현대신유학자 이남영 선생님

허남진 ( Heo Nam Jin ) 서울대학교 철학과 2003 哲學論究 Vol.31 No.-

북한 "철학사전"을 보고

허남진,Heo, Nam-Jin 대한출판문화협회 1989 출판저널 Vol.35 No.-

종교경관연구 시론

허남진(Heo, Nam-jin) 한신대학교 종교와문화연구소(구 한신인문학연구소) 2012 종교문화연구 Vol.- No.18

This article probes the possibility of studying religious landscape in the view of new cultural geography. Landscape has been studied by a number of scholars involved in the study of religion. There is a discipline called the “geography of religion”. Nevertheless, within the study of religion, the study of religious landscape, unlike ritual, thought and other concepts that have been central to the discipline, has yet attracted great attention. As geography started paying attention to landscape, it has a long history of landscape studies. Carl O. Sauer’s geographic research emphasized how a certain cultural group could transform a physical landscape into a cultural landscape. Since the 1980s a group of British geographers known as the promoters of “new cultural geography” severly criticised Sauer and the Berkeley school for not exploring the theoretically informed explanation of the mechanism behind the morphology of cultural landscapes. Now new cultural geographer regard landscape as a text and a way of seeing. Landscape is defined as the portion of land that human beings can comprehend, and it is represented and reproduced in various reasons. Thus the study of religious landscape should focus not only artificial structures such as buildings but also the meanings given to them and the mechanism that created these meanings. The reason I focus on sacred places in religious landscape is that these sacred places reflect people’s attempt to invent religious memory and identity. Thus, I elucidate the reason why religions build sacred places and their representations in landscape, that is, the role that landscape plays in remembering religious memory. I examine the messages that sacred places intend to convey to the followers through the created landscape. Sacred places are significant because it reflect important symbolic features of religion. Sacred places are vehicles for remembering the religious memory and reinforcing various memories.

신도시개발이 종교지형 및 경관에 미치는 영향에 대한 연구

허남진(Heo, Nam-Jin) 한신대학교 종교와문화연구소(구 한신인문학연구소) 2002 종교문화연구 Vol.- No.4

종교지리학

허남진(Heo, Nam Jin) 한신대학교 종교와문화연구소(구 한신인문학연구소) 2006 종교문화연구 Vol.- No.8

한국 개신교박물관의 현황과 전망

허남진 ( Nam-jin Heo ) 한신대학교 종교와문화연구소(구 한신인문학연구소) 2015 종교문화연구 Vol.- No.24

본 논문의 목적은 한국 개신교박물관의 현황을 박물관 소장품을 통해 유형화해 살펴보는 데 있다. 개신교 문화유산은 종교적 의미뿐만 아니라 역사, 정치, 경제, 사회문화 등 다양한 영역에서 광범위한 의미를 지니고 있다. 따라서 개신교 박물관은 한국근대문화유산의 소장처로서 중요성을 지닌다. 박물관 소장품은 박물관 활동의 근간이며, 박물관의 고유한 정체성을 드러내주기 때문에 개신교박물관 현황을 파악하는데 박물관 소장품의 성격에 따른 분류방식은 개신교박물관의 특성을 드러내는 데 적절하다. 본 논문에서는 개신교박물관을 소장품의 성격에 따라 역사박물관, 성서(고고학)박물관, 인물박물관(기념관), 의료선교박물관으로 유형화시켜 개신교박물관 현황을 살펴보았다. 필자는 개신교박물관의 현황을 통해 종교박물관 전문인력, 다양한 전시연출기법, 정부의 사립박물관 육성책, 개신교문화유산의 체계적 관리를 위한 표준화된 분류체계 등의 필요성을 주장하였다. 이러한 기반마련을 통해 추후개관될 한국교회역사문화박물관은 개신교문화유산에 대한 효율적 관리뿐만아니라 사건, 인물, 의료선교, 문서선교 등 다양한 주제를 개발하여 한국개신교 역사문화를 종합적으로 이해할 수 있는 공간이 될 수 있을 것이다. The purpose of this article is to survey the present condition of the Protestant museums in Korea and to suggest future direction of the basis of the former result. Protestant properties are considered crucial resources that enable us to shed new light on modern Korean history, politics, economy and society beyond mere religious value. The functions of the Protestant museum are collection and preservation of Protestant properties and exhibitions, research and study. Therefore, I arranged the present condition of Protestant museums as a basic work to secure th impotance of protestant properties. Protestant museums are important in that they are storehouses of precious data accumulated in the history of modern Korea. Most Protestant museums are petty in their scale and management. Collection is one of the most important elements which determine identity of the museum. So, I classified the types of Protestant museums in Korea into Korean Protestant history museum, Christian figures museum, mission museum, biblical archeology museum, christian art museum, local churches’ history and denomination museum, medical mission museum, natural history museum on the basis of collections they possess. As a result, I emphasize necessity of standardized information system for effective management of protestant properties. In addition, the curator is a core constituent of the museum. Specialization of curator is matter in religious museum such as Protestant museum. The need of course for curator has been pressed and as museums changed more specialized, specialization of curator must be recognized as an important point to develop museum environment in Korea For developing and promoting religious museum, I recommend that the Qualification Certificate for Curator should be institutionally enabled curator to disciplined religions knowledge.

