천문대를 활용한 토성 분광 관측 및 분석 교육 프로그램의 개발과 수행

        홍승아,조훈,손정주 한국현장과학교육학회 2023 현장과학교육 Vol.17 No.5

        Despite their significance, spectroscopic observation and data analysis activities often present challenges in astronomy education. In this study, we propose an educational program utilizing an astronomical facility of an informal education institution to observe Saturn spectroscopy and analyze the corresponding data. The educational activities followed the R&E (Research and Education) process. Gifted middle school students submitted their prepared proposal to the Goheng Deokheung Observatory, which allowed them to use a spectrometer for observing Saturn and analyzing the collected data. Throughout this process, the students applied individually developed research plans and activity sheets, allowing us to analyze the difficulties and educational effects they encountered during the investigative activities. The Deokheung Observatory, affiliated with a youth training institute in Goheng and equipped with a high-dispersion spectrometer, was selected as the collaborating institution. The focus of the educational activity was on spectroscopic observation of Saturn, investigating its rotation and the orbital direction of its rings. During the initial stages of the education, students were guided to understand the observation target, develop research plans, and acquire the necessary background knowledge for processing and analysing spectroscopic observation data. In the middle of the activity, students performed scientific investigations by directly analyzing data related to Saturn and its rings. Towards the end of the education, data processing and analysis were conducted, allowing students to derive investigative results by comparing them with actual research outcomes and subsequently writing reports. Through this research, we were able to specifically identify the challenges students face during spectroscopic observation activities and R&E educational processes, confirming the potential for collaboration with external astronomical institutions and the feasibility of spectroscopic education. 천문 교육에서 분광 관측과 자료 분석 교육활동은 그 중요성에 비해 실제로 수행해 보기 어려운 경우가 많다. 본 연구는 학교 밖 교육기관의 천문시설을 활용하여 토성을 분광 관측하고 관측한 데이터를 분석하는 교육 프로그램을 개발하였다. 교육활동은 중학교 영재 학생을 대상으로 R&E(Research and Education)과정에 따라 진행되었으며, 고흥 덕흥 천문대로 학생들이 직접 작성한 제안서를 제출하여, 분광기를 사용한 토성 관측자료를 얻을 수 있었고, 데이터를 직접 분석하였다. 각각의 과정별로 개발한 탐구 계획서와 탐구 활동지를 적용하여 학생들이 탐구활동을 수행하면서 겪는 어려움과 교육적 효과를 확인하였다. 협력 기관으로 고분산 분광 관측 기기를 보유하고 있으며, 분석 교육 경험이 있는 고흥 청소년 수련원 소속의 덕흥 천문대를 선택하였다. 교육활동에서는 토성을 분광 관측 대상으로 선정하여 행성의 자전과 그 행성 고리의 공전 방향을 조사하였다. 교육의 초기 단계에서는 학생들이 관측 대상에 대한 이해와 탐구 계획서 작성, 분광 관측 데이터 처리 및 분석 방법에 필요한 배경지식을 습득하도록 지도하였다. 활동 중반에서는 학생들이 직접 토성과 토성 고리에 관한 정보를 분석하면서 과학적 탐구를 수행하였고, 교육 후반에서는 데이터 처리 및 분석을 진행하며 실제 연구 결과와의 비교를 통해 탐구 결과를 도출하고 보고서를 작성하였다. 이를 통해 학생들이 분광 관측활동과 R&E 교육과정에서 겪는 구체적인 어려움과 학교 밖 천문 기관과의 협력 및 분광 교육의 가능성을 확인할 수 있었다.

