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논문(論文) : “삼년상(三年喪)” 기원 관련 제 학설 분석
허단 중국사학회 2014 中國史硏究 Vol.92 No.-
‘삼년상(三年喪)’은 중국 고대 상복제도에서 가장 오래된 복제이다. 공자(孔子) 이래 유가(儒家)들이 상장 중 최고의 예의로 간주하여 사람들의 관심을 끌어 왔다. 그러나 ‘삼년상’의 기원에 대해선 비록 논의는 오래전부터 있었지만 의견이 분분하여 미결 상태이다. 학계에서 삼년상’의 기원에 대한 학설은 주로 요순지제설(堯舜之制說), 은상구제설(殷商舊制說), 동이지제설(東夷之俗說), 무왕창제설(武王創制說), 공자창제설(孔子創制說), 숙향수창설(叔向首倡說), 주공지법설(周公之法說) 등이 제기되고 있다. 각 설이 나름의 근거를 제시하고 있지만 아울러 무시할 수 없는 결함들을 갖고 있다. 이전 학자들의 오류는 다양한 선진(先秦) 시기 문헌에서 언급된 삼년상에 대한 기록의 시간적 선후와 제반사정을 고려하지 않은 채, 자신들의 학설에 부합하는 일부의 문헌만을 따른 데에 있다. 이러한 문제점을 직시한 바탕 위에서 본 논문은 기존의 연구를 기반으로 하여 이 문제에 새로운 접근을 시도하였다. 그리하여 ‘삼년상’의 제도는 주공(周公)에 의한 서주(西周)의 실질적인 통일 이후(周公의 東征以後), 천하를 관통하는 예악질서의 정비에 수반하여 정립되었음을 논증하였다. About the origin debate on ‘morning for three years’ existed for a long time. So far, academic circles have formed seven representative perspectives, such as Yao, Shang dynasty, Dong Yi nation, Emperor Wu, Confucius, Shu Xiang and Zhou Gong. Among this, few agree with Zhu Xi`s view. however, on the analysis of multiple perspectives, we found that nobody implemented the ‘morning for three years’ before Emperor Wu and Bo Qin`s report on government affairs is the first documentary records about ‘morning for three years.’ Therefore, we holds that the most likely origin of ‘morning for three years’ should be ‘the Ritual system of Zhou Gong.’ On the analysis of records of literature and historic events, such as Emperor Wu`s demise, three consanguinity ministers’ rebellion, to the territory of Bo Qin and Confucius` worship for Zhou Gong, we believe that the view of Zhu Xi is reasonable. Zhou Gong has the Corresponding ability, power, moral and timing. Therefore, he could formulated and implemented etiquette. In the later generations, the morning for three years have some changed in mourning`s objects. To sum up, this article holds that the most likely origin of ‘morning for three years’ should be ‘the Ritual system of Zhou Gong.’