한국 신종교 성지의 양상과 특징

허남진(Heo Nam Jin) 원광대학교 종교문제연구소 2017 한국종교 Vol.42 No.-

본 논문은 한국 신종교 성지의 양상 특히 계룡산 신도안이 성지로서 인식되는 과정을 통해 한국 신종교 성지의 특성을 규명해고자 한 것이다. 한국 신종교 성지구획의 지표는 한국 신종교의 성지관념으로 이해될 수 있다. 한국 신종교의 성지의 외연은 아래와 같다. 첫째, 교조의 종교체험과 관련된 장소이다. 천도교의 여시바윗골과 용담정, 증산교의 대원암, 원불교의 영산성지가 여기에 해당된다. 둘째, 교조와 성인의 행적과 관련된 장소이다. 천도교의 최제우와 최시형의 생가터, 은적암, 내원암, 용담성지, 통일교의 범냇골, 증산교의 동곡약방, 원불교의 영산성지, 변산성지, 익산성지 등이 해당된다. 셋째, 교조와 성인의 유해가 묻혀있는 장소이다. 증산교의 삼청전, 최제우의 태묘, 최시형과 손병희의 묘소, 원불교 익산성지가 여기에 해당된다. 넷째, 종교사적으로 의미 있는 장소이다. 천도교의 봉황각, 대종교의 청파호, 원불교의 영산 성지, 변산성지, 익산성지가 여기에 해당된다. 다섯째, 현세의 이상세계 건설지이다. 통일교회의 청평성지, 증산교의 용화동, 일원산 기도원의 일월산, 산성기도원의 동래산성, 세계일가공회와 새일수도원 및 세계종교연합법황청의 계룡산 신도안 등이 해당된다. This study aims to elucidate the aspects and characteristics of sacred sites of the new Korean religions, specifically by analyzing the process of recognizing Sindoan of Mt. Gyeryong-San (鷄龍山 新都案) as a sacred site. It was possible to establish a list of indicators for sacred sites of the new Korean religions. This study arrives at the conclusion that these indicators determining the sacred sites for new Korean religions can be understood as holding ideas about the sacred sites of new Korean religions. Based on the findings of the study, these indicators are as follows. First, a sacred site may be a place related to religious experience of the religion’s Founder. Second, it may be a place related to doctrines and the Founder’s activities. Third, it may be a place where doctrine and the Founder’s remains are buried. Fourth, it may be a location of meaningful historic religious events. Fifth, it may be the construction site of the ideal world (Utopia). In addition, the perception of new Korean religions in Sindoan, Mt. Gyeryong-San and the nature of utopian thought can be said to be simply embodied as a place of existence and a place for construction of a Utopia, in combination with the longing for the ideal of the people.