      • KCI등재

        코로나 시기 이후 다문화가정 자녀의 한국어 교육

        홍승아 전남대학교 인문학연구소 2022 용봉인문논총 Vol.- No.61

        During the COVID-19 period, there were many difficulties in education. In particular, most students from multicultural families in Korea lack basic Korean language education due to their family background, but these weaknesses became more serious during the COVID-19 period when school was difficult and communication decreased. Students from multicultural families had only some Korean language classes in the past, but as it became difficult to implement them properly, they faced more serious educational gaps and poor learning than students with Korean parents. However, it can be seen as a positive factor that students from multicultural families, who were relatively alienated from digital learning during this period, encountered various media. Therefore, after this situation is over, it is necessary to quickly check the learning status and develop online educational materials suitable for students and available to field teachers. In addition, considering that there is a limit to Korean language education time at school, it is necessary to establish an integrated data site with a variety of wide materials that allow students to learn on their own and expand their language experiences according to their purpose and needs. The operation of programs that provide opportunities for children from multicultural families to adapt to school and socialize with Korean students can also contribute to improving their Korean language skills. 코로나(covid-19) 시기 동안 교육에 많은 어려움이 존재하였다. 특히 국내에 거주하는 이주 다문화가정의 자녀들은 가정 배경 때문에 기본 국어 교육이 부족한 경우가 대부분인데, 이러한 약점이 등교가 어렵고 소통이 줄어든 코로나 시기에 더 심각해졌다. 이전에도 한국어 수업의 지원이 방과 후 한두 시간 정도로 제한적이었지만 이조차 제대로 시행되기 어려워지자 내국인 부모를 가진 학생들보다도 더 심각한 교육 공백과 학습 부진에 처하게 되었다. 그러나 불가피하게 비대면 수업의 필요에 의해 디지털 학습에서 상대적으로 소외되어 있던 다문화가정 자녀들이 이 시기에 여러 매체를 접하게 된 것은 긍정적인 요소로 볼 수 있다. 따라서 이 사태가 종료된 이후 학습 상태를 빠르게 점검하여 다문화가정 자녀들에게 적합하고 한국어 교육 교사들이 활용 가능한 온라인 교육 자료를 개발하여야 할 것이다. 또한 학교에서의 한국어 교육 시간에 한계가 있는 점을 고려하여 다문화가정 자녀들이 자신의 목적과 필요에 맞게 스스로 학습하고 언어 경험을 확장할 수 있는 다양하고 폭 넓은 자료를 갖춰 통합 자료 사이트를 구축할 필요가 있다. 다문화가정 자녀들이 학교에 적응하고 내국인 학생들과 어울릴 수 있는 기회를 제공하는 다양한 프로그램의 운영 또한 한국어 능력 향상에 기여할 것이다.

      • KCI등재

        폐식용유의 재이용을 위한 초임계이산화탄소 추출공정의 적용

        홍승아,이재동 한국폐기물자원순환학회 2013 한국폐기물자원순환학회지 Vol.30 No.5

        Deacidification of waste cooking oil such as, palm oil or soybean oil, using supercritical carbon dioxide (scCO2) extraction has been widely investigated for reusing waste cooking oil. The deacidification process using scCO2 has been carried out under various experimental conditions temperature range between 40 and 100oC, pressure range between 20 and 35 MPa, CO2 flow rate range between 10 and 40 g/min, and extraction time range from 1 to 7 hours. The purified waste oils were characterized by their acid value and peroxide value measured. The optimized conditions were deduced in this paper at the temperature of 80oC, pressure of 20 MPa, and CO2 flow rate of 40 g/min. At the optimized operating condition the peroxide value was existed between 40 and 100. Also 80% of the purified oil was recovered. The properties of the purified oil were shown as similar to those of the pure oil.

      • 가족형태 다양성 논의를 위한 사회적 기구 운영방안 연구

        홍승아(Hong, Seung-ah),최인희(Choi, In-hee),최진희(Choi, Jin-hee),유은경(Yoo, Eun-Kyung) 한국여성정책연구원 2016 한국여성정책연구원 연구보고서 Vol.2016 No.-

        Ⅰ. 서론 □ 우리사회 가족은 급속하게 변화하고 있다. 지금까지 전형적인 가족모델로 생각되고 있는 부부와 미혼자녀로 구성된 가족형태의 비중은 전체 가구 중 큰 비중을 차지하고 있지만 그 비율은 감소하고 있다. 동시에 한부모가족, 다문화가족, 1인가구, 이혼 및 재혼가족, 비혼.동거가족 등 다양한 가족형태가 증가하고 있다. □ 가족가치와 가족관계에서도 다양한 변화가 진행되고 있다. 가족의 구성과 형태에 있어서도 개인의 선택과 기획에 의한 삶의 방식으로 만들어나가는 추세가 증가하고 있으며, 결혼은 더 이상 인생의 필수 과업으로 인식되지 않고 있다(Ⅱ장 참조). ○ 통계청 사회조사의 조사결과에 의하면, “결혼은 반드시 해야 한다” 에 대한 응답률이 1998년 33.6%에서 2014년 14.9%로 지난 16년 동안 무려 18.7%p 나 낮아져, 결혼의 당위성은 크게 감소하고 있다. 또한 이혼이나 재혼에 대한 태도에 있어서도 수용도가 증가하고 있으며, 국제결혼이나 동거 등에 대한 사회적 시선도 수용적으로 변화하고 있다. □ 이에 기존의 표준가족모델, 보편적 가족모델에 기반한 고정된 가족개념과 가족정책의 틀을 넘어서서 가족정의와 가족정책의 틀을 확장하는 것이 필요하다. 한부모가족, 다문화가족, 재혼가족, 입양가족, 국제결혼가족, 1인가구, 동거가족 등 다양한 유형의 가족들의 다양성을 존중하고 인정하는 사회적 수용성을 확대하고 이들에 대한 편견 및 차별을 해소하는 것이 필요하다. □ 이러한 배경에서 본 연구는 가족형태 다양성에 따른 대응방안을 모색하는 사회적 논의의 장(場)을 마련하기 위한 기초연구로 수행된다. 다양한 가족에 대한 사회적 수용성 제고와 공감대 확산을 위한 사회적 논의기구를 설립하고 운영하기 위한 기초자료를 제공하고자 한다. Ⅱ. 가족변화와 가족형태 다양성의 증가 □ 우선, 가족의 형태별 분포 추이 및 전망을 보면 핵가족은 여전히 전체 가족의 일반적인 모습을 띠는 가운데 핵가족 내부 구성에서는 다양한 변화가 나타나고 있다. 부부와 미성년 자녀로 구성된 가족형태의 비중은 여전히 전체 가구의 가장 큰 비중을 차지하고 있지만 크게 감소하고 있다. 이 비율은 1990년 58.0%에서 2010년 49.4%, 2020년 41.1%로 지속적으로 줄어들 것으로 전망된다(통계청, 2012). 대신 부부가구의 비율이 1990년 9.3%에서 2015년 21.8%로 크게 증가하였고, 한부모와 미혼자녀로 구성된 가족도 1990년 8.7%에서 2015년 15.0%로 증가하였다(통계청, 2010, 홍승아 외, 2015a: 49∼55에서 재인용, 통계청 국가통계포털). □ 가족구성의 변화는 결혼과 출산에 대한 태도의 변화에서 중요한 원인을 찾을 수 있다. 한편으로는 결혼을 통하여 가족을 구성하는 가족형성 시기가 지연되고 있고, 다른 한편으로는 결혼이나 가족이라는 제도에 편입되지 않는 개인으로서의 삶의 방식을 선택하는 형태도 증가하고 있다. 즉 결혼이나 가족에 대한 가치가 절대적 가치에서 상대적 가치로 변화되고 있으며, 개인의 선택과 기획에 의한 삶의 방식으로 만들어나가는 추세가 증가하고 있다. ○ 우선, 결혼연령은 지속적으로 상승하고 있다. 2000년에는 평균 결혼연령이 남성 29.3세, 여성 26.5세였으나 이후 계속 증가하여 2015년 평균 결혼연령은 남성 32.6세, 여성 30.0세로, 남녀 모두 “30대 결혼” 연령시대로 접어들었다(통계청, 2015). □ 무엇보다 가장 큰 변화는1인가구의 증가 현상이다. 1인가구는 1980년에는 전체 가구 중 4.8%, 1990년 9.0%에 불과하였으나, 최근 급속도로 증가하여 2015년 전체 가구 중 27.2%를 구성하고 있으며 향후 더욱 증가할 것으로 전망되고 있어서(통계청, 2012, 통계청, 2016) 가족의 변화 중에서 주의 깊게 대응해야 할 정책적 대상이 되고 있다. □ 한부모가족은 지난 15년간 증가추세였으며, 향후 급속하게 증가하기보다는 현재의 비중을 유지할 것으로 예측된다. 전체 가구 중 한부모가구의 비중은 2000년 7.8%에서 2010년 9.2%, 2020년 9.7%로 전망된다(통계청, 2012; 홍승아 외, 2015a: 52에서 재인용). □ 다문화가족수는 2007년 328,000명에서 2015년 818,000명으로 증가하였고, 전체 혼인건수 중 다문화가족 결혼의 비중은 2008년 11.2%에서 2010년까지 전체 혼인 중 10%를 유지하다 최근 들어 8.0%수준(2014년)으로 떨어졌다. 다문화가족의 출생자녀수도 2008년 2.9%에서 2014년 4.9%로 증가하였다(여성가족부, 2015). □ 한편, 국제결혼의 경우에는 1993년 전체 혼인 중 1.6%에 불과하였으나 이후 지속적으로 증가하여 2005년 13.5%를 기록할 정도로 증가하였다. 이후 다시 감소하여 2015년 현재 전체 혼인 중 7.0%를 차지하고 있다(통계청 국가통계포털, 통계청, 2015). Families in Korean society are changing rapidly. A traditional family consisting of parents and their unmarried children still accounts for the largest part of households in Korea; yet, its percentage has rapidly been diminishing in recent years. Simultaneously, a new type of family has emerged in Korean society: single-parents, multicultural couples, single-person households, divorced people, remarried