비학업자아개념과 학습동기 및 학교적응간의 관계 분석

김일태(Kim Il Tae),허남진(Heo Nam Jin) 한국열린교육학회 2004 열린교육연구 Vol.12 No.1

본 연구는 중 ·고등학교 학습자들의 비학업자아개념과 학습동기 및 학교적응 등의 변인들간에 어떠한 관계가 있으며. 비학업자아개념과 학습동기가 학교적응에 어떠한 영향을 미치고 있는가를 밝히고자 하는 것이다 구체적으로는 학습자들의 비학업자아개념 수준별 그들의 학교적응의 차이 학습동기의 수준별 그들의 학교적응에는 의미있는 차이가 있는지를 분석하였다. 또한비학업 자아개념, 학습동기가 학교적응과 어느 정도의 상관을 맺고 있는지를 분석하고, 각 변인들의 하위요인들은 학교적응의 하위요인들과 어느 정도의 상관이 있으며, 특히 어느 하위요인간의 상관이 가장 크게 나타나는지를 탐색하고자 하였다 그리고 비학업자아개념 및 학습동기 등의 변인들이 학교적응에 미치는 영향력과 이들의 설명·예측 정도를 밝히고자 하였다본 연구의 결과를 요약하여 살펴보면 다음과 같다. 첫째, 비학업자아개념과 학습동기의 상·중·하 수준별로 학교적응은 의미있는 차이가 있었다. 이러한 결과로 비학업자아개념과 학습동기가 높을수록 학습자들은 학교에 대한 적응을 잘하고 있음을 알 수 있었다. 둘째, 비학업자아개념과학습동기 및 학교적응은 의미있는 정적 상관이 있었다. 특히,비 학업자아개념,학습동기와 가장 큰상관을 보인 학교적응의 하위요인은 각각 학교친구적응과 학교수업적응이었다. 셋째,비학업자아개념과 학습동기는 학교적응에 의미있는 영향력을 미치고 있는 것으로 분석되었다. 그 중에서도중·고등학교 학습자들의 학교 적응에 많은 영향을 미치는 것은 도덕자아개념과 계속동기였다. The purpose of this examination was to find out the relationship among secondary school learners' nonacademic self-concept, learning motivation and school-related adjustment. And in order to achieve the purpose of this examination sampled middle/high school learners in Seoul and other areas. The instruments used for the data collection were 「Self-concept Scale」 (Kim, Yong-Rae, 1995), 「Learning motivation Scale」 (Kim, Yong-Rae, 2000) and 「School-Related Adjustment Scale」 (Kim, Yong-Rae, 2000). The collected data analysis were performed using SPSS/WIN(ll.0V) program, and analysis Mean score(M), Standard Deviation(SD), Zero Order Correlation(r) and Multi Regression Analysis. All statistic values were tested by t-test and F-test in the significant level of p<.05. The research shows the following results noticeable: First, There were mostly significant differences in school-related adjustment according to the nonacademic self-concept and the upper, middle and low levels of learning motivation(p<.001). Second, Nonacademic self-concept, learning motivation and school-related adjustment were significantly positive correlation. Third, Nonacademic self-concept and learning motivation were significantly positive influences on Korea secondary school learners' school-related adjustment respectively

『한국신종교사전』 편찬을 위한 기초연구-연구방법론의 제기로부터 표제어 추출까지-

김도공 ( Do Gong Kim ),윤승용 ( Seung Yong Yun ),고시용 ( Shi Yong Ko ),김항제 ( Hang Je Kim ),원영상 ( Yeong Sang Won ),권동우 ( Dong Woo Kwon ),허남진 ( Nam Jin Heo ) 한국신종교학회 2014 신종교연구 Vol.31 No.-