couples, and cohabiting couples. These circumstances have brought about issues regarding children of divorced, remarried, international, and unmarried couples as society, immersed into the ideology of “normal families”, still regards legally binding marriages and blood relationships as being “normal.” Thus, as society is ushered into an era of family diversity, it is imperative that society understands and embraces the new types of families for the growth and socialization process of children from aforementioned households. Family values on marriage, divorce, remarriage, international marriage, cohabitation, and a single-parent are rapidly changing. Young people in their 20s and 30s are particularly more receptive to changing family values than the older generations. As the diversification of family seems to be accelerated in the future, it is inevitable for society and individuals to accept changing family values. The diversification of families urges society to extend the traditional definition of family-the standard family model and universal model, and to expand the range of family policies. Society should seek to respect and embrace new types of families including single-parents, multicultural and reconstituted households, adoptive families, international married couples, single-person households, and cohabiting couples, as well as to offer various programs to improve social inclusiveness such as social education, campaigns, and discussions. Against this backdrop, this study intends to establish a foundation for social discussions on responding strategies to family diversity, providing preliminary data to determine the optimal status of a social organization and to draw up specific plans to launch and manage the organization in order to increase social inclusiveness of new types of families and broaden the social consensus of diverse family structures. To this end, this research is preceded by case studies of Korea and France, and experts workshops on social organizations at home and abroad. The suggestions made by this research are as follows: First, two ways of managing social organization should be considered: 1) by the government that can tap into its strong motivation and momentum and 2) by private sectors that can raise questions on a broad range of issues regarding rights and discriminations and seek solutions through comprehension and agreement. Second, two directions can be considered for social organization and its research: 1) focusing on the identification of discriminations and bias against new types of family structures as suggested in the title of this study and 2) paying attention to extensive family issues not only on new family types but also on overall changes in family structures to design new family policies and cultures. Third, social organization should consist of members of the government, experts, religious groups, media, and other concerned parties.

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