본 연구는 근현대 한국 신종교의 역사?교리?교조?조직?의례?문화 등을 종합적으로 조사?연구하여 사전(事典)으로 편찬하기 위한 기초 방법론의 제시와 표제어추출에 그 목적이 있다. 한국신종교사전의 편찬은 향후 신종교 관련 연구 및 일반적 활용을 위한 객관적인 자료를 제공하고, 나아가 근현대 한국문화의 연구를 위한학술 인프라구축에 기여할 것이다. 특히 본 연구에서 진행한 작업은 『한국신종교사전』 편찬을 위한 ①신종교 관련자료의 조사, ②범주분류, ③표제어 추출이다. 『한국신종교사전』 편찬을 위한 분류체계는 크게 대분야, 중분야, 소분야로 하며,그 하위구조에 집필해 갈 구조를 다시 10개 범주로 구분하였다. 대분야는 자생신종교, 불교신종교, 기독교신종교, 외래신종교, 신종교(학)일반/신영성운동이다. 사전집필의 범주구분은 교단명, 인물, 교리/사상, 역사/사건, 의례/상징/문화예술, 문헌, 단체, 유적/성지, 조직/제도, 기타로 대별하였으며, 이를 기반으로 표제어를추출하였다. 표제어는 각 교단의 한국종교문화사적 위상 및 연구 성과, 대사회적활동 등을 고려하여 대항목, 중항목, 소/세항목으로 구분·기술하도록 하였다. 항목 표제어 추출은 ①기초자료조사를 통한 표제어 추출, ②공동연구를 통한 1,2차 점검, ③사전편찬회의를 통한 3차 점검을 거쳐 완성하였다. ①기초자료조사를통한 표제어 추출은 문헌조사, 웹사이트를 통한 자료수집, 실태조사에 의한 확인으로 진행하였다. ②공동연구를 통한 1, 2차 점검 및 수정을 통해 대/중/소항목의 비율을 조정하고, 표제어 선정기준 및 원칙을 세워 ??한국신종교사전??에 적합한 표제어를 추출하도록 하였으며, 각 범주에 대한 표제어 선정기준을 마련하였다. ③사전편찬회의를 통한 3차 점검에서는 각 분야 전문가인 편찬위원들의 문제제기 및 의견을 수용하여 표제어의 전반적인 수정을 가하여 최종 점검을 받은 후 표제어를 확정하였다. The purpose of this research is to synthetically review histories, doctrines, organizations, religious rituals, and cultures for the Korean new religions in the modern history and to suggest the methodology and entry words for the compilation of a new religion dictionary in Korea. The compilation of a new religion dictionary in Korea may serve as the objective basis for the further related studies and general uses, and can contribute to build the academic infra-structure for studying the modern Korean cultures. Especially, this research focused on 1) reviewing the related data and references, 2)classifying categories, and 3) suggesting entry words in new religions. The classification scheme, which consists of three scales (large, medium, and small) according to fields, includes the 10 categories as its sub-schemes. The large category is classified into 5 fields such as 1) native new religions, 2) Buddhist new religions, 3)Christian new religions, 4) foreign new religions, and 5) general new religions/new spiritual activities. The 10 categories of its subscheme is 1) religion title, 2) central figures, 3) discipline/thought,4) history/evenement, 5) ceremony/symbol/culture and art, 6)documents, 7) foundations, 8) historic site and shrine, 9) organization and system and 10) the others. The entry words are originated from these categories. The entry words are classified and described into the three types of articles : large, medium, and small, considering status, academic results, social activities for each entry word. The process for suggesting entry words passed through the three steps such as 1) sampling entry words based on the review for basic data and references, 2) the two times checking co-works and study, and 3) the final checking discussion by the committee for the compilation of dictionary. The second step had made adjustments tothe ratios of large, medium, and small articles according to the first and second checking works and suggested the standards and principles for sampling entry words. In the last step, the committee, which consists of experts in various fields, had made the final check through various problem presentation and discussions for entry words and come to the definite decision for entry words.

학습동기와 자아개념 및 학교적응간의 관계 분석

김용래,허남진 弘益大學校 敎育硏究所 2003 敎育硏究論叢 Vol.- No.20

The purpose of this examination was to find out the relationship among secondary school learner's learning motivation, self-concept, and school-related adjustment. And in order to achieve the purpose of this examination sampled middle/high school learners in Seoul and other areas. The instruments used for the data collection were 'School learning motivation Scale」 (Kim. Yong-Rae, 2000), 'Self-concept Scale」 (Kim, Yong-Rae, 1995) and 'School -related adjustment Scale, (Kim. Yong-Rae, 2000). The collected data analysis were performed using SPSS/WIN(11.0) program, and analysis Mean score(M), Standard Deviation(SD), Zero Order Correlation(r) and Multi-Regression Analysis. All statistic values were tested by t-test and F-test in the significant level of p<.05. The major findings of this examination were as follows: First, there were mostly significant differences in school-related adjustment depending on the learning motivation, self-concept and the upper, middle and low levels of its sub-factors(p<.00l). Second, there was a significant positive correlation by .687 between learning motivation and school-related adjustment and there also was a significant positive correlation by .641 between self-concept and school-related adjustment. Third, learning motivation and self-concept were significantly positive influences on Korea secondary school learner's school-related adjustment respectively.